1460 résultats pour "affirmation"

• République dominicaine 1993-1994 Le président sortant Joaquim Balaguer a affirmé qu'il avait remporté les élections du 16 mai 1994, avec...

  République dominicaine 1993-1994 Le président sortant Joaquim Balaguer a affirmé qu'il avait remporté les élections du 16 mai 1994, avec une avance de suffrages de 1% - soit environ 29 000 voix - sur son rival social-démocrate José Francisco Peña Gomez. Ce dernier a dénoncé une fraude massive qui aurait privé 100 000 à 200 000 de ses sympathisants de leur droit de vote. Les observateurs américains et ceux de l'OEA (Organisation des États américains) ont confirmé l'ampleur de la manipulation des...

• Corée du Nord 1996-1997 Plusieurs dirigeants de Pyongyang ont affirmé aux journalistes étrangers, au cours de l'année 1996, que Kim...

  Corée du Nord 1996-1997 Plusieurs dirigeants de Pyongyang ont affirmé aux journalistes étrangers, au cours de l'année 1996, que Kim Jong-il, fils et héritier du "grand leader" Kim Il-sung décédé en juillet 1994, ne succéderait pas à son père avant l'expiration du deuil national de trois ans aux deux fonctions suprêmes du pays: secrétaire général du parti et président de la République. Le nouveau maître du régime a ainsi continué à diriger le pays avec pour seul titre celui de président de la Co...

• Socrate affirmait que la philosophie naissait avec l'étonnement, les Stoïciens disaient au contraire que le sage ne s'étonne de rien. Que pensez-vous de cette opposition ?

  se questionne sur des faits qui semblent aller de soi : la per­ ception, par exemple, la mémoire, l'existence, le sens moral. .. Or pourquoi se questionnerait-il sur ces faits, sinon parce qu'ils ont suscité son étonnement ? Descartes l'avait déjà observé : " Les philosophes sont si subtils qu'ils savent trouver des diffi­ cultés dans des choses qui semblent extrêmement claires aux autres hommes ,, (2). Il semble donc qu'il f...

• Que pensez-vous de cette affirmation d'un contemporain : Juger si la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie».

  Pendant longtemps cette philosophie ne se distingua pas de la théologie. Par suite, les exigences de la première s'impo­ sèrent à la seconde : il fallut, dans la mesure du possible, four­ nir une justification rationnelle de l'enseignement révélé: démontrer l'existence de Dieu et son action créatrice, établir la réalité d'une vie de !'Au-delà en prouvant la spiritualité de l'âme, etc. Le sens chrétien de la vie se trouvait ainsi...

• 1 La puissance américaine dans la guerre froide [1945-1990) Dans la Seconde Guerre mondiale, les États-Unis ont affirmé leur puissance...

  1 La puissance américaine dans la guerre froide [1945-1990) Dans la Seconde Guerre mondiale, les États-Unis ont affirmé leur puissance en sortant victorieux sur deux fronts (Europe et Pacifique). Ne retombant pas dans l'isolationnisme', jls cherchent à réorgani ser les relations diplomatiques et économ.lgues mondiales sur le modèle démocratique et libéral. Seule l'URSS, suivant un modèle de développement communiste, conteste la suprématie américaine. 0 Un!_puissance devenue « hn>eractive » (...

• XX' siècle Dialectique Négativité (Hegel) Réel impersonnel A Négativité et affirmation chez Gilles Deleuze Sens de la déconstruction de la...

  XX' siècle Dialectique Négativité (Hegel) Réel impersonnel A Négativité et affirmation chez Gilles Deleuze Sens de la déconstruction de la métaphysique Oppositions fA.Blll.E. écriture INTELLIGIBLE sensible • Indétermination • Mouvement intérieur SlGfilE1Atil signifié etc. MASClJLlH féminin etc. Sens de la production du langage B Jacques Derrida : la déconstruction ... Emmanud Uvinas (1906) s'est imposé comme le penseur de l'ithique le plus important de la fin du XX' s. Pour 1 'es...

• Réunion (1985-1986) La vocation régionale de l'île de la Réunion, département français d'outre-mer, s'est affirmée grâce à la participation de...

