1270 résultats pour "faits+"

• L'esprit scientifique est-il incompatible avec la croyance religieuse ?

  LA RELIGION ET L'ILLUSION "La religion serait la névrose obsessionnelle universelle de l'humanité ; commecelle de l'enfant, elle dérive du complexe d'Oedipe des rapports de l'enfant aupère." Freud, L'Avenir d'une illusion, 1927. Pour Freud, Dieu est assimilable à un père. Il reste peut-être que la religion aété, ou est encore une illusion utile, un rempart contre la barbarie, même sielle n'est pas pleinement satisfaisante pour la raison. La fonction d'unecritique des illusions propres à la...

• Comment développer sa mémoire ?

  (visuelle, auditive, graphique, etc.) correspond au type de mémoire personnel. 2 — L'organisation rationnelle des souvenirs reste la dernière ressource de ceux « qui n'ont pas de mémoire ».« Le secret d'une bonne mémoire, dit William James, est l'art d'engager le souvenir dans de multiples et diversesassociations, c'est-à-dire de penser sous le plus grand nombre possible de rapports ».Cette recommandation est réalisable de deux manières :A — D'une part, en multipliant les manières d'aborder les...

• Jean-Baptiste Vico

  L'histoire est philosophique Fils d'un pauvre libraire napolitain, Giambattista Vico suit des études plutôt décousues au point qu'il se vantera d'être un autodidacte. Vers vingt ans, il réside longuement à la campagne, au service d'une famille noble et en profite pour lire et méditer ; il retourne à Naples en 1695 pour ne plus quitter sa ville natale. Il obtient en 1699 une chaire de rhétorique à l'université, poste qu'il occupe jusqu'à sa retraite. Il est l'auteur d'une autobiographie, chef-d'o...

• Raisonnement hypothético-déductif

  III. — CE QU'EST UN RAISONNEMENT HYPOTHETICO-DEDUCTIF. A. — La notion d' « hypothétique ».Procédant encore par comparaison, nous allons préciser le sens du dernier élément qui reste à examiner dans leterme à définir : « hypothétique », à l'aide de son opposé : « catégorique ».Dans le langage courant, nous qualifions de catégorique une affirmation ou une négation (« refus catégorique ») quine laissent place à aucune réserve ou à aucune objection, excluent toute possibilité de retour en arrière. D...

• Le langage dévoile-t-il ou masque-t-il la nature des choses ?

  Cependant, le langage ordinaire ne satisfait pas aux conditions logiques d'universalité et d'univocité de la pensée. Deplus, toute proposition dépend des conditions concrètes de son énonciation (qui parle, à qui, où et comment ?).Enfin, l'on ne parle pas seulement pour constater des faits ou pour formuler des pensées soumises à une valeur devérité : on parle aussi pour agir et, même, l'on agit en parlant. Les énoncés performatifs (de l'anglais to perform , accomplir) correspondent à l'accompli...

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  donné qui comme tel se plie aux conditions que lui impose le sujet auquel il se donne. Pour Kant, on ne peut fairel'expérience que de ce qui peut être l'objet d'une intuition sensible dans l'espace et dans le temps, lesquels sont lesconditions de toute intuition possible. On ne peut faire l'expérience que des phénomènes, en tant qu'ils sonttoujours donnés à un sujet dans un cadre spatio-temporel. Ce qui ne se plie pas aux conditions que le sujet imposeau donné ne peut être l'objet d'aucu...

• Le terrain: base de l'enquête ethnographique chez Malinowski

  On le voit, l'ethnologue de terrain, en s'imprégnant de la culture indigène et en s'éloignant des présupposes des blancs est amené a avoir une approche objective desfaits et des discours recueillis. De plus, pour M. l'ethnologue, en allant sur le terrain avec un bagage de règles et de principes scientifique avéré l'ethnologue se suffit alui-même. En effet, la méthode utilisée auparavant consistait a utiliser les missionnaire et/ou les commerçants qui par le biais de guide d'enquête allaient obse...

• LA CONSCIENCE MORALE — SA NATURE ET SA VALEUR

• La psychologie est-elle une science comme la physique ou la biologie ?

