1163 résultats pour "mathématiquement"

• les civilisations anciennces

  Sommaire  Introduction ………………………………………………………………..1  Les civilisations les plus connues : A -La civilisation des mayas………………………………………2 -3  écriture  organisation politique et sociale  l’architecture  science s  mathématiques  le sang et les sacrifices B - La civilisation Egyptienne ……………………………………..4  Présentation  Le gouvernement  La religion C -La civilisation grecque…………………………………………….5  Art et architecture...

• Résumé de "L'AMANT" de Maguerite DURAS

  La mère : La mère de Marguerite est un personnage incontournable du récit. Elle est veuve et s'est installé au Cambodge pourenseigner les mathématiques et survenir à ses besoins. Elle est emblématique par son courage ( notamment dans UnBarrage contre le Pacifique dont il est fait part dans le livre). Son grand désespoir est souvent énoncé dans letexte, il est lié à tout ce qu'elle a vécu dans sa vie. Son attitude vis à vis de son fils aîné est cependantcondamnable. Le fils aîné : L...

• Quel rôle joue la contradiction dans les sciences ?

  terme ou la même proposition dans un même temps : « Il est impossible qu'un même attribut appartienne etn'appartienne pas en même temps et sous le même rapport à une même chose » ( Aristote , Métaphysique , 1005 b 19-20). Assurément, une chose peut être blanche aujourd'hui ou d'une autre couleur demain. De même,cette chose est plus grande ou plus petite qu'une autre à un moment donné. Mais, il est impossible que cesdéterminations apparaissent simultanément et s'appliquent du même point de vue à...

• Vocabulaire: DÉMONSTRATION.

  MOTS CLÉS APODICTI UE Du grec apodeiktikos, « démons­ tratif» . Un jugement apodictique énonce une vérité nécessaire ; c'est le cas des propositions de la logique et des mathématiques . Se distingue chez Kant du juge­ ment assertorique, qui énonce un fait contingent, simplement constaté, et du jugement pro­ blématique , qui énonce un fait possible. Principe premier indémontrable d'un raisonnement déductif. Se distingue du théorème, q...

• Dictionnaire en ligne: DUALITÉ, substantif féminin.

  de la dualité des espaces vectoriels (NICOLAS BOURBAKI, Éléménets d'histoire des mathématiques, 1960, page 83 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 249. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 194, b) 95; XXe. siècle : a) 310, b) 655. 2

• N'Y A-T- IL DE RATIONALITE QUE SCIENTIFIQUE ?

  relations normales. La loi y est une donnée construite, la théorie unesupposition de l'esprit, la structure de la science a pour finalité de coordonner lesphénomènes d'en réguler les causes et les effets dans un système et de constituerainsi la rationalité du réel.La rationalité a ses niveaux d'interprétation du réel. Dans sonontologie formelle, elle est démonstration mathématique déduction logique etanticipation des causes. Dans ses dispositions hypothétiques elle confirme lerésultat par expéri...

• concours prof recrutement

  Mathématiques et sciences expérimentales et technologie PE2-11-PG1 Page : 2/8 Première partie de l’épreuve PROBLÈME 1 (8 points) Les parties A, B et C de ce problème sont indépendantes. PARTIE A : La sécurité Les questions 1, 2 et 3 sont indépendantes. 1. Le temps de réaction est le temps qui sépare le moment où le conducteur voit un obstacle de celui où il commence à appuyer sur la pédale de frein. Dans tout le problème on considère que le temps de réaction est d’une seconde...

• A quoi reconnaît-on qu'une théorie est scientifique ?

  Les caractères de la science. La connaissance scientifique est : a) générale. La connaissance du particulier ne permet ni l'explication, ni la prévision. C'est essentiellement la visée de la relationgénérale qui distingue, comme l'a spirituellement mis en évidence Henri Poincaré, le point événementiel de l'historiendu point de vue intemporel du physicien : « Carlyle nous dit : Jean-sans-Terre est passé par ici, voilà ce qui estadmirable, voilà une réalité pour laquelle je donnerais toutes...

