1270 résultats pour "faits+"

• Faut-il renoncer à toute objectivité en science ?

  matière des connaissances sur laquelle il opère une mise en ordre conceptuelle dont la nécessité est interne à l'esprit. Par exemple : lesrelations de causalité s'instaurant nécessairement entre les phénomènes de la nature ne renvoient pas forcément à un ordre des choses,mais à un ordre nécessaire de leur mode de manifestation à notre esprit. La connaissance objective ‘est donc jamais connaissance deschoses en soi mais connaissance de l'ordre nécessaire (rationnel) des phénomènes. Très schématiq...

• Raisonne-t-on bien quand on veut avoir raison à tout prix ?

  Introduction: Avoir raison est à première vue faire usage de la raison. Mais avoir raison à tout prix comporte une exclusive : si j'airaison, les autres ont tort. Avoir raison à tout prix, c'est considérer qu'on a le dernier mot, qu'il nous revient. Cetteexpression sous-entend donc que celui qui a raison est parvenu à une position à partir de laquelle toute discussionest désormais inutile, puisque l'assertion obtenue est indépassable.Ainsi bien raisonner se joue dans un contexte où la raison...

• droit civil

  5 – Problème de droit : Il s’agit de formuler la question de droit posée à la cour de cassation, de façon précise : la question doit contenir en elle-même tous les élémen ts permettant de comprendre le problème. Le problème doit porter sur le droit et doit être transposable à un autre cas d’espèce similaire (exemple : Un transsexuel peut-il obtenir le change ment de la mention du sexe à l’état civil ?) La question ne doit pas p...

• A quoi reconnaît-on qu'un événement est historique ?

  [Introduction] « Mesdames et messieurs, chers téléspectateurs, nous sommes en train de vivre un événement historique... ». Le commentateur s'étrangle de joie. Maisson enthousiasme suffit-il à justifier l'expression qu'il utilise ? Car, dans les médias, cette expression semble revenir avec une fréquence un peu troublante: feraient immédiatement partie des « événements historiques » des événements aussi divers que la victoire d'une équipe (si possible nationale) de football,une rencontre (la vingt...

• « Le fait social et la méthode sociologique »

• COMMENTAIRE (HISTOIRE DE L'ETAT) :Arrêt du parlement de Paris dit « Arrêt Lemaistre » ou « Arrêt de la Loi salique » (28 Juin 1593). Droit

  royaume. La volonté du parlement en affirmant ce principe était d'écarter tout étranger à la succession de la couronne française. En effet, il veut « empêcher que […]la Couronne soit transférée en main étrangère ». En considérant ce principe comme une nouvelle loi fondamentale, le parlement considérera dès lors tout acte qui iraità son encontre sera considéré comme nul. b- nullité de tout acte contraire aux lois fondamentales « Dès à présent, ladite cour déclare tous traités faits et à faire ci-...

• GARDES Delphine Problèmes sociaux posés par la délinquance DUS2

  Problème sociaux posés par la délinquance DUS2 1 Introduction : Problèmes que cela suppose d’un point de vue de l’accès à l’emploi. Principe de non -discrimination, on ne doit pas ne pas embaucher quelqu’un sous prétexte qu’il a été condamné plus tôt dans sa vie (hormis certaines professions soumises à un casier judiciaire vierge). Problèmes relationnels entre l’entreprise, les collègues et le « délinquant ». Il y a aussi la question de la per...

• Dans la préface de « Pierre et Jean », Maupassant s'en prend aux romanciers d'analyse qui s'attachent « à indiquer les moindres évolutions d'un esprit, les mobiles les plus secrets qui déterminent nos actions ». Il leur oppose la manière des « écrivains objectifs » qui « se bornent à faire passer sous nos yeux les personnages » et conclut que « la psychologie doit être cachée dans le livre comme elle est cachée en réalité sous les faits dans l'existence ». En prenant des exemples dans

  FLAUBERT 201 hétéroclite : son manque de goût s'y révèle ainsi que son désir de se donner des allures de « gentleman-farmer ». Même quand il dessine un personnage épisodique mais pittoresque, Flaubert s'attache parfois à le détailler de la tête aux pieds. De Catherine Leroux la vieille servante à qui on décerne une médaille d'argent à l'occasion du Comice agricole, il ne nous laisse rien ignorer : il nous montre ses grosses galoches de...

