2626 résultats pour "permettait"

• Les mesures d'ordre intérieur

  A/ L a dyn am ique d' u ne j u r isp r u dence i n te r ne t a r d ive Le juge admin is t ra t i f a long temps refusé de connaî t re de la recevabi l i té d’un recou rs cont re une mesu re d’ord re i n té r ieu r étan t considérée comme n’ayan t aucune conséquence ju r id ique en plus d’avoi r un caractère i n te r ne à l’admin is t ra t ion ce qui permet aux au to r i tés de conserver une cer ta ine ma rge de pouvoir. A insi, dans l’a r rê t B r u neaux du 28 j u i...

• Une société juste est-ce une société sans conflit ?

  judicieuses, puisqu'il en subira les conséquences. Ainsi, l'égoïsme naturel se voit servir l'intérêt commun.On comprend alors la fort belle formule de Rousseau : « L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté. »La liberté n'est pas le caprice, mais le respect des lois que l'on se donne à soi-même et qui nous préserventde subir le caprice d'autrui. La révolution supprimera les conflitsPour Marx et Engels, les conflits sociaux sont l'expression de la luttedes classes et de l'injustic...

• Lucrèce: matière et esprit

  choses et à suivre ses observations, qui sont celles de la vie courante. L'auteur fait donc remarquer que l'esprit estbien plus rapide que la matière corporelle, par la vivacité d'esprit qui se meut presque instantanément, à l'inversed'une action corporelle qui est assujettie à des contraintes spatio-temporelles. En effet, l'idée jaillie instantanémenttandis que le corps a besoin de temps pour se déplacer, du fait de sa lourdeur et de sa densité corporelle. En outrele déplacement du corps pour...

• programme (informatique) - informatique.

  En programmation orientée-objet, un programme est considéré comme un ensemble d’objets distincts, constitués eux-mêmes d’ensembles de structures de données et de routines (sous-programmes) intégrées. Chaque objet appartient à une classe qui définit les structures de données et les routines qu’il contient. Si, par exemple, on crée une classe nommée « cartable », l’objet « mon cartable » faisant partie de la classe « cartable » est appelé instance de « cartable ». Toute classe peut donc être utili...

• La culture nous humanise-t-elle ?

  INTRODUCTION Définition des termes : La culture englobe l'ensemble des productions humaines et plus précisément les oeuvres de l'esprit. En ce sens elle est le résultat de l'activité humaine, elle n'est donc pas par elle-même maissuppose un agent qui la produise, cet agent pouvant être un individu ou un ensemble d'individus, la condition étantque cette production doit être reconnue et partagée par un groupe humain. La culture est également synonymed'éducation, de formation, d'instruc...

• Vocabulaire: CHARGEUR, substantif masculin.

  2. TECHNOLOGIE. Ouvrier qui charge un four?: ? 5. [Jordan]?: ? ... Six chargeurs en haut, huit fondeurs en bas, et des chefs... sont sans cesse l?, jour et nuit, en deux ?quipes, ? s'occuper des aliments qu'on lui fournit [au haut fourneau] , des mati?res qu'il rend, pris de crainte ? ses moindres d?rangements de corps... ?MILE ZOLA, Travail, tome 1, 1901, page 156. II.? [D?signe une machine, un dispositif] A.? Rare. Machine servant ? charger des marchandises sur quelque chose. Synonyme?...

• La princesse de cleves

  la cour, on parle d'une apparition de cette jeunes femme. Tonalité réaliste. Dans un premier temps, une présentation organiser du second personnage, ensuite une héroïne exceptionnelle , pouvoir du narrateur À) les temps verbaux (analepse) Temps verbaux au passé simple(ligne 1a 3) aussi imparfait (ligne 4) ce qui permet d'introduire de la description "elle était" (ligne 4). La plupart des ses verbes à pour sujets madame de Chartres. On remarque qu'à.la fin du texte qu'on repasse à du passe sim...

