448 résultats pour "mourants"

• Guillaume APOLLINAIRE « La cueillette »

  • Mais ce cadre ouvert est aussi un lieu ambivalent. En effet on peut relever des signes négatifs. • Le poète utilise aussi des couleurs assombries comme dans l'expression « roses thé » (vers 2) qui désigne un jaunebrun. Les « roses pâles d'amour » du vers 3 connotent un affadissement, un épuisement qui est parallèle à celui desdeux amoureux « alanguis » (vers 10). • Apollinaire souligne aussi l'intrusion de la violence dans ce décor. Au vers 5 le « grand vent [...] s'élève » :l'allitératio...

• ?La Fontaine, « Les Animaux malades de la Peste », Fables, Livre

  Les conséquences : En huit vers (7à 14) sont évoquées les conséquences de la peste. Ce tableau est à la fois dramatique et mis à distance par les allusions à d'autres fables. Le chiasme du vers 7 : « Ils ne mouraient pas tous, / mais tous étaient frappés » met en valeur le pronom « tous » et ce faisant, souligne l'universalité du mal. La symétrie entre "mourir" et "être frappés" souligne la morbidité de la peste : ceux qui lui survivent la subissent quand même. Les négations soulig...

• Qu’il est affreux de mourir ainsi de la main des Français!

• Mais Denethor ne lui permit pas d’aller loin.

  orque qui ordonna l’assaut contre le plus grand ennemi du Seigneur de Mordor. Un po uvoir et un esprit malfaisant le guidèrent. Dès que les grandes catapultes furent installées, elles commencèrent, avec un grand accompagnement de hurlements et force craquements de cordes et de treuils, à lancer des projectiles à une hauteur surprenante, d e sorte qu’ils passaient bien au- dessus des remparts pour tomber avec un bruit sourd à l’intérieur du premier cercle de la Cité, et bon nombre d’entre e...

• Mourir pour une cause plaide-t-il pour cette cause ?

  aboutit seulement à la négation de l'être. Aucune cause ne saurait être défendue par un avocat absent.] La mort ne plaide pour aucune causeCe n'est pas en mourant, mais en luttant, que l'on sert le mieux une cause. Seule la vie peut réaliser un idéalet, pour cela, elle doit tenir la mort en respect. En mourant pour une cause, je ne suis que son esclave.Simple moyen au service d'une cause, je deviens une chose. Or l'homme a une dignité personnelle qui luiconfère une valeur incomparable....

• Doit-on concéder à l'homme le droit de mourir volontairement?

• Capitale de la douleur. Recueil poétique de Paul Éluard (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  motif de la douleur, de la souffrance, du malheur et d'une destinée funeste qu'il faut sans doute rapporter au tae­ dium vitae [dégoût de la vie] que vou­ lait exprimer le voyage de 1924, mais aussi, assurément, au décadentisme laforguien qui marque l'entrée en poé­ sie de l'auteur : Premiers Poèmes (1913- 1918), le Devoir et l'Inquiétude (1916- 1917) et le Rire d'un autre (1917). À cet égard, Capitale de la douleur...

• « Nul ne peut prendre son mourir à autrui. » HEIDEGGER

  LA CONSCIENCE FACE À SON AUTRE subjectivité. L'intersubjectivité est un monde de significations en commun, de projets, d'affec­ tivité, elle est ce " tissu " qui se constitue dans l'échange et le partage- que ce soit sur les modes du simple calcul pragmatique, de l'amitié, de l'amour ou même de l'agressivité. 2. La mort est un événement propre à chaque sujet La représentation de l'autre s'inscrit donc dans une perspective de reconnaissance...

• « Que philosopher c’est apprendre à mourir », Montaigne

  idées principales « sans passion et sans frayeur », il ne faut pas redouter la mort, c’est un passage obligatoire qu’il ne faut pas craindre ni attendre ; Il faut laisser le temps à la mort. Montaigne poursuit sur son idée – « Votre mort est une des pièces de l’ordre de l’univers ; c’est une pièce de la vie du monde », c’est une notion à laquelle personne ne peut échapper, mourir c’est renouveler un cycle, des cycles de vie, passer d’une période à une autre et ainsi, évoluer. On r...