• Suffit-il de démontrer pour convaincre ?

  Enfin il faut avoir recours à elle quand une fois l'esprit a vu où est la vérité, afin de nous abreuver et nous teindrede cette créance', qui nous échappe à toute heure ; car d'en avoir toujours les preuves présentes, c'est tropd'affaire. » Blaise PASCAL. 2.2 L'origine de la conviction, suivant laquelle l'individu croit qu'un évènement est lié nécessairement à un autre (la causalité), prend sa source dans l'habitude et non dans la démonstration,quand les objets ne sont pas des idées...

• FAIT

• L'oeuvre de Paul CLAUDEL

  C'est l'église que les métiers de Reims m'ont donnée à construiresur l'emplacement de l'ancien Parc-aux-Ouilles,Là où l'ancien Marc-de-l'Eveque a été brûlé cet antan.Premièrement pour remercier Dieu de sept étés grasses dans ladétresse de tout le Royaume,Les grains et le fruit à force, la laine bon marché et belle,Les draps et le parchemin bien vendus aux marchands de Paris et d'Allemagne.[9] Anne et Élisabeth Vercours Élisabeth Vercours n'a qu'une présence discrète dans la pièce. Elle représent...

• Considérations générales sur la méthode des sciences ; La conceptualisation du réel; Le fait scientifique

  SCIENCES DE LA MATIÈRE. -LE FAIT SCIENTIFIQUE 85 la Chauve -Souris pour un Oiseau. L'assimilation des choses entre elles autrement dit la conceptualisation vaudra donc ce que valent les savoirs sur lesquelles elle s'appuie. Ce que nous apprenons dans les écoles, dans les universités, dans les livres, ce sont les notions rectifiées, précisées, augmentées par le progrès des sciences. Naturellement, ce progrès a exigé souvent de nouveaux concepts (ex. : él...

• Est-il toujours nécessaire de démontrer pour convaincre ?

  et les plus crues ; elle incline l'automate, qui entraîne l'esprit sans qu'il y pense. Qui a démontré qu'il sera demain jour, et que nous mourrons ? Et qu'y a-t-il de plus cru ? C'est donc la coutume qui nous en persuade . Enfin il faut avoir recours à elle quand une fois l'esprit a vu où est la vérité, afin de nous abreuver et nous teindrede cette créance', qui nous échappe à toute heure ; car d'en avoir toujours les preuves présentes, c'est tropd'affaire. » Blaise PASCAL. 2.2 L'origine...

• Sur cette pensée de La Bruyère : « L'ennui est entré dans le monde par la paresse. »

  Cette constatation ne dément pas d'ailleurs, l'affirmation de La Bruyère, car, en dernière analyse, cette indifférence à l'égard des labeurs profes­ sionnels est une forme de la paresse. Quiconque a vécu, et observé autour de soi, a aussi remarqué que les personnes les plus sujettes à l'ennui sont souvent les plus dissipées, les moins accoutumées à la réflexion, à la vie intérieure. Leur activité exté­ rieure peut tromper les gens su...

• L'étude de l'homme prend-elle nécessairement en considération l'inconscient?

  reprochent à la théorie de Freud ses imprécisions ou son inconsistance. Ainsi, Jaspers reproche à la psychanalyse deprivilégier en l'homme tout ce qui vient des pulsions, au lieu de mettre l'accent sur sa dignité, et de prolonger lesréflexions sur l'homme.Dans cette perspective, la « découverte » de l'inconscient ne serait que le dévoilement, sous un aspect nouveau,plus précis, mais non essentiel, de la part inférieure de l'homme. Rien de ce qui est fondamentalement « humain » neserait ici révél...

• droit privé

  ambulance d'hopital . Le propriétaire du cheval va évoquer la faute du bang et le reste cest lenchainement des circonstances. Qui est le responsable alors ? Soit celui conduisait l'ambulance , soit le pilote de l'avion. On va conda mner l'Etat , car c'est le plus solvable , c'est le responsable des avions militaire. Ex : Piéton renverser par une voiture , il a traverser a un mauvais endroit , il a été imprudent , mais l'enquete montre qu'il a voulut se suicider . Mais il est que...

