2034 résultats pour "beau"

• Le Beau et le Sublime

• Le goût du beau est-il de même nature que l'attrait de l'agréable ?

• Etude d'une valeur: le beau

  n'avoir aucune objectivité et être une reconstruction. Or Freud ne dispose que d'un matériel fort réduit pourinterpréter cet unique souvenir d'enfance : quelques éléments biographiques peu sûrs, des textes et desdessins des fameux Carnets et enfin surtout l'oeuvre artistique. En fait Freud s'appuie sur la symboliquedégagée par l'expérience psychanalytique et sur la symbolique des légendes et des mythes (en particulier del'Égypte ancienne concernant le vautour). D'emblée il comp...

• Est-ce ce qui est parfait qui est beau ?

• Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique.

• Le beau selon saint Thomas

• LE BEAU BRUMMELL

• Peut-on considérer les beaux-arts comme un langage ?

  52 L'ART I - Les beaux-arts sont un langage a) Une sculpture de Picasso peut ressembler à une statue africaine mais c'est au prix d'une totale méprise. L'histoire de l'art aussi bien que la classification des beaux-arts ne sauraient donc être fondées sur des considérations uniquement formelles : elles doivent être rattachées, pour devenir intelligibles, à l'histoire des civilisations dont elles sont la manifestation sensible. Ces formes d'expression t...

• musée du quai Branly - beaux-arts / musées.

  3.2. 3 L’aire africaine L’espace africain suit également un parcours géographique, du Maghreb à l’Afrique australe. La muséologie montre à la fois l’histoire de l’Afrique et l’histoire du regard européen sur le continent, par le biais des collectionneurs (tel le legs Harper) et des collectes lors de missions d’exploration. Sont présentées les civilisations d’Afrique septentrionale (Berbères et Arabes), occidentale (Malinké, Dogon, Lobi, Baoulé, Ashanti, Haoussa, Yoruba, etc.), équatoriale (Fang...

• LE BEAU SERGE

• Venturi, Adolfo - beaux-arts.

• le beau voyage

  2 Paragraphe 1 i. é. Premièrement, du Bellay aborde l’attachement au pays d’origine par le biais de sa vision personnelle du voyage en général . i. ex. du Bellay le valorise pour les expériences qu’il permet d’accumuler, mais met surtout l’a ccent sur le bie n-être procuré par le retour chez soi. i. ill. # 1 Il commence par comparer le voyageur ordinaire à deux grands voyageurs de la mythologie grecque : « Heureux qui, comme...

• Les beaux arts

  atmosphère de réalité et fournir un langage juste expressif. Ainsi, la transition du théâtre français du XIXe siècle au XXe siècle en raison de deux événements : le premier a été la création d'une école par André Antoine axée sur une mise en scène précise au service d'une école réaliste. Le deuxième c'est la présentation du « Le Cyrano De Bergerac » par Edmond Rostand qu'a été bien accueillie par le public. • Le théâtre du boulevard : il atteint son apogée av...

• PODCAST: « Est beau ce qui plaît universellement sans concept. » E. Kant, Critique de la faculté de juger

• Beau de Rochas, Alphonse - sciences et techniques.

• Peut-on fonder la morale sur l'idée du beau, identifiée a celle du bien ?

• Est-il indispensable d'introduire l'idée de beau dans la définition de l'oeuvre d'art ?

• En quel sens le beau est-il une valeur ?

• Peut-on être d'accord sur ce qui est beau ?

• Caractériser et comparer les idées du vrai, du beau, du bien; les rattacher à leur premier principe.

  sciences physiques sont un catalogue de lois, et, comme la loi est un rapport nécessaire résultant de la nature deschoses, il est facile de voir que l'idée d'ordre est la base des sciences physiques ; les sciences naturelles reposentsur des classifications, c'est-à-dire sur l'ordre; les sciences mathématiques, comme la géométrie, ont pour caractèreessentiel d'aller de certains principes aux conséquences par des déductions rigoureuses; cet enchaînement logiquedes idées éveille encore dans l'espri...