• Lecture Analytique de Pauline extrait du chapitre 1

  morts. Les adjectifs “humides” “glissantes” sont de mauvaises augures. Le torrent et le précipice sont aussi symboliques, c’est le signalement des sentiments bouleversés des personnage, rôle prémonitoire et informatif. (scène gothique) Pauline est aussi ambiguë par son allure réelle avec une touche de fantastique (comparaison à une fée). Il y a l’intrusion du surnaturel dans le réel. Elle prend une dimension onirique et devient même une hallucination. “un rêve, un écho dans ma mémoire”. L...

• Musaraigne pygmée: Elle communique par ultrasons et peut mourir de peur.

• ANCIEN TESTAMENT: «Un temps pour vivre, un temps pour mourir [...] Vanité des vanités, tout est vanité.»

• - Antigone -

  consacrant ainsi entièrement à son règne. Dont il assume les sacrifices nécessaires comme la punition de Polynice ou l'exécution d'Antigone. - Ismène : soeur d'Antigone qu'elle aime beaucoup « Si vous la faites mourir, il faudra me faire mourir avec elle ! », mais qui n'est pas très courageuse jusque vers la fin de l'histoire. Néanmoins, elle reste une belle jeune fille « coquette » et raisonnable « J'ai raison plus souvent que toi ! ». - Hémon : fils de Créon et d'Eurydice, fiancé d'Antigone à...

• Antigone

  consacrant ainsi entièrement à son règne. Dont il assume les sacrifices nécessaires comme la punition de Polynice ou l'exécution d'Antigone. - Ismène : soeur d'Antigone qu'elle aime beaucoup « Si vous la faites mourir, il faudra me faire mourir avec elle ! », mais qui n'est pas très courageuse jusque vers la fin de l'histoire. Néanmoins, elle reste une belle jeune fille « coquette » et raisonnable « J'ai raison plus souvent que toi ! ». - Hémon : fils de Créon et d'Eurydice, fiancé d'Antigone à...

• La chevalerie au Moyen Age Une tradition qui ne veut pas mourir.

• Dictionnaire en ligne: DOULEUR, substantif féminin.

  Mathilde, tome 1, 1805, page 115 ). L'homme est un apprenti, la douleur est son maître (ALFRED DE MUSSET, La Nuit d'octobre, 1837, page 155 ). Sois sage, ô ma douleur et tiens-toi plus tranquille (CHARLES BAUDELAIRE, Les Fleurs du Mal, Recueillement, 1857-61). Je suis triste; il n'y a pas d'autres douleurs que celles-là, perdre ce qu'on aime (VICTOR HUGO, Correspondance, 1871, page 295 ). On lui a dit, dès son âge le plus tendre (...) que les grandes douleurs sont muettes (LÉON BLOY, Journal, 19...

• Tu vas mourir à la fin du spectacle. Eugène Ionesco

  Le spectateur, à aucun moment, ne saurait méconnaître qu'il assiste à un spectacle dont les acteurs jouent, devantlui, les rôles qui leur sont confiés : le cadre rigoureux de l'espace et du temps de la représentation commandel'acheminement du roi vers sa propre mort.Et c'est en toute connaissance de cause que les personnages-acteurs concourent, de gré ou de force, audéroulement minuté (le compte à rebours dure une heure et demie d'horloge !) et programmé de la mise à mortroyale.Bie...

• « Mourir pour une cause ne fait pas que cette cause soit juste. » Henry de Montherlant, Les Lépreuses. Commentez cette citation.

• Faut-il penser à la mort ?

  seules pensées qu'on peut avoir sur la mort, sont dirigées par l'angoisse de ne rien pouvoir faire pour y échapper, etla peur de passer dans un état qu'on ne connaît pas. A trop y penser, la mort nous paralyse, nous fait devenirparanoïaque, on la voit partout et rester cloitrer chez soi semble être la seule solution pour ne pas y être confronté.La pensée de la mort nous empêche de vivre, et sa nécessité prive la pensée de ses cheminements, de sa liberté.Penser à la mort n'apporte rien que l'ango...

• Charles de GAULLE : Je vais très bien, mais rassurez-vous, je ne manquerai pas de mourir.

• Bryozoaire encroûtant: En mourant l'individu laisse sa loge pour le bien de tous.

