1758 résultats pour "historiquement"

• Vocabulaire: CICATRISÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  B.? Par analogie ou par m?taphore litt?raire. 1. [En parlant d'un objet] Qui est en mauvais ?tat. Synonymes?: d?chir?, perc?, rapi?c?, trou?. Son vieil habit partout cicatris? (CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Tableau historique et critique de la po?sie et du th??tre fran?ais au XVIe. si?cle, 1828, page 134 ). 2. [Le plus souvent en parlant du coeur ou de l'?me] Marqu? par une souffrance. Coeur cicatris?; ?me cicatris?e.

• L'histoire est-elle une mémoire collective ?

  - L'histoire peut toutefois être écrite de la manière la plus neutre possible, si l'historien refuse l'ethnocentrisme oul'égocentrisme qui le conduisent à adopter un point de vue partial sur les évènements. L'histoire cherche alors à sefaire science, en généralisant et en dégageant des lois pour tendre à l'universalité de l'histoire comme mémoirecollective. C'est l'ambition de « l'histoire réfléchie », qui pour Hegel doit nécessairement renoncer à unereprésentation détaillée ou ind...

• Berr, la Synthèse en histoire (extrait)

• CAMILLE

  Sommaire Introduction I. Description de l’association 1) Secteur d’activité 2) Historique 3) Mode de financement 4) Structure et organisation a) Capacité b) Personnel c) Vocation de l’établissement 5) Implantation 6) Objectifs II. Description du stage 1) Une animation adaptée 2) Mon implication et actions conduites III. Conclusion Remerciements Annexes

• À quelles conditions une démarche est-elle scientifique ?

  [III. Activité de l'esprit] Un esprit soumis à la perception ne peut qu'opérer des déductions consistant à généraliser à partir, non dephénomènes significatifs, mais de faits éventuellement anecdotiques ou marginaux, qui ne peuvent révéler la loi quiles détermine. Ce n'est donc qu'à partir du moment, comme le rappelle Kant, où l'esprit pose, relativement auxphénomènes de la nature, des questions précises et « locales », qu'il commence à adopter une attitude scientifique.En restant so...

• L'Histoire est elle le règne du hasard ?

• L'histoire a-t-elle un sens ?

  I- La raison à l'œuvre dans l'histoire : l'histoire tend vers une finalité qui lui donne son sens (signification) · Lorsque le philosophe s'indigne devant le cours de l'histoire, son attitude implique souvent l'espoir d'y déceler un ordre secret.Ainsi, Kant , dans Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, établit le constat suivant : l'histoire humaine estapparemment dénué de sens. Mais il exprime pourtant un espoirque son opuscule tâcher...

• L'humanité est-elle soumise aux lois de l'histoire ?

  Dans les Leçons sur la philosophie de l'histoire , il émet l'idée d'une théodicée historique, à laquelle se ramène sa philosophie de l'histoire universelle, Hegel a efficacement contribué àpromouvoir une nouvelle appréciation, fondée sur le christianisme, ducaractère unique et singulier des faits historiques, en la reliant à la questioninéluctable du but final de l'histoire. « Il est conforme au concept de l'espritqu'il descende dans le temps. » Cette proposition, tirée des leçons de Heg...

• LA MÉTHODE EN HISTOIRE

• MICHEL DE MONTAIGNE - Les Essais (Analyse)

  2 chapitres sont courts, ils ne comprennent qu'une idée maîtresse. Et l'auteur des Essais partage pleinement le goût de ses contemporains pour les compilations de sentences, les traités de morale antique (en accord avec l’humanisme, la Renaissance = retour aux textes antiques ). Les premiers essais entassent donc, selon la mode commune, citations et apophtegmes antiques (strate A dans le livre, entre c rochets) = beaucoup d’inter et de transtextualité chez Montaigne. Les Essais = vé...

• Analyse de Bel Ami

  · Jeune : Georges Duroy est encore jeune, il n’a pas encore fait sa vie. Il a un travaille qui ne le satisfait pas, et il rêve de devenir plus riche. Il est un ancien sous-officier et c’est la seule éducation qu’il ait reçue, car étant né à Canteleu, il n’ pas pu en recevoir. Il n’est pas bachelier non plus, ayant échoué deux fois. · Mentor : Il n’en a pas, il tire à certains moments du profit de Forestier, sa femme ou Mme Walter, mais Duroy s’en sers pour se hisser au sommet de la soc...