  D'abord, au sens usuel du mot "histoire "• science du passé. J"e premier homme est apparu it un moment donné de l'évolution cosmique et de l'évolution animale, période immense dont la eonnaissance conditionne celle de la nature humaine. L'homme contemporain, d'autre part, se situe à un stade ùétermin1; de l'évolution humaine, et la masse d'expé­ riences accumulées par ~es ascendants est nécessaire pour le comprendre. Ensuite, au sens...

• LA MÉTHODE EN HISTOIRE

• L'HISTOIRE - POURQUOI ELLE NOUS CONCERNE ?

• La philosophie s'oppose-t-elle à la science ?

  l'esprit humain. • En posant les vrais problèmes, l'intuition donne par le fait même les moyens de les résoudre. La réponsedevient possible sitôt que le problème est bien posé. Reste à la découvrir. 2. Collaboration de la philosophie et de la science Qu'est-ce que la métaphysique ? • Les procédés de l'intelligence s'appliquent légitimement à la matière ; mais les faux problèmes surgissent deleur application à l'esprit. Parce que les « données immédiates de la conscience » ne se prêtent pas à de...

• L'histoire n'est-elle qu'un roman ?

  pouvoir trouver une cohérence entre les faits. De plus le travail de l'historien est également celui de sélectionnerdes faits au détriments d'autres. Références utiles "La connaissance historique ne consiste pas à raconter ce qui s'est passé d'après les documents écrits qui nous ontété par accident conservés, mais, sachant ce que nous voulons découvrir et quels sont les principaux aspects detoute collectivité, à nous mettre en quête des documents qui nous ouvriront l'accès au passé." R. Aron "L'...

• Arthur SCHOPENHAUER: De la scientificité de l'Histoire.

  quelque statut qu'on lui accorde, ne sera pas scientifique. Avant même que Schopenhauer n'ait développé cettethèse, comprenons-en la portée. Les sciences de la nature, qui ont connu un formidable développement depuis leXVII siècle, ont rejoint les mathématiques qui restent l'exemple même de toute science. Le XIX e siècle est, quant àlui, celui de l'histoire, qu'on songe entre autres à Michelet et à Taine, ou à Darwin en biologie, ou encore enphilosophie à Hegel et à Marx dont les pensée...

• Le droit a-t-il pour fin d'abolir la violence ?

  avant tout par le « chacun pour soi ».En réalité, deux représentations de la société sont en concurrence. Hobbes est politiquement absolutiste, mais saconception individualiste de la société sera reprise par les libéraux, Smith par exemple, pour qui l'organisationjuridique doit tendre à limiter son rôle à assumer la sécurité des particuliers, à l'intérieur grâce à la justice et lapolice, contre les périls extérieurs grâce à l'armée, en laissant les individus libres pour le reste, notamment dans...

• peut-on opposer croyance et religion

  Croyance et savoir objectif sont séparés et souvent mis en opposition. Nous croyons donc sans savoir. La croyance n’a pas de limite puisqu’elle est subjective et n’a besoin d’aucune réalité alors que la raison se base sur des faits réels, prouvés.   LA Croyance ne peut être définit comme telle que si nous ne la soumettons pas un examen critique de la raison. La raison ne doit pas chercher à expliquer, à sonder les mystères de la croyance, de la foi. Pou...

• Les chansons de geste

  Les jongleurs qui récitent de mémoire ont besoin de formules toutes prêtes qui reviennent avec peu de variations.Les mêmes motifs reviennent sans changement dans les différentes chansons : l'armement, le combat, la prière, ladéploration funèbre, etc. Les procédés rhétoriques se répètent, les expressions reviennent plusieurs fois. Il y est faitun grand usage de l'hyperbole (exagération). Le jongleur peut ainsi improviser en partie sur un canevas, et créer unecertaine connivence avec son public....

• CONSTITUTION D'UNE SCIENCE DE L'HOMME : LA SOCIOLOGIE ?

• Conserver le passé, est-ce le seul but de l'histoire ?

