1405 résultats pour "domaines"

• Ce qui provient de la conscience induit-il toujours l’homme en erreur ?

  méfier de tout ce qui est « sub jectif » : l'opinion, les préjugés, les sensa­ tions ... bref, tout ce qui appartient à tel individu et à lui seul, et fait obs­ tacle à la découverte du vrai , commun à tous. Le risque à endiguer est celui du relativisme qui consiste, pour chacun, à définir la vérité à partir de ce qui lui apparaît. Pourtant, c'est bien la capacité de l'homme à être un sujet pensant et conscient qui le rend homme et le distingue des...

• Des lois suffisent-elles pour assurer la justice ?

  sur ce point de l'énoncé scientifique, Ce dernier fonde une relation de causalité. Le scientifique dit : « Si A, alors B.» Le phénomène B n'est appréhendé que par rapport au phénomène A, sa cause. Le juriste formulera par contre larelation A/B sur le mode de l'imputation : « Si A, alors il faut B. » Les règles de droit ne lient donc jamais A et B dupoint de vue de leur être, mais selon leur « devoir-être », cette notion se trouvant donc être le champ d'imputationdu Droit.Comment tout système jur...

• La corruption au Brésil

  bonne gouvernance : - elle met en danger la suprématie de loi et frappe de plein fouet la garantie de validité des contrats - la dépravation en matière des élections et des instances élues : 1..déforme la représentativité parlementaire 2..réduit la confiance des citoyens et citoyennes envers les politiciens La corruption est un mal qui gangrène notre société et freine son développement. Elle est préjudiciable à la dignité du citoyen, aux droits de chacun et à l’économie du pays. El...

• Dissertation de droit civil - La loi du 30 ventôse An 12

  avoir 3 principaux rôles. Tout d’abord la coutume peut être « praeter legem », c'est-à-dire « à coté de la loi ». Cette coutume est ainsi celle qui existe indépendammentde la loi. Ensuite, la coutume peut être « secundum legem », c’est la « coutume selon la loi ». Il faut comprendre par là que la loi renvoie elle même aux coutumesdans un domaine particulier. Par exemple, le code civil renvoie aux coutumes locales en ce qui concerne l’utilisation des eaux ou la distance à observer entre lesplanta...

• Leibniz et les mathématiques.

  Mais Leibniz et surtout Newton on patientait très longtemps pour publier leurs résultats qui amenèrent donc au conflit. En dehors de son Analyse il avait aussi développé tout un travail sur les déterminants, mais il ne le publia pas pendant qu'il était encore en vie. Enfin, il fut créateur dans le domaine de la Logique. Source : GW Leibniz, Naissance du Calcul différentiel, Introduction.

• La rationalité scientifique satisfait elle tous les besoins de la raison ?

  II – Y a-t-il une rationalité scientifique ? Proposition de plan : I – Les besoins de la raison sont-ils exclusivement rationnels ? Kant, dans la Critique de la faculté de juger, montre que notre raison estcontrainte de poser trois idées afin de satisfaire à l'idéal de systématicité :l'idée de Dieu, l'idée du monde et l'idée de l'âme. L'existence de ces troisentités ne peut pas être démontrée, mais nous sommes contraints de lasupposer. En effet, sans ces idées, c'est toute la lo...

• Tout acte administratif est-il susceptible de recours ?

  De même les circulaires sont théoriquement non susceptibles de recours car elles ne font pas grief, elles ne sont pas contraignantes. C'était la jurisprudence encoregénéralement admise jusqu'à très récemment et l'arrêt du Conseil d'Etat du 18 décembre 2002, Mme Duvignères, dans lequel le juge administratif se réserve le droitde recevabilité des recours contre les circulaires obligatoires (voir infra). ** * Le principe du droit au recours est donc dorénavant reconnu comme un principe général du d...

• L’opinion est-elle toujours dans l’erreur ?

  préoccupe de la pensée, c'est-à-d ire de l'ensemble des propriétés com­ munes à tous les esprits, l'ensemble des idées sur lesquelles les esprits peuvent s'accorder : _, L'opinion semble échapper à l'exa men critique. • Posez-vous alors la question de savoir si l'opinion est dans son être même suje tte aux torts ou si elle n'a tort qu'accidentellement. • N' oubliez-pas la dimension politique du sujet : l'o pinion publique dont le poids est déter minant da...