• l'histoire est-elle ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?

  « Aussi bien la poésie est un genre plus philosophique et plussérieux que l'histoire : la poésie dit plutôt ce qui relève du général,l'histoire ce qui relève du particulier. Fait partie du général l'espèced'hommes à qui il arrive de faire ou de dire telle espèce de chosesselon la vraisemblance ou le nécessaire, c'est le but de la poésiequi attribue des noms, tandis que le particulier c'est ce qu'a fait ousubit Alcibiade. » Aristote, Poétique , 9, 1451a 36-b 11. · Aristote nous écl...

• intelligence.

  psychométrique de l'intelligence a donné naissance à différents modèles théoriques qui définissent un certain nombre de composantes de l'intelligence avec, le plus souvent, un facteur général qui reflète une aptitude commune à différentes épreuves et qui est associé à plusieurs facteurs spécifiques désignant, par exemple, une compétence verbale, spatiale, numérique... (Charles Spearman, James McKeen Cattell, Joy Paul Guilford). Dans les années quatre-vingt, on a vu apparaître différentes approch...

• L'homme a-t-il besoin d'une religion ?

  liberté humaine repose sur la liberté de la raison qui permet de se fixer des fins, de se déterminer soi-même à agir,et qui permet de mesurer ses actes à l'aune d'une valeur morale : l'humanité. c) L'homme peut donc se déterminer à agir par la force de sa raison, il choisit le type d'homme qu'il veut devenir, ilest donc responsable de ce choix : s'il choisit le bien il en sera tenu pour responsable et éventuellement condamné(au moins par sa conscience morale), si il choisit le bien, il choisit d...

• Nourrir l'humanité 1e ES

  atmosphérique ne suffit pas et les exportations doivent être compensées par des importations équivalentes (15 0 00 kg sous forme d’engrais azoté s). La productivité de la terre cultivée est de 1 0 q/ha/an en agriculture sur brû lis, et dix fois supérieure dans l’agriculture industrielle. Mais dans le premier cas, 1/30 seulement de la surface cultivable est cultivée, contre 90/100 dans le second cas. Le rendement réel est donc de 0,33 q/ha/an en agriculture sur brulis, et de 90 q/ha/an...

• L'EUTHANASIE DOIT-ELLE ETRE LÉGALISER ?

  "laisser mourir". Cette législation sur la fin de vie autorise l'euthanasie passive assortie de restrictions sévères : il faut deux médecins minimum pour en convenir,après concertation avec les proches du malade.- L'euthanasie, selon les cas, peut être considérée comme un meurtre ou comme une omission de porter secours.- Euthanasie et meurtre- L'euthanasie n'est actuellement pas légiférée ; pour le code pénal, elle est donc assimilée à un meurtre ("action de tuer volontairement un être humain")...

• La sociologie est-elle utile ?

  sociétés en font. No s sociétés contemporaines agissent sur elles-mêmes en permanence et ne peuvent donc pas vivre dans l’ignorance entre elles et d’elles-même malgré la fameuse question de l'utilité de la sociologie. Comme le disait Raymond Aaron, «La sociologie suppose que les sociétés aient le besoin et le courage de se connaître» et donc de ce fait, elle agit en tant que créatrice de connaissances et de savoirs dans nos sociétés. On peut dès lors reconnaître son utilité pratiq...

• Peut-on se connaitre soi-même

  A. Identité personnelle et sociale. ->L'identité sociale est construite sur base de l'image que nous avons de nous-même en fonction des contextes sociaux (société, famille) dans lesquels nous évoluons. (Ex : je suis un homme, jeune, lycéen, célibataire) ->L'identité personnelle est basée sur des ressentis individuels. (Ex : je suis fainéant, j'aime la musique, je déteste les la viande) ->Ces caractéristiques font que j'ai connaissance et conscience de ma personne en tant qu'individu (Cogito de...

