357 résultats pour "categoriquement"

• L'inégalité sociale . I. D'une façon générale, une classe est une catégorie d'hommes dont les conditions de naissance sont relativement...

  L'inégalité sociale . I. D'une façon générale, une classe est une catégorie d'hommes dont les conditions de naissance sont relativement homogènes, mais différentes et inégales des conditions de naissance des autres catégories. Les classes sociales résultent de -l'inégalité des chances que la société donne à ses mem- Étude de la deuxième partie : 1. Pourquoi l'auteur considère-t-il que « le capitalisme a constitué un certain progrès vers l'égalité »? 2. Quelle différence existe-t-il entre une cl...

• LE ROMAN POLICIER (Histoire de la littérature)

  et ce que ne peut pas contenir un texte > pour un récit policier. le cadavre étant ce signe ambigu qui, simultané­ ment, indique .'existence d'un récit antérieur dont il est la conséquence et tait la narration qui, seule, aurait pu en tracer J'évolution. Dans la perspective d'une telle définition fonction­ nelle, les diverses catégories secondaires du roman poli­ cier sont aisées à décrire. Pour celles qui nous concernent ici (il y en a d'autres), nou...

• philosophie de l'art

  spontanéité, liberté. L'art est une activité qui témoigne de la liberté humaine, d'abord parce qu'au premier abord, il est une manière de se limiter aux données naturelles, de se détacher du passé. L'art exerce une liberté envers le passé, rapport spécial passé/art. Venus d'Urbino (Titien) et l'Olympia (Manet). Figures de la nudité sont des déesses, des figures mythologiques. Manet, cependant, change cette vision. Tout a...

• • Les P,roblèmes sociaux et l'Etat providence ► Il existe, au sein des pays riches, des catégories sociales défavorisées. Quel/es...

  • Les P,roblèmes sociaux et l'Etat providence ► Il existe, au sein des pays riches, des catégories sociales défavorisées. Quel/es sont /es formes de la pauvreté et l'État peut-il intervenir pour l'éradiquer? 1. L'exclusion et la pauvreté A. L'exclusion • Les exclus sont les individus pour lesquels il y a eu rupture du lien social. Celle-ci s'effectue en trois temps : - la précarisation, c'est-à-dire le passage d'un emploi stable (CDI) à un emploi instable (CDD, CTT ...); - le chômage, surtout de...

• antibiotiques - Mécedine.

  Les pénicillines sont les antibiotiques les plus anciens et les mieux tolérés. Ils inhibent la formation de la membrane bactérienne et sont donc bactéricides. Il existe quatrecatégories de pénicillines : pénicillines de type G à spectre étroit, ampicillines et leurs dérivés, pénicillines résistant aux pénicillinases (enzymes détruisant les pénicillines)et pénicillines antipseudomonas. Les pénicillines de type G sont efficaces contre les souches Gram positives de streptocoques, de staphylocoques...

• Hinduism.

  they do not share any basic terms. B Sanātana Dharma Evidence from inscriptions indicates that Hindus had begun to use the word dharma for their religion by the 7th century. After other religions of Indian origin also began to use this term, Hindus then adopted the expression san ātana dharma to distinguish their dharma from others. The word san ātana, meaning immemorial as well as eternal, emphasized the unbroken continuity of the Hindu tradition in contrast to the other dharmas . The Bu...

• Article L. 731-5 du Code de la Sécurité sociale : commentaire

  cadres. Elle est calculee sur le salaire limite au plafond, c'est-a-dire la tranche A, pour les cadres. L'AG I RC (Associa- tion de gestion des ins- titutions de retraite des cadres) : Tout sala- ayant la qualite de cadre ou assimile cadre est obligatoirement affilie a une caisse dependant de I'AGIRC. II n'y a pas de li- rrite d'age. La cotisation se calcule sur ce-que l'on ap- pelle la tranche B, c'est-a- dire la part du salaire qui part du plafond de la Secu- rite sociale jusqu'a quatre fois c...