• Les lois seules sont-elles assez puissantes pour réaliser la justice ?

  sur ce point de l'énoncé scientifique, Ce dernier fonde une relation de causalité. Le scientifique dit : « Si A, alors B.» Le phénomène B n'est appréhendé que par rapport au phénomène A, sa cause. Le juriste formulera par contre larelation A/B sur le mode de l'imputation : « Si A, alors il faut B. » Les règles de droit ne lient donc jamais A et B dupoint de vue de leur être, mais selon leur « devoir-être », cette notion se trouvant donc être le champ d'imputationdu Droit.Comment tout système jur...

• Samory Touré

  ravagé et à moitié désert, la population ayant fui en masse dans la zone française. L'almami ne croit plus à la bonne foi des Blancs et il sait désormais qu'il faudra livrer, tôt ou tard, un combat sansespoir. Il essaie cependant de retarder cette échéance en menant une politique très prudente tout en modernisantsystématiquement son armée. Celle-ci est pourvue de fusils à tir rapide, dont huit mille exemplaires sont achetés enSierra Leone, tandis que d'anciens tirailleurs français ou britannique...

• La souveraineté des États est-elle remise en cause par la puissance des firmes multinationales ?

  intérieur brut.De plus, le constat semble établit que les pays qui pratiquent le plus l'ouverture de leurs frontières, et qui sont les plus ouverts aux marchés extérieurs, sont les paysconsacrant la plus grande part de leur produit intérieur brut à leurs dépenses publiques. C'est notamment l'idée développée par D. Rodrik cité par P. Evans dans « TheEclipse of State ? ». Cela s'explique par une pression forte des populations qui devant la crainte de l'ouverture des frontières causée par la mondia...

• svt

      Le magmatisme en zone de subduction   Les zones de subduction, domaines de convergence de la lithosphère, sont le siège d'une importante activité magmatique. Celle-ci aboutit à une formation de croûte continentale.   Décrire comment dans un contexte de subduction se met en place l'activité magmatique et préciser comment celle-ci intervient dans la production de nouveaux matériaux continentaux.   L'exposé doit être structuré avec une introduction et une conclusion et sera accompagné d'un...

• Commentaire: CE, 31 octobre 2007, Ministre de l'intérieur de l'outre-mer et des collectivités territoriales contre le département de l'Essonne

  dispositions législatives du code de la voierie routière. En effet, son article L 117-1 donne la définition des éléments matériels qui se trouvent incorporés auxinfrastructures et équipements routiers. Il s'agit « des dispositifs techniques » ayant pour objet de veiller au respect du code de la route ou encore, ayant pour objectif d'en constater les infractions. Cettedéfinition renferme la finalité même de ces dispositifs. Ils permettent très clairement d'assurer la sécurité routière conformémen...

• L'exigence de la vérité est-elle compatible avec le souci d'être tolérant?

  [Tout être humain a droit au respect, même celui qui se trompe ou qui ne se soucie pas de la vérité.Il faut tolérer le fait qu'il y ait des esprits moins puissants que d'autres. L'intolérance nie la liberté.] Le respect de la personne fonde toute moraleLa vérité ne doit pas avoir une valeur absolue. Penser détenir dogmatiquement la vérité peut conduire aufanatisme le plus aveugle. La condition première de toute vie sociale harmonieuse est de reconnaître etrespecter l'existence d'autru...

• Des lois justes suffisent-elles à assurer la justice ?

  Les critères d'universalité et d'objectivité peuvent prêter à confusion. C'est dans cette critique que Kelsen vachercher à développer un fondement positif du droit à partir d'une norme supérieure objective, intrinsèque au droit,abandonnant ainsi le recours externe au fondement éthique de la justice. La sphère juridique s'affranchit de latutelle d'un idéal de justice. 3° PARTIE Mais si le fondement de la norme sur un critère objectif est recevable, on peut se poser la question de rev...

• Faut-il avoir peur du savoir ?

  - Le savoir peut faire peur dans la mesure où il donne à l'homme une puissance et qu'il peut s'opposer à la viehumaine. Il s'agit alors de réfléchir à un savoir moral, qui permettrait de donner des règles et des limites au savoir.C'est pour cela d'ailleurs que beaucoup de philosophes ont proposé de réfléchir à la science et aux différentssavoirs. Ainsi la bio-éthique veut d'abord réfléchir aux savoirs qui sont légitimes et qui ne comportent pas dedangers et interdire les rech...

• Y a-t-il des devoirs facultatifs ?

