1786 résultats pour "agitateur"

• Zimbabwé (1994-1995) Les élections législatives des 8 et 9 avril 1995 ont confirmé la stabilité politique du pays. Il s'agit,...

  Zimbabwé (1994-1995) Les élections législatives des 8 et 9 avril 1995 ont confirmé la stabilité politique du pays. Il s'agit, à l'échelle du continent, d'une garantie assurant pour le moins la continuité de l'État, la présence d'une administration encore assez efficace et la paix civile. Ce statu quo n'a cependant été acquis qu'au prix d'une véritable asphyxie de la vie politique et d'une certaine pesanteur face à l'urgence de réformes économiques. Avec un taux de participation inférieur à 60%,...

• 161. Onus est honos qui sustinet rem publicam C’est un fardeau que l’honneur qui soutient la chose publique 11 s’agit...

  161. Onus est honos qui sustinet rem publicam C’est un fardeau que l’honneur qui soutient la chose publique 11 s’agit d’un fragment emprunté à un auteur anonyme comique (76 R.3), attesté par Varron (De lingua Latina, 5, 73) ; grâce à une paronomase facile entre onus et honos la sentence souligne le poids et la res­ ponsabilité qui pèsent sur les épaules des hommes haut placés. Cette paronomase revient souvent dans la littérature latine, notamment dans un fragment du discours sans titre de Cicéro...

• Honduras 1997-1998 L'agitation sociale qui a marqué une bonne partie de l'année 1997 (manifestations contre la violence, revendications des Indiens...

  Honduras 1997-1998 L'agitation sociale qui a marqué une bonne partie de l'année 1997 (manifestations contre la violence, revendications des Indiens pour la terre...) n'a pas empêché le Parti libéral (PL) du président Carlos Reina, au pouvoir depuis 1994, de remporter, le 30 novembre 1997, les élections générales (présidentielle, législatives et municipales). Le PL a ainsi gagné pour la quatrième fois les élections depuis le passage à la démocratie de 1981, son principal opposant, le Parti natio...

• 1867 IMPRESSIONNISME France LA MER Claude MONET TERRASSE SAINTE-ADRESSE La mer, le vent, qui pousse les voiliers et agite fleurs...

  1867 IMPRESSIONNISME France LA MER Claude MONET TERRASSE SAINTE-ADRESSE La mer, le vent, qui pousse les voiliers et agite fleurs et drapeaux... Monet a su capter toute la quiétude et le charme d'un après-midi au soleil sur une terrasse de Normandie. Cette icone baignant dans une certaine joie de vivre familiale ne reflète pas, loin de là, les préoccu pations du moment de Monet. L'ÉPOQUE Camille - son modèle ... et sa maîtresse est sur le point d'accoucher. Adolphe Monet, le père du peintre...

• Sénégal (2004-2005) : Une actualité politique toujours agitée À l’été 2005, le Parti démocratique sénégalais (PDS) du président Abdoulaye Wade...

  Sénégal (2004-2005) : Une actualité politique toujours agitée À l’été 2005, le Parti démocratique sénégalais (PDS) du président Abdoulaye Wade n’était pas encore remis de la rupture entre A. Wade et Idrissa Seck, son ancien « numéro deux » limogé en 2004. Les tentatives de reprise en main du président ont rencontré la résistance des partisans de I. Seck, et des députés ont même fait scission du groupe parlementaire PDS en avril 2005. La réunification survenue en juin n'a rien réglé, puisque I....

• 'E11oû 8av6VTOS yaia P.LX8rtT(I) vup( Qu'après ma mort la tette disparaisse dans le feu Il s'agit d'une invitation à ne...

  'E11oû 8av6VTOS yaia P.LX8rtT(I) vup( Qu'après ma mort la tette disparaisse dans le feu Il s'agit d'une invitation à ne pas se soucier du sort de l'univers après notre mort, même si nous sommes destinés à périr dans la pire des Apocalypses. Ce vers d'un auteur tragique anonyme (fr. 513, 1 K.-Sn. ; cf. aussi Antho/ogie Palatine, 1, 104, 1) prit une valeur proverbiale, et il est attesté par les parémiographes (Cois/. 177, 181 [ 137 Gaisford] ; cf. App. Prov. 2. 56); il fut utilisé fréquemment en...

