18195 résultats pour "commentaire bergson 146 ame corps 1912 146 energie spirituelle 7046"

• Techniques et civilisations

• Charles Baudelaire - Les Fleurs du Mal - Spleen LXXV

• Méditation sur la mort (A Mademoiselle Volland)

  Ce faisant, Diderot mesurait peut être l'inutilité de tous ces efforts qu'il avait tentés quand, avec tous les «philosophes », il avait prétendu travailler au progrès de l'espèce humaine. Sur le point d'achever la tâche immensequ'il s'était proposée, en menant à bien l'Encyclopédie, il se demandait si cette œuvre harassante ne se révéleraitpas, à l'usage, inopérante et si le vrai bonheur n'était pas dans l'ignorance salutaire des âmes incultes, qui saventseules vivre et mourir comme il s...

• UN FRAGMENT DE ROUSSEAU. Si fêtais riche... Émile, livre IV

  rêvons que nous sommes comme lui ; évitons une fois de plus de rester dans le cadre qui nous environne, siséduisant soit-il, pour nous réfugier, sur l'aile de l'imagination, dans la petite maison, tranquille et coquette,où nousaurions vécu si calmes, si simples, si épris de la campagne, et si bons !En effet, à mesure qu'il vit au milieu de son rêve, l'apaisement se fait dans ce cœur malade et tourmenté. Ce n'estplus le moi orgueilleux et douloureux de Jean-Jacques, qui nous apparaît. Ce...

• LA DANSE (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  Il ne prend la direction de celui-ci qu'en 1776, à la fin d'une carrière qu'il réalise en grande partie à l 'étranger . A l'Opéra , il monte les Petits Riens (1778) sur une musique de Mozart . • Réduisant les déploiements de virtuosité auxquels se complaisaient les danseurs, Noverre crée le spectacle de danse se suffisant à lui-même , tel qu'il est encore conçu aujourd'hui . LE BAlLET ROMANTIQUE • Après la poésie , le roman et la peinture , le théâtre co...

• BACHELARD (Gaston)

  Terre et les Rêveries de la volonté, essai sur l'i17Ulgination des forces, 1948 ; la Terre et les Rêveries du repos, essai sur les images de l'intimité, 1949) où se dessine une hiérarchie des expériences de J'imaginaire, aussi stricte que les classifications zoologiques ou botani­ ques. Il suffit de considérer les titres et sous-titres des ouvrages pour noter que la rigueur du lien métaphorique associe personnel et impersonnel, et joue des antinomies...

• Richard Wagner par Dr Fritz Gysi Professeur à l'Université de Zurich L'an 1813 - l'année de la bataille des nations - qui marque un tournant si important dans l'histoire de l'Europe au double point de vue politique et militaire, fut aussi d'une importance capitale pour l'art de la musique.

  par Dr Fritz Gysi Professeur à l'Université de Zurich

• Wedekind, Frank.

• LA SAGESSE MORALE selon ÉPICTÈTE ?

  sont défavorables. Puisque celles-ci ne dépendent pas de lui, il se gardera de les dire « bonnes ou mauvaises ».2) Il ressort de cette doctrine une idée de l'homme. Tout d'abord celui-ci apparaît comme doué d'une véritablegrandeur : il a en lui-même, grâce à sa liberté, une puissance que rien ne peut lui ravir et qui lui permet d'êtremaître de lui-même comme des événements qui ne peuvent le troubler. Son « assurance » et sa « tranquillité » sontles preuves de cette maîtrise et de cette grand...

• Wedekind, Frank - littérature.

• Wedekind, Frank - écrivain.

• Définition du terme: CRYPTE, substantif féminin.

  Forme dérivée du verbe "crypter" crypter Ce mot n'est pas défini dans le Trésor de la Langue Française. 2

• Ébauche plaidoyer

• Définition et usage du mot: BLEUTÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

• Apologie de Socrate de Platon

  libre arbitre ce qui veut dire qu'il ne pense pas il répond à ses besoins. Tout le monde veut son confort personnel, donc c'est sur que certain vont prendre le pouvoir mais toujours en pensent à sont bien personnel l'humain peux se sortir du pouvoir d'autrui. « L'objection issue de la tradition philosophique» Un philosophe qui ne va pas dans le même sens que ma thèse est Hume. Ce dernier affirme la raison existe chez l'humain mais elle est un outil au service des passions. D'après lui l'...