• NIETZSCHE: La science, croyance métaphysique en la vérité.

  Nietzsche mets donc en lumière le point faible de la science, dû à son fondement même, puisque l'édifice scientifique repose sur des postulats (ou axiomes) non-démontrés qui s'apparentent donc à des croyances, ce quiest paradoxal puisque la fierté même de la science, le principe d'objectivité s'appuie sur le rejet des croyances ! Mais Nietzsche porte une seconde critique à l'encontre de la science, critique plus implicite, mais de taille : la science s'appuie indubitablement sur plusie...

• Définition: AGATISÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  Remarque : 1. Grand Larousse encyclopédique en dix volumes ne mentionne que la forme au participe et en restreint l'usage au domaine de la peinture ( confer infra agatisé ). 2. Confer en outre agatifier Remarque : 2.m. 2.

• Gestion et Protection d'espaces Convoités

  - Les Sybelles (Savoie) : tri sélectif en place sur l'ensemble des sites du domaine, comme dans de nombreuses autres stations alpines et pyrénéennes- La GRAVE-LA MEIJE (Hautes-Alpes) : des toilettes sèches installées dans les gares d'altitude du téléphérique, un forum sur le site internet dédié au covoiturage...- GOURETTE (N'Py- Pyrénées) : plan d'économie d'énergie sur les pistes de ski avec panneaux solaires alimentant les webcams et des appareils (condensateurs)réduisant la consommation des r...

• Vocabulaire: CHIRURGIE, substantif féminin.

  ? Sp?cialement. ARBORICULTURE. Intervention manuelle sur un arbre (d'apr?s Vocabulaire forestier (QU?BEC) 1946). C.? Par m?taphore. dans le domaine moral?: ? 3. ? Mais le mal d'amour? ? On n'a pas encore invent? de chirurgie morale pour arracher la douleur;... HENRI MURGER, Sc?nes de la vie de jeunesse, 1851, page 193. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 146.

• DESCARTES: la philosophie est comme un arbre...

• FREUD: La religion est-elle comparable à la science ?

  devenir « inexorablement critique » à l'égard des autres discours.Sur quoi porte cette recherche scientifique ? Sur « tous les domaines de l'activité humaine ». On voit que ne sontguère ici en jeu les sciences de la nature, parce que leurs vérités s'imposent en effet sans problème à la philosophie– et même, au moins à long terme, aux religions. Par contre, c'est lorsque la science mène ses recherches dans lesdomaines de l'activité humaine qu'elle rencontre d'autres discours, qui entendent en « c...

• Les femmes en Belgique

  Avant 1930, des femmes avaient accès à quelles professions comme avocates, cependant cela était possible uniquement pour des femmes aisées.Les femmes de la classe ouvrières gagnaient trop peu d’argent pour pouvoir subvenir à leurs besoins. Cela était du aux formations peu développés et surtout auxchoix de métier très limités. (Gouvernante, institutrice, ou bien un travail dans un petit magasin.) A cette époque, seul le mariage était vraiment rentable.En plus de cela, à partir de 1932, des manife...

• La vie quotidienne en Égypte au XIXe siècle

  L'APPARITION D'UNE VIE CULTURELLE La modernisation de la vie culturelle égyptienne se manifeste au moins dans deux domaines : le dévelop­ pement de l'édition et de la presse, et l'intérêt gran ­ dissant pour la recherche archéologique. Les premiers périodiques imprimés régulièrement dans le pays (Le Courrier de l'Égypte, La Décade d'Égypte) sont le fait de /'expédition de Bonaparte. Méhémet Ali favorise le développement de la premièr...

• Peut-on tout savoir par soi-même ?

  de spécialistes en chaque domaine. C'est en ce sens que Hegel écrivait dans sa Phénoménologie de l'Esprit contre des romantiques qui pensaient que la vérité n'apparaissait que de manièreintime au sujet. « Puisque le sens commun fait appel au sentiment, son oracleintérieur, il rompt tout contact avec qui n'est pas de son avis, il est ainsi contraint d'expliquer qu'il n'a rien d'autre à dire à celui qui ne trouve pas etqui ne sent pas en soi-même la même vérité ; en d'autres termes, il fou...