• 179. Iniqua numquam régna perpetuo manent Un pouvoir royal injuste ne dure pas éternellement *1 s'agît d'une réplique de Médée...

  179. Iniqua numquam régna perpetuo manent Un pouvoir royal injuste ne dure pas éternellement *1 s'agît d'une réplique de Médée dans la tragédie du même nom de Sénèque (v. 196) ; mais des répliques de ce genre sont fréquentes dans les tragédies du philosophe : dans les Troyennes (w. 258 sq.) ce sont les empires fondés sur la violence et non sur la modération qui sont dits éphémères ; dans les Phéniciennes (v. 660) ce sont les empires fondés SUr la haine et dans le Thyeste (vv. 215-217) les empire...

• Contra vim mortis non est medicamen in hortis Contre la mort il n'existe aucune plante médicinale Il s'agit d'un précepte...

  Contra vim mortis non est medicamen in hortis Contre la mort il n'existe aucune plante médicinale Il s'agit d'un précepte célèbre de l'école salemitaine (60. 180, cf. aussi Walther 3346 ), emprunté à la section consacrée aux vertus miraculeuses de la sauge (vertus d'ailleurs soulignées par la sagesse populaire, cf. le proverbe bolognais Chi ha la sèlvia in ca, é mèdic e an al sa); notre phrase servit de réponse à la question : > (Walther 3347); Medicina vinci fata non possunt, > (Walther 10687);...

• Accessori11111 seq11it11r s1111111 principale L'accessoire suit le régime Juridique du principal _ Il s,agit d'un principe juridique toujours en vigueur,...

  Accessori11111 seq11it11r s1111111 principale L'accessoire suit le régime Juridique du principal _ Il s,agit d'un principe juridique toujours en vigueur, sur la base duquel le propriétaire d'un bien devient aussi propriétaire de tout ce qui est strictement lié à ce bien: le principale désignant tout ce qui subsiste de soi-même de façon indépendante, et l'accessorium tout ce qui en dépend étroitement, soit parce qu'il en fait partie, soit parce qu'il en dépend totalement (c'est le cas notamment...

• Qualis vita, finis ita Telle vie, telle mort Il s'agit de la version la plus courante d'un proverbe médiéval (Walther...

  Qualis vita, finis ita Telle vie, telle mort Il s'agit de la version la plus courante d'un proverbe médiéval (Walther 23252, qui existe aussi sous la fo1111~ Qualis vita mors est ita)., qui reprend ni plus ni moins le topos selon lequel les débuts de toute entreprise laissent déjà présager de sa fin (cf. nn. 69 sq) et l'applique à l'existence. Il semble que cette sentence n'ait pas une origine classique : la formule de Sénèque omnem vitam fuit qualis in funere (Consolatio in Helviam, 2, 4) paraî...

• Mens agitai ,no/em L'esprit meut la matière (,'est ainsi qu' Anchise, au sixième livre de I' Enéide (v. 727). commence...

  Mens agitai ,no/em L'esprit meut la matière (,'est ainsi qu' Anchise, au sixième livre de I' Enéide (v. 727). commence le discours qu'il va faire à Enée sur les origines célestes des âmes et sur le cycle éternel dans lequel se succèdent sans fin l'incarnation, la mort et la réincarnation des individus, qui démontre qu'un Esprit supérieur préside au fonctionnement de l'univers tout entier. C,ette phrase, citée plus d'une trentaine de fois dans la Patristique et répertoriée pa1111i les sentences m...

• Liechtenstein (2002-2003) Campagne politique émotionnelle Le Liechtenstein a traversé une période politiquement très agitée en 2002-2003. Le prince Hans-Adam II...