• MADAME BOVARY - LECTURE ANALYTIQUE

  On comprend donc qu'Emma n'est pas digne d'être sauvée, qu'elle ne le mérite pas d'un point de vue de morale etreligieux , et pourtant le champ lexical de la religion est présent partout. 2. La deuxième partie ( De Tout à coup, qui traduit l'arrivée d'un élément déclencheur, jusqu'à la fin)· Elle marque l'arrivée de l'aveugle qui réapparaît juste au moment de la mort d'Emma et s'impose comme l'élémentperturbateur soudain. Il apparaît à chaque moments importants (ou tournants) de la vie d'Emma :...

• L'EUTHANASIE DOIT-ELLE ETRE LÉGALISER ?

  "laisser mourir". Cette législation sur la fin de vie autorise l'euthanasie passive assortie de restrictions sévères : il faut deux médecins minimum pour en convenir,après concertation avec les proches du malade.- L'euthanasie, selon les cas, peut être considérée comme un meurtre ou comme une omission de porter secours.- Euthanasie et meurtre- L'euthanasie n'est actuellement pas légiférée ; pour le code pénal, elle est donc assimilée à un meurtre ("action de tuer volontairement un être humain")...

• ARNOTHY: J'ai quinze ans et je ne veux pas mourir (Fiche de lecture)

  à plusieurs prix Nobel. Les savants hongrois, même s'ils portent les couleurs d'autres pays que le leur, ont uneréputation mondiale. 2. L'oeuvre : architecture, mouvements, personnages Constitué de treize séquences sans numérotation ni titres, ce récit s'articule néanmoins en trois parties : 1 à .9 (pp. 9 à 70) : le siège. 10 et 11 (pp. 71 à 87) : les derniers jours à Budapest et le départ pour la maison de campagne, près du lac Balaton. 12 et 13 (pp. 88 à 122) : la fuite en Autric...

• « Philosopher, c'est apprendre à mourir. » Montaigne (1533-1592), Essais

• Salut, Empereur! Ceux qui vont mourir te saluent! Des gladiateurs devant l'empereur Claude

• Vaut-il mieux être Socrate mourant Qu'un porc satisfait ? (Stuart Mill)

• Mourir pour la patrie, C’est le sort le plus beau, Le plus digne d’envie.

• Capitale de la douleur d'Éluard (résumé & analyse)

  mes à l'esthétique qu'Éluard formulera dans la préface des Dessous d'une vie : sur 46 poèmes, on compte 5 «conséquences des rêves », 7 « textes surréalistes », 8 poèmes où domine l'alexandrin, 7 poèmes en prose et 19 en vers libres. Éluard a lui- même défini, dans une lettre à Jacques Doucet, la genèse et l'esprit de Répétitions: «Il s'agis­ sait de recueillir tous les déchets de mes poèmes à sujets, limités et forcément arides, toutes les pa...

• Mais Denethor ne lui permit pas d'aller loin.

  accompagnement dehurlements etforce craquements decordes etde treuils, àlancer desprojectiles àune hauteur surprenante, desorte qu’ils passaient bienau-dessus desremparts pourtomber avecunbruit sourd à l’intérieur dupremier cercledelaCité, etbon nombre d’entreeux,parquelque artificesecret,éclataient en flammes dansleurchute. Il yeut bientôt granddanger d’incendie derrièrelemur, ettous ceux quiétaient disponibles s’affairèrent à étouffer lesflammes quijaillissaient enmaints endroits. Puis,parmi l...

• Anthologie poétique: Prière

  Ou comme il fit au clerc Théophilus, Lequel par vous fut quitte et absolus, Combien qu'il eut au diable fait promesse. Préservez-moi de faire jamais ce, Vierge portant, sans rompure encourir, Le sacrement qu'on célèbre à la messe : En cette foi je veux vivre et mourir. Femme je suis povrette et ancienne, Qui rien ne sait ; oncques lettre ne lus. Au moustier vois, dont je suis paroissienne, Paradis peint, où sont harpes et luths, Et...

• LAMARTINE (Nouvelles Méditations, 1823): Le poète mourant (commentaire)

  LAMA1sr1NF 199 L'airain, retentissant dans sa haute demeure Sous le marteau sacré tour à tour chante et pleure Pour célébrer l'hymen, la naissance ou la mort; 15 J''tais comme ce bronze épuré par la flamme, Et chaque passion, en frappant sur mon âme, En tirait un sublime accord. (Nouvelles Méditations, 1823.) Ces trois strophes font partie de la treizième 1 des Nouvelles Méditations qui parurent en 1823 Le poète mourant. La pre- mière ébauche de cette pi...