• Y a-t-il des vérités définitives ?

  longuement sur son historicité. IV - UNE DEMARCHE POSSIBLE 1 - Quelques exemples de vérités définitives Si dans le domaine des faits, il semble que toute vérité puisse être sinon remise en cause, au moins améliorée etprécisée, il n'en va pas de même pour les vérités pures, celles que LEIBNIZ nommait vérités de raison.En base 10, l'énoncé "deux joint à deux donne quatre" paraît être une de ces vérités qu'on peut qualifier dedéfinitives. Les mathématiques, certains évènements factuels au...

• «En France, on n'a pas de pétrole mais on a des idées. »

  d'innovation dans le domaine scientifique et donc sources de progrès. - Puis nous nuancerons notre définition de l' «idée» car nous sommes en droit de nous demander si les innovations techniques n'ont pas définitivement pris le relais de l'avancée idéologique et culturelle dans un pays désormais dépourvu de vitalité. - En effet, nous le verrons dans notre dernière partie, les Français semblent atteints d'un profond sentiment d'infériorité qui...

• Marx, Capital, Livre III, chap. 48, Éditons sociales, p. 742.

  Textes commentés 43 Ce texte tardif de Marx (Capital Livre III) peut surprendre par l'usage qu'il fait d'un vocabulaire proche de celui de Kant et même de la théologie chrétienne. Le terme de royaume (Reich) ou règne, est un terme chrétien qui désigne la vie éternelle des élus sous l'autorité de Dieu. Le « Royaume » s'oppose au « monde » qui est le résultat de la chute, monde où l'on travaille et gagne sa vie « à la sueur de son visage ». Le r...

• Hobbes: les enfants et les règles

  Ce qu'affirme ainsi Hobbes, c'est qu'aucun savoir n'est protégé des passions : l'activité intellectuelle est soumise auxintérêts. Cette vision pessimiste n'est pas aussi singulière ni outrée qu'il peut sembler dans un premier temps.Dans le cas des débats sur la justice, il n'est pas difficile de trouver ici une anticipation des positions de Nietzsche :la curiosité est orientée par l'intérêt, et les «valeurs» ne sont jamais neutres, mais résultent bien des conflits entregroupes différents. C'est...

• PHILIPPE II AUGUSTE (21 août 1165-14 juillet 1223) Roi de France (1180-1223) Fils de Louis VII et d'Adèle de Champagne, Philippe vient d'avoir quinze ans lorsqu'il monte sur le trône.

  musulman Saladin. Malgré les forces engagées, le seul véritable succès des croisés est la prise de Saint-Jean-d’Acre , après un siège pénible et interminable. Philippe Auguste, malade d’une sorte de typhoïde, rentre en France. Il laisse Richard sur place. A-t-il déjà en tête d’envahir la Normandie ? C’est ce qu’il fait en apprenant que Richard, après quatorze mois passés en Terre sainte, a été capturé sur la route du retour par le duc d’Autriche (1193), puis livré à l’empereur de Germanie. Rich...

• La conscience

  vérité par conséquent toute connaissance qui sera clair et distincte sera nécessairement vrai. Descartes réexamine toutes les connaissances qu’il a rejeté et récupère tout ce qui est clair et distinct ce sont essentiellement des mathématiques et de toutes les sciences mathématisables tel que la physique-chimie ou la biologie. Les domaines qui ne sont pas quantifiable échappe à la science mais la rationalité du monde créer par Dieu nous garanti que ce monde est connaissable par l’esprit hu...

• La philosophie s'oppose-t-elle à la science ?

  l'esprit humain. • En posant les vrais problèmes, l'intuition donne par le fait même les moyens de les résoudre. La réponsedevient possible sitôt que le problème est bien posé. Reste à la découvrir. 2. Collaboration de la philosophie et de la science Qu'est-ce que la métaphysique ? • Les procédés de l'intelligence s'appliquent légitimement à la matière ; mais les faux problèmes surgissent deleur application à l'esprit. Parce que les « données immédiates de la conscience » ne se prêtent pas à de...

• FREUD: la vérité ne peut pas être tolérante

  de position. Ce que dit la science ne vaudrait pas plus, que ce que dit la religion, ou la philosophie. Si onsuivait cette ligne, alors savoir (scientifique), foi (religieuse) et conviction (philosophique) s'équivaudraient.C'est cela la fonction de l'opinion : diluer les frontières, provoquer la confusion des valeurs.Sous prétexte de consensus l'opinion part en guerre contre la science (en ayant « une représentationantiscientifique de l'univers »). Cette situation de fait impliqu...