• Dissertation sur le roman

• L'histoire est-elle un roman?

  II Histoire et histoire L'histoire est la science de ce qui n'est plus. L'histoire doit faire un travail de concordance logique pourpouvoir trouver une cohérence entre les faits. De plus le travail de l'historien est également celui de sélectionnerdes faits au détriments d'autres. Références utiles "La connaissance historique ne consiste pas à raconter ce qui s'est passé d'après les documents écrits qui nous ontété par accident conservés, mais, sachant ce que nous voulons découvrir et q...

• Définition: ARTILLEUR, substantif masculin.

  (non-attest?), d'apr?s canon de fusil ? gosier ?; l'emploi 2 semble se rattacher ? une extension de sens d'artillerie " moyens puissants dont on dispose dans une ?preuve sportive " (DICTIONNAIRE HISTORIQUE DES ARGOTS FRAN?AIS (GASTON ESNAULT) 1966), sans doute pour tirer dans les buts de l'adversaire. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 244. Fr?quence relative litt?raire?: XIXe. si?cle?: a) 109, b) 412; XXe. si?cle?: a) 459, b) 446.

• Les nouveaux royaumes barbares

  jusqu'au moment où la crise du gouvernement des Ostrogoths devint manifeste après la mort du grand roi (526). En 531 et 532, ils partirent enguerre contre les Thuringiens, les Wisigoths et les Burgondes. Ils conquirent les royaumes thuringien et burgonde et arrachèrent aux Wisigothsla Novem populanie . L'intervention de Justinien P178 en Italie leur permit d'aller plus loin. En 536, Vitigès P2721 , roi des Ostrogoths, leur céda la Provence et le protectorat alémanique. Vers 540 Theudehert I...

• histoire, histoire de l'

• Comte: Intelligence et politique

  idées théoriques et source profonde des décisions pratiques de l'humanité. L'hétérogénéité dont nous parlons est encore soulignée dans le deuxième moment du texte, qui détaille les "forceshumaines" qui luttent contre les idées vraies : le "pouvoir théorique" et "l'orgueil de l'espèce humaine". Si le pouvoir théologique est lié étroitement à l'exemple choisi - celui de GALILEE -, L'orgueil dont parle ici COMTEindique bien l'ancrage profond dans la psychologie humaine la plus générale, des forces...

• L'histoire n'est-elle qu'un roman ?

  pouvoir trouver une cohérence entre les faits. De plus le travail de l'historien est également celui de sélectionnerdes faits au détriments d'autres. Références utiles "La connaissance historique ne consiste pas à raconter ce qui s'est passé d'après les documents écrits qui nous ontété par accident conservés, mais, sachant ce que nous voulons découvrir et quels sont les principaux aspects detoute collectivité, à nous mettre en quête des documents qui nous ouvriront l'accès au passé." R. Aron "L'...

• La question des nationalités en Autriche-Hongrie 1867-1914 (histoire)

  I) La prise de conscience des nations non historiques. A) Des nations non historiques... nations non historiques → aucun droit d'Etat : ensemble de privilèges historiques sur lequel une nation sa base pour réclamer son autonomie à l'intérieur du royaume de Hongrie. → simples groupes éthnolinguistiques : nom des "nationalités" de l'ancienne "Monarchie" en particulier celles qui étaient qualifiées de non historiques → aucun droit d'Etat, elles ne constituaient...

• Mandrou, Robert

• L’historien doit-il juger ?

• Critique de la raison dialectique [Jean-Paul Sartre] - fiche de lecture.

  La Critique de la raison dialectique La « tota lisati on d'envel oppement » C'est un concept paradoxal et inachevé : les individus « totalisent » par leur être et leur activité libre des déterminations extérieures qu'ils n'ont pas choisies et qui les « enveloppent ». Ils synthétisent ce qu'ils veulent faire d'eux et ce qu'on a voulu faire de leurs projets. Le « par i phil osophique » Les deux tomes inachevés et...