• Pouvons-nous tenir l'évidence intuitive pour un authentique critère de vérité ?

  b) Mais si l'évidence véritable est infaillible, elle est moins commune que ne le croit le vulgaire. Elle suppose, eneffet, que nous ne voyons ni plus ni moins que ce qu'il nous est donné.Or, il est bien des cas où nous voyons plus par suite de nos préjugés et de nos passions. Nous ne pouvons pas nousfier à notre sentiment spontané d'évidence dans les questions qui nous tiennent à coeur : l'évidente qu'a une mèrede l'innocence de son fils accusé d'un crime n'a aucune valeur. Il est nécessaire d'...

• L'arithmétique

  Un nombre n est divisible par un autre nombre m lorsqu 'il est le produit de ce dernier avec un troisième nombre : n=mp. Autrement dit le reste de la division euclidienne den par m est égal à O. Exemple: 8=4 x 2 +O. le nombre m est alors un diviseur den , et n est un multiple de m . Critères de divisibilité • Un nombre est divisible par 2 s 'il se termine par un chiffre pair (0, 2, 4, 6 , 8). • Un nombre est divisible par 3 lorsque la somme de ses chif...

• John Hopkinson

  d'inventions et de rapide expansion, telle que celle des années 1880-1890, voit généralement surgir toutes sortes delitiges techniques et scientifiques. Les services de Hopkinson furent, de bonne heure, requis, à Londres, pourexpertises juridiques en matière de brevets, et il fit preuve d'une surprenante aptitude pour cette sorte de besogne.Il advint même que son activité de juriste constituât la partie la plus lucrative de son métier d'expert. L'Oeuvre technique de Hopkinson suffisait,...

• Qu'est-ce qui importe, apprendre à philosopher (Kant) ou apprendre la philosophie (Hegel) ?

  Introduction Ce qui est demandé à un apprenti philosophe dans un premier temps, ce n'est pas ce qu'il pense. Il doit faireabstraction de ses opinions pour se mettre au service de la pensée des autres. Celui qui s'apprêtait à apprendre àphilosopher se voit contraint à apprendre la philosophie. Faut-il en conclure cependant que penser par soi-mêmen'a pas d'intérêt ? Qu'est-ce qui importe, apprendre à philosopher ou apprendre la philosophie ? Il semble qu'apprendre à philosopher, ce n'es...

• Une théorie sans expérience nous apprend-elle quelque chose ?

  III. Science formelle ou métaphysique Nous venons de voir l'importance de l'expérience pour la progression des connaissances; et pourtant on peutenvisager trois fonctions importantes des théories « sans expérience ». • L'importance des sciences formellesLes sciences purement formelles comme la logique ou les mathématiques peuvent tout d'abord nous fournir desconnaissances précieuses sur les possibilités de l'esprit humain et sur l'organisation des connaissances : y a-t-il unou plusieur...

• Que puis-je savoir ?

  sensations, les images, les perceptions, monde des « phé­ nomènes » multiples et changeants dont nous ne pouvons avoir une science, mais seulement des opinions. Au-delà même des mathématiques, mais à leur exemple, va se constituer une philosophie première, une métaphysique, par opposition à une « physique » portant sur les phéno­ mènes de la nature (physis). Cependant, très tôt, cette prétention de la raison a été contestée. Toute...

• logarithme.

  En particulier, On déduit par récurrence de la relation (1) que, pour tout entier naturel n, ln x n = n ln x. On montre aussi que Logarithme décimal. Du début du XVII e siècle jusqu'à l'apparition des ordinateurs au milieu du XX e siècle, les calculs numériques étaient effectués à l'aide de tables de logarithmes. Étant donné le rôle privilégié joué par la numération décimale, il était logique d'utiliser les logarithmes décimaux, adaptés à la base 10. Les logarithmes décimaux sont lié...