• La croissance économique nuit-elle à la préservation de l’environnement ?

  de R&D relatives à la protection de l’environnement en France entre 2006 et 2015 de base indice 100. On peut constater que les dépenses nationales en R&D en matière d’environnement ont été plus conséquentes. La croissance est donc compatible avec l’épuisement des ressources naturelles étant pas positif pour les générations futures, la notion de soutenabilité c'est-à-dire la capacité de la croissance à être maintenu dans le temps, n’est do...

• Définition: AURICULAIRE, adjectif et substantif.

  que les t?moins oculaires et auriculaires de J?sus-Christ et leurs premiers disciples devaient dispara?tre les uns apr?s les autres. MARC BOEGNER, Foi et vie, 1936, page 126. ? Confession auriculaire (par opposition ? la confession publique). Aveux que l'on fait de ses propres p?ch?s ? l'oreille d'un pr?tre?: ? 4. Au cours de l'histoire, (...) (la confession auriculaire a relay? tardivement l'aveu et la r?conciliation publics, qui n'intervenaient que dans des cas extr?mes;...). Philosoph...

• Puis-je savoir ce que je suis ?

  conscientes et inconscientes. Deux amis d'enfance se retrouvant après plusieurs années risquent de ne plus sereconnaître, voire de ne plus prendre plaisir en compagnie de l'autre, tandis que si leurs voies ne s'étaient passéparées, leur amitié serait peut-être restée intacte. La connaissance de soi ne peut donc être à la fois totale etdéfinitive : l'évolution de ce que nous sommes, conditionnée par l'évolution du monde autour de nous, est unprocessus continu, qui ne connaît de fin...

• Définition du mot: ALGORITHME, substantif masculin.

  conventionnels. RAYMOND RUYER, Esquisse d'une philosophie de la structure, 1930, page 252. ? Algorithme d'Euclide. Syst?me permettant de trouver le plus grand commun diviseur de deux nombres?: ? 3. Algorithme du plus grand commun diviseur?: a. permettant d'atteindre cet ?l?ment. Grand Larousse encyclop?dique en dix volume s. 1960. ? Algorithme infinit?simal. " Par opposition ? la m?thode infinit?simale. " (Vocabulaire technique et critique de la philosophie (ANDR? LALANDE) 1968). S...

• Locutions avec droit, nom masculin.

  Ensemble des règles juridiques créées et promulguées par le législateur. droit international Ensemble des règles qui régissent les relations dans la société internationale. droit naturel Droit qui prend en considération la nature de l’homme et ses aspirations. droits naturels Droits qui viennent de règles sociales ou morales. droit pénal Ensemble des règles qui sanctionnent les infractions et leurs auteurs. droits personnels ou droits de créance Droits donnant à un créancier le...

• Qu'est ce que l'ennui ?

  romans qui évoquent le manque d'identité, de but que ressentent les hommes dans cette société, la vacuité de l'existence. Nous avons tous un sentiment d'insatisfaction Une soif, nous pousse à trouver un sens à notre vie et à notre bonheur.   Il apparaît en fait clairement qu'il faut distinguer deux types d'ennui : l'« ennui situationnel », où l'on attend quelque chose de précis, et l'« ennui existentiel », qui n'a justement pas d'objet, exprime un sentiment de vide et qui est beaucoup plus profo...

• ununbium (élément 112) - chimie.

  remonter au radionucléide père ( voir radioactivité). 4 UTILISATIONS Les quantités d’ununbium synthétisées étant très faibles, son utilisation n’est pour l’instant pas envisageable. Toutefois, sa découverte constitue un élément fondamental dans la recherche des limites de la stabilité de la matière. Sa synthèse permet de remplir une case vide du tableau périodique (censé contenir tous les éléments chimiques de l’Univers), et ouvre la voie à la découverte de nouveaux isotopes radioactifs poten...

• seaborgium - chimie.

