10462 résultats pour "monde"
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Le tragiquede Giraudoux
Elle apparaît alors inhumaine, enfermée dans sa vérité comme dans une forteresse, à la limite de la paranoïa. Il vaut mieux, suivant Giraudoux lui même, voir en elle peut-être une incarnation de la France, éternelle « embêteuse du monde. » Mais l'ambiguïté du sens de la pièce demeure. Le manque d'amour Mais le tragique de la pièce est dû surtout à l'expérience du manque d'amour et du mensonge qui s'ensuit. La vérité que cherche et découvre Él...
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L’idéal de beauté en 1900 : une taille de guêpe dans un corset
Même pour de simples promenades, la femme du monde doit soigner les moindres détails de sa toilette. L'idéal de beauté en 1900 : une taille de guêpe dans un corset > est tolérée dans la société. Jeanne Paquin, couturière de la rue de la Paix, est la créatrice de la ligne
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Théophile Gautier et Théodore de Banville : La littérature plastique et la doctrine de l'art pour l'art
rêvant d'art et de beauté, indifférents à leur époque et dépassés par elle, « aussi libres, aussi solitaires, écritThéophile Gautier, que dans une île déserte de l'Océanie ». En 1836, ils se dispersèrent, non sans regrets.La tradition qu'ils avaient représentée et qui sommeillait, reprend force vers 185o. Dégagée de son excès d'idéalismeet de fantaisie, elle cherche à s'imposer par réaction contre le matérialisme grandissant. A la formule de l'art pourl'art, depuis longtemps prônée par Théo...
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"l'introduction a l'esthétique " de HEGEL
processus complexe qui doit être mis en ½uvre par le sujet ? d)Plan et e) enjeux : Le texte présente en effet la conscience de soi comme un processus d'acquisition ou de formation. Par-delà la simple description du processus, une véritable redéfinition de la conscience et de la théorie de la subjectivité se met en place, qui constituent les enjeux de la démarche hégélienne. Pour cerner cette démarche, il convient d'analyser successivement la description hégélienne du fait de la conscience, l'...
- Correspondances, Les Fleurs du Mal, Baudelaire
- Expérience
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Qu'est ce qui distingue une oeuvre d'art d'un objet quelconque ?
impersonnelle du simple fait qu’elle est créée par l’homme (que ce soit au niveau matériel ou conceptuel). Elle estmême totalement rattachée à l’artiste et le définit, le bleu Klein définit Yves Klein en tant qu’artiste, tout commele cubisme définit Pablo Picasso. C’est ainsi que l’on peut classer des œuvres aussi hétéroclites que celles deMagritte et celles de Monet dans la même catégorie d’œuvre d’art. En plus du contexte, il apparait donc que la volonté humaine caractérise l’œuvre d’art, c...
- Baudelaire, "Parfum exotique", Les Fleurs du Mal
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Le travail est-il le lien le plus étroit entre l'homme et la réalité ?
2. La glaise et le potier Réduire le travail à la mise en pratique d'un savoir-faire qui singerait le réel, c'est oublier la nouveauté radicale desartefacts comme celle des besoins auxquels ceux-ci répondent. Si imiter n'est pas copier, mais interpréter, imiterc'est s'ajouter à la nature, y imprimer sa marque. Interpréter un rôle comme un morceau de musique, c'est entraduire une des significations possibles ; c'est assumer ce rôle, le prendre sur soi et, par là, le modifier, lui donner le...
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L'imagination, qui semble défier la raison par sa puissance, peut-elle être absolue, c'est-à-dire se libérer des obstacles qu'elle peut rencontrer, et se déployer indéfiniment en toute liberté ?
• Organisation du plan Un plan en deux parties est tout à fait adéquat ici : •La puissance débridée de l'imagination n'épargne personne. •Cependant, l'imagination n'est pas forcément une puissance stérile: elle est à l'origine de nouvelles conceptions du monde, de nouvelles visions artistiques. CORRIGÉ [Dissertation rédigée] [Introduction] L'imagination est souvent présentée comme « la folle du logis », selon l'expression de Malebranche. Cette...
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Les singes
L'homme moderne (Homo sapiens), seule espèce actuelle, est répandu dans le monde entier qu'il peuple depuis 40 000 ans. Adapté à tous les climats, à toutes les latitudes, il se caractérise par une grande diversité culturelle ; en ce sens, il représente une réussite d'adaptation biologique au milieu . CARACTÈRES PARTICULIERS Fondamentalement arboricoles, les singes ne présentent en fait aucune spécialisation remarquable -à la différence de ce qui s...