• L'histoire est-elle une reconstitution du passé ?

  L'histoire n'est pas que le récit des faits tels qu'ils se sont passés Les méthodes que l'on applique à la connaissance des faits naturels ne sont pas applicables à l'étude du passé humain. L'histoire ne peut pas se contenter de relater. Elle doit également interpréter. L 'histoire n'est authentifiés. Pour cela, C'est ne rien comprendre pas une collection il faut procéder à des à l'enchaînement des faits de faits bruts recoupements . Au...

• L'histoire est-elle une science ?

  I] L'histoire est-elle une science ? On a fait trois objections essentielles à la prétention de l'histoire de se constituer comme science : toutd'abord, dit-on, pas d'observation directe du fait en histoire, puisque l'histoire se définit comme la connaissance dupassé (et au sens strict du passé humain) et que le passé est par essence ce qui n'est plus. Ensuite, même si une connaissance du passé est possible indirectement, cette connaissance demeurerasubjective. L'historien est l...

• Pourquoi un fait nécessite-t-il d'être fondé ?

  car on ne sait jamais d'avance tout ce qu'on pourra tirer d'un texte, d'une inscription, de la découverte d'une tombeou d'un édifice en ruines. 2° Quand il s'agit de faits auxquels nous assistons, que nous voyons, ne peut-il nous arriver de nous tromper ? Ilnous arrive maintes fois de nous méprendre sur l'identité d'une personne ou d'une chose, sur une couleur, uneforme, une distance, un mouvement. Les erreurs de perception sont fréquentes; nous ne pouvons nous fier à unepremière impressio...

• PROMESSE UNILATERALE DES ETATS

  RAHMANI Hjaze Droit International Public les essais alors que la France s’est déjà positionner sur le sujet. C’est là que le positionnement de la cour internationale est important car elle ne doit pas, se contenter juste de répondre à la question, mais doit au préalable se poser un certains nombre de questions. Est-ce qu’en s’engageant la France n’a pas répondu au problème opposant les parties ? Le seul doute de l’Australie, sur cette promesse nécessite elle une interdiction de la cour internati...

• Ribot (Psychologie allemande contemporaine) donne pour objet à la psychologie « les phénomènes nerveux accompagnés de conscience ». Est-ce une conception acceptable et du fait psychique et de la conscience

  P:'!YCHOLOGIE cience, elle doit remonter jusqu'à la réalité véritable que ce feu follet révèle, c'est-à-dire jusqu'au fait nerveux. D'autre part, le psychologue n'est pas un neurofogue et ne s'intéresse pas au fait nerveux pour lui­ mème; il ne l'étudie qu'en tant que support du fait psychique. C'est donc bien, dans l'hypothèse épiphtlnoméniste, « les phénomènes nerveux accom­ pagnés de conscience " qui constituent l'objet propre de la psycho...

• Existe-t-il une vérité historique ?

  cette enquête avec sérieux dominer ses affects, ses passions qui feraient juger à l'emporte pièce selon despenchants subjectifs la valeur d'une hypothèse, la qualité d'une preuve, etc. L'histoire de l'historien est doncdépendante pour une part de sa subjectivité irréductible.c) On pourrait même affirmer que du fait de la finitude humaine, il ne peut exister aucune vérité historiqueuniversellement reconnue comme telle, puisque ceux qui la cherchent ne sont pas, par leur es...

• Dissertation: La conscience est elle source d'illusions?

  regardent une corrida ne verront pas forcément la même chose. L'une peut voir le massacre d'un taureau, l'autre, un magnifique spectacle symbolisant la relation entre l'homme et l'animal. La conscience des choses et des faits est déterminée par de nombreux facteurs comme l'éducation, le milieu de vie, l'entourage, l'état d'esprit du moment cætera...  Nous savons que l'illusion est un moyen de satisfaire des désirs en utilisant notre conscience, par exemple, lorsqu'on rêve, il peut apparaître des...

• Qu'est-ce que la linguistique ?

  Il existe une énorme littérature ayant trait aux faits de langue ; il ne peut être question d'en faire état en détail. Lestentatives pour systématiser les résultats ont abouti à la constitution de disciplines différentes : la grammaire quis'efforce d'édicter des normes de bon fonctionnement, la philologie qui étudie les langues mortes, la grammairecomparée qui met en relief les parentés de langues, la linguistique historique qui tente de reconstituer l'évolutiond'une langue donnée. La scien...