• William Turner, Négriers jetant par-dessus bord les morts et les mourants (1840)

• Mourad Ier 1325-1389 Au moment où mourait Osman (Othman), le fondateur de

  Infidèles, il donnait lui-même l'exemple des vertus militaires qu'il exigeait de ses subordonnés : la discipline, l'organisation, l'équité (envers les siens et envers l'ennemi), la bravoure sans forfanterie. Guerrier de formation, plus peut-être que de tempérament, il ne devait jamais négliger les méthodes pacifiques de la diplomatie et de la propagande pour asseoir et étendre son pouvoir. Pourvu, dans sa jeunesse, du commandement de la région de Brousse, Mourad fit ses premières campagnes comme...

• Georges BRASSENS: BONHOMME - Commentaire composé

  féminine évoquant la pérennité.L'épouse aimante attend la mort qui va emporter son mari, dans un futur très proche. Cette mort marquera la fin desa vie et de son amour comme le montrent les trois verbes au futur simple : arrêtera, rentreras, sera mort. La mortest un arrêt, et une sorte d'enfermement.Les temps utilisés par Georges Brassens dans cette chanson rendent compte des pensées du personnage, que ledécor lui aussi vient refléter d'une certaine manière. La vieille femme et le paysage dans l...

• LA PESTE NOIRE

  La peste noire ! La Mort noire emportait tes riches et A tes pauvres indistinctement. Les plus aisés pouvaient fuir à ta campagne: mais, même dans tes terres reculées, l'inexorable maladie rôdait. Ici, elle frappe de plein fouet te roi et te pape. qui, sur beaucoup, se montraient aux bras, aux cuisses et en tout autre point, tantôt grandes et espacées, tantôt serrées et menues». La douleur était si intolérable que certains préféraient se sui­ cid...

• Comment expliquer qu'un pianiste, qui croit mourir de peur en entrant sur la scène, soit immédiatement guéri dès qu'il joue ?

• La philosophie est-elle un désir de mort ?

  son âme. Si nous sommes plus proches du monde intelligible, c'est parce que nous procédons de ce monde. Nous enprocédons à l'aide de notre âme, qui constitue notre essence réelle. Celle-ci ne fait que s'incarner dans le corpsmais, à l'image du monde intelligible, l'âme est immortelle et éternelle. Dans la mort dont les hommes ont peur, cen'est que le corps qui est supprimé. L'âme subsiste au-delà du corps puisqu'elle est immortelle. Ainsi que Platon lefait dire à Socrate dans L'apologie de Socr...

• Christine de Pisan, Livre des faits et bonnes mours du sage roi Charles (extrait).

• Peut-on regarder la mort en face ?

  toujours le coeur des hommes. Les hommes parlent au fond parce qu'ils n'osent regarder en face cette grandeéchappée hors de la vie d'où ils perdront le contact avec tout ce qui leur est familier. Et puisque le discoursmythique est sans référent, sans signifier, sans objet auquel il renvoie, il le créé lui-même, le modèle à sa manière.Les livres sacrés, les grands mythes de l'humanité nous racontent ainsi un monde de l'autre-côté, ce qu'il advient decelui qui cesse de respirer. C'es...

• Montaigne mourant et laissant après lui une révision inédite des Essais recommande, par lettre, sa mémoire et son oeuvre à sa fille Mlle de Gournay

  118 LETTRES ET DISCOURS complète que possible. Mes parents m'y verront au naturel, avec mes défauts et mes manies. Je suis paresseux, égoïste, mais j'ai essayé de pratiquer la sagesse dans un siècle agité, j'ai su me tenir à l'écart de toute passion et de tout excès. Je suis resté fidèle à ma religion et à mon roi. III. Je ne me donne, certes pas, comme un modèle ni un pro­ fesseur de morale. Peut-être, cependant, trouvera-t-on dans mes Essa...

• Poème sur le désastre de Lisbonne Commentaire composé

  Sur le sein maternel écrasés et sanglants ? Lisbonne, qui n’est plus, eut -elle plus de vices Que Londres, que Paris, plongés dans les délices : Lisbonne est abîmée, et l’on danse à Paris. Tranquilles spectateurs, intrépides esprits, De vos frères mourants contemplant les naufrages, Vous recherchez en paix les causes des orages : Mais du sort ennemi quand vous sentez les coups, Devenus plus humains, vous pleurez comme nous. Croyez -moi, quand la terre entr’ouv...