• Définition: CAMPER, verbe.

  jours " (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise). ? Par extension. Ne faire qu'une courte station quelque part. Nous n'avons fait que camper en cet endroit (Dictionnaire de l'Acad?mie fran?aise. 1835-1932). ? Par m?taphore. D'autres vont camper dans ta vie?: moi j'y demeure (GEORGES BERNANOS, Madame Dargent, 1922, page 9 ). C.? [En parlant de personnes qui pratiquent l'activit? sportive ou touristique appel?e camping] Camper sous une tente. ? Absolument. Camper. S'installer. Redescendus...

• HEGEL: les choses de nature et les choses de l'esprit

  l'auteur termine par un exemple montrant la portée universelle de sa thèse. Structure de l'argumentation (plan) et petit commentaire I La spécificité de l'homme (du début jusqu'à "qui constitue un être pour soi"). 1- L'existence immédiate des choses de la nature : il s'agit de montrer que les choses de la nature sont simplementposée dans l'existence, qu'elles sont réductibles à leur pur présent d'existence. Les choses existent sansmouvement intrinsèque (c'est pour cela qu'on dit qu'e...

• La religion peut-elle fonder la morale ?

  La morale nous fournit des principes d'actions et d'évaluations (le bien et le mal) et une morale est un système detels principes. Néamoins, il faut s'interroger sur la provenance de ces principes : dans la mesure où les principesportent sur le devoir être (ce qu'il faut faire) et non sur l'être (ce qui est) ils ont un contenu qui dépasse le donnéimmanent, ils sont porteurs d'une altérité ou d'une transcendance (ces principes permettent à l'homme de "sedépasser"). Or, nous remarquons que la reli...

• Le plaidoyer de Julien

  ont le bonheur de se procurer une bonne éducation, et l'audace de se mêler à ce que l'orgueil des gens riches appelle la société. « Voilà mon crime, messieurs, et il sera puni avec d'autant plus de sévérité, que, dans le fait, je ne suis point jugé par mes pairs. Je ne vois point sur les bancs des jurés quelque paysan enrichi, mais uniquement des bourgeois indignés... » Pendant vingt minutes, Julien parla sur ce ton; il dit tout ce qu'il avait sur le coeur; l'avocat général, qui as...

• Citations avec ange

• MERLEAU-PONTY (Maurice)

• ENCYCLOPEDIE: Hindouisme : origine

• Platon et Anaxagore

  a) L'expérience universelle dont nous parlions, c'est celle que tout un chacun peut faire : les choses naissent,périssent, existent. Autrement dit : il y a de l'être et du changement, un mouvement de génération et de corruption(d'où la question de l'immortalité de l'âme) — et connaître leurs causes, c'est précisément le problème de laphysique (on voit qu'à l'origine la philosophie ne s'en distingue pas). Savoir, c'est pouvoir expliquer le comment, maispeut-être surtout comprendre le...

• L'optique (Travaux Pratiques Encadrés - Espaces pédagogiques interactifs)

  augmente donc jusqu'à être égal à 90°. l'angle de courbure de la fibre peut Descartes pour la réflexion . qui aurait été utilisée par Archimède (micros cope, lasers , etc). Leurs Puis le rayon lumineux remonte, l'air faire entrer le rayon lumineux dans le Si on considère le rayon incident qui a bougé ses miroirs de sorte que proprié tés si utiles s 'expliquent qu'il traverse a un n de plus en plus cône de réfraction de la gaine et perdre comme une on...

• Balzac et la création d’un monde

  de jeunesse :« ]'a i écrit sept romans comme simple étude : un pour apprendre le dialogue, un pour apprendre la description, un pour grouper les personnages, un pour la composition )). Les choses ont-elles été aussi simples ? En tout cas, ses premières œuvres lui ont permis de faire son apprentissage de romancier. Il lui restait à déco uvrir que le savoir-faire ne suffit pas ; que l'expérience technique reste subordonnée à une expérience humaine,...

• Joseph Haydn

  de chapelle une production incessante autant que varice ? Qu'à cela ne tienne : puisque aussi bien on le paie,maître Haydn est apte à toutes les besognes. Loin de le rebuter, les commandes les moins nobles lui agréent, même-et surtout peut-être les partitions pour théâtre de marionnettes. Que tout cela est facile et gai ! Avoir à sadisposition un orchestre habillé de linge blanc, de bas blancs et de beaux souliers à boucles, avec de magnifiquesperruques à queues toutes identiques, que...

• Définition / Usage: APLOMB, substantif masculin.