• Toute vérité est elle toujours démontrable?

  Deux termes doivent ici être analysés. • L'adjectif « démontrable ». Qu'est-ce précisément qu'une démonstration? Donnez-en des exemples. En particulier,différenciez soigneusement une démonstration d'une vérification expérimentale.• L'adjectif « toute ». Il s'agit de savoir si la démonstration est un moyen universel d'accès à la vérité. On peut alors reformuler le sujet en l'explicitant : y a-t-il des vérités qui ne se démontrent pas ? Lesquelles ? Onpeut penser par exemple aux propositions premi...

• équation.

  Le nombre d = b2 - 4 ac s'appelle discriminant de l'équation. D'après ce qui précède, nous devons distinguer trois cas : Si d > 0, il y a deux racines : Si d = 0, il y a une racine double, Si d < 0, il n'y a pas de racines réelles. En revanche, il y a deux racines dans r, qui sont : Dans tous les cas, on a : (relations entre les coefficients et les racines). Exemples : x2 - 3 x + 2 = 0 a deux racines, x’ = 1, x” = 2. 2x2 - 8 x + 8 = 0 a une racine double, x’ = x” = 2...

• Toute vérité est-elle démontrable ?

  III - UNE DÉMARCHE POSSIBLE A - PRÉSUPPOSES ET INTÉRÊT DES VERITES DÉMONTRABLES 1) Montrer et démontrer la vérité Montrer un événement, une chose, c'est constater son existence momentanée, empirique. C'est constater un fait,qui aurait pu ne pas être, contingent. Le journal télévisé ne démontre pas l'actualité, il la montre ! Démontrer, c'estprésenter la nécessité d'une chose ou d'un raisonnement. Il faut donc distinguer les vérités de raison et les véritésde fait. Hitler aurait pu être assassiné...

• Lois naturelles, lois scientifiques, lois sociales, loismorales : le mot « loi » a-t-il toujours le même sens ?

  mesure, les volontés des humains s'exerçaient par des lois générales, suggérèrent à nos lointains ancêtres une autreidée : les puissances dont dépend le cours des choses terrestres, elles aussi, n'agissent pas seulement par décisionsparticulières plus ou moins capricieuses ; elles ont fixé une fois pour toutes le code régissant normalement l'actiondes êtres qui constituent la nature. On avait acquis alors la notion de loi générale régissant le monde matériel. B. La connaissance de la loi fut ap...

• Les positions spéculatives de Kant

  24 FICHES POUR L'ÉTUDE DE KANT peut en principe se passer de la «chose en elle-même», en subit 1 'influence mais en ignore totalement la nature. D'une manière qui restera mystérieuse, la «chose en soi» met en branle l'esprit et 1 'affecte: à lui se présente, et malgré lui, un divers sensible, éparpillé, sans ordonnance et sans unification. Pourtant, dans cette entrée en matière, l'esprit humain possède sa structure et va pouvo...

• Toute vérité a-t-elle besoin d'être prouvée ?

  Mais si l'on a besoin de prouver les vérités expérimentales afin d'établir des lois et des théories reconnuesrationnellement par tous, et qui permettent d'agir sur le monde physique, qu'en est-il des vérités qui échappent aucontrôle de la logique et des mathématiques, ce que Pascal appelle les «vérités du coeur» ?Descartes conçoit la philosophie comme « de longues chaînes de raison » et sa méthode demeure essentiellementdémonstrative. Même lorsqu'il s'agit de l'existence de Dieu, il parl...

