18195 résultats pour "commentaire bergson 146 ame corps 1912 146 energie spirituelle 7046"

• Mouvement ou changement (kinesis) et Repos (stasis)

  complète du devenir , et distincts de toutes les autres formes de changement puisqu’ils sont les seuls à ne pas être du mouvement. 12) En effet, l’accroissement et le dé croissement, la translation (ou mouvement local) et l’altération désignent un mouvement dans lequel le sujet sensible (hupokeimenon en grec ou substrat) , tout en demeurant le même, change dans ses propres qualités . 13) Par contre, génération et corrupt ion désign...

• Y a-t-il de faux désirs ?

• Dictionnaire en ligne: EMBOLIE, substantif féminin.

• Peut-on vivre sans oublier ?

  2) Nietzsche : l'oubli, condition d'une vie heureuse L'homme, observe Nietzsche, jalouse le bonheur de l'animal. Il voit dans « letroupeau au pâturage » l'image d'un bonheur perdu, celui de l'Eden, duparadéisos. Or, si l'animal goûte un tel bonheur, c'est qu'il n'a pas de passéparce qu'il n'a pas de mémoire. Seul l'homme, en effet, dit «je me souviens»,et c'est parce qu'il se souvient qu'il lui est impossible de vivre heureux, devivre pleinement. a) La conscience du tempsC'est par la mém...

• Rousseau contre les moralistes et pour les passions !

• En quoi la culture est-elle indispensable au travailleur ?

• Swedenborg, Emanuel - Biologiste / Naturaliste.

• Citations avec exigeant

• FICHE DE LECTURE : « Le petit code de la communication » d'Yves St-Arnaud

  nommer la divergence afin d’y revenir au besoin lorsque cela risque de les faire bifurquer 5- Le lave-glace pour débarrasser le pare-brise des éclaboussures, les éclaboussures étant psychologiques 6- Les phares antibrouillard pour rester sur la route lors d’un moment difficile : pour prévenir ou régler un conflit, l’individu présente la situation comme un problème commun et chercheune solution sans perdant 7- Une conduite sans intrusion pour que chacun demeure maître de sa voiture : l’i...

• Si nous ne sommes que matière sommes-nous libres ?

  Mais pas uniquement puisque certains philosophes ont souhaité aborder l'idéed'une liberté possible contre les contraintes matérielles ou les passionsdévorantes. Du point de vue de la morale, il s'agissait pour Épictète lestoïcien (Cf. Manuel ), par exemple, mais aussi Kant plus tard (Cf. Fondements de la métaphysique des moeurs ), de déterminer un pouvoir de ne pas subir la contrainte des passions, des inclinations, ou de toute détermination qui feraitde l'homme un simple esclave ou...

• Langage et signification sont-ils forcément liés ?

  gratuit que possible [...] de titres ou de fragments de titres découpés dans les journaux ». Dès lors ce mélange nemanifeste-t-il pas l'absence de sens c'est-à-dire l'absence de raison qui sont pourtant nécessaire en tantqu'organisation afin de développer une signification. En effet, si le langage a pour but de produire du sens, ce sensdoit-il être ordonné suivant des règles telles que la syntaxe, la sémantique et la sémiologie. Faire fi de cescontraintes n'est-ce pas construire ce...

• l'habitude est-elle un obstacle a la création artistique ?

  Hegel: L'art n'est pas une imitation de la nature, il est supérieur à elle Hegel rompt avec Kant, pour qui la beauté naturelle tient une large part. Lacontemplation de la belle nature accordemystérieusement l'imagination et l'entendement. Hegel rejette la beauténaturelle, car la beauté artistique étant un produit de l'esprit lui estnécessairement supérieure. C'est pour nous et non en soi et pour soi qu'unêtre naturel peut être beau. L'imitation de la nature n'est donc pas de l'art,tout au...

• Le Squelette des oiseaux et des reptiles

  comme les caméléons, se sont adaptés à la vie arboricol e: ils sont dotés d'une queue préhensile et de pattes en forme de pinces qui le ur permet­ tent de saisir les branches . La locomotion Chez les serpents, le sque lette autorise quatre modes de reptation différents. Le plus classique est celui par mouvements horizontaux ondula­ toires. Le deux i ème est la locomotion rectiligne, sans serpe ntem ent , observée chez les serpents...

• Vocabulaire: CONDENSER, verbe transitif.

  a) PHYSIQUE. Faire passer un corps de l'?tat gazeux ? l'?tat liquide. Le refroidissement du cylindre condensait la vapeur (JEAN-ALAIN LESOURD, CLAUDE G?RARD, Histoire ?conomique XIXe. et XXe. si?cles, tome 1, 1968, page 199 ). ? Emploi pronominal. Passer de l'?tat gazeux ? l'?tat liquide. La bu?e qui se condense sur la t?le du wagon tombe goutte ? goutte (ROGER VAILLAND, Dr?le de jeu, 1945, page 122 ). b) CHIMIE. Se condenser.. Se combiner avec ?limination d'eau ou d'une autre substanc...