  [II. La conservation libératrice] [1. La conservation interprète et créatrice]Il ne faudrait pas caricaturer le travail de l'historien ni se méprendre sur ses intentions. Car il ne s'agit ni d'unesimple recollection et consignation de faits, d'objets, d'écrits... antérieurs, ni d'une entreprise moralisatrice.L'historien est d'abord un « herméneute » (Paul Ricoeur), c'est-à-dire un chercheur du sens d'un ensemble de faitspassés ou bien d'une situation présente à partir de ce qui l'a pré...

• La preuve en histoire

• La clinique médicale au XIXe siècle

  Laennec D020 le stéthoscope biauriculaire, déjà envisagé par Constantin P078 Paul. On fait le tubage gastrique et le tubage duodénal. La poire manométrique de Potain D1235 cède la place aux appareils précis de Vaquez et de Riva Rocci. Marey E092 préconise le tracé sthygmographique qui traduit les mouvements du cœur et des vaisseaux et que perfectionne Mackensie. Einthoven D1098 invente l'électrocardiographe qui surprend le chimisme intime et en quelque sorte la pensée du cœur, et la...

• Collège: La mémoire

  Les données transférées dans la mémoire à long terme ne sont pas définitives et peuvent être perdues en quelques jours ou enquelques mois si elles ne subissent pas une consolidation par intégration dans les souvenirs établis. La mémoire à long terme est divisée en mémoire sémantique, pour le langage et le bagage culturel, et en mémoire biographiqueou épisodique, pour les événements personnels. Une autre distinction est à faire entre la mémoire antérograde qui enregistre desdonnées nouvelles, et...

• Dans quelle mesure est-il vrai de dire que la psychologie pose des problèmes métaphysiques ?

  encore que la psychologie pose des « problèmes métaphysiques ». II La psychologie appelle la métaphysique parce qu'elle se trouve liée aux premières intuitions de l'esprit. — Nousvenons de voir comment l'esprit humain avide d'unité et mordu par la nostalgie de connaître les recoins les plussecrets de l'existence ne pouvait se contenter d'une connaissance expérimentale de problèmes qui dépassent lasimple analyse. Il nous faut donc rechercher plus profondément comment il se fait que le ps...

• la sociologie

• Les habitudes de vie

  Le tabac est une plante riche en nicotine dont on fume les feuilles séchées. 1) Les faits actuels Le tabagisme est l’une des principales causes évitables de mortalité dans le monde : l’Organisation mondiale de la santé (Oms) estime à environ 5 millions le nombre de décès annuels dus au tabac, ce chiffre étant appelé à augmenter dans les années prochaines. Le tabagisme est à l’origine de nombreuses pathologies cancéreuses, mais aussi d’autres maladies. C’est dans la population âgée...

• Faire de l’histoire,est-ce juger le passé?

  on risque alors de retomber du côté de la lége nde ou de l'épopée. Celle d'une connaissance purement objective? Ma is on risque alors de per dre tout intérêt pour un amas de faits dont l'aspect proprement humain n'appar aît plus. Celle d'une compréhension « ne utre » ? Ma is alors n'est-il pas scandaleux d'observer d'un même œil un génocide et l'av ènement d'une démoc ratie ? ++++ +++++++++++++++++++++ BIBL IOGRAP HIE R. ARON, Dimensions de la conscience...

• Conseil d'Etat Assemblée 28 Mai 1954 - COMMENTAIRE ARRÊT BAREL

  service. Dans ce dernier cas, la liberté d'expression est reconnue aux fonctionnaires sousréserve que son usage ne soit ni excessif, ni insultant à l'égard des pouvoirs publics et de lahiérarchie administrative.Or lorsque l'arrêt en l'espèce énonce « il appartient au secrétaire d'Etat, chargé par les textes précités d'arrêter la liste des candidats admis à concourir, d'apprécier,dans l'intérêt du service, si les candidats présentent les garanties requises pour l'exercice des fonctions auxquelles...