• rousseau: histoire, philosophie et genre humain

  L'histoire ne s'intéresse qu'au mal. Les événements dramatiques ont la part belle dans l'étude du passé et le bonheuret la paix, eux, sont oubliés, peut-être parce qu'aucune rupture, aucune changement ne vient donner de pointd'appui à l'histoire. Mais aussi, peut-être, parce que l'homme qui fabrique l'histoire, l'historien qui trie les événementsdits historiques, sont eux-mêmes plus intéressés par le mal que par le bien. Mais cela peut être extrêmementdangereux. En ne donnant aux homme...

• Jean-Paul SARTRE et la Condition humaine

  2) Analyse du concept de condition humaine. --D'un point de vue objectif, la condition humaine est définie par ce qui ne varie pas, à l'intérieur de situationshistoriques variables : un ensemble de réalités que rencontre nécessairement l'être humain et qui se présententcomme des limites à sa liberté ; - Du point de vue du sujet, ces limites objectives sont vécues de différentes manières : selon un Projet dontchacun est responsable (projet de les dépasser, de les accepter...). Je compre...

• Qu'est-ce qu'etre citoyen ?

  il n'est qu'une partie d'un tout : la cité, comme la mai est partie du corps. Pas plus que la main n'existe réellementsans le corps, l'individu humain n'existe sans la cité. C'est d'elle qu'il reçoit son humanité, son développement, sonstatut moral.« Mais l'homme qui est dans l'incapacité d'être membre d'une communauté, ou qui n'en éprouve nullement le besoin,parce qu'il se suffit à lui-même, ne fait en rien partie de la cité et par conséquent est ou une brute, ou un dieu »Ne pas appartenir à la...

• COMMENT EXPLIQUER l'HISTOIRE ?

• Institution juridictionelle

  elles - PLAN DU COURS - Chapitre I. Les grands principes de l’organisation judiciaire I. La séparation des pouvoirs A. Historique B. La justice et le pouvoir législatif 1. Interdiction de l’intervention du juge dans le pouvoir législatif a. Le juge doit appliquer la loi et il ne peut

• Grand cours: L'HISTOIRE (b de f)

• L'homme aux rats

  Sigmund FREUD L’homme aux rats Sommaire I. La névrose obsessionnelle ou névrose de contrainte .......................... 3 a. Historique ....................................................................................................................................... 3 b. Approche psychanalytique...

• L'hypnose Ericksonienne

  Année universitaire : 2011/2012 Table des matières Introduction 2 I. Qu'est ce que l'hypnose Ericksonienne ? 3 a- La description 3 b- Les symptômes qu'elle soigne 4 c- Le déroulement des séances 4 II. Éléments d'analyse thérapeutique et anthropologique 4 a- Les différentes notions pour comprendre l'hypnose 4 ● L'hypnose en elle-même 4 ● L’inconscient 5 ● L'état modifié de conscience 5 ● Le symptôme 6 b- Les éléments historiques de cette thérapie 6 c- La pratique de cette thérapie 7 Les...

• L'exploitation est-elle inhérente à la nature de la vie ?

  Ainsi en est-il de la réflexion de Nietzsche, où la « volonté de puissance » (aperçue à son niveau le plus visible et le plus évident) apparaît comme lutte biologique. Qu'est-ce que la vie ? Elle estvolonté de dominer, d'imposer ses formes propres. Par conséquent, abuserd'un être égoïstement et à son profit semble faire partie de la structure mêmede la « volonté de puissance », du principe vital. « Vivre, écrit Nietzsche,c'est assassiner sans relâche. » La vie semble donc impliquer, natu...

• LANSON (Gustave)

• Qu'est-ce qu'être citoyen ?

  fonction initiale (satisfaire les besoins vitaux) découvre autre chose de beaucoup plus important : non plus le vivremais le bien vivre. Non plus la simple vie biologique mais l'accès à la vie proprement humaine, qui dépasse la sphèreéconomique pour atteindre la sphère morale.« Car c'est le caractère propre de l'homme par rapport aux autres animaux d'être le seul à avoir le sentiment du bienet du mal, du juste et de l'injuste, et des autres notions morales, et c'est la communauté de ces sentimen...