• « L'erreur n'est pas quelque chose d'indifférent, un simple manque ou défaut : elle résulte d'une perversion de la connaissance (elle fait partie de la catégorie du mal, du morbide). Si toute erreur était simplement fausse, c'est-à-dire dépourvue de vérité, elle serait sans danger. Font partie de cette catégorie certaines affirmations auxquelles on ferait trop d'honneur en les qualifiant d'erreurs. C'est que l'erreur a, elle aussi, quelque chose d'honorable, elle contient toujours une

• Article 3 du décret n° 93-1074 du 13 septembre 1993, en ce qui concerne certaines catégories de pains (Journal officiel du 14 septembre 1993): commentaire

  l'un de ces deux ingre- dients, d'eau potable, eventuellement addition- née de sel et soumise a une fermentation naturelle acidifiante, dont la fonc- tion est d'assurer la levee de la pate. Seuls les pains fabriques a partir du levain et dont la mie notamment presente certaines caracteristiques peuvent porter la deno- mination de « pain au levain ». Affichage des prix : Deux arra& du 9 aoCrt et du 3 novembre 1978 reglementent, dune part, la dimension et les men- tions des ecriteaux devant etre p...

• KANT

  à nouveau conditionné ; et c'est pourquoi aussi, dans la dialectique de la raison pure théorique, les deux moyens opposés de trouver pour elles l'inconditionné et la totalité des conditions étaient également faux. Les catégories de la seconde classe (celles de la causalité et de la nécessité d'une chose) n'exigeaient aucunement cette homogénéité (du conditionné et de la condition dans la synthèse) car il ne s'agissait pas ici de représenter l'intuition se formant par une composition en elle du d...

• MME VAUQUER AIDE POUR LA DESCRIPTION

  problèmes financiers ou sentimentaux. Mme Vauquer représente un type à toute une catégorie d'individus. A travers un individu, Balzac montre une catégorie sociale ou psychologique. Toute la fin du texte va faire parler Vauquer. l.32-33 : « ne lui aurait laissé les yeux que pour pleurer »

• Le racisme

  2 Le racisme Intoduction : Le racisme repose s ur la théorie de l'infériorité d'une certaine catégorie de personne, nous pourrions peut-être considérer d'autre forme de discrimination sous le terme de " racisme" .Or comme nous le développerons dans la partie qui suit, la notion de "race humaine" n'a pas de sens aujourd'hui. Le racisme serait donc un sentiment de supériorité d'une race sur une autre ! … de supériorité d'une "quoi" sur une "quoi" ? Le mot "racisme" n...

• Suffit-il de faire son devoir ?

  c. Difficulté : je serais obligé de négliger mes proches pour, par exemple,porter secours à des populations lointaines victimes d'une famine. Si parmimes proches se trouve une personne gravement malade, le choix est délicat(cf. Sartre, L'Existentialisme est un humanisme : au jeune homme qui ne saits'il doit soigner sa mère ou partir dans la Résistance, on ne peut donneraucun conseil). Qu'il soit facile de savoir où est son devoir n'exclut pas toujours la nécessitéde la délibérati...

• « Le raisonnement hypothético-déductif est le lieu commun entre les mathématiques et les sciences expérimentales. » Commentez cette pensée.

  somme des angles du triangle égale deux droits.Il faut s'exprimer hypothétiquement et dire :Si le postulai d'Euclide est vrai, les angles alternes externes sont égaux. Si les angles alternes externes sontégaux..., la somme des angles du triangle égale deux droits.Et ainsi de suite, en usant toujours d'antécédents hypothétiques ou conditionnels, tout l'édifice mathématique étantaffecté par le caractère conditionnel des données de base. III. — DANS LES SCIENCES EXPÉRIMENTALES. L'objet d...