• Définition: AUTEL, substantif masculin.

  ALFRED DE MUSSET, Rolla, 1833, page 20. ? 4.... le rocher sacr? de l'Acropole (...) resta debout comme l'autel du g?nie humain au milieu des solitudes et des ruines qu'avait faites la barbarie plus que le temps... TH?OPHILE GAUTIER, Guide de l'amateur au Mus?e du Louvre, 1872, page 197. ? Dresser, ?lever des autels ? quelqu'un. Rendre ? quelqu'un les honneurs que l'on voue ? une divinit?: ? 5. Et croit-on que les d?magogues qui crient ? la libert? lui ?l?vent un autel dans leur coeur? F...

• Français année de seconde

  Phèdre. Cette scène met par ailleurs en relief la double énonciation : les personnages de la scène 3 ne savent rien des aveux d'Hippolyte et les personnages de la scène 1 ne connaîtront pas les aveux de Phèdre. 3) Le rôle des confidents : Ils écoutent les personnages, ils protègent, prennent soin de leur protégés, leur posent des questions pour connaître leurs secrets, leur amour coupable, les confidents poussent à l'aveu leur protégé, les scènes 1et 3 ont la même structure...

• Le corps politique, aussi bien que le corps de l'homme, commence à mourir dès sa naissance et porte en lui-même les causes de sa destruction.

• Notre Dame de Paris voyait pas son pied, la petite chèvre était accroupie dessus.

  d'un brave. J'aime mon capitaine. Phoebus profita encore de l'occasion pour déposer sur son beau cou ployé un baiser qui fit redresser la jeune fille écarlate comme une cerise. Le prêtre en grinça des dents dans ses ténèbres. \24 Phoebus, reprit l'égyptienne, laissez-moi vous parler. Marchez donc un peu, que je vous voie tout grand et que j'entende sonner vos éperons. Comme vous êtes beau! Le capitaine se leva pour lui complaire, en la grondant avec un sourire de satisfaction: \24 Mais ê...

• L'administrateur intérimaire, Pierre Shooner, lui apporte des documents au Mont-Sinaï et ils s'attellent aux problèmes en suspens. Nicolle Forget, Chiriaeff - Danser pour ne pas mourir

• Le Docteur Pascal Il s'etait assis de nouveau devant sa table, il ecrivit simplement: "Je t'attends, pars ce soir.

  un cerveau autrefois si solide, l'avait averti d'un danger sourd et imminent. --Ne vouliez-vous pas envoyer cette depeche tout de suite? --Oui, oui! allez vite, mon bon Ramond, et je vous attends apres-demain. Elle sera ici, je veux que vous accouriez nous embrasser. La journee fut longue. Et, cette nuit-la, vers quatre heures, comme Pascal venait enfin de s'endormir, apres une insomnie heureuse d'espoirs et de reves, il fut reveille brutalement par une crise effroyable. Il lui sembla qu'un poid...

• Une vie soleil.

  Toutes les légères marques grimpaient sur la peinture à des intervalles inégaux ; et des chiffres tracés au canif indiquaient les âges, les mois, et la croissance de son fils. Tantôt c'était l'écriture du baron, plus grande, tantôt la sienne, plus petite, tantôt celle de tante Lison, un peu tremblée. Et il lui sembla que l'enfant d'autrefois était là, devant elle, avec ses cheveux blonds, collant son petit front contre le mur pour qu'on mesurât sa taille. Le baron criait : " Jeanne, il a...

• Une vie qu'en ses mollets et jusqu'en ses cuisses des vibrations couraient qui la faisaient se retourner sans cesse, s'agiter, s'énerver à l'excès.

  et, comme il la rejoignait encore, elle ouvrit brusquement la porte du jardin et s'élança dans la campagne. Le contact glacé de la neige où ses jambes nues entraient parfois jusqu'aux genoux lui donna soudain une énergie désespérée. Elle n'avait pas froid, bien que toute découverte ; elle ne sentait plus rien tant la convulsion de son âme avait engourdi son corps, et elle courait, blanche comme la terre. Elle suivit la grande allée, traversa le bosquet, franchit le fossé et partit à tra...