• Qu'est-ce qu'une tendance ?

  aveugle. Il y a peu d'instincts de cet ordre chez l'homme. Est-ce à dire que cette grande, cette unique ressource del'activité, le dynamisme biologique et instinctif a disparu ? Il n'en est rien. Mais le schéma sommaire de l'acteinstinctif se heurte, chez l'homme, à toutes sortes d'obstacles, et, en particulier à des disciplines sociales quiinterdisent à l'être d'obéir de façon spontanée aux impératifs de sa vie biologique. Les réactions instinctives, par làmême, ne s'anéantissen...

• Qu'est-ce qu'un homme cultivé ?

  Louis Leprince-Ringuet dans ce texte ne définit pas vraiment la culture. Pour savoir qui est cultivé, il se demanded'abord qui ne l'est pas ou plutôt qui feint de l'être. Il dresse à cet effet trois portraits de personnages qui, selon lui,représentent la «fausse culture» ou la «non-culture».Le «superficiel» est celui qui a des «clartés», voire des «lueurs» de tout. Cette expression rappelle Molière : «Jeconsens qu'une femme ait des clartés de tout» (Les femmes savantes). Ce personnage n'approfon...

• DU MOI. - DE SON UNITÉ. - DE SON IDENTITÉ.

• Le vrai a-t-il une histoire ?

  — La passion subjectiveExaminons maintenant un nouvel élément subjectif, qui ne sera plus ici d'ordre intellectuel, mais affectif : la passion.Et, en effet, il semble bien que nous soyions désormais en mesure de rendre sa valeur à la passion subjective danssa relation au vrai. Le vrai n'est pas seulement le fruit de facteurs intellectuels, mais bien de tout ce qui touche àl'affectivité. Dès lors la passion, définie comme attachement dominant, se trouve réhabilitée dans son rapport auvrai. Ainsi...

• Pourquoi un fait exige-t-il d'être établi ?

• Wittgenstein, Ludwig - philosophie.

• Quelle est l'attitude de la science en face du hasard ?

  II. — LA SCIENCE ÉTUDIE LES LOIS DU HASARD. Même dans les phénomènes où la causalité et la prévision des phénomènes individuels échappent partiellement ou totalement à lascience, celle-ci prend sa revanche par la découverte des lois statistiques, ou lois du hasard. A. Nature des lois statistiques. — Quand nous observons un petit nombre de phénomènes individuels, nous sommes surtout frappés par les caractères particuliers qui les distinguent les uns des autres, par leur aspect fortuit. Mai...

• Bergson: Quelle est la fonction principale d'un historien ?

  sera le point de vue d'un avenir se constituant à partir de ce qui, dans notre présent, se sera montré fécond en «nouveauté » potentielle. Autrement dit, il faudrait que nous soyons en même temps dans le présent et dans l'avenir: que nous échappions au temps. Relever « dans la réalité présente ce qui aura le plusd'intérêt pour l'historien à venir » ne peut donc être intentionnel et n'arrive qu'exceptionnellement, par hasard. [C. Événement et moment « historiques »]Une telle analyse est en accord...

• L'ART DU PLAIDOYER DANS LES « CONFESSIONS »

  d'avoir été « défiguré » par ses ennemis, (p. 16). De cette manière, Rousseau peut présenter le bien comme le mal... le bien plutôt que le mal : c'est sur le bien qu'ilinsiste, en conclusion, quand il fait le bilan : « Je me suis montré tel que je fus ; méprisable et vil quand je l'ai été,bon, généreux, sublime quand je l'ai été. » (p. 18). Epilogue du ruban volé : «... je crains peu d'en emporter lacoulpe avec moi ». Dans les Rêveries (4e promenade) Rousseau nous confie : « Sentant que le bien...