• Les hommes font-ils librement leur histoire ?

  son histoire, si tous les hommes font leur histoire, ou simplement si rien d'autre que l'humain ne participe à l'histoirede l'humanité ? Proposition de plan : Les hommes sont maîtres de leur histoire 1. l L'histoire d'un peuple, c'est son passé, mais aussi ce qui, dans ce qui est fait au présent, détermineson avenir. l Qui d'autre que l'homme lui-même, c'est-à-dire les hommes qui composent une société, peut faireson histoire ? l On peut prendre l'exemple de la Révolution française : tout...

• Doit-on leur accorder un rôle déterminant dans le déroulement de l'histoire des hommes, ou ne sont-elles que les détails d'une toile de fond ?

  aux« circonstances »,alors les hommes n'ont pas de prise sur les événements et une connaissance rationnelle et articulée de l'histoire des hommes devient vaine et fausse. Double opposition, donc, entre « histoire des hommes » et « détermination par les circonstances » : l'histoire des hommes est un mouvement collectif sur le fong terme, les circonstances sont des événements particuliers et ponctuels; l'histoire des hommes est un...

• Peut-on considérer que l'histoire est rationnelle ?

  Cependant, nous pouvons peut-être reconnaître dans l'Histoire une rationalité, dans la mesure où l'Histoire peutégalement être conçue comme un développement linéaire, organisé, qui ne se produit pas au hasard et selon lacontingence des circonstances, mais, au contraire, qui obéit à un plan que l'entreprise philosophique a pour tâchede comprendre, de saisir, d'identifier. Telle est la thèse fameuse défendue par Hegel dans « La raison dansl'Histoire » (1822) : « Dieu gouverne le mon...

• Methodologie Histoire

  Puissances et tensions dans le monde de la fin de la Première Guerre mondiale à nos jours a) Les chemins de la puissance Les États-Unis et le monde depuis les « 14 points » du président Wilson (1918). La Chine et le monde depuis 1949. b) Un foyer de conflits Le Proche et le Moyen-Orient, un foyer de conflits depuis la fin de la Première Guerre mondiale. 4.  Les échelles de gouvernement dans le monde de la fin de la Seconde Guerre mondiale à nos jours a) L'échelle de l'État-nation Gouverner la...

• L’historien doit-il faire preuve de jugement lorsqu’il fait l’histoire ?

• Norbet Godon - Art vidéo, histopire d'une sectorisation

  télévision. Cela ne permet pas de voir l’histoire de l’art vidéo par rapport à sa véritable histoire, mais par rapport à une « histoire remaniée », avec un choix des artistes en amont. De plus, les subventions données aux artistes provoquaient une exclusion de certains d’entre eux. Martia Sturken a très bien résumé ce phénomène en expliquant que « ces institutions façonnent l’histoire de la vidéo sans vraiment rendre justice à l’influence des aut...

• La genèse de l'oeuvre : DOM JUAN DE MOLIERE

  cienneté de l'idée qui semble être profondément sensible à l'esprit humain. De la mythologie (Zeus et ses inlassables poursuites amoureuses) au Moyen Age (les chevaliers à la recherche de conquêtes pas toujours platoniques ou la littérature grivoise), en passant par le développement de la philosophie épicurienne, tout un état d'esprit montre. comme une obsession de la possession. Les niveaux de signification paraissent, en première analy...

• Le positivisme en France au XIX

• Dilthey : expliquer et comprendre

  Sciences de la nature et sciences de l'esprit Il convient de séparer nettement les sciences qui ont pour objet l'homme et celles qui prennent en charge les phénomènes naturels. Outre les sciences historiques, la sociologie ou la psychologie font partie de ce que Dilthey appelle les « sciences de l'esprit » pour les distinguer des « sciences de la nature ». « Nous expliquons la nature, nous comprenons la vie psychique. » Dilthey, Introduction aux sciences de l'esprit Expliquer ( erklären ) dési...

• l'histoire n'est-elle qu'une suite d'événements ?