• Rousseau, Sur l'économie politique.

  § Il est alors nécessaire de former ces hommes dès l'enfance, afin que cette éducation soit déjà ancrée en eux lorsqu'ils seront de véritables citoyens actifs de la patrie. Mais c'est alors aller semble-t-il contre la nature des hommes, qui est d'être tournés d'abord vers eux-mêmes que de les éduquer àavoir pour but premier le bien de la patrie. C'est ce que Rousseau tente de résoudre dans le secondmoment du texte. II) L'éducation comme introduction de préférences en l...

• DÉPILER1, verbe transitif.

• Citations avec vibrant

• Le bombyx mâle perçoit l'odeur d'une femelle à 11 km de distance

• La passion : fondement de l'autorité ?

  Passion et société Pour résoudre le problème que pose la passion, il est donc nécessaire de s'en remettre à un tel pouvoir, à une autorité capable de faire cesser cette guerre intestine. Les passions sont au fondement de l'idée d'auto­ rité : l'homme connaît la haine, la jalousie, la convoitise, mais égale­ ment la raison. Un simple calcul le convainc de l'intérêt qu'aurait une autorité capable de garantir la sécurité de ceux qui s'y sou...

• Joseph Staline

  plus haut, les spécialistes puissent les ignorer. L'impact de Staline sur le développement économique et politique de l'Union Soviétique a été étudié au détriment deson influence sur la vie sociale. La division est arbitraire, puisque, dans un régime totalitaire, et à plus forte raisontoute autre forme de gouvernement, l'interaction des trois secteurs est considérable. Il est toutefois intéressantd'insister sur la contribution particulière de Staline à l'évolution sociale. Le petit noyau de diri...

• ARISTOTE (384-322) La cité dans l'Antiquité grecque Les cités, nous l'avons dit souvent, ne sont pas constituées d'une seule partie, mais de plusieurs.

  Assur?ment, en ce qui concerne ces derni?res capacit?s, beaucoup estiment qu'elles peuvent appartenir aux m?mes hommes?: on peut ?tre ? la fois combattant, paysan et artisan, de m?me qu'on peut ? la fois faire partie de ceux qui d?lib?rent et de ceux qui jugent et tout le monde pr?tend participer ? la vertu (politique) et pense ?tre capable de prendre en charge la plupart des magistratures. Ce qui est au contraire impossible, c'est que les m?mes hommes soient ? la fois riches et pauvres, et voil...

• LA VÉRITÉ DANS LES SCIENCES HUMAINES

  '' f' '. '' t' "' fll " " " .. • • • • • • • • • • ne prononçaient même pas le nom. Ensuite l'œuvre de Freud me révélait que ce sont les conduites en apparence les plus affectives, les opérations les moins rationnelles, les manifes­ tations déclarées prélogiques qui sont en même temps les plus signifiantes. A la place des actes de foi... du bergsonisme rédui­ sant être et choses à l'état de bouillie pour faire mieux ressor...

• Définition: EXTENSIBLE, adjectif.

• Nelson GOODMAN (1906-) Art et réalisme

• La fin d'une femme au pouvoir, Zenobie (extrait du Roman de Raphael Toriel

  Qu elle nuit ! Qu’a-t-il fait d e moi ? Ai-je compt é le s fris s on s, ai-je compt é le s org a s m e s ? Od e n ath, ta femm e e st un e c atin qui m e ndie s e s c ar e s s e s , s e trémou s s e s o u s c elle s-ci et ronronn e comm e un e ch att e. Il m’a tout a p pris, tout donn é, tout repris, tout e n un e s e ul e nuit. […] La nuit t’a donn é e faim, tu d évor e s, mon affam é, tu te re st a ur e s. J’ent e nd s le s bruits qu...

• Le mot "généraux" dans l'oeuvre de DESCARTES

• En quel sens la raison peut-elle se mettre au service de la religion ?

  musste das Wissen aufheben, um zum Glauben Platz zu bekommen » Cette citation est extraite de la préface à la seconde édition de la Critique de la Raison Pure de Kant – en AK III, 19.Le fait que Kant souligne dans le texte les deux notions « savoir » et « croyance » nous invite à nous interroger sur la nature du rapport entre ces deux notions : radicale opposition, complémentarité, exclusion. Lesavoir exclut-il la croyance ? La croyance exclut-elle le savoir ?La traduction...