  4 UTILISATIONS Les quantités de seaborgium synthétisées étant très faibles, son utilisation n’est pour l’instant pas envisageable. Toutefois, sa découverte constitue un élément fondamental dans la recherche des limites de la stabilité de la matière ( voir chimie nucléaire). Sa synthèse permet de remplir une case vide du tableau périodique (censé contenir tous les éléments chimiques de l’Univers) et ouvre la voie à la découverte de nouveaux isotopes radioactifs potentiellement utiles en médeci...

• Sommes-nous toujours libres de nos décisions ?

  La décision comme arrêt du sujet 3. Parmi toutes les possibilités qui se présentent, c'est le sujet libre qui choisit laquelle il va rendre réelle par ses actes.Décider signifie trancher, arrêter une délibération, c'est une marque d'autorité du sujet sur les différentes raisons quile bloquent. Hamlet est incapable de prendre une décision par ce qu'il est prisonnier de ses réflexions, il ne sait pasquel parti choisir parmi tous les choix possibles. La décision marque la liberté qui permet d'agir...

• Est-il immoral de faire souffir un animal ?

  souffrance. Dans la nature, ce qui prédomine c'est la lutte pour la vie, la loi du plus fort. Dans cette perspective, les espèces se font souffrir les unes les autres, s'entretuent pour survivre. Alors pourquoi l'homme, lui, ne pourrait-il pas faire souffrir les animaux ? Pourquoi cela, particulièrement, serait immoral ? Les animaux auraient le droit de se faire souffrir entre eux, mais, parce que nous sommes des hommes, nous n'aurions pas le droit ? Pas le droit de bless...

• la boite à merveilles

  Les stratégies établies par l’enseignement au Maroc visent essentiellement l’apprenant qui devient au centre de tous les principes éducatifs, il est acteur de l’opération enseignement/apprentissage. Ainsi, une pédagogie de compétences est fixée et permet de faire des capacités et des qualités de l’élève une base solide pour développer ses aptitudes. La réforme éducative s’offre une occasion de développer la manière d’enseigner...

• piano - musicologie.

  corde et lève à son tour l’étouffoir. L’extrémité libre de la butée de réglage du levage de la touche entraîne avec elle l’équerre d’échappement (5) et le levier de répétition (9). L’équerre d’échappement pousse le rouleau (6), bourrelet de feutre fixé au manche du marteau (7). Le mouvement vers le haut de l’équerre d’échappement s’arrête lorsque son ergot entre en contact avec le bouton butoir de l’échappement (8). Le marteau s’élève et vient frapper la corde. Le levier de répétition (9) s’élèv...

• La reine blanche tourna vers lui sa tête sans visage.

  un immense troll encore plus grand que celui auquel ils s'étaient att\ aqués. Il était évanoui, avec une grosse bosse sanglante sur le front. —Heureusement qu'on n'a pas eu à se battre avec celui-ci, murmura \ Harry. Ils enjambèrent avec précaution l'une de ses chevilles qui leur ba\ rrait le chemin et se hâtèrent de gagner la porte suivante. Lorsque Harry l'ouvrit, ils s'attendaient a\ u pire, mais ils ne virent rien d'effrayant, Il y avait simplement une table sur laquelle é\ taient align...

• La Vanoise : vers une gestion durable de la haute montagne

  au dévelo ppement de ce tourisme, et la pénétration facile grâce aux grandes vallées permet aussi un accès simple à ces massifs. Un grand nombre de stations de sport d’hiver se trouvent dans la zone d’adhésion du parc national : Champagny en fait partie (à environ 1 500 m du parc). L’aménagement touristique de la montagne, qui prend naissance à la fin des années 1950, entraîne des modifications des milieux montagnards (bétonisation,...

• Sigmund FREUD, Le Malaise dans la culture

  III La propreté et l'ordre _ La culture se reconnaît donc à ses deux critères : le premier est l'utile qui est le signe d'un arrachement de lanature et le second l'inutile de la beauté qui témoigne de la constitution d'un monde humain pour lui-même commefin en soi. La phrase « il s'en faut de beaucoup que nos revendications envers la culture soient par là épuisées »montre que les critères de la culture ne se réduisent pas à ceux déjà énoncés. En effet les deux derniers critèressont la propreté...