  Liechtenstein (2002-2003) Campagne politique émotionnelle Le Liechtenstein a traversé une période politiquement très agitée en 2002-2003. Le prince Hans-Adam II a proposé des modifications de la Constitution (touchant notamment au mode d'élection des juges) qui ont été fortement contestées par un comité de citoyens qui défendait un texte de compromis intitulé «Pour la paix constitutionnelle». À l'issue du vote du 16 mars 2003, l'initiative constitutionnelle du prince...

• 159. Praestat invidiosum esse quam miserabilem Mieux vaut faire envie que pitié !1 s’agit d’un des intitulés des Adagia d’Erasme...

  159. Praestat invidiosum esse quam miserabilem Mieux vaut faire envie que pitié !1 s’agit d’un des intitulés des Adagia d’Erasme (4,4, 87), que l’on peut considérer substantiellement comme un corollaire de Post gloriam invidiam sequi (cf. n. 158). La source de cette expression est un célèbre passage d’Hérodote (3, 52, 5) répertorié dans l’anthologie de Stobée (3, 3, 58), où Périandre, le tyran de Corinthe, s’adresse à son fils Licofron, qu’il a chassé du domicile paternel, pour l’exhorter à se r...

• avvÉX8ELII, ciAAà avp.♦LAElv Ë♦vv Je suis née pour partager l'amour et non la haine Il s'agit de l'affi11ï,ation del' Antigone...

  avvÉX8ELII, ciAAà avp.♦LAElv Ë♦vv Je suis née pour partager l'amour et non la haine Il s'agit de l'affi11ï,ation del' Antigone de Sophocle (v. 523) qui s'apprête à ensevelir son frère, au mépris du décret promulgué par Créon, seigneur de Thèbes, qui avait ordonné de laisser le corps sans sépulture, puisqu'il cl1nsidérait Polynice comme un traitre : Antigone - en réponse à Créon qui venait de déclarer la haine qu'il éprouvait envers ses enne1nis, même après leur mort- proclame au contraire son dé...

• 839. ALÈv àpLaTEVELII acal v1rE(poxov ËPIJ.EVaL dUc.v Accomplir toujours des actes héroïques et partout être le meilleur Il s'agit d'une...

  839. ALÈv àpLaTEVELII acal v1rE(poxov ËPIJ.EVaL dUc.v Accomplir toujours des actes héroïques et partout être le meilleur Il s'agit d'une expression d'Homère (lliade, 6,208 = 11, 784) déjà citée avec une valeur gnomique par Cicéron dans une lettre à son frère Quintus (3, 5, 4) ainsi que...

• Cita mors rait Rapide la mort accourt Il s'agit d'une variante d'un vers d'Horace (Satires. 1. 1, 8: Cita mors...

  Cita mors rait Rapide la mort accourt Il s'agit d'une variante d'un vers d'Horace (Satires. 1. 1, 8: Cita mors i'enit aut victoria laeta, >) répertoriée par Walther (2766) et citée dans le Polythecon (S. 88). Mais l'expression iunctura cita mors est fréquemment utilisée par les auteurs : cf. Horace, Carm.• 2, 16, 29 ; mais aussi Draconce, De Dei /audibus, 3. 242; Alcuin, Carm., PL 101. 825b: Héric d'Auxerre, Vila S. Germani., Pl 124, 1198c ; Liutprand de Crémone,...

• 629. lntroibo ad a/tare Dei J'irai ven l'autel de Dieu Il s'agit d'un verset des Psaumes (42, 4). repris entre...

  629. lntroibo ad a/tare Dei J'irai ven l'autel de Dieu Il s'agit d'un verset des Psaumes (42, 4). repris entre autres par saint Ambroise (De mysteriis, 1, 8, 43), et qui devint célèbre parce qu'il faisait partie de la prière que le célébrant récitait au pied de l'autel dans le rituel de la messe en latin (l'assemblée des fidèles complétant alors la formule par Ad Deum qui laetificat iuventutem meam. > ). Mais elle était également employée en dehors du rituel, dans un sens plus banal et profane (...

• Question 122: Investi à la tête du gouvernement, le 21 mai 1981, Pierre Mauroy compose une équipe comprenant: A.

  s'agit d'accorder la majorité parlementaire à la majorité présidentielle.