• Comment s’est réalisée la prise de conscience de modifier le modèle économique actuel?

  dernière catégorie, étant celle de l'environnement, veut changer les habitudes de la population pour éviter des changements climatiques majeurs et de mieux gérer les resources premières, ne pas en gaspiller. Le modèle de développement durable cherche à être équitable et solidaire; viable, dans la production et consommation; et vivable par rapport à la santé mais également à l'environnement dont une diminution de la pollution.   B) Pourquoi ce nouveau modèle ne fait-il pas l'unanimité?  Ce nou...

• Faut-il opposer langage et réel ?

  que l'on aura de celui-ci . Aussi le langage est-il influencé par la perception autant qu'il l'influence et rapproche doncdu réel car plus il fréquente une catégorie de chose, plus il se « spécialise » en se subdivisant en plusieurs sous-catégories, nous rapprochant toujours plus de « l'immédiateté sensible » des choses.Ainsi existe t'il tout de même un lien entre langage et réel car le langage et modulé par la perception du réel chezl'individu.Cependant, le fait qu'il soit justement basé sur la...

• Les causes social de l'obésité

  Ce graphique nous montre clairement que les catégories sociales les plus touchées par l’obésité sont les retraités (représentant 17,3% des adultes touchés par l’obésité), les artisans et les commerçants (représentant 14,7% des adultes touchés par l’obésité) ainsi que les employés et les ouvriers, représentant environ 13% des adultes touchés par l’obésité. Il nous montre également que ce sont les classes populaires les plus touchés. C’est en...

• Être prêtre dans l'Égypte ancienne

  La religion égyptienne ne s'a ppuyant sur aucune vérité r évé l ée, on peut se demand er ce qu'il faut entendre par prê­ tre, comment on pouvait ac­ céder à cette fonction et, en­ fin, quelles conditio ns il fal­ lait remplir. Une définition délicate C ontrairement aux servi­ teurs du culte des gran ­ de s religions actuelles, le prê­ tre égyptien n'avait aucun rô- e au bâton rituelle. e temple étant essible au commun mortels, les...

• La lutte (Exposé – Sports & Loisirs – Collège/Lycée)

  •- 85 kg(-82 kg de 1908 à 1997 } 1908 Martenson '"' ; 1912 Johansson '"' ; 1920 Westergren 1"'; 1924 Westerlund '"; 1928 1932 Kokkinen '"; 1936 Johan sson '"'; 1948 1952 Gronberg '"'; 1956 Kartozia '" ; 1960 Dobrev "' ; 1964 Simic '''; 1968 Metz "'' ; 1972 Hegedus ; 1976 Petkovic '''; 1980 Korban 1''; 1984 Craica 1"'; 1988 Marniachvili "'; 1992 Farkas '"'; 1996 2000 Yerlikaya 1''­ •- 97 kg(-90 kg de 1908 à 1996} 1908 Weckmann '" ; 1912 Ahlgren '"' et Boling...

• Le devoir et la morale (cours)

  • Le devoir ne repose donc sur aucun sentiment du bien, sur aucun instinct, sur aucun mouvement naturel. C'est même parce qu'il va à l'encontre du c mouvement naturel •qu ' il est un impératif. ~ EXPLIC~TIOfi SOCIOL041QUE 1>U 'DE~Ollt •Selon Durkheim et son école, le devoir n'est que l'intériorisation dans la conscience individuelle de la conscience collective , c'est-à-dire de l'ensemble des valeurs et des croyances communes à une société....

• Définition: CÉDULE, substantif féminin.

  DÉRIVÉS : Cédulaire, adjectif, DROIT FISCAL. Relatif aux cédules (confer cédule B). Impôt cédulaire. Impôt supprimé en 1948 qui n'atteignait qu'une catégorie de revenus. La grande réforme instituant l'impôt général sur le revenu et les impôts cédulaires (HENRI BACQUIAS, Le Conseil général et le conseil d'arrondissement, 1934, page 17 ). 2

• Quelle est la source du devoir ?