• L'HISTOIRE (cours de philosophie)

  MOTS CLÉS Chez Aristote, le mot désigne les raisonnements fondés sur des principes seulement probables. Kant reprendra ce sens en faisant de la dialectique transcendantale la logique de l'apparence qui pousse l'esprit humain à s'égarer hors des li­ mites de l'expérience possible. Hegel en fonde le sens mo­ derne : la dialectique devient le processus par lequel une contradiction se dépasse dans une unité synthétique supé­ rieure, process...

• Cours: THEORIE ET EXPERIENCE (7 de 7)

• Zola, le Roman expérimental (extrait).

• Une histoire ou des histoires ?

  traces ou vestiges du passé qu'il s'agit pour l'historien d'interpréter, est alors soumise àl'appréciation de l'historien. Or, rien n'est moins assuré absolument que l'interprétation. Il s'agit donc de mettre à l'épreuve l'efficience cognitive de l'histoire, en tant qu'elle porte surle passé, comme discipline qui se prétend science. Problématique L'histoire, entendue comme l'ensemble des faits du passé, se distingue de l'activité de l'historien qui rapporte ces faits. Pour ne pas les...

• Les sciences humaines sont-elles de véritables sciences ?

  — BERNARD C, Introduction à la médecine expérimentale.— BACHELARD G., La Formation de l'esprit scientifique, Vrin.— DURKHEIM E., Les Règles de la méthode sociologique, PUF.— MONNEROT J., Les faits sociaux ne sont pas des choses, Gallimard.— MARROU H.-L, De la connaissance de l'histoire, Seuil.— LAGACHE D., L'Unité de la psychologie, PUF. Organisation du développement A. Introduction : Pourquoi cette question ?Ayant approfondi sa connaissance du monde naturel par la découverte d'un certain nom...

• Etat signifie-t-il domination ?

  L'Etat ne peut donc pas signifier domination, au sens où celle-ci n'est pas consubstantielle à l'idée de l'Etat maisrésulte de la réalisation effective, historique, de cette idée. Alors, quand bien même on constaterait des faits dedomination (par exemple ceux de la « raison d'Etat », lorsque l'Etat outrepasse ses droits, servant éventuellementd'instrument à certains individus pour satisfaire leurs intérêts ou passions – utiliser, par exemple, son autorité sur lapolice à des fins de vengeance per...

• intro au drôit

• intro au droit

• Max Weber

• Une théorie scientifique peut-elle être fausse ?

  temps qu'elle serait reconnue erronée. Cependant, l'histoire de la science n'a pas cessée d'être jalonnée de théoriesscientifiques entièrement fausses, qui n'en ont pas moins contribuées à faire progresser la science dans sa quête dela vérité. La théorie scientifique véridique aujourd'hui sera peut être infirmée demain en ayant néanmoins contribuéeà faire progresser la science. La question au centre de notre travail sera donc de déterminer si la vérité est un caractère définitoire des théoriessc...

• Dissertation: autobiographie du XXieme siecle

• Peut-on avoir trop d'imagination ?

  puissance de représentation. Fort utile pour se représenter les choses corporelles ordinaires de la vie, ellese fait vite confuse et approximative si on veut la comparer à la précision et à la distinction desconcepts. L'imagination peine quand la conception est encore rapide et aisée. Mais dans le Discours de laméthode, Descartes reconnaît à l'imagination une puissance supérieure à la raison : "Comme dans le silex,il y a en nous des semences de science : les philosophes les tirent au...

• Moubarak...

  LOUANGES A HOSNI MOUBARAK Dans un supplément d'Al-Ahram consacré aux louanges des poètes égyptiens à Moubarak, le directeur de l'association des écrivains signe un poème inégalable : « De même que le président ne fait plus qu 'un avec les pyramides et le Nil, et que ces derniers ne font plus qu'un avec lui, les coeurs des poètes entonnent à l 'unisson une ravissante mélodie nationale, faite de fidélité et d'amour. La harpe...