• EXTRAITS D'UN DISCOURS PRONONCÉ PAR WINSTON CHURCHILL, DEVANT LE PARLEMENT BRITANNIQUE, LE 4 JUIN 1940 (il s'agit plus précisément de la fin du discours)

  Orléans- Tours (secours) « dans les griffes de la Gestapo et de tout l'odieux appareil de la domination nazie » ? 2° Winston Churchill parle à plusieurs reprises de « l'Empire britannique » : de quel empire s'agit­ il ? Existait-il aussi un Empire français ? 3° Quel espoir anime Winston Churchill dans la dernière phrase ? 4° Que nous apprend ce texte sur les idées de Winston Churchill et l'attitude anglaise en général face à la guerre?...

• 'Avflp o♦Euyc.,v acal ,raALv 11ax~oETCIL Le fuyard pourra encore combattre Il s'agit d'un monostique de Ménandre (56 J.), également répertorié...

  'Avflp o♦Euyc.,v acal ,raALv 11ax~oETCIL Le fuyard pourra encore combattre Il s'agit d'un monostique de Ménandre (56 J.), également répertorié par le parémiographe Arsenius (3, 19a) et qu' Aulu-Gelle place dans la bouche de l'orateur Démosthène pour justifier sa désertion honteuse à Chéronée ( 17, 21, 31) ; probablement parce qu'à l'époque héroïque, comme nous l'apprend un papyrus récemment découvert (P. Oxy. 4708), il était pleinement justifié de fuir devant un ennemi supérieur en nombre. La...

• Ai-lJa yàp Èv ICŒICOTl)TL ~poTol 1eaTayqpd.a1eoua1,v Le malheur fait vieillir les hommes prématurément Il s'agit d'un vers d'Homère (Odyssée, 19,...

  Ai-lJa yàp Èv ICŒICOTl)TL ~poTol 1eaTayqpd.a1eoua1,v Le malheur fait vieillir les hommes prématurément Il s'agit d'un vers d'Homère (Odyssée, 19, 360) très célèbre dès I' Antiquité bien qu'il n'ait pas été proverbial (il fut interpolé dans les les travaux et les jours d'Hésiode (93] et cité par Plutarque: Quomodo adulescens poetas audire debeat, 24 F). Cette sentence possède le même signifié le même conseil que la maxime médio-latine Curae canitiem inducunt, >, maxime reprise par Palingène da...

• GALAXIES

• Alors que la plupart des moralistes recommandent à l'homme de limiter ses besoins, économistes et sociologues s'accordent assez communément pour voir, dans la multiplication des besoins, le signe d'une civilisation plus avancée. S'agit-il là, à votre avis, d'un irréductible conflit entre deux conceptions de l'homme ?

  et leur consommation. Bien que la sociologie ne soit pas une discipline normative comme la morale, elle ne peut passe passer de certaines normes et d'un certain idéal auxquels elle se réfère pour mettre en ordre les faits observés.Est tenue pour supérieure la société qui présente, avec la solide structuration des tribus primitives, la diversité desindividus et des groupes qui la composent, la complexité des fonctions et des rapports. Or cette diversification etcette complexification résultent pr...

• Quelles infractions peuvent commettre les personnes morales ?

  -des détournements (abus de confiance), du recel ; - des destructions, dété­ riorations ; - des atteintes à un système de traitement automatisé de données. • Les infractions contre la nation, l'État et la paix publique : Elles sont répertoriées dans le livre IV. Il s'agit de : -trahison, espionnage ; - complot, attentat, parti- cipation à un mouvement insunrectionnel ; - usurpation de comman­ dement et autres atteintes à la défense...

• La chaleur

  DES MÉTAUX RÉSISTANTS AUX HAUTES TEMPÉRATURES Certains métaux, dits réfractaires, ont un point de fusion très élevé. C'est le cas du tungstène, utilisé pour cette raison dans les filaments d'ampoules électriques. EN SAVOIR PLUS proche, provoque sa dilatation. Cet air devient moins dense et s'élève, alors que de l'air plus froid le remplace à proximité de la source de chaleur. Propagation par rayonnement Tandis que les propagations par conduction et par convection mett...