• oxydoréduction - chimie.

  Si l’on est à 25 °C, soit 298 K, la formule de Nernst devient : E0 est le potentiel normal, ou standard, du « couple rédox » ; il caractérise le pouvoir oxydant de la forme oxydée, ou le pouvoir réducteur de la forme réduite, et ne dépend que de la température. Ainsi, on ordonne les couples rédox selon la valeur de leur potentiel normal d’oxydoréduction : plus ce potentiel est élevé, plus le pouvoir oxydant de la forme oxydée est important. 6 PRÉVISION DES RÉACTIONS En solution, lorsque l’on a...

• l'histoire est-elle la mémoire de l'humanité ?

  entière ? · Parce qu'il y a une mémoire de l'humanité. La mémoire est une faculté de rappeler le passé. En se sens, il apparaît clairement que l'histoire est ce qui peut permettre aux hommes n'ayant pas vécu unpassé donné de se le remémorer. « Sans donner de la conscience une définition qui serait moins clairequ'elle, je puis la caractériser par son trait le plus apparent :conscience signifie d'abord mémoire. » Bergson, L'Energie spirituelle,1919. · Lorsque Bergson...

• décoratifs, arts - arts décoratifs.

  Grotesques de la Domus Aurea (Rome) Demeure impériale de Néron au i er siècle apr. J.-C., la Domus Aurea est un bel exemple de l'art romain. À la Renaissance, la mise au jour du palais enseveli permet notamment de découvrir lespeintures murales, dont la facture est tellement inédite qu'on la qualifie de « grotesque ». Nombre d'artistes de la Renaissance s'inspirent de ce style, en particulier Raphaël et Giovanni da Urdinepour les Loges du Vatican.Fresques en grotesque de la voûte de la Domus Aur...

• Machiavel, Discours sur la première décade de Tite-Live, II, Ch. II

  Les analyses sur la politique chez M achiavel ont occulté son approche singul ière de la religion et du pouvoi r de l’Église. Certes, les références à la théologie et au religieux sont rares et disper sées dans son œuvre . Le questionnement sur cet extrait des Discours éclaire sa posture face à la relig ion et permet de mieux saisir les relations que le politique entretient avec la religion. Machiavel s’éloigne du cadre antique du théologico- politique qui fait de l’homme notamment avec Ari...

• Weber Max, 1864-1920, né à Erfurt, philosophe, économiste et sociologue allemand.

  La légitimité. Max Weber distingue dans le phénomène du pouvoir deux aspects souvent confondus par ses prédécesseurs. Le pouvoir peut ainsi signifier la puissance, c'est-à-dire la capacité d'un individu ou d'un groupe à imposer par la force à d'autres individus ou groupes un comportement déterminé, ou l'autorité, c'est-à-dire « la chance, pour un commandement de contenu déterminé, de trouver obéissance auprès de personnes données ». L'autorité, à la différence de la puissance, présuppose, pour ê...

• En quoi l'idée de perfectionnement est-elle caractéristique de l'espèce humaine?

  A- Rousseau dans son Discours sur l'origine de l'inégalité distingue l'homme de l'animal par sa perfectibilité : c'est-à-dire le fait qu'il n'est pas déterminépar un instinct à la différence des animaux et qu'en tant qu'agent libre, ilpuisse changer sa manière d'être, se perfectionner. Cette caractéristique estainsi ce qui permet à l'homme de progresser, au sens où il dépasse ce qui estdonné, ce qui est naturel :« [La] nature seule fait tout dans les opérations de la bête, au lieu...