  Réunion (1985-1986) La vocation régionale de l'île de la Réunion, département français d'outre-mer, s'est affirmée grâce à la participation de la France à la Commission de l'océan Indien, effective depuis la fin de 1985. Un signe: la polémique sur le rôle d'Air France, dont la ligne est plus un cordon ombilical qu'un instrument de rayonnement régional ; on parle de créer une compagnie locale. L'accord de coopération passé fin 1985 entre la France, les Comores, Maurice et Madagascar pour la pêch...

• Que pensez-vous de cette affirmation de Balzac à propos du Père Goriot : C'est une oeuvre plus belle encore qu'Eugénie Grandet; du moins, j'en suis plus content. ?

  scène où Delphine et Anastasie se disputent devant leur père est d'une extrême violence. Scène romantique Le père est torturé : Je me meurs, mes enfants ! Le crâne me cuit intérieurement comme s'il avaitdu feu. Soyez donc gentilles, aimez-vous bien ! Vous me feriez mourir !... Mais on ne peut donc rien faire de sonsang ?... Je me voue à celui qui te sauvera, Nasie ! Je tuerai un homme pour lui. Je ferai comme Vautrin, j'irai aubagne ! Je... Il s'arrêta comme s'il eût été foudroyé. Plus rien ! di...

• Chine 2000-2001 S'affirmer comme une grande puissance L'année 2000-2001 a été une année de transition marquée par la préparation de...

  Chine 2000-2001 S'affirmer comme une grande puissance L'année 2000-2001 a été une année de transition marquée par la préparation de la succession programmée du président Jiang Zemin en 2002 et les réformes diverses annoncées dans la perspective de l'adhésion à l'OMC (Organisation mondiale du commerce). Cette année aura également été une période de tests, tant sur le plan national - avec, par exemple, la poursuite des fermes condamnations du mouvement Falun gong - que sur le plan international,...

• Tchad (1991-1992) Un an après avoir renversé le dictateur Hissène Habré, le colonel Idriss Déby a affirmé, le 30 novembre...

  Tchad (1991-1992) Un an après avoir renversé le dictateur Hissène Habré, le colonel Idriss Déby a affirmé, le 30 novembre 1991, que "la démocratie [faisait] son chemin au Tchad". Pourtant, malgré l'annonce d'un gouvernement d'ouverture le 20 mai 1992, le bilan de celui qui prit le pouvoir avec l'appui du lobby militaire français et de la DGSE (Direction générale de la sécurité extérieure) n'a guère été convaincant: une presse indépendante sans cesse menacée, une Ligue tchadienne des droits de l...

• L'outil est-il le prolongement de la main ?

  II. Mais il n'y a pourtant pas une différence de degré entre l'outil et la main, mais une différence de nature Pourtant, cette différence de degré pourrait faire l'objet d'une remise en question. peut-on vraiment affirmerque la main soit un simple outil, et que l'ensemble des instruments artificiels crées en vue de l'efficacitétechniques en seraient le prolongement ?La main, en réalité, imprime sa marque là où l'outil uniformise. Avoir des mains pour l'homme signifie p...

• Singapour (1993-1994) Le Premier ministre Goh Chok Tong a continué d'affirmer son autorité dans la cité-État, malgré l'influence toujours forte...

  Singapour (1993-1994) Le Premier ministre Goh Chok Tong a continué d'affirmer son autorité dans la cité-État, malgré l'influence toujours forte du père fondateur de la république, Lee Kuan Yew. Ce dernier a tenu sa promesse en ne participant pas aux élections du 28 août 1993 qui ont amené à la présidence l'ex-Premier ministre Ong Teng Cheong. Le fait que 41,3% des voix soient allées à Chua Kim Yeow, un inconnu politique qui a mené une campagne peu vigoureuse, a servi d'avertissement au Parti de...

• Burkina Faso 1995-1996 Hôte en décembre 1996 du 19e sommet franco-africain, le pays a confirmé sa volonté d'affirmer son influence...