• LA NOTION PHILOSOPHIQUE DE PERSONNE

  isolée, fermée sur soi mais peut constituer avec les autres personnes conscientes une communauté. Il peut sembler alors que l'unité de la personne ne soit pas un simple donné biologique, mais qu'il intervienne à sasource une construction volontaire sollicitée par des valeurs autour desquelles s'organiserait l'unité du moi. Cesvaleurs, d'où peuvent-elles venir? Peut-être — par l'intermédiaire de l'éducation — viennent-elles de la société quinous oblige à unifier nos attitudes, à donner de la...

• De Gaulle et l'indépendance

  son immense majorité, la tienne pour conforme à la conscience qu'il a de sa propre valeur, ni même au simple bon sens. Sans doute, la France n'apparaît-elle plus comme la Nation mastodonte qu'elle était aux temps deLouis XIV ou de Napoléon Ier... (mais) elle suscite à présent une attention et une considération qui tranchent avec l'indifférence ou la commisération dont, naguère, elle était trop souvent entourée. Bref, nous pouvons et,par conséquent, nous devons avoir une politique qui soit la nôt...

• Méthodologie de la dissertation et de l'explication de texte en philosophie

  référent à un programme (notion ou auteur, voire ouvrage) changeant chaque année. Au-delà de ces différences, il faut être sensible aux ressemblances très fortes entre toutes ces épreuves. Ce sont les mêmes qualités de méthode et de culture qui font la réussite des candidats et ce sont d'ailleurs des professeurs ayant les mêmes exigences, la même formation et enseignant devant les mêmes publics (classes pré­ paratoires ou universit...

• Le 6 février 1934 - histoire

  Effondrement de la Bourse de New York LA GENÈSE DU FRONT POPULAIRE À l'origine , la manifestation du 6 février 1934 se veut une« simple» démonstration de rejet d'un parlementarisme corrompu et d'une vie politique ponctuée de scandales, dont le dernier en date, l'affaire Stavisky. Mais en ces temps agités de crise économique , de confrontation idéologique et de montée des fascismes en Europe , la manifestation se transforme en une mobilisation sans...

• L'explosion de mai 1968 - «L'imagination au pouvoir»

  Mai 1968 et la révolte de la jeunesse De mai 1968 est r es tée l ' image de l'activité frén étique de s militants gauchistes , avec leur phra séologi e révolutionnaire , voire leu r langue de boi s. Pourtant cet acti vis m e n 'explique pas tout. Plus i mportant , e n effet , e st le terrain sur lequel il a pu s'épanouir: la crise profonde d ' un système édu c atif au bord de l'ex plosion. M ouvement de révolte étudiante sans p...

• La violence aujourd'hui.

  La politique et la morale / 253 CORRIGÉ Introduction • Partir d'événements récents qui posent à la fois le problème de la violence et traduisent le malaise qu'elle engendre. • Rappeler que toute société vise à canaliser la violence en son sein. • Il n'y a pas de violence gratuite : elle est toujours le symptôme d'un dysfonctionnement. • Annoncer le plan. Première partie : état des lieux • Quel que soit le point de vue selon lequel on observ...

• Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?

  La connaissance de soi n’est pas immédiatement donnée, sur ce point Hegel dans l’ Esthétique , Confirme la thèse de Descartes. Il soutient en effet que la conscience de soi se forme théoriquement à travers trois étapes : l’observation détaillée de ce qui se passe en soi ; il s‘agit des « mouvements de l’âme »,les divers états par lesquels chacun passe au cours de sa vie ; cette observation permet d’élaborer une représentation de soi, c’est-à-dire une ima...

• Les pensées de Pascal Introduction :

• LA LIBERTE PEUT-ELLE ETRE UN FARDEAU TROP LOURD A PORTER ?