• Le rôle de l'historien est-il de juger ? (Bac philo - TES)

  Plan I- L'historien ou le juge du passé · L'historien doit mettre en jeu sa subjectivité. Mais il ne s'agit pas de n'importe quelle subjectivité, mais de celle de l'oubli volontaire de soi et d'ouverture à l'autre : la sympathie,cette « affinité prévenante pour l'autre » (Max Scheler, Nature et forme de la sympathie ) · Le rôle de l'historien est donc bien comparable à celui du juge. La recherche sur la passé l'oblige à faire des choix en ce qui...

• Pourriez-vous me dire quelles sont les différentes étapes d'une révolution scientifique ?

  Il faut trouver un nouveau paradigme !Ce processus se remplacement se fait progressivement, et donne lieu de l'affrontement de nouvelles théories. La fin visée par ce processus est l'établissement d'une nouvelle phase de science normale. « rejeter un paradigmesans lui en substituer simultanément un autre, c'est rejeter la science elle-même. - Cette recherche équivaut à une radicale remise en question du point de vue scientifique sur la réalité. Exemple : le concept scientifique de Einstein d'esp...

• Locutions avec connaître, verbe Savoir ? connaître les aires Connaître la disposition des lieux.

  ▼Expérimenter▼Expérimenter connaître bibliquement [Par plaisanterie] Avoir des relations sexuelles avec. Cette fille, je voudrais bien la connaître bibliquement! ne pas connaître son bonheur Ne pas apprécier son bonheur à sa juste valeur. connaître charnellement (quelqu’un) Avoir des relations sexuelles avec. ▼Savoir l’existence de▼Savoir l’existence de ne plus se connaître Être hors de soi. Furieux . Il ne se connaît plus : il est comme enragé. connaître quelqu’un par cœur Con...

• Citations avec interdisciplinaire, adjectif.

  Le programme Cognisciences a donné un élan décisif aux projets interdisciplinaires qui sont indispensables dans ce domaine. CNRS Leurs structures, cloisonnées par spécialités (chimie, physique, biologie...), ne favorisent pas le travail interdisciplinaire . L’Express.fr Il faut encourager les recherches sur sites, meilleur garant des synergies utiles interdisciplinaires , plutôt que de disperser les moyens. CNRS Philosophe et sociologue, il est chercheur associé au Centre d’étude inter...

• Conseils méthodologiques pour maîtriser l'épreuve

  ne seront pas seulement posées et affirmées. mais justifiées dans une argumentation d'ensemble. • L'organisation du temps de l'épreuve - Vous devez utiliser votre temps au maximum, et vous dire ciue le sujet a été prévu pour un approfondissement réflexif d'une durée mini­ male (3 heures pour les séries techniques, 4 heures pour les autres). - En règle générale, évitez de tout rédiger au brouillon, car cela représente une perte de temps c...

• TPE SUR LE DESPOTISME ÉCLAIRÉ

  censure. Les articles ou dessins censurés étaient alors remplacés par des « blancs ». La censure disparaît officiellement lors de la promulgation de la « Loi sur laliberté » de la presse du 29 juillet 1881. Cette loi confie au système judiciaire l'essentiel du contrôle des informations publiées en France. Ce contrôle s'effectue aprèsdiffusion ce qui limite les abus de pouvoirs. Toutefois, la censure théâtrale subsiste jusqu'en 1906. La censure n'a jamais été officiellement rétablie en France, sa...

• Savoir empêche-t-il de croire ?

  Cela montre également que le fait de passer de la croyance au savoir sans aucune transition est vain. Croire n’est-il pas qu’un rapport de confiance avec l’autre ? En effet, en général nous croyons ce que les autres croient. Même une croyance prétendu personnelle se retrouve forcément dans les croyances d’un groupe qui les distinguent des autres. En fait, c’est en l’autre que l’on croit en adoptant sa croyance. On rejoint ici la confiance aux autres. Et c’est cette confiance qui perme...

• Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot, Les Ghettos du Gotha comment la bourgeoisie défend ses espaces

  Chapitre 5 : Le monde est mon jardin 1/La mondialisation, une vieille tradition La haute bourgeoisie mène des affaires sur tous les continents. Les auteurs citentl'exemple de Dominique-Henri Freiche, issue d'une famille de la haute société, qui possédait une entreprise aux ramifications mondiales avant qu'elle ne soit vendueau début des années 1990. Ils écrivent que « la grande bourgeoisie est cosmopolite structurellement : les affaires, les résidences, les loisirs et la culture s'enracinentdepu...