  "L'Histoire est la réalisation de l'idée de liberté." HEGEL La formule exacte qui figure dans les « Leçons sur la philosophie de l'histoire »(1837) est : « L'histoire universelle présente le développement de laconscience qu'a l'esprit de la liberté, et de la réalisation produite par une telleconscience. »Dans ce texte formé de notes de cours, Hegel signe la première grandephilosophie de l'histoire, en prétendant montrer que l'ensemble du passéhumain n'est pas livré au hasard, ma...

• Qui fait l'histoire ?

  n'ait en réalité aucune influence déterminante sur elle ; et que celui qui l'écrit s'efforce de la retranscrire aussifidèlement et complètement que possible, mais se garde autant que possible de la faire, c'est-à-dire d'imprimer sasubjectivité propre aux événements. I. Un homme peut-il faire l'histoire ? a. L'influence déterminante d'un individu sur le cours des événements Nous commencerons par dire qu'à la question « Qui fait l'histoire ? » nous p...

• L'État est-il à l'origine de la théorie politique ?

  dans sa constitution, les progrès qu'il a faits et les connaissances qu'il a acquises ? » (Cf. Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755), note IX). Ces théoriciens du droit s'accordent cependant sur un point : la nécessité pour les hommes de fonder un pouvoir decohésion, de gestion et de maintient de l'ordre et de la paix entre les hommes d'un même groupe. Ajoutons que lemérite de la pensée politique, par les « contractualistes », est d'avoir promulgué l...

• L'histoire est-elle le règne du hasard ?

  Demande d'échange de corrigé de dias oliveira diana ( [email protected] ). Sujet déposé : L\'histoire est elle le règne du hasard ? Le terme d'histoire a deux sens différents, il désigne à la fois le devenir historique et l'enquête sur le passé, saconnaissance. Ici, c'est dans son premier sens qu'il faut prendre le terme, l'histoire renvoyant au devenir dessociétés humaines considérées dans le mouvement et dans l'unité des trois dimensions du temps, passé, présent,avenir. L'histoire...

• N'y a-t-il de liberté véritable que dans et par l'État ?

  Engels, en se référant aux faits dont témoigne l'ethnologie, science nouvelle à l'époque, ruine scientifiquement lespositions qui lui sont hostiles. Si l'Etat n'existe pas de toute éternité, il n'a aucune chance d'exister pour l'éternité,dans le futur. 2) Reste à expliquer le rapport entre société & Etat, puisque aujourd'hui, au contraire, la société semble bien nepouvoir se passer de l'Etat et de son pouvoir. Idée tellement forte que l'Etat est vu comme quelque chose d'éternel,et son pouvoir co...

• Les agences de notation

  G ESTION POLITIQUE ET FINANCIERE A LONG TERME Les agences de notations. 2 I. Les agences de notation 1. Historique La détermination de la solvabilité d’un débiteur est une composante essentielle de l’activité de tout prêteur. La classification des emprunteurs en fonction de leur capacité à honorer leur dette a ainsi toujours fait l’objet d’une analyse par les établissements de crédit. Mais, la publication d’opinions externes, destinées à guider et à renseigner les investisseurs sur le risqu...

• L'HISTOIRE AU DIX-NEUVIÈME SIÈCLE

  pour ses idées. IV. — Thiers (1797-1877). — Mignet (1790-1884). Vie. — Adolphe Thiers est né à Marseille. Après des études de droit à Aix, Thiers vint à Paris, en 1821, collabora aujournal le Globe (articles de critique d'art), au Constitutionnel (id.), et travailla à l'Histoire de la Révolution,commencée par Félix Bodin. Les dix volumes de cet important ouvrage parurent de 1823 à 1827. Thiers s'associaavec son compatriote Mignet et avec A. Carrel, pour fonder le National; et la Révolution...

• Les fondements de l'analyse économique

  Programme VII. Les constructions de graphiques - Les diagrammes à deux variables - Les diagrammes à plus de deux variables Objectif : comprendre l'information statistique et la représentation graphique Evaluation : représenter graphiquement une information statistique D : La conjoncture économique : le traitement de l'information économique VIII. Les indicateurs de conjoncture La croissance, l'investissement, l'inflation, l'emploi, le commerce extérieur IX. La note de conjoncture Programme Les s...