  Le devoir a-t-il un caractère absolu ou est-il relatif à une situation, une époque, une société ? Dois-je suivre des principes immuables ou ma morale doit-elle s'adapter aux circonstances ? Explication Universalité du devoir La morale kantienne a un caractère universel car le devoir (la loi morale) ne concerne pas le contenu de l'action,mais sa forme. Ainsi, je dois examiner si chaque action particulière est universalisable : cette action peut-elle, sanscontradiction, valoir pour tous ? Conc...

• L'innovation technique répond-elle toujours à nos besoins ?

  portable deviendra l'instrument de surveillance de ma paranoïa naissante; son aspect dernier cri me permettra detrouver l'estime des autres; sa caméra de me mettre en scène dans une société où le fait d'être à l'image permet dese sentir exister, d'avoir de l'importance... Heidegger: la technologie du « seigneur de l'étant » III. Dans son Nietzsche , Heidegger nous introduit à deux concepts majeurs, la subjectité et l' anthropomorphie, qui peuvent nous permettre de saisir, par delà le...

• Revision bac français

  Comique : rire PR dédramatiser Pathétique : triste Lyrique : états d'âmes Dramatique : succession de peripetie Fantastique : surnaturel THÉÂTRE Monologue : 1 personne qui parle Dialogue : 2 personnes qui parlent Répliques : paroles dans un dialogue Aparté : un personnage parle au public sans que les autres l'entendent Scène d'exposition : présentation personnage et lien Catharsis : représentation du dilemme, souffrane, malheur = distance entre eux et public POESIE Poésie et prose : Signi...

• Suis-je le même en des temps différents ?

  Ce texte est difficile. Il convient de relever les termes essentiels et de leur accorder un moment de réflexion."Posséder en je", c'est pouvoir se dédoubler ou plus précisément s'appréhender soi-même comme objet. "Lapersonne" signifie le sujet porteur de la loi morale qui, en tant que tel, a une valeur absolue, une dignité et nesaurait donc être traité comme un simple moyen mais toujours en même temps comme une fin en soi. "L'unité de laconscience" (aperception transcendanta...

• empirisme - philosophie.

  donné intuitif), la condition et le conditionné, Quine rétablit une espèce de continuum : il s’agit d’un unique champ traversé par des interactions à estimer en termes de force et d’action réciproque. L’empirisme contemporain est aussi représenté par les théories de Carnap, nourries par une réflexion sur les rapports entre logique et langage. Contre un certain idéalisme, qui subordonnait les catégories du langage aux catégories logiques, Carnap, sans inverser purement et simplement cette subo...

• Peut-on ne pas mentir aux autres ?

  Plan I- Nous sommes incapables de ne jamais mentir : l'articulation droit et fait · L'expression « mentir comme on respire » évoque parfaitement cette faciliter avec laquelle l'homme est capable de mentir, de cacher sciemment la vérité à autrui. Il apparaît,en tant qu'évidence, difficile d'éradiquer le mensonge des rapports humains, voireimpossible. De la sorte, il semble impossible qu'on ne puisse pas ne pas mentir aux autres,en tout cas de manière absolu....

• La morale peut-elle rendre immoral ?

  violence faites aux instincts et pulsions vitales, à la volonté de puissance. Etablissant la généalogie de la morale, Nietzschemontre ce qu'elle comporte de cruauté : la faiblesse, ne pouvant lutter contre la force, invente la morale afin d'inhiber laforce et de la retourner contre elle-même ; elle apprend à l'animal homme à « rougir de tous ses instincts » en élaborant lesconcepts de « faute, mauvaise conscience et ce qui leur ressemble » (=titre de la 3 ème dissertation) et en cela attaque la...