  Burkina Faso 1995-1996 Hôte en décembre 1996 du 19e sommet franco-africain, le pays a confirmé sa volonté d'affirmer son influence diplomatique; sa capitale, Ouagadougou, siège de l'Union économique et monétaire ouest-africaine (UEMOA), ayant déjà accueilli les premiers conseils des ministres de l'organisation. Fidèle à ses pairs, le président et capitaine Blaise Compaoré a chaleureusement salué le retour au pouvoir, au Bénin, du général Mathieu Kérékou, au terme des élections de mars 1996, et...

• Pensez-vous, comme le texte l'affirme avec vigueur, que la violence dans les stades constitue un prolongement direct des « maladies sociales dont nous souffrons » et par conséquent une sorte de fatalité ?

  un exploit aussi mémorable. Le football, c'est la guerre en champ clos. D'énormes forces de police sont là pour encadrer des combattants bottés, casqués, vêtus d'uniformes, brandissant des matraques, voire des explosifs. Pour mieux se préparer à l'affrontement, ils ont absorbé, comme jadis les poilus montant à l'assaut, d'énormes quantités de vinasse et de bière qui font régner en permanence dans les tribunes de tous les stades du monde ce...

• Quel sens et quelle valeur attribuez-vous à l'affirmation de Rousseau selon laquelle «Quand il est question de raisonner sur la nature humaine, le vrai philosophe n'est ni Indien, ni Tartare, ni de Genève, ni de Paris, mais il est homme». ?

  comme réalité dont il faut rendre compte, la diversité de fait des situations des hommes, et des civilisations danslesquelles s'organisent leurs existences. S'il vise l'universel, le philosophe doit certes donner un statut à cettediversité, ne pas la méconnaître : dès lors, il doit s'efforcer de s'affranchir non des particularités de sa situationspatio-temporelle, mais des représentations spontanées qui peuvent s'y attacher. C'est notamment de cesreprésentations que relèvent les g...

• « La vérité de demain se nourrit de l'erreur d'hier [...] les contradictions à surmonter sont le terreau même de notre croissance. » Expliquez et commentez cette affirmation introduite par Saint-Exupéry dans sa Lettre à un otage. ?

  insuffisamment synthétique, n'est que provisoire. I ne autre contradiction, plus récente, a soulevé de vivespolémiques; la contradiction entre le principe du déterminisme, fondement de toute science, et l'impossibilité dedéterminer avec certitude la place d'une particule intra-atomique en mouvement. En acceptant une véritéstatistique, faute d'une vérité absolue, les savants ne reconnaissaient-ils pas que le déterminisme, donc la science,avait fait faillite? Les ennemis de la sc...

• Sujet : Dans « Le voyage », Baudelaire affirme sur un ton désabusé : « Amer savoir, celui qu’on tire du voyage !» Au regard de l’ensemble du recueil, ce vers vous paraît-il refléter la totalité des enjeux de ce thème ?

  dépossession. Baudelaire est en effet un des grands poètes de l’exil : on le remarque dans les poèmes comme « l’albatros », « horreur sympathique » ou encore « le cygne » De plus, « le voyage » est un poème ajouté par l’édition de 1861 et il infléchit le recueil dans un sens plus pessimiste. Le voyage y est un leurre, car celui qui part croit quitter sa douleur et son spleen alors qu’ils sont irrémédiablement liés à lui. L’ailleurs tant rêvé se révèle n’être que la rep...

• Le naturaliste Jean Rostand a écrit : « Il suffit de quelques savants pour doter l’humanité d’un monstrueux pouvoir, mais pour la rendre digne d’en user, il ne suffit pas de quelques hommes. » Que pensez-vous de cette affirmation?

  SUJETS GÉNÉRAUX 189 Jean RosTAND (1) : « Il suffit de quelques s-avants pour doter l'humanité d'un monstrueux pouvoir, mais pour la rendre digne d'en user, il ne suffit pas de quelques hommes. " Non~ examinerQns successivement les deux parties de cette assertiQn. l. ~ ÛRIGI:'iE ET CAlHCTÈHE DE NOTRE POUYOIH. A. u Quelques savants u. ~ a) Nous serions tout d'abord enclins à taxer d 'e.ragération manifeste les premier€ mots de la pen...