  En effet, examinons de plus près les motifs qui nous poussent à rejeter notre liberté tout en larevendiquant: ce qui nous gêne en elle, si elle nous semble une charge, c'est parce qu'être libre nous oblige à êtreresponsables de nos actes et de nos paroles. Et c'est bien là que le bas blesse! Comme l'avait déjà souligné Kantdans son oeuvre "Qu'est ce que les lumières?" , la majorité des hommes sont lâches et feignants: ils ont peur de la liberté parce qu'elle comporte un risque, celui...

• La psychologie doit-elle faire place à la notion de valeur dans les données qu'elle étudie ?

  de quelqu'un une importance anormale au point de contrebalancer toutes les autres. La volonté, au contraire, sedétermine d'après les valeurs qu'une appréciation raisonnable donne aux choses et la délibération consiste justementà juger de la valeur relative des différentes éventualités possibles. Ensuite la connaissance est en même temps connaissance de valeurs. Comme le dit Gusdorf, « Toute connaissance, si humble soit-elle, coïncide avec une expérience de valeur. » (Traitéde l'exist. morale, p....

• La conscience du temps est-elle inséparable de celle de la mort?

  La conscience du temps est conscience de la liberté C'est parce que je suis conscient du temps que je suis conscient d'être libre. En effet, la conscience du temps me révèle que je peux agir dans le temps et donc réaliser et créer, ce qui est l'opposé de la mort. Le temps est ce qui autorise l'espoir L e changement n'es~ pas que ce qm m'échappe, c'est aussi ce qui s'offre à ma liberté. Si le temps est...

• L'explication scientifique des conduites humaines est-elle compatible avec l'affirmation de la liberté ?

  l'action de l'homme, dans son propre intérêt. Connaître et fabriquer vont de pair. D'autre part, il s'agit « d'inventer une infinité d'artifices » pour jouir sans aucune peine de ce que fournit la nature. La salut de l'homme provient de sa capacité à maîtriser et même dominer techniquement, artificiellement la nature. Ce projet d'une science intéressée, qui doive nous rendre apte à dominer et exploiter techniquement une nature désenchantée est encore le nôtre. Or la formule de Descartes e...

• MACHIAVEL

  ambitieux et turbulents », leur donner pensions et châteaux. « Le Prince par eux maintiendra sa puissance ; eux seserviront du Prince pour satisfaire leur ambition ». Suivant les circonstances c'est tantôt la pratique des vertus,tantôt la férocité qui seront les moyens adéquats de l'action politique. « Soderini réglait sa conduite sur les principesde l'humanité et de la patience. Il vit prospérer sa patrie tant que les circonstances se prêtèrent à ce régime. Maisvinrent des temps où il fallait r...

• Qu'est-ce que la contraception orale ?

  Contraception orale L'intervalle de prise ne doit pas excéder 36 heures. En cas d'oubli, il faut utiliser un autre moyen contracep­ tif la semaine suivante. Ceci est également valable en cas de diarrhées et de vomissements . Pilule mono-hormonale La pilule de progestérone agit principalement sur le col de l'utérus en le rendant infranchissable pour les spermatozoïdes, en outre elle modifie la muqueuse utérine. Par contre...

• À bout de souffle (1960) Jean-Luc Godard

  propres intérêts et inquiétudes, à proprement parler on ne peut pas dire qu'elle soit une traitresse arbitraire. Cependant, bien que la façon de filmer et de aborder les sujets soient originels, la thématique ne l'est pas.Avec Á bout du souffle Godard rendre hommage au cinéma noir américain des années 40. Le propre film est une réflexion sur ce genre avec des multiples références. Même le rapport entre les deux personnages principaux peutêtre considéré comme allusion au rapport f...

• La dissertation littéraire - Éléments de méthodologie

  III. Noter des idées au. brouillon Après avoir noté au brouillon, pêle-mêle, les idées qui se rattachent au sujet, on peut noter également tous lesexemples qui paraissent éclairer le sujet. Il aura fallu auparavant s'entraîner à apprendre et à restituer des citationsprécises. En quoi est-ce un texte daté de l'Empire ? La cascade de noms propres rattache le livre au contexte du secondEmpire. Les situations dépeintes sont souvent obscures. En quoi est-ce un texte d'aujourd'hui ? Les noms sont con...