• DESCARTES, René (31 mars 1596-11 février 1650) Philosophe, mathématicien Après des études chez

  lui demande des vers pour un livret de ballet, lui impose des leçons de philosophie qu’elle prend à cinq heures du matin. Sans doute lui enseigne-t-il ce qui est l’apport essentiel qu’il fait à la philosophie. Descartes rompt avec la scolastique pour n’admettre, dans le domaine des sciences, que la raison, à laquelle le doute méthodique tient lieu de règle. Sans doute lui apprend-il en quoi consiste l’outil mathématique et quelle place y joue la géométrie analytique. Sans doute lui fait-il compr...

• unité.

  unités (par exemple 6 dans 176). L'élément unité est synonyme d'élément neutre dans le cas d'une opération notée multiplicativement. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats bel bit calorie candela Celsius Anders coulomb dimension - 1.PHYSIQUE étalon [2] - 1.MÉTROLOGIE farad giga- Giorgi Giovanni gramme joule litre lux mesure - 1.MATHÉMATIQUES mètre - 1.PHYSIQUE MKS (mètre, kilogramme, seconde) mole pascal phot poids et mesures (Bureau international des...

• sujet: le langage - Est-il permis de tout dire ?

  plus abstraits (résolution de problèmes mathématiques complexes, raisonnement philosophique comme dans la Critique de la Raison Pure où Kant montre et démontre que les cadres a priori de la perception sont l’espace et le temps). Deuxième argument : Le langage nous permet quasiment de tout dire, car il nous offre la possibilité d ‘évoquer des choses inexistantes, disparues, qui ne sont plus (passé) ou qui ne sont pas encore (futur) . Le langage nous permet...

• BERGSON. La Pensée et le Mouvant (P.U.F.). Commentaire

  CONSEILS PRELIMINAIRES Ce texte est extrait de La Pens& at le Mouvant (P.U.F.) pages 51-52. Dana la mesure ce livre est compose d'essais et de confe- rences, les eleves qui desirent lire un texte de Bergson peuvent fort Men commencer par lire celui-ci. Le libelle du sujet indique le plan a suivre - Proceder a retude ordonnee du texte. -En degager rinteret philosophique. Une lecture attentive du texte doit done en un premier temps faire apparaitre les difficultes et les expliquer. On pent par exe...

• Contre l'historicisme d'E. HUSSERL

  L'histoire, science empmque de l'esprit par excellence, n'est absolument pas en mesure de décider, en un sens positif ou en un sens négatif, ni par ses propres moyens, s'il faut éta­ blir une différence entre religion comme formation culturelle et religion comme idée, c'est-à-dire religion valable, entre l'art comme formation culturelle et l'art valable, entre droit historique et droit valide, et, pour finir, entre philosophie h...

• géographie.

  opérationnelle, utilise des modèles mathématiques ; une « géographie de la perception » ou des « représentations » intègre les acquis de la sémiologie et de la psychologie sociale ; une géographie « sociale », ou « radicale » (aux États-Unis), s'interroge sur les aspects normatifs du discours géographique ; un courant humaniste rappelle la dimension sensible, affective et artistique du rapport entre l'homme et l'espace, tandis que la géopolitique s'intéresse aux stratégies des acteur...

• Faut-il avoir vécu un événement pour le comprendre ?

  difficile de les concevoir. La compréhension des évènements semble alors tenir à l'expérience de lavie qui est toute subjective et individuelle. § La vie semble appartenir au domaine de la subjectivité, de l'intériorité et de la particularité, si bienque toute expérience de la vie semble différente et personnelle. En effet l'expérience que l'on a dela vie dépend de nos affects de nos passions, de notre ressenti et de fait, elle semble impossible àtransmettre et partager dans la mesure où la pe...

• Leibniz : Sur l'origine radicale des choses de Leibniz

  L'univers réel, pour Leibniz, résulte du choix opéré par Dieu ·entre une infinité d'univers possibles en théorie, mais jugés moins bons que celui qui existe. Dire que ces univers étaient possibles en théorie veut dire qu'il ne heurtaient pas la raison. L'ancien usage des mathématiques suffisait à en construire les modèles. Mais Leibniz pose que l'univers existant en acte est le meilleur des univers possibles : c'est son exc...