• Commentez et discutez l'affirmation d'Edgar Morin : « La concurrence entre Journaux, radios, télévisions, la concurrence des sources d'information donne des chances à l'information que l'argent ou l'État veulent étouffer. »

  [ 1. Il n'est pas un État qui ne rêve de contrôler l'information ] Il n'est pas un État qui ne rêve de contrôler l'information, ceci est évident pour les régimes totalitaires oudictatoriaux. On n'a jamais rencontré de pays à parti unique, par exemple, avec une presse pluraliste. À partiunique, voix unique. Les États démocratiques, pour leur part, se targuent de posséder une presse libre et pluraliste.C'est vrai, mais il n'en demeure pas moins que les rapports État/information n...

• Le naturaliste Jean Rostand a écrit : « Il suffit de quelques savants pour doter l'humanité d'un mons-trueux pouvoir, mais pour la rendre digne d'en user, il ne suffit pas de quelques hommes.» Que pensez-vous de cette affirmation ?

  J 'humanité dans son action sur la matière. En effet, J 'adjectif " quelques "• entendu strictement, désigne un tout petit nom­ bre : trois ou quatre, tout au plus une demi-douzaine. Or, peut-on se contenter de cinq ou six noms pour rendre compte de l'en­ semble des découvertes qui ont transformé la vie de l'homme contemporain, ou même pour expliquer les dernières conquêtes des diverses techniques, depuis la pénicilline et le penthotal ju...

• Nature du jugement

  L'ESSENCE DU .JUGEMENT 519 composée de parties, l'acte de juger se concrntrr dans l'affirma­ tion, qui est une opération une et indivisible. 2. Jugement et concept. -Les psychologues se sont demandé qu'est-ce qui est premier dans notre pensée, du concept ou du jugement. La solution de ce problème résultera des observations suivantes : 451 a) Exercice et spécification. La distinction du point de vue de l'exercice et de celui de la...

• Vous ferez de ce passage de Reverdy, suivant votre préférence, soit un résumé, soit une analyse en distinguant et en ordonnant les idées. Vous choisirez ensuite l'une des affirmations pour en faire un commentaire personnel en l'illustrant d'exemples empruntés aux poètes que vous aimez.

  COMMENTAIRE Le problème essentiel vers lequel doit s'orienter le commentaire est évidemment posé par la définition de la poésie.Reverdy s'exprime en ces termes : « La poésie est uniquement une opération de l'esprit du poète exprimant lesaccords de son être sensible au contact de la réalité. » Dans ce passage, Pierre Reverdy dénonce une conception erronée de la poésie qui prétend la trouver dans toutesles choses. Pour lui, elle est une création de l'homme et domine la nature. Il la définit...

• « Les livres sont pour moi plutôt des amis que des serviteurs ou des maîtres. » Commentez et au besoin discutez cette affirmation de l’écrivain contemporain Claude Roy(1915-1999), en vous appuyant sur des arguments et des exemples tirés de votre expérience de lecteur.

  Les livres peuvent donc être de bons serviteurs et de bons maîtres, mais beaucoup peuvent être aussi de véritablesamis.D’abord, quand on est en compagnie de ses amis, on est bien, on passe des moments heureux de complicité; de lamême manière, quand on est «en compagnie » d’un livre que l’on aime, on est heureux de partager une certainecomplicité avec les personnages et souvent aussi, avec l’auteur lui-même. Quand on lit un roman comme Le Comtede Monte Christo d’Alexandre Dumas, ou bien la Lumi...

• Quel pouvoir la technique nous donne-t-elle ?

  Toutefois, la technique ne nous donne-t-elle pas également un pouvoir sur les hommes ? Ce pouvoir sur leshommes n'est plus seulement conçu comme une capacité, mais plutôt en un sens politique, comme un droit, uneautorisation à commander.C'est ce que nous montre plusieurs exemples : d'une part, la technique donne une force supplémentaire dans lecadre d'un pouvoir reposant sur la force physique (pouvoir militaire).D'autre part la technique, plus indirectement, permet dans les états totalitaires d'...

• Pensez-vous que le théâtre en occident soit uniquement un «théâtre de la parole» , comme le déplore Antonin Artaud ? Vous répondrez en vous appuyant sur les textes du corpus qui vous sont proposés, ceux que vous avez étudiés en classe et vous lectures personnelles ou les spectacles auxquels vous avez pu assister.