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Comment se mesure et s'exprime les principales inégalités de richesse et de développement à l'échelle mondiale ?
Def : Il s ’agit de l’ensemble des placements et des investissements effectués à l’étranger sous forme d’action, d’obligation, le bon du trésor. Les entreprises n’hésitent pas à investir à l’étranger, profitant des coups d’exploitation plus faible et d’une main d’œuvre bon marché dans les pays du sud. En effet, c’est la logique spéculative qui domine, c'est-à -dire que les entreprises privilégient les placements de capitaux à cours termes. En effet, aujourd’hui les places boursières son...
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Comment penser autrui ?
SUPPLEMENT: C'est dans « Etre & Temps » qu' Heidegger est amené à analyser notre mode d'être quotidien et médiocre, qu'il caractérise par la « dictature du On », c'est-à-dire le fait que l'opinion publique, la façon commune de vivre ensemble, nous déchargent de touteresponsabilité et nous empêchent d'être nous-mêmes. Heidegger entreprend de remettre en chantier une question, celle que l'histoire de la philosophie aurait « oubliée » et recouverte : la question du sens de l'Etr...
- Citations avec binaire, adjectif.
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SINGULARITÉ ET UNIVERSEL
114 /Problèmes de la création . @) m'élargirai en cercles concentriques jusqu'aux extrémités de la terre. » Ramuz, comme Jules Renard, était bien conscient que, pour ne pas s'enliser dans la littérature régionale, il était néces saire d'atteindre l'universel en peignant le singulier. Évo quant l'un des trois grands tragiques grecs que l'on cite toujours quand on parle d'universalité, il disait d'ailleurs avec humour dans Découverte du mond...
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L'OEUVRE DE LA BRUYÈRE
402 MANUEL. D'HISTOIRE. LITIERAIRE DE LA FRANCE avec le parti des Anciens dans ie grand débat idéologique qui passionnait alors le monde intellectuel. C'est aussi pour parti ciper, en polémiste, à un autre débat, religieux celui-ci et ouvert par Bossuet contre Fénelon, qu'il rédige les Dialogues sur le quiétisme, favorables à la stricte orthodoxie. Mais cette œuvre est interrompue par la mort brutale de son auteur en 1696. Un livre lui a do...
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POURQUOI LE PROGRÈS SCIENTIFIQUE N'A-T-IL PAS FAIT DISPARAÎTRE LES RELIGIONS ?
conditions matérielles de l'existence. Si Marx reconnaît avec Feuerbach que la critique de la religion est la présupposition de toute critique, il reproche toutefois à ce dernier saconception abstraite de l'homme. Feuerbach manque la réalité de l'homme concret. L'homme doit être conçu dans son existence réelle.L4homme pour Marx , n'est pas « une essence abstraite, blottie hors du mode ». L'homme , c'est avant tout « le monde des hommes », « l'Etat » , « la société...
- histoire de l'art moderne , le quatttrocento
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LE CANADA (géographie physique)
vers le Nord . Les eaux des lacs empruntèrent d'abord, pour arriver à l'océan , le tracé actuel de la rivière Ottawa . Ce n'est que plus tard, lorsque le bouclier délivré du poids des glace s se releva , que les eaux des lacs adoptèrent leur cours actuel, donnant naissance au Saint-Laurent; celui-ci est donc une rivière «jeune " ce qui explique qu'il n'ait pu faire disparaître les irrégularités sJe son cours : au Sault Sainte-Marie six mètres de d...
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Que nous montre l'artiste ?
La question « qu'est-ce qu'un artiste ? » nous invite à porter notre effort de réflexion sur ce qui définit un artiste,c'est-à-dire à déterminer ce qui le caractérise en lui-même, et relativement à ce qu'il n'est pas. Cette activité deconceptualisation de la nature propre de l'artiste nous amènera donc à cerner les contours de son ipséité (ses caractéristiques intrinsèques) et ceux de son altérité (c'est-à-dire ce qui le distingue de ce qui n'est pas lui). Montrer quelque chose signifie...
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Imaginer, est-ce seulement nier la réalité ?
qui semble s'imposer à nous comme réalité. "Pour qu'une conscience puisse imaginer il faut qu'elle échappe au mondepar sa nature même, il faut qu'elle puisse tirer d'elle-même une position de recul par rapport au monde. En un mot, ilfaut qu'elle soit libre." (Page 353).C'est peut-être à travers le jeu qu'on peut le mieux saisir cette idée que l'imagination est un acte de liberté qui nouspermet, en niant la réalité sous son aspect le plus immédiat (celui des faits présents), d'explorer des possib...