• Commentaire stylistique

  2 Qualitativement : évaluer la signification d’un élément recensé. Il faut choisir les rubriques intéressantes à analyser : il s’agit de postes d’analyse. Un même procédé peut servir dans plusieurs ensembles . Il ne faudra pas suivre le déroulement linéaire du texte . Le commentaire stylistique est un exercice composé comme l’est le commentaire de texte, même si les deux exercices diffèrent dans leur approche du texte. On retiendra pour...

• Les libéralités graduelles

        2) La portée du r égime fiscal des lib éralit és graduelles. BIBLIOGRAPHIE Le Code civil pose le principe de la prohibition des substitutions fid éicommissaires. Celles­ci peuvent  être d éfinies comme des dispositions entre vifs ou des dispositions testamentaires   par lesquelles le disposant charge la personne gratifi ée de conserver toute sa vie les biens  à elle   donn és ou l égu és en vue de les transmettre  à son d écès à une autre personne d ésign ée par le   disposant lui­m ê...

• LE COMMENTAIRE OU LA DISCUSSION D'UN PROBLÈME

  26 EXPOSÉ D'UNE MÉTHODE romanesque. Mais deux solutions s'offrent à vous pour orienter le développement. Vous pouvez approfondir l'étude que Plisnier ne fait qu'esquisser sur Madame Bovary. Vous pouvez aussi élargir vos perspectives et fonder votre commentaire non plus sur un seul, mais sur plusieurs romans. Dans le premier cas, vous vous reporterez au G.P.B. 860, pp. 194 à 199; dans le second cas, vous trouverez dans le G.P.B. 861, pp. 113 à...

• entreprises en difficultés (droit de la faillite) (cours de droit des affaires).

  2.3 Le règlement amiable Il permet au dirigeant d’une entreprise de solliciter du président du tribunal la désignation d’un conciliateur afin de rechercher un accord avec les créanciers et de faciliter lefonctionnement de l’entreprise. Les entreprises commerciales ou artisanales demandent la désignation du conciliateur au président du tribunal de commerce, les autres personnes morales de droit privé lademandent au président du tribunal de grande instance. La conciliation bénéficie, selon l’arti...

• Grand oral du bac : LA MICROCHIRURGIE

  La microchirurgie laser, les sondes miniaturisées, les aiguilles et les ciseaux, des forceps extrêmement minces et des agrafes. Tous ces instruments sont des outils de haute précision, dont les dimensions sont calcu­ lées très exactement. Pour opérer, le chirurgien est dans certains cas assis sur une chaise spéciale, tenant les instruments dans la main ou entre les doigts, les coudes et les avant-bras prenant appui sur l'accoudoir qui équipe la table d'...

• Droit administratif

  Autre inconvénient de ce système c’est que les autorités centrales sont trop éloignées des affaires locales et des intérêts locaux. II – La déconcentration C’est le système d’organisation administrative qui consiste à remettre d’importants pouvoirs de décision dans des matières plus ou moins étendues à des agents locaux répartis sur l’ensemble du territoire national et liés au pouvoir central par une obéissance hiérarchique. Cette modalité permet de décharger le pouvoir central et d’obteni...

• 1990 - Le télescope Hubble envoie des images de l'Univers à la Terre

  le télescope spatial Hubble Le télescope Hubble envoie des images de l'Univers à la Te rre Grâce au télescope Hubble, placé en orbite circulair e autour de la Terre en 1990, les astronomes espèrent acquérir de nouv elles connais sances sur l'Un ivers. Ce télescope de 2,5 m doit livrer des images de galaxies lointaines impossibles à observer depuis la Terre. L e télescope Hubble, du nom de l'astro naute améric ain Edwin Powell Hubble, est un pr oje...

• Pourquoi la culture ?

  Pourtant, la culture ne peut se comprendre hors de la société. La possession d'une culture permet d'aborder d'autres mondes, d'autres sociétés ; notre culture nous offre des points d'ancrage pour mieux comprendre et critiquer d'autres formes de culture. La culture appartient aux hommes par et pour les hommes. La culture est une porte ouverte sur l'autre qui nous ressemble, cet autre qui nous effraie tant que nous ne le comprenons pas. Ces autres mêmes différentes participent de cette culture com...