• Ribot (Psychologie allemande contemp. p. IX) donne pour objet à la psychologie « les phénomènes nerveux accompagnés de conscience ». Est-ce une conception acceptable et du fait psychique et de la conscience ?

  l'SYCHULU1H.t: cience, elle doit remonter jusqu'à la réalité véritable que ce feu follet révèle, c'est-à-dire jusqu'au fait nerveux. D'autre part, le psychologue n'est pas un neurologue et ne s'intéresse pas au fait nerveux pour lui­ même; il ne l'étudie qu'en tant que support du fait psychique. C'est donc bien, dans l'hypothèse épiphénoméniste, « les phénomènes nerveux accom­ pagnés de conscience '' qui constituent l'objet propre de la p...

• resume des quatre premier chapitre des Modeles de la decouverte

• A quelles conditions une expérience peut-elle être considérée comme scientifique

  être scientifique ».Dire cela n'est-ce pas affirmer aussi que les conditions de l'expérience scientifique ne sont pas universelles ?Dire cela ne serait-ce pas mettre l'accent sur ce qui fonde la scientificité de chaque science ? Or ne savons-nouspas que ce fondement est à chaque fois «original» ? INDICATIONS DE LECTURE • Introduction à l'étude de la médecine expérimentale de Claude Bernard (Gallimard).• La Méthode expérimentale de Bénézé (P.U.F., collection « Initiation philosophique »).• Le rat...

• Rousseau, Émile ou De l'éducation, livre IV

  L'analyse thématiq ue du texte, qui comporte trois parties, permettra de préciser les différents aspects de la pensée de Rousseau : a) les inconvénients d'une approche philosophique de l'histoire. Si le pro­ jet des philosophes est pertinent (rechercher les causes réelles), il n'en est pas moins hypothéqué par l'esprit de système (plier la réalité à des idées préconçues); b) les défauts d'une histoire sélective et tributaire des apparences: o a...

• RÉALISME ET ILLUSION

  @] . Réalisme et illusion/ 149 écrire dans une étude sur Je roman parue dans Le Figaro du 7 janvier 1888 : «J'en conclus que les Réalistes de talent devraient s'appeler plutôt des Illusionnistes.» Cette étude sera, par la suite, publiée conjointement avec Je roman de Maupassant intitulé Pierre et Jean (1888). On en parle souvent comme de la «Préface» de Pierre et Jean, mais l'expression ne convient pas et Maupassant la récusait. Cette étude...

• Nature de la causalité en histoire

  Cette prévalence du spirituel nous suggère que la causalité historique diffère notablement de la causalité physique. II. - NATURE DE LA CAUSALITÉ EN HISTOIRE A. Remontée aux principes. — Le principe de raison suffisante qui régit le réel vaut du monde historique comme dumonde matériel : s'il n'en était pas convaincu, l'historien ne chercherait pas à expliquer le passé. Mais il estclassique de distinguer deux applications de ce principe : la causalité et la finalité.D'après le principe de...

• L'histoire nous donne t-elle des leçons ?

  sans pour autant vouloir en reproduires les succès ? Vouloir reproduire les même succès, serait risqué, étant donné que l'époque et la génération sont différentes,l'action du succès, ne peux pas forcemment avoir le même impact et peut etre même désastreux. * ** En conclusion à la question : L'histoire nous donne t-elle des leçons ? Notre analyse peut démontrer que les réponses à cette interrogation sont mitigées . Selon le sensque l'on donne aux mots complexes du sujet, on peut effectivement s...

• le fait

• Occupation et aménagement de l'espace d'Abidjan

    INTRODUCTION     Abidjan  est  une  ville  cosmopolite  située  au  sud ‐est  de la  côte  d’Ivoire  avec  une   population  de  plus  de  500000  d’habitants.  Elle  se  présente  comme  l’une des   plus  grandes  villes  modernes  d’Afrique.  Ville phare  du pays,  elle  peut  être   perçue  comme  un  exemple  de  réussite  en  matière  d’urbanisme,  ce  qui  lui  a   valu  l’appellat ion  « la  perle  des  lagunes  ».     Cependant,  depuis  quelques  mois,  l’on assiste  à  des  travaux...

• A quoi reconnaît-on qu'un évènement est historique ?

  [Introduction] « Mesdames et messieurs, chers téléspectateurs, nous sommes en train de vivre un événement historique... ». Le commentateurs'étrangle de joie. Mais son enthousiasme suffit-il à justifier l'expression qu'il utilise ? Car, dans les médias, cette expression semblerevenir avec une fréquence un peu troublante : feraient immédiatement partie des « événements historiques » des événements aussidivers que la victoire d'une équipe (si possible nationale) de football, un...