• LA MALADIE D'UN ÊTRE VIVANT EST-ELLE COMPARABLE À LA PANNE D'UNE MACHINE ?

  préalables erronées. La vérité ne s'atteint que par la réfutation d'erreurs, et l'histoire de la science en son progrèsest une longue et patiente correction d'erreurs. La vérité de la science consiste dans un véritable repentirintellectuel. Connaître, c'est connaître contre une connaissance antérieure. Nulle pensée scientifique ne démarred'un point zéro ou d'une table rase des connaissances antérieures. II. La maladie — En travaillant l'opposition pathologique-sain, on constate que l'...

• Le mariage de figaro acte 5 scene 3

  • c’est un très bon agitateur, mais est-ce théâtrale ? I) Un appel de Beaumarchais • Beaumarchais s’engage clairement, par le biais de son personnage, pour critiquer la censure (dont il a déjà fait les frais) • c’est un symbole de liberté de penser car il fronde même Dieu et Mahomet • Figaro tire d’ores et déjà des conclusions et représente l es envies de l’écrivain = bilan de sa vie • Figaro est aussi un personnage hors du commun. Il n’est plus seulement serviteur, son récit nous prouve qu’...

• LES FLUIDES

  extrêmement riche. Bien sûr, décrire précisément le mouvement d'une telle masse d'eau est inimaginable, mais il est important de connaître au moins les grandes lignes de la circulation marine car les courants océaniques ont une grande influence sur le climat. Ces courants sont en partie provoqués par la rotation de la Terre autour d'elle­ même ; l'évolution des masses d'eau dépend également de leur salinité et de leurs températures, qui influent...

• Quelle valeur morale accordez-vous au « carpe diem » (« saisis le moment ») épicurien ?

  apparaît immédiatement privé de vie, de sensation, de pensée et de mouvement, alorsque le reste de son corps semble encore à peu près intact et mettra plus de temps àcommencer à se décomposer. Aussi, la mort se caractérise bien en premier lieu parl'absence de sensation : « Habitue-toi à la pensée que le mort n'est rien pour nous, puisqu'il n'y a de bien et de mal que dans la sensation, et que la mort est absence desensation. » En effet, les sensations que nous avons de notre corps et,...

• La causalité implique-t-elle le fatalisme ?

  n'aura pas de causes efficientes ne sera ni vrai ni faux ; or, toute assertion est vraie ou fausse ; donc il n'y a pasde mouvement sans cause. » S'il en est ainsi, tout événement arrive en vertu de causes qui le précèdent ; s'il enest ainsi, tout arrive par le destin. Il en résulte donc que tout ce qui arrive arrive par le destin. » » Cicéron, Traitédu destin, X Causalité et nécessité Hobbes nous permet de passer de l'aspect physique de la causalité à l'aspect pratique, celle-ci étant alors no...

• caractéristiques du héros traditionnel dans Tristan et Yseut

• La piété, ce n'est pas se montrer à tout instant couvert d'un voile: Lucrèce

  D Analyse du texte LES TERMES À RETENIR Il> Les termes repris sont les suivants : « divins » (3 fois avec dieux), « astres » (étoiles, soleil et lune), « espaces célestes » (hauteurs de l'éther) et « monde ». Il> Il serait bon d'expliquer:« piété», «trouble»,« monde»,« angoisse», « dieux », « ignorance », « commencement », « temps » et « éternité ». LA CONCLUSION DU TEXTE Il> Il est difficile de la dégager, dans la mesure où le...

• Le marche du travail

• La religion est-elle utile ?

  Cependant l’utilité de la religion trouve son sens v éritable si on oriente la description sur l’individu : à quel besoin fondamental la religion répond -elle ? Prenons en compte l’expérience humaine da ns ce qu’elle a de plus universel et de plus intime, la certitude de notre propre mort et l’énigme que cela projette sur notre vie. Cette conscience aigüe s’accompagne d’une interrogation morale sur notre bonheur présent et à venir : méritons -...