• Quelle place doit avoir la réflexion philosophique dans la démarche scientifique ?

  concepts de notre entendement (catégories). Les catégories structurent le divers des données extérieures. Parexemple, c'est parce que nous avons a priori l'idée de causalité que la succession des nuages et de la pluie a, pour nous, un sens autre que celui, précisément, d'une simple succession. La connaissance scientifique, bien qu'elles'établisse toujours d'abord au contact de l'expérience, doit être considérée comme issue du pouvoir de la facultéfondamental en l'homme, l'entendement...

• qu'ai-je le droit d'exiger d'autrui ?

  Kant définit le devoir comme « la nécessité d'accomplir une action parrespect pour la loi ».Selon lui, il existe un impératif de la moralité qui se présente sous laforme d'un impératif catégorique. C'est cela qui régule les relations avecautrui.En effet, la loi morale fait sur nous figure d'autorité. Elle est latranscription des obligations et des exigences sociales.Ici, il est nécessaire d'établir la distinction entre « agir par devoir » et« agir conformément au devoir ». « Agir par d...

• Percevoir, est-ce seulement recevoir ?

  originaire mais aussi l'être psychique qui s'y incarne, et tel qu'il s'incarne. Ce psychisme n'est-il pas le mien propre ?Par contre, le corps psychophysique étranger est sans doute perçu dans mon environnement spatial et de façontout aussi originaire que le mien ; mais il n'en va pas réellement et proprement donné lui-même mais simplement viséconjointement avec lui par apprésentation. » Husserl. Je rentre chez moi. Il est tard. Je vois un homme dans l'entrée à qui j'adresse un « bonsoir »...

• Thèmes possibles de séminaires

  118 FICHES POUR L'ÉTUDE DE KANT b) l'analytique transcendantale. L'esthétique me donne un donné sensible. Celui-ci resterait pure dispersion s'il n'y avait pas une activité de l'esprit qui opère une synthèse de ce divers. Cette activité c'est le Je Pense. «Le Je Pense doit pouvoir accomplir toutes mes représentations». L'objet est donc constitué comme tel grâce au système des catégories dont il y a quatre types: la qualité, la quan...

• Le servage au moyen-âge (Travaux Personnels Encadrés – Histoire – TES/TL)

  fouetté en public) , il faut encore ajouter d'autres exigences, comme la «taille à merci». Cette dernière est censée être le prix de la protection du seigneur qui fait une encoche , une «taille» (d'où le nom de la redevance), sur un bâton qui est remis à celui qui s'en est acquitté . la taille consiste assez souvent en une fourniture de denrées (blé , bétail. .. ) et grève particulièrement les serfs qui sont réputés «ttlill11bles et corvé11bles...

• Est-il possible de ne jamais mentir a autrui ?

  Plan I- Nous sommes incapables de ne jamais mentir : l'articulation droit et fait · L'expression « mentir comme on respire » évoque parfaitement cette faciliter avec laquelle l'homme est capable de mentir, de cacher sciemment la vérité à autrui. Il apparaît,en tant qu'évidence, difficile d'éradiquer le mensonge des rapports humains, voireimpossible. De la sorte, il semble impossible qu'on ne puisse pas ne pas mentir aux autres,en tout cas de manière absolu....

• morale.

  système juridique comporte des préoccupations morales. Le droit positif reflète, dans une certaine mesure, un certain sentiment de la morale, même s'il varie selon les époques et les lieux. Les juges peuvent aussi, en adaptant aux cas particuliers l'application de la loi, se faire moralisateurs dans les jugements qu'ils rendent. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Augustin (Aurelius Augustinus, saint) autre Bergson Henri bien - 1.PHILOSOPHIE bioéthique bonheur Confu...

• Langue et langage

  hommes. S'interrogeant sur les conditions du passage de la vie naturelle à l'organisation socia le, il ne se borne pas à cons­ tater la nécessité du langage : il propose une ana lyse très rigo ureuse - on serait auss i tenté de dire • moderne » - des liens entre les mots, les choses et les idées* (cf. texte 8}. Les noms propres désignent des individus particuliers, écrit en substance Rousseau, cè sont les plus faciles à inve nter ;...