• De la génération et de la corruption - Aristote

  Textes commentés 45 Le traité physique dont ce passage est extrait s'interroge sur les causes de la venue à l'être et de la destruction des entités naturelles. Question de principe, s'il en est, à propos de laquelle Aristote considère que ses prédécesseurs ont abusé des facilités de l'abstraction théorique, et que ceci les a finalement conduits à de multiples apories lorsqu'ils ont entrepris d'expliquer les phénomènes physiques eux-mêmes. Ce qu'il...

• Sujet : Parlant de l'émancipation des femmes, Freud écrit en 1883 : « Mais je crois que toute réforme légale ou administrative avortera du fait que, bien avant que l'être humain soit en âge d'accéder à une position dans la société, la Nature a déterminé à l'avance la destinée de la femme en termes de beauté, de charme et de douceur. » Qu'en pensez-vous?

  - Pour Freud, ces comportements sont inscrits dans la nature biologique de la femme, dans son patrimoine géné­ tique. De ce fait ce sont des comportements figés, impossibles à changer. La femme est déterminée biologiquement à être une poupée et à n'être que cela. Il y a un« éternel féminin» et toutes les réformes n'y changeront rien. - Ceux qui s'opposent à la thèse de Freud, laquelle doit être en vérité resituée dans son contexte soda-...

• Les historiens ne se bornent-ils pas à raconter des histoires ?

  données brutes : ils sont construits par l’historien. Ceci dit, comment s’élabore la méthode supposée scientifique de l’historien ? Sous peine de verser dans élucubration imaginair e, l’historien professionnel, pour accéder à une connaissance vraie des faits, travaille sur tous les matériaux à sa portée : textes qui sont d’ailleurs déjà eux -mêmes historiques, interprétations subjectives, objets, monuments, etc. Il use alors d’une ‘mé thode critique’, pour reprendre l’expression de Langl...

• Sans théorie, l'expérience suffirait-elle à constituer la connaissance scientifique ?

  - Mais rien ne permet de prétendre que cette théorie soit la seule a pouvoir rendre compte de cet ensemble derésultats. 2) Les théories font appel a des concepts et a des lois mathématiques qui ne peuvent être déduites de l'expérience. - la "masse" ne peut être directement observée dans aucune expérience. Concept et équations sont des élémentsde la théorie et non des éléments de la réalité dont elle doit rendre compte.Un concept peut être essentiel dans une théorie, inutile dans une autre sans q...

• Rôle de l'habitude dans l'activité intellectuelle. ?

  Ensuite, l'activité intellectuelle est infructueuse si l'on n'a pas bien en main le système d'expression et d'expositionessentiellement destiné, semble-t-il, à communiquer avec autrui, mais devenu, en fait, la condition et commel'instrument indispensable de la pensée.On ne pense pas bien une chose tant qu'on ne l'a pas exprimée. Une idée qui n'est que pensée, si toutefois elle estune vraie pensée, n'est pas une base solide pour une nouvelle progression en avant. Suivant le mot cé...

• les traditions en europe similitude et difference

  interrogé s plus particuli è rement sur les   diff é rentes f ê tes nationales, ou encore   religieuse afin de les comparer et d’en   apercevoir  à  la fois les points communs et   les diff é rences Nous nous interrogerons tout d'abord sur les   f ê tes que nous avons en commun pour nous   interroger dans une seconde partie sur les   f ê tes propres  à  chacun de nos pays.  I) Les f ê tes communes  à  chacun de nous  a) Les f ê tes religieuses facteur d'unit é  et de   division dans l'Eur...

• La science nous livre-t-elle le réel tel qu'il est ?

  observe à l'oeil nu que le cours des astres est régulier, et toujours identique, et l'un ne peut voir aucunaccident, aucun changement à la surface des étoiles. Par contre, sur Terre, tout change, tout se modifieconstamment : les choses apparaissent, se transforment et meurent. Tout est dans un perpétuelchangement. Notre monde était considéré comme celui de la génération et de la corruption, par opposition àcelui des astres.C'est ainsi qu'on en arrivait à penser une hiérarchie et u...