  Charbi Sarah Dissertation : Pensez-vous que le théâtre, en Occident, soit uniquement un « un théâtre de la parole », comme ledéplore Antonin Artaud ? Vous répondrez en vous appuyant sur les textes qui vous sont proposés, ceux que vous avez étudiés enclasse, vos lectures personnelles ou les spectacles auxquels vous avez pu assister. Antonin Artaud né en 1896, écrivain, acteur et directeur de théâtre ayant appartenu au courant de « l’absurde ». Dans son recueil de cr...

• BAC 2011: L'homme est-il condamné à se faire des illusions ?

  seules, nous nous laissons abuser par les mots, par le langage. Berkeley va répondre à un problème (leproblème de Molyneux), qui a suscité de nombreux débats, et qui consistait à se demander si un aveugle né,recouvrant subitement la vue, pourrait discerner visuellement le cube et la sphère qu'il sait déjà discerner parle toucher. Or, ceci serait possible si notre perception nous livrait l'étendue géométrique abstraite, mais unedescription des processus de la vision montre qu'il n'en e...

• Pensez-vous également que le rejet de l'autre puisse en réalité être une négation de soi

• Raymond Queneau déclare : "je n'ai jamais vu de différences essentielles entre le roman, tel que j'ai envie d'en écrire, et la poésie." Vous commenterez et éventuellement discuterez de cette affirmation en vous fondant sur la lecture de Zazie dans le métro, des textes du corpus ainsi que de vos lectures personnelles.

  exclusivement lié à un genre littéraire. Certes un registre peut-être plus fréquent dans un genre littéraire que dansun autre mais il est tout de même présent dans la poésie et le roman. III) 1ère sous partie :La classification des genres littéraires varie considérablement selon les époques et les cultures. Depuis le XXèmeSiècle, on considère qu'il y a quatre genres dominants : le théâtre, la poésie, le roman et l'essai et de nombreuxgenres mineurs. Au XIXème Siècle, d'autres courants se met...

• Selon votre préférence, faites soit un résumé soit une analyse de ce texte de Bergson, puis développez, en utilisant les affirmations de l'auteur lui-même, ce passage : « ... de la machine à vapeur, avec les inventions de tous genres qui lui font cortège, on parlera peut-être comme nous parlons du bronze ou de la pierre taillée ; elle servira à définir un âge. »

  Tout le texte tend à détruire la suprématie de l'homo sapiens sur l'homo faber ; Bergson utilise comme premierargument l'attitude des paléontologistes : on fait remonter l'apparition de l'homme sur la terre à l'époque où sefabriquèrent les premiers instruments. Or, lors de la découverte de Boucher de Perthes, la question posée fut desavoir s'il s'agissait d'outils, non de savoir si ces outils prouvaient l'existence d'une intelligence. Le philosophe tireson deuxième argument des critère...

• Dans ses Témoignages sur le Théâtre (1952), Louis Jouvet écrit : « Le but du ne peut pas être une recherche d'ordre intellectuel, mais plutôt, une révélation d'ordre sentimental. » Vous commenterez et vous discuterez cette affirmation en vous appuyant sur des exemples précis empruntés à vos lectures ou à vos diverses expériences théâtrales

  participants. C'est un peu la disposition du cérémonial d'une messe. Des principes magiques sont d'ailleurs utilisés quiconditionnent en quelque sorte sensoriellement les participants-spectateurs : ainsi dans l'église, la synagogue...certains éléments adjoints aident à la création du mystère : encens, autres parfums entêtants, véritables jeux descène (particulièrement nets dans les cérémonies orthodoxes), grand déploiement de décorum (voir Rappel deconnaissances : vocabulaire). Or le...

• L'opinion peut-elle atteindre la vérité ?

  Dans le domaine de la connaissance, la vérité est, après examen, destruction des opinions.Et il n' est rien de plus exclusif et de plus intolérant que la proposition vraie.Lorsque nous pensons, nous sommesobliger de porter un jugement. Juger, c'est affirmer ou nier. Lorsque nous jugeons, on se déclare en possession devérité sur quelque chose. C'est là où va se jouer le vrai ou le faux. C'est un acte simple c'est a dire qu'on peut jugerqu'une seule chose à la fois. La vérité concerne l'ordre du d...