• cas pratiques

  protéger leur nom de famille, l'officier de l'état civil en avise sans délai le procureur de la République. Celui-ci peut saisir le juge aux affaires familiales.  L’article 8 de la CEDH, dit que toute personne a le doit à sa vie privée et familiale. Si le juge estime que le prénom n'est pas conforme à l'intérêt de l'enfant ou méconnaît le droit des tiers à voir protéger leur nom de famille, il en ordonne la suppression sur les registres de l'état civil....

• Husserl: Le sens du monde

  ordre des idées 1) Idée centrale : Des sciences qui ne s'attachent qu'aux faits (les sciences positives) ne peuvent répondreaux questions essentielles et angoissantes qui se posent à l'homme. 2) Explicationa) Les sciences des corps (physique, biologie, etc.) ignorent tout ce qui est subjectif (qui appartient au sujeten tant que conscience). Or, l'homme est avant tout un sujet conscient et libre, qui se donne et donne aumonde une « forme de raison », un sens, dont ces sciences ne se préoccupent p...

• Nietzsche: En contemplant une chute d'eau...

  "vagues" : les actions humaines ont une diversité et une mutabilité qui militent en faveur de la croyance enla liberté de l'homme, seul capable d'expliquer ses revirements, accélérations, et ralentissements.Or ces caractères descriptifs n'ont nullement besoin d'être expliqués par un fondement libre : les vagues ontexactement les mêmes traits descriptifs et nul ne songerait à dire ou à penser que ces vagues sont libres.De même que les vagues sont des mouvements d'ensemble ou globaux résultant d'u...

• A quoi reconnaît-on qu'un événement est historique ?

  [Introduction] « Mesdames et messieurs, chers téléspectateurs, nous sommes en train de vivre un événement historique... ». Le commentateurs'étrangle de joie. Mais son enthousiasme suffit-il à justifier l'expression qu'il utilise ? Car, dans les médias, cette expression semblerevenir avec une fréquence un peu troublante : feraient immédiatement partie des « événements historiques » des événements aussidivers que la victoire d'une équipe (si possible nationale) de football, une ren...

• Qu'est-ce qu'une vérité historique ?

  c) On pourrait même affirmer que du fait de la finitude humaine, il ne peut exister aucune vérité historiqueuniversellement reconnue comme telle, puisque ceux qui la cherchent ne sont pas, par leur essence en mesure de lacomprendre. Il n'y aurait donc pas une seule vérité historiques mais autant que d'historiens peut être mêmed'hommes.Problème : Ce relativisme historique s'il est fondé, justifie le révisionnisme (Révision fantaisiste de l'histoire selon desappartenances idéol...

• L’idée de loi et les transformations qu’elle a subies. — Valeur des lois scientifiques.

  102 PHILOSOPHIE DES SCIENCES scientifique peut porter sur un fait, dûment constaté : Ex. La décou­ verte de Neptune ... Les lois scientifiques portent le plus souvent sur tout autre chose qu'un " antécédent »et un " conséquent »(une « cause »et un « effet »). Elles portent : r0 sur ce que Bacon, appelait des «]ormes "· Ex. Struc­ ture de la molécule ; constitution de l'atome ; théorie (;inétique des gaz, etc ... 2° sur des rapports numériques reli...

• Hg dev 1 corrigé type term es

  place unique, alors que les autres médias n'existent pas encore. Cette presse va bénéficier d'un essor prodigieux. Les lois sur l'École (1881) permettent l'accroissement du nombre de lecteurs dans les couches populaires à la ville et à la campagne. Les techniques d'impression industrielle permettent l'impression en masse avec des tirages de la presse pouvant atteindre le million de lecteurs (le Petit Journal atteint plus de 950 000 lecteurs). Les chemins de fer permettent l'acheminement des jour...

• Sociologie des Institutions

  l'activité politique et administrative. Elle doit servir les élus/les élites en les aidant à mieux gouverner, elle participe à les former, c'est pour cela qu'elle a été créée à l'origine. Cette fonction existe toujours. Il existe des instituts politiques notamment Science politique Paris dont la fonction est toujours celle-là. On trouve aussi dans les IP (institutions politiques) des gens qui produisent des éléments...

• Cours: L'HISTOIRE (1 de 2)

• Cours: L'HISTOIRE - I