• Kant: connaître, la Critique de la Raison Pure

  L'universalité et la nécessité relient entre elles une multitude de connaissances empiriques isolées ; elles fontd'un simple agrégat de connaissances empiriques un système. Toute science est donc système. C'est une idéede cette science qui en fait l'unité d'ensemble, et la distingue des autres. L'idée qui préside à ce système détermine le schéma d'ensemble d'une science ; on peut ainsi en devancer lesprogrès sans les réaliser, en marquant de blancs la place de découvertes à venir, comme autant...

• LEIBNIZ: Nouveaux Essais sur l'entendement humain, La Monadologie, Essais de Théodicée

  lutte, restée célèbre, àpropos de la découverte du calcul infinitésimal,dont ils s'attribuaient l'un et l'autreiaprio rité. On sait que Leibniz prit pour juge la Société royale de Londres, dont il était membre depuis plusieursannées, et que cette société, moins juste que lapostérité, qui ne croit au plagiatni de l'un ni de l'autre, mais à une simple coïncidence, se prononça en faveur de Newton. Leibniz, après avoir visité l'Angleterre et la Hollande, revint en Allemagne, et se fixa définiti...

• vectoriel (espace).

  Dimension. Soit E un espace vectoriel admettant une base ( Ô1, Ô2, ..., Ôn). Alors, toutes les bases de E ont le même nombre n d'éléments. Ce nombre s'appelle dimension de l'espace vectoriel E et se note dim E. On dit de manière qualitative que E est de dimension finie. L'espace vectoriel des fonctions numériques définies sur u n'admet pas de base de la forme précédente ; on dit qu'il est de dimension infinie. Il en est de même pour l'espace vectoriel des polynômes. Produit vectoriel....

• Les activités de l'esprit sont-elles assimilables aux opérations d'une machine ?

  ils procèderaient tous deux de déterminations mathématiques, logiques et matérielles, similaires, ou bien y a-t-il uneirréductibilité des phénomènes spirituels aux phénomènes matériels qui est telle que la machine peut être un schèmecommode mais qui ne permet aucunement d'affirmer quoique ce soit regardant la structure réelle de l'esprit (= nepermet pas de fonder une psychologie réelle) ? Une science au sens strict de l'esprit est-elle possible si l'on refusele modèle de la machine ? 1- L...

• l'histoire n'est-elle qu'un roman ?

  L'histoire est la science de ce qui n'est plus. L'histoire doit faire un travail de concordance logique pourpouvoir trouver une cohérence entre les faits. De plus le travail de l'historien est également celui de sélectionnerdes faits au détriments d'autres. Références utiles "La connaissance historique ne consiste pas à raconter ce qui s'est passé d'après les documents écrits qui nous ontété par accident conservés, mais, sachant ce que nous voulons découvrir et quels sont les principaux aspects...

• Comte: Si l'on pouvait concevoir, en aucun cas, que, sous l'influence de conditions

  existe des phénomènes incompréhensibles (les phénomènes physiologiques), et qu'en tantqu'incompréhensibles, ils réfutent une conception du monde comme ensemble rationnel. Si quelquechose se soustrait à la possibilité d'être expliqué, cela serait parce que le monde lui-même n'est pasrationnel de part en part mais que certaines choses sont par nature incalculables. L'enjeu consistedonc dans la continuité ou la discontinuité des phénomènes naturels (inorganiques – physiologiques).Est-ce là...

• Une chose peut -elle être absolument incompréhensible ?

  mathématique et dans la science de la nature,la raison humaine connaît,il est vrai, des bornes, mais non des limites,admettant qu'il y a assurément en dehors d'elle quelque chose où elle ne pourra jamais arriver, mais non qu'ellepuisse se parachever quelque part, dans son évolution intérieure. L'extension des connaissances mathématiques etla possibilités d'invention toujours nouvelles s'étendent à l'infini ;de même la découverte de nouvelles propriétés dela nature, de nouvelles forces et lois g...