  ? Sp?cialement. BEAUX-ARTS. Stabilit? d'une figure consid?r?e dans la r?alit?: ? 5. Le Fran?ais ne peut pardonner ? ce g?nie [C?zanne] de l'avoir frustr? d'une partie de la r?alit? palpable, d'avoir n?glig? l'aplomb et la pesanteur de la bouteille, la rondeur famili?re du compotier bourgeois, la stabilit? de l'arbre et la dentelle connue de ses feuilles, l'int?grit? de la maison et sa verticalit? confortable,... ANDR? LHOTE, Peinture d'abord, 1942, page 121. ? Manquer d'aplomb. Se dit...

• A quelles conditions puis-je accepter une règle morale ?

  Problématique Quelles propriétés intrinsèques une règle doit-elle, de manière nécessaire et irréductible, posséder pour êtredite, à proprement parler, « règle morale » ? A quoi reconnaît-on, en droit comme en fait, la moralité d'une règle quel'on ne peut dès lors qu'accepter ? A-t-on encore le choix, s'il s'agit d'une règle morale, de la refuser et de la nier ?Il s'agit donc de s'interroger sur la nature de la règle morale en tant que telle, c'est-à-dire en découvrir lesprop...

• Constitution civile du Clergé

• LA CONSCIENCE (Fiche de révision)

• Le mot "miroir" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Mais en dehors il sera bon qu'elle soit toute blanche, ou plutôt toute polie, et qu'elle ait la figure d'un miroir creux, en sorte qu'ellerenvoie sur l'objet tous les rayons de la lumière qui viennent vers elle. Comme si A est le verre, C la partie intérieure de la matière en laquelle il est enchâssé, D l'extérieure, E l'objet, G le petit brasqui le soutient, II l'oeil et I le soleil, dont les rayons ne vont point en l'oeil directement, à cause de l'interposition tant de la lunetteque de l'obj...

• 179011 Les Épîtres Les Épîtres de Paul Le Nouveau Testament nous présente une série d'épîtres attribuées à Paul de Tarse.

  179011 Philippes est une colonie romaine que Paul évangélise au cours de son deuxièmevoyage (Actes 16, 8-40); la communauté, très attachée au missionnaire, luienvoie même une aide financière. Paul fait à travers cette épître, l'éloge decette communauté et écrit l'un des premiers chants liturgiques par lequel lacommunauté chrétienne primitive chantait sa foi au Christ. L'Épître aux Colossiens \c14(lettre de captivité) Cette épître, pour des raisons de forme et de contenu, n'a vraisemblablement pa...

• Jules VALLÈS, Le Bachelier.

  • Présentation des thèmes. I. Joie et émotion lyriquement exprimées par le nouveau bachelier. • «Je suis libre, libre, libre...» véritable cri en écho : de joie, d'être enfin responsable de soi, d'enthousiasme, desoulagement aussi. • Chaque exclamation est mouvement de tout l'être : cœur, corps («ma poitrine s'élargit»), esprit et sensations,mêlés («Je sens» : prise de conscience, en un tout qui le pénètre et dont il est «plein»). Noter tous les verbes de mouvement. • Moment exceptionnel où...

• DELEUZE (Gilles)

• 1902 Les Nuits chaudes du CapFrançais o Hugues Rebell 1902 La Cité des

  1903 Les O bse ssio ns e t la P sycha sth é nie • P ie rre J a ne t 1903 début d e la r é dactio n d e Je anC hris to phe (ju sq u’e n 1912) • R om ain R olla nd 1904 1904 La V ie d ’u n s im ple • É m ile G uilla um in 1904 Un d iv o rc e • P aul B ourg e t 1904 La M ate rn e lle • L éon F ra pié 1904 tra ductio n e t p ré fa ce d e la Bib le d ’A m ie ns d e R uskin • P ro ust 1904 Le L iv re d e B la is e • P hilip pe M onnie r 1904 pre m iè re a nné e d u Jo urn...

• CRÉBILLON Claude Prosper Jolyot de : sa vie et son oeuvre

  grand air de décence et de dignité qui ne le quittait pas, même dans leurs plus folles orgies». la machine humaine Le contraste est grand, dans les romans de Crébillon, entre la préciosité du discours et la brutalité des désirs. En témoigne ce double lexique, d'un côté celui de la théorie du comportement amoureux, distribué en anti­ thèses : passion/goOt, tête/sentiment, esprit/cœur, face à celui de sa pratique sociale : «avoir>> une femme, « prendre >...