• fleuve.

  convient de lui faire jouer dans l'économie, au service de l'agriculture, des transports, de la production d'énergie, voire des sports. Très souvent d'ailleurs, on s'efforce de combiner plusieurs rôles : tel est le cas de l'aménagement du Rhône et de la Durance. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats techniques (histoire des) - L'Antiquité - Introduction Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Amazone barrage bassin hydrographique canal cru...

• l'homme peut-il etre indifférent a l'art ?

  Hegel rompt avec Kant, pour qui la beauté naturelle tient une large part. Lacontemplation de la belle nature accordemystérieusement l'imagination et l'entendement. Hegel rejette la beauténaturelle, car la beauté artistique étant un produit de l'esprit lui estnécessairement supérieure. C'est pour nous et non en soi et pour soi qu'unêtre naturel peut être beau. L'imitation de la nature n'est donc pas de l'art,tout au plus un exercice d'habileté, par lequel on imite le Créateur. Il y a plusd...

• Objet d’étude : L’autobiographie.

  L'autobiographie CORPUS ET SUJETS 15 TEXTE A Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal, Spleen et Idéal, LXIX, 1857. [Les textes A et B sont deux poèmes qui se suivent dans Les Fleurs du mal; Baudelaire s'adresse à sa mère.] La servante au grand cœur dont vous étiez jalouse Et qui dort son sommeil sous une humble pelouse, Nous devrions pourtant lui porter quelques fleurs. Les morts, les pauvres morts, ont de grandes doule...

• MONISME, DUALISME, PLURALISME.

• Le bonheur est il la fin de toute action humaine ?

  valeur dans la quête du bonheur, car ils permettent la satisfaction des besoins et des goûts de l'homme, un plusgrand développement de ses talents et de sa personnalité, ils n'impliquent pas le bonheur. On peut se demander,dès lors, si le bonheur n'est pas, pour chacun de nous, un idéal de l'imagination irréalisable et s'il constitue lavéritable destination de l'humanité. Discussion : Aristote, La Politique : "Tous les hommes aspirent à la vie heureuse et au bonheur, c'est là une chose man...

• Gneisenau, comte (1814) de (August Wilhelm Neidhardt)

• MATIÈRE

• James Dean, l'idole d'une génération, meurt dans un accident de voiture

  James Dean dans son dernier film, Géant, en 1955 James Dean, l'idole d'une générati on, meurt dans un accident de voiture Tro is succès au cinéma suffisent à cet Améric ain pour devenir un modèle aux yeux de la jeu nesse du monde entier . Sa mort dans un accident de voitur e, le 30 sep­ tembre 1955, est une confirmation macabre de sa devise . Cependant la jeune sse est enthou­ siaste, car James Dean lui parle avec son cœur. James Dean avec sa voiture préf...

• L'INCONSCIENT ET LA PSYCHANALYSE

  ... ... .. ... • • • • • dire à ma malade : "C'est exactement comme si vous lui aviez répondu mentalement : Oui-da! Je vais t'inviter pour que tu manges bien, que tu engraisses et que tu plaises plus encore à mon mari. J'aimerais mieux ne plus donner de dîner de ma vie. Le rêve vous dit que vous ne pourrez pas donner de dîner, il accomplit ainsi votre vœu de ne point contribuer à rendre plus belle votre amie. " ... On...

• A votre choix, vous résumerez le texte suivant ou analyserez les idées autour desquelles s'ordonne cette définition de l'univers théâtral. Vous dégagerez ensuite une idée qui vous paraît particulièrement importante; vous la commenterez, et au besoin la discuterez, à la lumière de votre expérience personnelle.

  Marthe. — Est-ce que vous n'êtes point honteuse ? Lechy Elbernon. — Je n'ai point honte! mais je me montre, et je suis toute à tous. Ils m'écoutent et ils pensent ce que je dis ; ils me regardent et j'entre dans leur âme comme dans une maison vide. C'est moi qui joue les femmes : La jeune fille, et l'épouse vertueuse qui a une veine bleue sur la tempe, et la courtisane trompée. Et quand je crie, j'entends toute la salle gémir. Paul Claudel, l'Échange (Gallimard). RÉSUMÉ Lechy Elbernon, actrice,...

• L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?

  N'est-ce pas, au fond, ce que sous une autre forme, nous disait Hegel, pour qui le beau artistique est plus élevé quele beau dans la nature ? Si la beauté artistique est infiniment élevée, alors c'est par l'oeuvre d'art qu'il fautnécessairement passer : elle forme le moyen terme nécessaire pour accéder à ce type privilégié d'expérience.Certes, il y a une beauté de la vie et de la nature, mais elle est d'une qualité très inférieure. La splendeur réelle dela beauté exige la rencon...