• L'idée d'un inconscient psychique exclut-elle celle d'une liberté humaine ?

  peurs. En donnant accès à un passé enfoui, elle permet au sujet de faire la synthèse de son existence et parfois de lui redonner goût à l'avenir. Ainsi la cure est « untriomphe de la conscience sur ses propres interdits par le détour d'une autre conscience déchiffreuse, l'analyste est l'accoucheur de la liberté » affirme toujours PaulRicœur.Vouloir déjouer seul les pièges de l'inconscient est illusoire, l'autre permet donc d'accueillir la manifestation de cet inconscient, l'individu accède ainsi...

• Qui entre Socrate et les sophistes possede la meilleur methode dapprentissage?

  En fait, la méthode d'enseignement des sophistes vise à dégrader l'autre pour se remontrer. Ils posent une question à laquelle il n'y a pas de vraies réponses, ou tout est relatif au point de vue de chacun. Donc peu importe la réponse de l'interlocuteur, ils auront toujours un argument à contrer. Ils établissent un climat de confiance entre l'interlocuteur et lui-même, ce qui facilitera la réception pour jouer avec ses idées.  Ils n'apprennent rien au gens, ils posent la contradiction pour semer...

• Un philosophe contemporain, Louis Althusser, affirme que le couple Famille-École a remplacé dans le monde moderne le couple Famille-Église pour la formation de la jeunesse et pour sa préparation à la vie, c'est-à-dire pour l'inculcation des valeurs du monde établi. Comment comprenez-vous cette prise de position ? Discutez-la.

  laïque, volontiers anti-cléricale (avec des variations importantes suivant les provinces), l'école touchait un publicplus large encore que celui de l'Église. Sûre de sa fonction — alphabétiser, apprendre leur langue aux milliers deFrançais qui ne la parlaient pas —, fière aussi de la laïcité, l'école rompait avec la morale chrétienne. Mais c'étaitpour aussitôt en inventer une autre : la morale de la conscience. Et cette conscience — qui désignait les devoirs,les obligations, le code du bon citoy...

• Un sociologue contemporain, M. Ferrasson, faisait remarquer que la mode était un phénomène paradoxal : «Suivre la mode, curieuse démarche qui consiste à affirmer sa différence tout en cherchant à ressembler aux autres, à exprimer par des moyens éphémères la permanence de sa personnalité. » En vous appuyant sur votre expérience personnelle et votre connaissance de la société contemporaine, vous direz les réflexions que vous inspirent ces propos.

  278 / Les sujets généraux Donc, un plan du type : 1. La différence 2. La ressemblance 3. La permanence 4. Le caractère éphémère serait naïf et maladroit et ne permettrait pas de traiter convenablement le sujet. Il est donc à proscrire abso­ lument. CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Introduction Si le phénomène de la mode n'est pas une invention récente, il n'en est pas moins vrai que certaines caracté­ ristiques de la modernité -nous pensons à la...

• Si la vie était belle y aurait-il de l'art ?

  la faculté que nous procure maintenant la science de comprendre l'universel esprit de non-vérité et de mensonge,de comprendre le délire et l'erreur en tant que conditions de l'existence connaissante et sensible. La probité auraitpour conséquence le dégoût et le suicide ; or, il se trouve que notre probité dispose d'un puissant recours pouréluder pareille conséquence : l'art, en tant que consentement à l'apparence. Nous n'interdisons pas toujours à notreregard d'arrondir, de finir ce que nous ima...

• DU SYLLOGISME ET DE SES RÈGLES. — CITER DES EXEMPLES.

  22. Au syllogisme se rattachent huit autres arguments, savoir:1° L'enthymême, ou syllogisme dépouillé de l'une de ses propositions, ordinairement l'une des prémisses.2° L'induction, enthymême qui procède par énumération dans le principe et fait la somme dans la conséquence.3° Le syllogisme hypothétique, dont la majeure est hypothétique et contient toute la conclusion.4° Le syllogisme disjonctif, dont la majeure est partagée en plusieurs membres.L'épichérème, syllogisme dont l'une des prémisses o...