• « Il n'y a plus d'après... » de W. HEISENBERG

  en 1905, on sait que, entre ce que je viens d'appeler futur et ce que je viens d'appeler passé, se place un intervalle temporel fini dont la durée dépend de la distance spatiale qui sépare l'événe­ ment de l'observateur. Le domaine du présent ne se limite donc pas à un moment infiniment court. La théorie de la relativité admet que, en principe, les actions ne peuvent pas se propager plus vite que la lumière. C'est cet aspect de la...

• Kant, Leçons d'éthique

  rigoriste est la recherche du principe qui se trouve à la base de tous les raisons, des normes et des actes moraux :elle détermine la « forme » du « moral ». La question est bien celle de la forme et non directement du contenu.c) C'est bien en ce sens alors qu'en tant que l'éthique est une recherche rigoureuse qu'elle détermine « une » loimorale et non des lois morales. La loi morale est donc une législation de la raison intérieure qui lui fixe son principe. Ils'agit ici d'un principe de rationa...

• Lexique philosophique (de DIVISION à Egocentrisme)

  employé dans le langage scolastique et venant du latin ecce, voici, voilà. Désigne le fait qu'une chose soit ici ou là. On pourrait parler de l'être-ci ou de l'être-là de... Echange : en économie ou en ethnologie, évoque l'acte par lequel des individus, ou des groupes, se donnent réciproquementdes biens ou des personnes considérés comme ayant une valeur équivalente. Eclectisme : méthode philosophique qui constitue sa doctrine en glanant ici ou là, chez d'autres philosophes, les éléments qui lu...

• COMTE Auguste : sa vie et son oeuvre

  chimie, la biologie, la philosophie sociale enfin, couron­ nement de l'édifice. Cette sociologie (le mot est de Comte, qui dit encore : physique sociale, politique, ou anthropologie) se décompose en « statique sociale >> (science de l'ordre commun à toutes les sociétés) et en «dynamique sociale >> (science du progrès); elle met en œuvre la même méthode d'observation, de comparaison et de déduction que les autres sciences, et permettra la libération démoc...

• algorithme - Définition.

  microprocesseurs Risc sont construits sur les analyses qui en découlent. À un deuxième niveau, plus opérationnel, l'algorithmique s'intéresse aux portions de programmes qui correspondent à des tâches élémentaires et qu'on retrouve dans beaucoup de programmes. Contrairement à la situation précédente, où l'on n'en tenait pratiquement pas compte, les caractéristiques des machines elles-mêmes jouent un rôle important. Par exemple, l'étude de l'opération de tri, une des plus fréquentes...

• Les sciences humaines suffisent-elles à connaître l'homme ?

  Transition : Les S-H font donc œuvre d'objectivité au sens où elles considèrent finalement l'homme comme une chose. Durkheimdisait d'ailleurs « les faits sociaux sont des choses » et le behaviorisme, selon les mots Skinner, un de sesfondateurs, se voulait établir des lois du comportement « par delà la liberté de l'homme ».Mais , suffit-il d'emprunter des procédés à des sciences déjà constituées pour définir une connaissance authentique ? Difficulté : importation du modèle physi...

• racine.

  Les corrélats langue radical - 1.LINGUISTIQUE 3. MATHÉMATIQUES : la racine carrée d'un nombre réel positif a est l'unique nombre réel positif ayant le nombre a pour carré. Ce réel est noté ä a. Le symbole ä se lit « racine de » ; c'est une déformation de la lettre r (initiale du mot racine). Par exemple, ä 4 = 2 et ä 10 = 3,16227... Le calcul des racines carrées fait appel à des algorithmes assez compliqués. De nos jours, presque toutes les calculatrices de poche sont munies d'un...