• Définition: AFFOUILLER, verbe transitif.

• Ce qui est imprévu était-il imprévisible ?

  comment la Nature pourra évoluer nous ne pouvons affirmer avec certitude ce qui se passera dans le futur.L'hypothèse est de mise et plus on cherche à prévoir de gros évènements plus l'approximation s'élargit. Ainsi, étudierl'homme et les évènements passés pour déterminer ce qui a déclenché un événement imprévisible revient à sanscesse l'expliquer a posteriori en ayant déjà tous les évènements, ce n'est qu'en ayant toutes les cartes en mainsque l'on peut trouver la raison d'un évènement im...

• Varese, Edgar - compositeur de musique.

• Henry, Pierre - compositeur de musique.

• La conscience ne s'exprime-t-elle que dans la négation ?

  qui n'est pas encore, voilà donc la première fonction de la conscience. Il n'y aurait pas pour elle de présent, si le présent se réduisait à l'instant mathématique. Cet instant n'est que la limite, purement théorique, qui sépare lepassé de l'avenir ; il peut à la rigueur être conçu, il n'est jamais perçu ; quand nous croyons le surprendre, il estdéjà loin de nous. Ce que nous percevons en fait, c'est une certaine épaisseur de durée qui se compose de deuxparties : notre passé immédiat et notre a...

• La hausse du prix du pétrole oblige les Européens à forer en mer du Nord

  Plate-forme en mer du nord. Jusqu'à 200 ouvriers trava illent sur cette plate­ forme. La hausse du prix du pétrole oblige les Eur opéens à fo rer en mer du Nord Après la découverte à la fin des années 60 de pétrole en mer du Nor d, les premières plates-formes de forage extraient en 1971 u l'or noir >> du fond de la mer . Dans les pays riverains, on espère de plus en plus se dégager de l'importation pétrolière. D epuis déjà longtem ps, on pense...

• Le romantisme en Europe (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  LA LATINITÉ OUBLIÉE Mouvement du Nord, opposé à un· classicisme dont les grandes références étaient grecques et romaines, le romantisme n'a presque pas pris racine dans le Sud : ni en Espagne ni au Portugal il n'a donné naissance à des œuvres d'envergure. Il existe en revanche un romantisme italien, avec les figures de Ugo Foscolo . Alessandro Mauoni et celle, plus discrète, de Giacomo Leopardi . Le Sud méditerranéen, pourtan~ n'est pas absent...

• Etre libre, est-ce ne rencontrer aucun obstacle ?

  Le rationalisme cartésien nous montre déjà qu'une volonté infiniment libre,mais privée de raison, est une volonté perdue. Plus nous connaissons, plusnotre liberté est grandie et fortifiée. Si nous développons notre connaissanceau point de saisir dans toute sa clarté l'enchaînement rationnel des causes etdes effets, nous saisirons d'autant mieux la nécessité qui fait que telle chosearrive et telle autre n'arrive pas, que tel phénomène se produit, alors que telautre ne viendra jamais à l'exi...

• Dictionnaire en ligne: ÉDITER, verbe transitif.

  un emploi en informatique : " Préparer l'impression d'un état ou d'une rubrique particulière, afin d'obtenir une présentation satisfaisante " (LEXIQUE INFORMATIQUE (MAURICE BALAY) 197).1). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 168. 2

• Le mot "indifférent" dans l'oeuvre de René DESCARTES

• Freycinet, Charles de

• Espagnol

  6 ALGo mÁS © Éditions Belin, 2012 Pour aider les professeurs et les élèves à effectuer ce travail, nous proposons, pour chacune des quatre notions, deux dossiers à partir desquels chacun, en effectuant des sélections et des regroupements de son choix, pourra élaborer les dossiers personnalisés qui lui conviennent. Dans chacun des dossiers proposés dans le manuel, on trouvera : – Une orientation spécifique donnée à la notion en fonction d’un thème. – Un choix de documents assez large...

• Définition: EXCITATEUR, -TRICE, adjectif et substantif.

  d'excitation continu à un alternateur. [L'alternateur] composé de deux pièces, l'excitatrice et l'alternateur proprement dit, où se trouvent des sortes de groupes de bobines et d'aimants agissant les uns sur les autres (JOSEPH DE PESQUIDOUX, Le Livre de raison, 1925, page 190 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 12 2

• Une œuvre d'art doit-elle être belle ?