• R. Huyghe affirme que, par l'art, « le monde devient plus intelligible et accessible, plus familier ». Sans vous limiter au seul domaine de la peinture, mais en vous appuyant sur votre expérience de la littérature, de la musique, du cinéma ou de toute autre forme d'expression artistique, vous direz, dans un développement composé, si l'art vous apparaît comme le mode privilégié de compréhension du monde.

  que l'on juge ce qui est bon ou ce qui est mauvais, ce qui est beau ou ce qui est laid. Ainsi à cette première faculté propre à l'homme : la connais­ sance lucide, s'en ajoute une autre : le sens de la qualité, le désir d'amé­ liorer le monde et de s'améliorer. Du même coup sont fondés à la fois la morale et l'art, l'éthique et l'esthétique. Ces deux domaines se côtoient, parfois même se pénètrent mutuellement, du moins en leur zone fronta...

• Selon André Breton, un poème doit être « une débâcle de l'intellect ». Paul Valéry affirme au contraire : « J'aimerais infiniment mieux écrire en toute conscience, et dans une entière lucidité quelque chose de faible, que d'enfanter à la faveur d'une transe et hors de moi-même un chef-d'oeuvre d'entre les plus beaux. » Faut-il donc condamner totalement le surréalisme ?

  xxe SIÈCLE : LA POÉSIE 221 théories esthétiques étaient plus déconcertantes. Ainsi, loin d'accepter avec André Breton que le poème fût une «débâcle de l'intellect», Paul Valéry proclamait : «J'aimerais infiniment mieux écrire en toute conscience, et dans une entière lucidité, quelque chose de faible, que d'enfanter à la faveur d'une transe et hors de moi-même un chef-d'œuvre d'entre les plus beaux». Les Surréalistes se flattaient d'avoir trouvé...

• L'erreur est-elle un fait de l'entendement ou de la volonté ?

• Mes pensées n'engagent-elles que moi?

  L'esclave, pour Sartre, est libre mais pas du tout au sens oùl'entendent les Stoïciens, car il est absurde d'opposer la libertéintérieure et la liberté de l'action. L'esclave a dans l'action même, unchoix à effectuer : il peut se lancer dans la révolte, il peut choisir de sedonner la mort, tenter l'évasion. Il peut aussi choisir la servitude.Pourtant, l'objection paraît évidente ; l'esclave ne choisit pas sacondition d'esclave. «On ne fait pas ce que l'on veut». C'est-à-dire queno...

• Un écrivain contemporain, pour se justifier d'avoir entrepris une biographie de Victor Hugo, déclare : « La connaissance de sa vie est nécessaire pour comprendre ce génie tourmenté. ». « J'estime — a écrit un autre écrivain — que la connaissance de la biographie des poètes est une connaissance inutile, si ce n'est nuisible, à l'usage que l'on doit faire de leurs ouvrages. » Examinez la question posée par ces deux affirmations et, en vous appuyant sur des exemples empruntés à vos lectu

  Pour lui, en effet, l'événement essentiel, c'est son oeuvre même: qu'on songe à la Comédie humaine de BALZAC,Tout le reste est accident. Parfois même — on l'a vu lors de la dernière guerre et de l'occupation de la France parl'armée ennemie — des auteurs entreprennent un travail de longue haleine afin de détourner leur esprit destristesses de leur époque : leur oeuvre, alors, s'élabore complètement en marge de leur vie.C'est d'ailleurs d'une façon générale que l'écrivain fait abstracti...

• Henri BERGSON 1859-1941 L'Evolution créatrice (analyse)

  300 • Henri Bergson sée: la thèse de 1889 sur Les Données immédiates de la conscience, Matière et Mémoire (1896), L'Evolution créatrice (1907) qui eut un vrai succès et enfin Les Deux sources de la morale et de la religion (1932). Dans L'Evolution créatrice, Bergson articule tous les thèmes principaux de sa philosophie. C'est pourquoi nous avons fait, ici, le choix de ce livre. Résumé Après une introduction qui en explique la perspective, 1'...