• Arts et Culture TITIEN

  Titien peindre les grands de ce monde, dpnt il donne des portraits inoubliables. Peintre d'Etat dès 1513, ses premiers modèles sont les dignitaires véni­ tiens, puis viennent les gouvernants italiens (Fran­ cesco Maria della Rovere, Frédéric JI! Gonzague, pape Paul Ill Farnèse) et les souverains, François 1•• et surtout Charles Quint dont il devient le peintre attitré. Dans ses portraits, Titien évoque l'aspect historique, mais aussi la person­ nalité sujette...

• La philosophie de Platon

  De retour de son premier voyage, Platon fonde une école de philoso­ phie, sous forme d'organisation religieuse sur un terrain dédié au héros Académos, qui donna son nom à la nouvelle institution, Académie. Au­ dessus de l'entrée, dit-on, se trouvait une inscription, déclarant:« Nul n'entre ici s'il n'est géomètre. » Il y dispense son enseignement, sous une forme que nous ignorons mais qui était sans doute orale. Parmi ses illu...

• Peut-on concilier le pouvoir de l'État et la liberté individuelle ?

  avec les analyses précédentes, et dans la perspective d'une éventuelle redéfinition de la liberté individuelle. Dans untroisième temps, la distinction du fait et du droit sera mise en oeuvre pour savoir si la réalité effective des Étatscorrespond toujours à la fonction idéale qu'ils sont censés remplir. Dans cette perspective, on se demandera ce quedevient la liberté individuelle lorsque l'État usurpe ses fonctions et ne joue pas le rôle qu'il devrait jouer. • Deuxième partie : quelle peut être...

• Explication du texte d'Emmanuel Kant

  différence est à noter entre l'homme et l'animal puisque lui agit et réagit, et le dernière ne fait que réagir. Le 'je' est une manifestation de sentiments imprévisible puisque changeant.      Le sujet qualifié de conscient est celui qui se remet en question, prend le risque du doute de soit et d'incertitude. L'oeuvre de la conscience peut donc être hasardeuse si elle n'arrive vas a accéder a une vérité ou a une connaissance absolue, caractéristiques de sujet conscient, donc libre. La conscience...

• Astrolabe

  Astrolabe (Observatoire de Lyon) 4/26/2007 page 2/9 II - Description. La dimension de l'astrolabe est laissée au choix du constructeur. La précision est fonction de la grandeur des cercles gradués. Mais les contraintes des matériaux utilisés limitent souvent l'astrolabe à tenir sur une feuille A4. Pour s'affranchir des dimensions, nous supposerons que le rayon de l'équateur sur la sphère céleste est pris pour unité. Tout autre astrolabe sera une homothétie centrée sur le pôle, a...

• I.La conscience perceptive m’arrache à l’inertie du monde et m’élève

  dans ce pouvoir d'affirmation, une liberté plus grande encore que dans la libertédu refus ?Dans le refus, il y va de mon rapport aux choses existantes.J'acquiesce ou non ; je demeure donc dépendant de ce qui existe : du monde et du “moi”comme objet prédonné.Alors que dans l'affirmation s'exprime une dimension créatrice !Ainsi lorsque ma conscience forme des choix, elle est source de ma liberté.Chaque fois que je choisis, j'affirme ma liberté.Elle est source de liberté non pas au sens où elle est...

• rayons X.

  photographique permet de déterminer la structure du cristal diffractant. Les rayons X d'origine cosmique sont absorbés par l'atmosphère ; on ne peut donc les observer qu'à partir de sondes spatiales. L'importance des renseignements obtenus a justifié la mise en orbite de détecteurs sophistiqués dont les observations ont ouvert une nouvelle fenêtre sur la vie des étoiles et des galaxies. Complétez votre recherche en consultant : Les livres rayons X - visualisation du masque de Toutankha...