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l'imagination est-elle créatrice ?
Dans « L'imaginaire », Sartre affirme que nous appréhendons une oeuvre d'art dans le monde de l'irréel. Quand j'écoute la VII ième deBeethoven , dit-il, celle-ci se donne comme « un perpétuel ailleurs, une perpétuelle absence. Il ne faut pas se figurer qu'elle existe dans un autremonde, dans un ciel intelligible. Elle n'est pas simplement –comme lesessences par exemple- hors du temps et de l'espace : elle est hors du réel,hors de l'existence. Je ne l'entends point ré...
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Le handball français au pinacle
HANDBALL 1-Présentation a) définition Le handball est un sport collectif où deux équipes de 7 joueurs s'affrontent avec un ballon sur un terrain rectangulaire (dimensions : 20 mètres par 40 mètres, ou 19 mètres par 38 mètres) séparé en deux camps. Une équipe se compose de 6 joueurs de champs et un gardien : 2 ailiers (droit et gauche) 2 arrières (droit et gauche) 1 demi-centre 1 pivot 1 gardien de but Chaque équipe tente de marquer un but dans le but du camp adverse, lancer le...
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Les papillons (Faune et Flore)
Le pois sauteur est une petite graine provenant d'un arbuste mexicain (en fait, il ne s'agit pas d'un pois), qui exécute des bondsdésordonnés parce que la chenille qu'il contient se contorsionne et se tortille frénétiquement. Les bonds cessent lorsque lachenille, parvenue à l'extrémité de son tunnel, sort de la graine. Certaines espèces de chenilles sont extrêmement nuisibles et dévastent les champs de céréales, de coton ou de choux. D'autress'en prennent aux récoltes et causent de véritables ra...
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Jean-Paul Sartre: Je n'ai jamais gratté la terre, ni quêté des nids; je n'ai pas herborisé ni lancé des pierres aux oiseaux. Mais mes livres ont été mes oiseaux et mes nids, mes bêtes domestiques, mon étable et ma campagne...
e Ce qui vous est demandé est clairement précisé par le libellé des questions : il faut préciser dans quelle mesure la littérature peut -ou ne peut pas -aider à la découverte et à la compréhension du monde. En aucun cas vous n'êtes invités à traiter du problème particulier de J.- P. Sartre, même si, dans les deux cas, il représente un exemple-limite sur lequel vous pouvez vous appuyer. Le plan s'impose assez aisément : à une affirmation de la...
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Biographie de FICHTE (Johann-Gottlieh).
Ce philosophe sera recteur de l'Université de Berlin en 1822. Il écrit en 1813 un Discours à la Nation Allemande —charte du nationalisme allemand naissant — où il réclame une régénération de l'Allemagne par une éducation de typenouveau. Parmi ses ouvrages philosophiques citons la Doctrine de la science ( 1794), la Destination de l'homme (1800 ), l'Initiation à la vie bienheureuse (1806).Pour Fichte l'ouvrage le plus satisfaisant philosophiquement de Kant est la Critique de la raison pratique : c...
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L'imagination est-elle une compensation de la réalité ?
« Rien n'est plus libre que l'imagination humaine; bien qu'elle ne puisse déborder le stock primitif des idées fourniespar les sens externes et internes, elle a un pouvoir illimité de mêler, composer, séparer et diviser ces idées danstoutes les variétés de la fiction et de la rêverie. » Hume, Enquête sur l'entendement humain, 1748. « Par l'imagination nous abandonnons le cours ordinaire des choses. [...] Imaginer c'est s'absenter, c'est s'élancervers une vie nouvelle. » Bachelard, L'Air et l...
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Est-ce dans la solitude que l'on prend le mieux conscience de soi ?
3) Solitude absolue Situation quasi- inconcevable pour l’Homme. Dès la naissance, l’humain est en contact avec le monde qui l’entoure, dans un premier temps : avec sa mère. L’enfant, dans ce cas , prend alors conscience ( conscience minime) de soi et du monde extérieur : utilisation de ses Sens . Pour grandir, il faut apprendre. Or grandir ne se fait que par l’apprentissage avec autrui, celui qui nous élève dans un premier temps, sans quoi on ne peut donc pas apprendre et donc pren...
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huma
prometteuses ( comme celles de Léonard De Vinci ). Ces progrès ne permettent pas de percer tous les secrets de la nature comme l'espéraient les humanistes. Ils n'ont pas réussi à imposer leur pacifisme dans une Europe alors déchirée par les guerres de religion. L'Humanisme, avec sa vision un peu idéalisée de l'homme, se teinte alors de pessimisme ( vers le XVIe siècle ). Ils se sont as...