• Peut-on douter de tout ?

  tout. Dès Socrate, les philosophes ont commencé à douter. Celui-ci avait pour but de remettre chaque personne en question, de lui faire rechercher la vérité au delà de ce qu'il pensait ou croyait. Socrate doutait et faisait douter. L'acte de douter est œuvre de la pensée et porte sur l'opinion. Nous pouvons donc tout d'abord nous interroger sur celles de nos opinions que nous avons reçues de ceux qui nous les ont enseignées. Dès notre plus jeune âge, on tente de nous faire assimiler...

• Quel est ce "je" qui dit : "je suis libre" ?

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) Quel est ce « je » qui dit « je suis libre » ? DIRECTIONS DE RECHERCHE • Prendre garde que le problème posé n'est pas de savoir si l'on est libre ou pas ; ni même d'examiner en quel(s) sens «o n» pourrait dire que « l'on» est libre ou pas ; mais «quel est ce je qui dit «je suis libre ». • Il convient donc sans doute de se demander quelles sont les caractéristiques de ce « je », comment penser je et libre pour...

• Dans La Tradition théâtrale, Jean Vilar, metteur en scène (1912-1971), écrit : « Le théâtre n'est pas un divertissement, n'est pas un objet de luxe, mais le besoin impérieux de tout homme et de toute femme. » En un développement composé, argumenté, vous expliquerez et au besoin discuterez cette affirmation de Jean Vilar. Vous appuierez votre travail sur des exemples que vous pourrez trouver dans les spectacles auxquels vous avez assisté comme dans vos lectures théâtrales.

  parlent » immédiatement au public (la guerre de Troie et les menaces pesant sur l'Europe d'après le traitéde Versailles dans La Guerre de Troie n'aura pas lieu de Giraudoux, le prologue utilisant le cadre de l'Allemagne nazie dans l' Antigone de Brecht, reprise modifiée par le grand dramaturge allemand de la pièce de Sophocle). Exemple . la surveillance et la censure dont le théâtre est victime sous tous les régimes policiers plusqu'aucun autre genre littéraire. En qualifiant le théâtr...

• Selon un article de revue, «tous les champions sont de véritables créateurs ». Mais une autre revue affirme : « Le sportif loin d'être un individu intégral, est au contraire un individu morcelé, un simple opérateur d'un geste stéréotypé et mécanisé à outrance, tout comme l'ouvrier à la chaîne. Le sportif est lui-même une machine-outil, un moteur humain. ». Vous expliquerez ces deux opinions en vous demandant dans quelle mesure le sport libère l'individu ou renforce son aliénation.

  Par cet aspect du sport, par la sophistication des entraînements des grands compétiteurs, il semble qu'on puisse affirmer que lesport est une aliénation mentale et physique. Toutefois, c'est précisément les contraintes imposées au geste qui permettent de s'enabstraire et d'oublier pour un instant les résistances. La perfection du geste doit limiter au maximum les erreurs dues à lamaladresse. Elle doit pouvoir faire en sorte que l'athlète se concentre uniquement sur la performance à réaliser et n...

• Qu'est ce qu'un désir sans fin ?

• L'emploi des règles devance le syllogisme catégorique.

• S'interrogeant sur les bénéfices que peut procurer l'oeuvre d'art, François Mauriac écrit dans la postface de Galigaï : « confessons que l'oeuvre d'art déforme bien plus qu’elle nous renseigne (…) les vivants ne ressemblent jamais à nos personnages inventés. Le peuple des romans et au théâtre constitue une race à part qui ne nous renseigne en rien sur nous même, ou qui, du moins, ne nous renseigne pas utilement ». Votre pratique littéraire permet-elle de discuter cette affirmation ?

  faire une participation effective dans le destin entier de l’humanité. De ce point de vue elle va au-delà de sa signification simple pour devenir l’expression ultime des besoins. C’est dans ce sens que Ousmane Sembene, l’écrivain et cinéaste sénégalais affirmait, à propos du roman : « le roman n’est pas seulement pour moi témoignage et description ; mais action, une action au service de l’homme, une contribution à la marche en avant de l’humanité ». Cette fonction donnée à l’œuvre littéra...