• Thomas d'Aquin et la tripartition des sciences

  Au 12 e et 13 e siècle, la question de la connaissance, l’étendue possible du savoir, s’est trouvée complètement changée par la redécouverte du système aristotélicien 1 . Ainsi, les travaux d’Aristote se propagèrent en Europe par le biais de traducteurs et de commentateurs arabes comme Avicenne et Averroès 2 . À cette époque, Thomas d’Aquin, philosophe, mais avant tout théologien catholique, tenta de fond...

• L’esprit géométrique chez Blaise PASCAL

  Il faudrait dire alors que Pascal méta-physicien ne parvient plus à rêver que d'une vérité absolue qu'il ne trouve nulle part sinon en Dieu, et en un Dieu qui se cache. Nulle assurance, nulle fermeté, n'offrent prise désormais à une raison " toujours déçue par l'inconstance des apparences " (Pensées, Lafu­ ma 195). La pratique du physicien avait pourtant uni avec succès cette raison et l'expérience. Les Pensées s'attachent au co...

• PASCAL (Blaise)

  les différences de pression de 1 ·a ir selon les variations de l'altitude et montrant l'existence du vide. Il la refit lui-même à Paris, à la tour Saint-Jacques. Il publia, sur ces questions, les Expé­ riences nouvelles concernant le vide (1647),/e Récit de l'expérience de l'équi­ libre des liqueurs (1648), le Traité du vide (1654). Certes, Pascal avait en ce domaine un précurseur. Torricelli. mais il prenait néanmoins place à l'avant­ gar...

• disque.

  programme de télévision d'une heure peut ainsi être conservé sur un disque d'une trentaine de centimètres de diamètre. Mais le coût est trop élevé. Le vidéodisque analogique est aujourd'hui dépassé par le disque compact interactif (CDI), qui permet une interactivité totale, ainsi qu'un certain nombre d'effets supplémentaires (zoom, rotation d'images). Le signal est numérique et non plus analogique, contrairement à ce qu'il est dans les premiers vidéodisques. Sur un disque de...

• cours sur la vérité

  LA VERITE On distingue plusieurs types de vérités : les vérités de faits qui se rapportent à un événement ou à un fait particulier (il pleut) ; les vérités mathématiques qui sont de type conventionnel (3 + 4 = 7) ou démonstratif, les vérités logiques, etc. On peut donc dire que la notion de vérité varie selon la nature des disciplines concernées. La vérité dans les sciences de la nature (physique, astronomie) est ainsi différente de la vérité à laquelle on accède dans les sciences de l’hom...

• Définition: EXTRACTION, substantif féminin.

  Taton) tome 3, volume 2, 1964, page 265. — Par ironie. Action de retirer avec difficulté, ostentation : Ø 5. Pendant qu'il soulève doucement son chapeau, en baissant un peu la tête pour aider à l'extraction, sa femme fait un petit saut en inscrivant sur son visage un sourire jeune. JEAN-PAUL SARTRE, La Nausée, 1938, page 66. 5. Langue juridique. Extraction du prisonnier de sa cellule. B.— Action de séparer une substance du composé dont elle fait partie. L'extraction de l'huile : Ø 6. L'extrac...

• Définition du terme: COTER, verbe transitif.

  graveurs, cataloguent leurs oeuvres, traitent des procédés, cotent la valeur marchande des estampes. LA GRAVURE FRANÇAISE (ÉMILE DACIER) 1944, page 14. — Coté à l'Argus. [En parlant d'un véhicule d'occasion] Dont la valeur est mentionnée par l'Argus. Pas/ plus coté à l'Argus. — Régionalisme (Canada) " Soumissionner; offrir au prix de " (Dictionnaire général de la langue française au Canada (LOUIS- ALEXANDRE BÉLISLE) 1957). B.— Par extension. 1. ARCHITECTURE, DESSIN INDUSTRIEL, GÉOMÉTRIE, TOPOG...