• Exemplier sur Baudelaire

• Aliénation culturelle

  Nos chances d'épanouissement et de réalisation doivent être extraites de notre culture car les problèmes auxquels nous faisons face résultent presque tous de notre milieu vital. C'est sans doute cette aberration qui a amené René DUMONT à lancer un cri d'alarme l'Afrique noire est mal partie ; oeuvre dans laquelle il pense que : « copier l'Europe actuelle plus développée, et précisément dans un domaine où elle paraît rarement exemplaire et se cherche péniblement, serait une erreur. »58(*) Dans ce...

• Dictionnaire en ligne: EFFRACTION, substantif féminin.

• le lac

  13). Aux vers 19-20, l'auteur rapporte les paroles de sa bien-aimée : « la voix qui m'est chère laissa tomber ces mots ». Ainsi, à partir du vers 21, l'énonciation change puisque les guillemets s'ouvrent sur les paroles d'Elvire. Le Je renvoie donc à la jeune fille et le destinataire vous est le temps personnifié : « Ô temps ! [?] et vous, heures propices ! » (v. 21). La versification change elle aussi. Lorsque c'est Lamartine qui parle, les quatrains sont composés de trois alexandrins et un hex...

• Baruch SPINOZA et les fondements de l'ETAT

• Un Provençal à Paris - Jean Giono, Les Vraies Richesses

• Définition: FAC-SIMILÉ, substantif masculin.

  peinture en fac-similé. (Quasi-)synonymes : copie, double, photocopie, reproduction; antonyme : original. Un quatrième kakémono de Korin, dont le fac-similé réduit a paru dans LE JAPON de Bing (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1894, page 683 ). Il achète les ouvrages de Palladio, ou plutôt un fac-simile sur cuivre de l'édition originale qui était gravée sur bois (MAURICE BARRÈS, Le Voyage de Sparte, 1906, page 150) : Ø ... Mme. de Villeparisis avait classé le matin les lettres au...

• Léon IX

  une série de voyages à travers l'Europe pour tenir, ailleurs qu'à Rome, des conciles et des assemblées dont lesdécisions, prises pour la plupart en présence des intéressés et dans leur pays, jouiront d'un autre prestige que cellesdes lointaines réunions romaines. Prestige d'autant plus grand que la réputation personnelle du pape est solidementétablie. Dès le milieu de mai 1049, Léon est à Pavie, puis il passe les Alpes, et le voilà en Saxe, à Cologne, à Liège, àTrèves, à Toul, où il séjou...

• La liberté est-elle une réalité ou l'illusion la plus répandue au monde ?

  La question centrale de la préface de la 2e édition de la Critique de la Raison Pure formule précisément et defaçon radicale ce dilemme : « Comment du même être, par exemple de l'homme, pourrais-je dire que sa volontéest libre et qu'en même temps elle est soumise à la nécessité physique, c'est-à-dire qu'elle n'est pas libre, sanstomber dans une contradiction manifeste? » Ce dilemme a été mis en relief par le succès des sciences positives, qu'il est impossible, à moinsd'irrationalisme, voi...

• Alfred de MUSSET: La nuit de mai

  B. Une parole inquiète Instabilité et fragilité de la parole du poète : emploi d'un mètre relativement bref (l'octosyllabe) ; accumulation de phrases courtes voire nominales (« Qui vient ? qui m'appelle ? — Personne. », v. 31) ; ponctuation expressive abondante qui transforme la parole en un cri (« Pourquoi mon cœur bat-il si vite ? », v. 24). II — L'appel à la création A. La Muse, nouvelle amante 1. Une rencontre amoureuse. La Muse propose au Poète de prendre la plaie laissée vide à ses côt...

• Astrologie

  (λογία est un suffixe désignant d'une manière générale une discipline ou une matière d'enseignement). Étymologiquement, l'astrologie est donc le « discours sur les astres » : elle s'intéresse principalement au soleil et aux planètes du système solaire et, dans une moindre mesure, aux étoiles (Spica, Antarès, Regulus, par exemple) et aux nébulosités (Andromède), appelés astres fixes ou étoiles fixes. Définition[modifier] Il existe un grand nombre de pratiques astro...

• L'arrivée d'Oreste Acte I, scène 1, Electre de Giraudoux

  LE MYTHE ANTIQUE DANS ÉLECTRE DE GIRAUDOUX 35 J'essayais, entre les franges, de toucher leurs anneaux d'or. Certaines che­ villes étaient unies par des chaînes; c'était les chevilles d'esclaves.Je me rap­ pelle surtout deux petits pieds tout blancs, les plus nus, les plus blancs. Leur pas était toujours égal, sage, mesuré par une chaîne invisible. J'imagine que c'était ceux d'Électre. J'ai dû les embrasser, n'est-ce pas? Un nour...