•  L'art exprime-t-il une époque ?

  Le domaine de la mort en était la limite, c'est comme tel qu'il se révéla à l'esprit de cespremiers hommes: tout à coup la mort introduisait ce qui dément la valeur de l'activitéhumaine, ce qui bouscule le sentiment de capacité lié aux premières lueurs de l'intelligence.L'animal n'attend rien et la mort ne le surprend pas, la mort échappe en quelque sorte àl'animal. Mais l'homme, qui travaille, attend le résultat de son travail, et la mort détruit latranquille attente qui...

• Alfred Adler

  créatif ». Le « pouvoir créatif » fait en sorte que chaque personne est unique. Critique Toutes les théories d’Adler sont logiques. Pour le sentiment d’infériorité, il est très possible qu’un individu sesente inferieur dans un domaine et essaie de compenser par surmonter dans ce champs ou d’autres. Cependant,elles ne pourraient pas s’appliquer à tous les êtres humains, et c’est là ou à mon avis, elles manquent deraisonnement. Dans sa théorie sur l’ordre de naissance, Adler prouve de...

• Explorations et connaissance des oceans

  quivalent, pour le XVIIIe siècle, de nos actuelles montres à affichage digital à quartz. Si, durant des milliers d'an­ nées, le commerce, les conquêtes territoriales et la guerre favorisèrent l'extension des sciences océaniques, bon nombre des informations ainsi glanées restaient néan­ moins secrètes. Les navigateurs carthaginois étaient me­ nacés de décapitation s'ils divulguaient le moindre détail des routes maritimes idéales qu'ils suivaient et, au X...

• PHILIPPE II AUGUSTE (21 août 1165-14 juillet 1223) Roi de France (118O-1223) Fils de Louis VII et d'Adèle de Champagne, Philippe vient d'avoir quinze ans, lorsqu'il monte sur le trône.

  une cohue mais une véritable armée qui s’embarque pour délivrer Jérusalem de l’emprise du musulman Saladin. Malgré les forces engagées, le seul véritable succès des croisés est la prise de Saint-Jean-d’Acre, après un siège pénible et interminable (1191). Philippe Auguste, malade d’une sorte de typhoïde, rentre en France. Il laisse Richard sur place. A-t-il déjà en tête d’envahir la Normandie ? C’est ce qu’il fait en apprenant que Richard, après quatorze mois passés en Terre sainte, a été capturé...

• Nature de la philosophie

  humaine. C'est pourquoi le philosophe allemand Kant a tout à fait raison de ramener l'objectif de la philosophie aux quatre questions de la raison. Texte d'Emmanuel Kant « Le domaine de la philosophie se ramène aux questions suivantes : 1) Que puis-je savoir? 2) Que dois-je faire? 3) Que m'est-il permis d'espérer? 4) Qu'est-ce que l'homme ? A la première question répond la métaphysique, à la seconde la morale, à la troisième la religion, à la quatrième l'anthropologie. Mais, au fond, on pourr...

• La reproduction des oeuvres d'art nuit-elle à l'art ?

  apollinienne, perfection d'harmonie et de forme, sérénité conquise sur la douleur. En un sens, cette beauté idéaleest hors du temps et de l'histoire, symbole de l'éternité. Si cet idéal de beauté est désormais révolu, alors qu'ilculminait dans l'art grec, c'est que l'organisation sociale et la production économique sont devenues prévalentes,soudant les individus dans des rapports de besoin, d'échange et de travail complexes et étroits. L'Idéal ne peut pluss'incarner dans l'art, il s'est incarn...

• L'indifférence est-elle immorale ?

  · Ne rien ressentir devant la misère d'autrui, misère que j'ai pourtant devant les yeux correspond, de fait, à un sentiment tout à fait immoral, et ce à travers deux dimensions :déjà parce que je nie, en ne la reconnaissant pas comme telle, la souffrance éprouvée parautrui, mais aussi parce que je suis moi-même aliéné puisque aucun sentiment ne m'anime. · En effet, on pourrait dans cette perspective l'analyse que fait Rousseau à propre de la pitié : « Je ne crois pas avoir au...

• mentalisme

  MENTALISME Découvrez plus qu'une discipline, un art, une manière de vivre ... Johann YANG-TING Romain Jean-Yves Max Quentin COTTEREAU Hugo Sur une idée originale de Quentin Cottereau du blog www.OutilsDuMentaliste.fr Couverture de Dorian C. 2