• immunité.

  catégorie particulière de lymphocytes T, les lymphocytes TH (H pour helper ). Lorsque les cellules qui hébergent le virus sont activées, le virus se réplique en grande quantité et infecte de nouveaux lymphocytes TH, entraînant peu à peu une déplétion graduelle en lymphocytes qui jouent un rôle fondamental dans la réponse immunitaire. Voir aussi immunoglobuline, immunologie et lymphocyte . Complétez votre recherche en consultant : Les médias virus du sida Complétez votre recherche en c...

• l'expérience nous apprend-elle quelque chose ?

  Si l'on veut restaurer la certitude de la science, il faut que sa méthode parvienne à concilier la nécessité rationnelle et le caractère toujours en partiecontingent de l'expérience. Ce sera l'une des préoccupation centrale de Kant . Il s'efforcera de montrer comment les connaissances dignes de ce nom sottoujours le produit d'une rencontre entre les données de l'expérience sensibleet le travail conceptuel de l'entendement. Ce dernier reçoit de l'extérieur, parle moyen de la sensibilité, une mat...

• CLASSER LES TEXTES ET LES ECRITS Hatier Tome 1 - Chapitre

  Une classification par types de séquences textuelles La classification la plus reconnue est celle que propose Jean-Michel Adam par types de séquences textuelles, elle distingue les séquences : - narratives, - descriptives, - explicatives, - injonctives, - argumentatives. Chaque catégorie se caractérise par des invariants et des variations. L’hétérogénéité des textes Certains textes sont dits hétérogènes lorsqu’ils comportent plusieurs séquences textuelles. Bien d’autres classifications s...

• Peut-on accéder à l'autonomie ?

  relativement à la préservation de soi (exclut donc le point de vue d'autrui). Ainsi j'appelle naturellement « bien » ce qui favorise ma conservation et « mal » ce qui lui nuit et cela ne vaut que de mon point de vue particulier etsingulier ( = en termes kantien, pas universalisable) · Un tel présupposé ne va pas de soi : sommes-nous naturellement incapable de dépasser le point de vue restreint de notre propre sensibilité ou bien, la raison, présente en tout homme peut-elle influencer,...

• Le travail est-il une nécessité, une contrainte, une obligation ?

  confère un droit à celui qui l'accomplit car ce geste est un travail. (Léviathan)· Les besoins ne constituent pas un domaine établit une fois pour toutes, ils changent avec l'histoire et la société.D'une manière générale, le développement économique élargit le domaine des besoins si bien que la nécessité dutravail, loin de disparaître avec les progrès techniques, est sans cesse réaffirmée.· Certains individus, certaines classes ou castes, au cours de l'histoire paraissent avoir échappée au trava...

• schizophrénie.

  interprétatifs ou identitaires, sur la base desquels s'élaborent les représentations complexes du sujet. On peut distinguer l'autisme de la schizophrénie : les symptômes spécifiques de cette dernière pathologie se manifestent bien après que les aptitudes langagières et cognitives se sont développées. Le patient a donc pu emmagasiner une expérience existentielle qui, modifiée, sera susceptible de resurgir dans la composition de son délire. D'un point de vue cognitif, le délire et l'...

• Qui nous dicte nos devoirs ?

  ne pas trahir la confianced'autrui, assister les faibles ? Les devoirs moraux s'imposent par leur évidence même. Il paraîtrait presque sacrilèged'exiger d'eux des titres de légitimité.Pourtant, le philosophe refuse de s'incliner devant quelque autorité que ce soit, fût-elle la plus respectable (commel'est indiscutablement la morale). Non qu'il refuse l'obéissance, mais il veut savoir à qui il obéit, et au nom de quoi ilest tenu à l'obéissance. La question du fondement de la morale a donc p...