- La guerre froide .
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Y a t-il un commencement du temps ?
serait réellement illimité. Mais alors, le présent ne serait jamais advenu, puisque, comme on dit, le passé «n'enfinirait pas». Donc il est nécessaire que le monde ait un commencement pour que le présent, où je vis en effet,puisse exister. b) Antithèse : le monde n'a pas de commencementEn effet, dit Kant, admettre un commencement ne peut interdire de demander ce qu'il y avait auparavant. Si l'on ditqu'il n'y avait rien, seulement un temps vide, on ne comprend pas comment, dans un tel vide,...
- Chapitre sur la conscience
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Le cinéma Indépendant
se deroule sur plusieur siécle et continent a du etre trouver en Europe , en Allemagne. Il n'y a pas qu'en Europe que les producter vont chercher du financement , il y a aussi en Chine comme l'a fait Film District pour son film "Looper" qui a donc été coproduit par DmG entertainment une majors du cin éma chinois. Afin de pali ée au difficult é de financement de leur film ind épendant les producteur fond appel au fond étranger. Dans...
- CANDIDE CHAPITRE 18
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L'Europe dans l'affrontement américano-soviétique de 1947 à 1975 (histoire)
Truman et Churchill puis Attlee. Mais en 1946, la Grande Alliance se déchire.C'est le début des affrontements en Europe. La séparation Est-Ouest prend rapidement place. L'Europe devient le théâtred'un bras de fer entre 2 systèmes politiques importants pour la suite des événements, ils vont considérablement influencerle monde aussi bien dans l'espace que dans le temps. 2 blocs formeront cette Europe. L'Est, avec l'URSS, dont l'idéologiecommuniste héritée de Karl Marx, va évoluer au fil des années...
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Fiche oral "Génie" de Arthur Rimbaud
1) Le poète/génie magicien, maître des lieux, créateur de poésie - « il est l'affection » attaché : en chacun de nous (« Ô lui et nous ! ») => Génie ≠ Dieu qui s'adresse aux Hommes, mais un homme lui-même => chacun peut voir son génie s'il accepte de se plonger dans l'imaginaire => le reconnaître et le suivre pour accéder à un épanouissement des sens (poésie du « vertige ») - Le génie a « seul la clé » du poème : clé du sens, mais aussi clé de la musique (« poète voyant ») => chef d'or...
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Le désir
large (ne se limitant pas au champ scolaire mais touchant à tous les moyens de former la personne, de la conduire vers sa pleine identité en prenant en compte toutes les dimensions de son être et de lui permettre d'avoir dans le monde une conduite adaptée et intelligente3), se trouve un paragraphe intitulé : « Une pédagogie du désir »...
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fiche
bien leur territoires ( assure la production + approvisionnements ) Division du travail ; 8 étapes : Pénétrer les marchés ou ont veut écouler la marchandise, tenir compte des risques politique et territoriaux, contourner la règlementation internationale, tenir la culture/ mentalité des consommateurs, tenir de la résistance 2. Les Etats s'organisent face à la mondialisation • Défendre ses propres intérêts et de défendre les intérêts de leur nation. Dépend de la loi, l'état dit la loi ! P...
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Quelles sont les conditions d'une science de l'histoire ?
L'historien est quelqu'un qui enquête, qui recherche, qui comprend et qui relate ce qu'il a appris. Mais cette relation,repose-telle sur des faits historiques scientifiquement prouvés, indubitables? Le fait historique est par définition unfait passé et unique. Seule la répétition de faits peut donner naissance à une loi, à une théorie scientifique. Aquelles conditions le fait historique peut-il devenir loi? I. COMMENT ATTEINDRE L'OBJECTIVITÉ? - Problèmes de méthodologie : analyser, comparer,...
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Blaise Pascal: Les critères du juste sont-ils relatifs ?
du législateur » et que c'est lui, qui du haut de l'arbitraire de son bon-vouloir, décide de ce qui doit être considérécomme juste ou injuste. Tel autre affirmera que cette autorité repose sur « la commodité du souverain », sur ce quilui agrée et constitue son intérêt propre. D'autres enfin soutiennent que la seule autorité de la justice provient de laforce de la coutume, le temps et l'usage ayant ainsi force de loi. Cette forme de scepticisme moral repose sur l'idéeque la raison ne nous découvr...