• Vaut-il agir par intérêt, devoir ou désir ?

  Dans le livre X de la République, Platon compare le recouvrement de l'identitéfondamentale de l'homme au dieu marin Glaucos, couvert de coquillages,d'algues et de cailloux. Cette prise de conscience implique que l'action doitêtre orientée vers l'excellence de l'âme. * Pour réaliser le but de l'action qu'est la vertu, il est nécessaire de pratiquerce que Pierre Hadot appelle, dans Qu'est-ce que la philosophie antique ? , desexercices spirituels. Hadot divise ces exercices en deux catégor...

• Le patinage artistique (Exposé – Sports & Loisirs – Collège/Lycée)

  QUELQUES TERMES TECHNIQUES • Carres Les côtés de la lame -avant, arrière, intérieur, extérieur. Aussi, courbe décrite par un patineur , résultant de la pression latérale exercée sur la semelle du patin. • Dehors avant Courbe décrite par un patineur résultant de la pression latérale exercée vers l'exté rieur du pied porteur, provoquant une avancée vers la droite. • Dehors arrière Courbe décrite par un patineur résultant de la pression latérale exe...

• Définition: EXISTENTIEL, -ELLE, adjectif.

  de France, 1972 [1967] , page 45). 3. PSYCHOLOGIE. Psychanalyse existentielle. Méthode d'investigation psychologique qui considère le sujet comme un " être-dans-le-monde ". La psychanalyse existentielle a pour but de retrouver, à travers ces projets empiriques et concrets [ceux de l'auteur] , la manière originelle que chacun a de choisir son être (JEAN-PAUL SARTRE, L'Être et le Néant, 1943, page 689 ). Remarque : On rencontre dans la documentation a) Existentiellement, adverbe. D'un point de vue...

• plus souvent exigerait l'abnégation de soi-même, que s'appuie le dessein dont elles résultent.

  81 Morale et expérience mina ti on de notre volonté devraient-elles être tenues pour des lois de la détermination de la volonté d'un être raisonnable en général, et à ce titre seulement, pour des lois applicables aussi à notre volonté propre, si elles étaient simplement empiriques et si elles ne tiraient pas leur origine complètement a priori d'une raison pure, mais pratique? On ne pourrait non plus rendre un plus mauvais service à la moralité...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Réciproque à Représentatif)

  n'est pas autosuffisant. Dépend de l'expérience ou d'autres relations. Est limité. S'oppose à absolu. Relation :depuis Aristote, une des catégories essentielles de la pensée ; elle concerne ce qui peut être saisi dans un seulacte intellectuel à cause de l'existence d'un rapport. Kant en fait une catégorie de l'entendement. En Logique, unjugement de relation établit l'existence d'un rapport entre le sujet et l'attribut (a est à droite de b). Enmicrophysique, les "relations d'incertitude"...

• Michael Schumacher, champion du monde de Formule 1

  Après sa course à Adelaïde (Austra lie), Michael Schumacher obtient le titre de champion du monde en 1994. Michael Schumacher, ch ampion du monde de Formule 1 En remportant le championnat du monde de Formule 1, le coureur automob ile Michael Schumacher devient, en 1994, un véritable héros populaire en Allemagne. Il est le premier champion du monde allemand dans l'h istoir e de la Formule 1. L a carrière sportive du pilote Schumacher, né en 1969,...

• La croissance économique s’oppose-t-elle à a préservation de environnement ?

  de retraite), qui pourra être source d'inégalités. II_ La permanence des solidarités communautaires 1)      L'importance non démentie de la solidarité familiale   cf doc4 : 42% des jeunes salariés de 18 à 25 ans comptent en premier lieu sur leurs parents en cas de problème de la vie quotidienne d'après une enquête du Credoc de 2009 (29% sur le conjoint ou petit ami). Cette solidarité familiale prend différentes formes : matérielle (dons, prêts d'argent), non matérielle (garde d'enfants, hébergem...