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Peut-on se passionner pour la vérité ?
culture musicale, première étape vers le beau et le bien »). La culture musicale, première étape vers le beau et le bien - PLATON. N'est-ce pas ce qui fait la souveraineté de la culture musicale : rien ne pénètre davantage au fond de l'âme que lerythme et l'harmonie, rien ne s'attache plus fortement à elle en apportant la beauté ? Elle la rend belle, si du moinselle a été correctement pratiquée ; car, dans le cas contraire, c'est l'inverse. D'un autre côté, celui qui l'a pratiquéecomme il faut e...
- Quels chemins mènent au bonheur ?
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Analyse : Ramuz (Le Passage Du Poète)
Dans un deuxième temps, nous allons étudier les oppositions entre Besson et les vignerons. De plus, nous ferons unparallèle entre ce passage et le début de l’oeuvre. Pour commencer, le poète et les vignerons sont présentés avec des éléments qui s’opposent. Ici, le poète est dansle “silence et [la] solitude” (l.25) alors que les vignerons sont “ensembles” (l.33, 34, 35), ils “chantent” (l.33), ils“dansent” (l.43). De plus, le poète se trouve en hauteur, sur la colline alors que les vignerons, eux...
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Evolution De La Femme À Travers La Littérature
ait du bien et de la naissance, de l’esprit, enfin tout. Mais qui peut tout avoir? », La fille. Outre ces reflétions, il serait raisonnable de souligner le rôle de Mme de la Fayette et celui de Mme de Sévigné dansla rédaction de l’image féminine. A Paris on peut visité le Musée Carnavalet, ancien Hôtel de Mme de Sévigné quiaccueillait naguère la meilleure société de la cour. Sa correspondance reflète la vie de la cour, d’après ses lettres onapprend que les aristocrates étaient des aimables et ta...
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Nombres et Harmonie
Les nombres ne gouvernent pas le monde Les nombres traduisent le monde bien plus qu'ils ne le gouvernent. Ils l'expriment en un langage précis et intellectuellement satisfaisant. Cela ne veut pas dire qu'ils expliquent la réalité telle qu'elle est. Le nornbre n'est .,1 our les py thago ri ciens , le nombre est un e réali té substantielle. Po ur la science moderne , il n 'es t qu'un sym bol e permettant d'exprimer de mani ère aussi r...
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Critique de livre - Soudains seuls par Isabelle Autissier
A mon avis, la division du livre en deux parties était particulièrement réussie. La première partie traite de la vie sur l’île, tandis que la deuxième partie traite de la réflexion de ce qui s’est passé. Les personnages principaux sont examinés comme dans un psychogramme. J’ai particulièrement apprécié le fait qu’il y avait ces deux niveaux dans le livre: l’expérience dans la première partie et la réflexion dans la seconde. Bien qu’on sache qu’il y aura une deuxième partie dès le début, il...
- Greggio Vanessa TS1 L'exercice de la réflexion suppose t-il le rejet de toute croyance ?
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philo
questions essentielles. On parlera de questions existentielles ( tourne autour de l'existence), qui vont nous obliger à aller aux questions métaphysiques. Un être humain est capable de saisir. L'homme à relayer ce monde « petit point » à ce monde métaphysique au-delà de soi-même. La preuve d'une réflexion : pourquoi cette réflexion ? Car l'homme a été très vite confronté à une situation difficile face à un monde qui n'allait pas toujours dans son sens. L'homme dû alors prendre en compte sa fra...
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Commentaire litteraire
merveilleux qui paraît immédiatement irréel aux yeux du lecteurs. En effet, on constate à de multiple reprise un vocabulaire renvoyant à ce thème qu'est le merveilleux. Ligne 1 : « Candide et Cacambo montent en carrosse ; les six moutons volaient » Ligne 2 : « Le portail était de deux cent vingt pieds de haut, et de cent de large. » Ligne 17 : « Les édifices publics élevés jusqu'au nues, les marchés ornés de mille colonnes » Dans un deuxième temps, le milieu naturel de ce pays parait...
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Oscar Le Golvan Français 07/11/15
Commentaire
merveilleux qui paraît immédiatement irréel aux yeux du lecteurs. En effet, on constate à de multiple reprise un vocabulaire renvoyant à ce thème qu'est le merveilleux. Ligne 1 : « Candide et Cacambo montent en carrosse ; les six moutons volaient » Ligne 2 : « Le portail était de deux cent vingt pieds de haut, et de cent de large. » Ligne 17 : « Les édifices publics élevés jusqu'au nues, les marchés ornés de mille colonnes » Dans un deuxième temps, le milieu naturel de ce pays parait...