• « La poésie, dit admirablement Voltaire, n'est faite que de beaux détails.

• Le beau est aussi une propriété des œuvres de G.-W. F. HEGEL

  Une réflexion qui se rattache à ce que nous venons de dire est celle-ci: l'art a un but qui lui est commun avec beaucoup d'autres manifestations de l'esprit et qui consiste à s'adresser aux sens et à éveiller, susciter des sentiments. Et pour être plus précis, on ajoute que l'art est fait pour éveiller en nous le sentiment du beau. Ce sens ne serait pas inhérent à l'homme, en tant qu'instinct, ou comme quelque chose qui lui se...

• BEAU VOYAGE (Le). d’Henry Bataille (résumé & analyse)

• Nicolas BOILEAU, Epîtres - Rien n'est beau que le vrai... 1. ... Rien n'est beau que le vrai : le...

  Nicolas BOILEAU, Epîtres - Rien n'est beau que le vrai... 1. ... Rien n'est beau que le vrai : le vrai seul est aimable ; 2. Il doit régner partout, et même dans la fable : 3. De toute fiction l'adroite fausseté 4. Ne tend qu'à faire aux yeux briller la vérité. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Sais-tu pourquoi mes vers sont lus dans les provinces, Sont recherchés du peuple, et reçus chez les princes ? Ce n'est pas que leurs sons, agréables, nombreux, Soient toujours à l'oreil...

• Poésie => beauté, esthétique. Rapports entre la poésie et le beau. La poésie ne fait-elle que le beau ? La...

  Poésie => beauté, esthétique. Rapports entre la poésie et le beau. La poésie ne fait-elle que le beau ? La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ? I- Un texte poétique A- Langue poétique • Parlez de la beauté du texte, des figures de styles, beauté des formes fixes, travaillées. - Recherches autour des rimes et des jeux phoniques. - Jeux métriques et rythmiques. - Usage particulier du mot : recherches lexicales, images... - La poésie peut s'inscrire dans l'observa...

• Beckett, Oh les beaux jours (extrait).

• Est-il possible, dans le domaine des arts, d'avoir tort ou raison lorsqu'on dit: "c'est beau" ?

• Le beau se définit-il par opposition à l'utile ?

• HIPPIAS MAJEUR ou Sur le beau (résumé)

• Montrer comment la culture esthétique de l'homme par la littérature et les beaux-arts peut contribuer a son perfectionnement moral.

• gallerie dell'Accademia (Venise) - beaux-arts.

  La salle XV contient l’unique composition de Giovanni Antonio Guardi détenue par l’Académie ( Herminie et Vaprinus rencontrent Tancrède blessé après le duel contre Argant, toile acquise en 1988). Cette salle ouvre sur un escalier en œuf conçu par Palladio en 1561. Les salles XVI et XVII conservent leurs dimensions originelles de cellules monacales. On y retrouve notamment des œuvres de Giovanni Battista Piazzetta et d’Alessandro Longhi, mais surtout, un Bassin de Saint-Marc de Francesco Guar...

• L'art et le beau, la logique, la méthode et le raisonnement (Kant)

  lcoRRIGÉ •Éléments d'analyse NOTIONS EN JEU L'art et le beau, la logique, la méthode et le raisonnement. THÈSE ADVERSE La maîtrise des beaux-arts peut faire l'objet d'un apprentissage, ou bien on peut apprendre à devenir un artiste. PROCÉDÉS D'ARGUMENTATION Partant de l'œuvre scientifique qui a certainement le plus marqué son époque, Kant montre que le travail d'un Newton ou du moins les résultats auxquels il parvient sont de part en...

• Pandore Vos beaux yeux ont su m'enflammer Lorsqu'ils ne s'ouvraient pas encore : Vous ne pouviez répondre, et j'osais vous aimer.

  Ordre funeste ! Larmes que j'ignorais, vous coulez de mes yeux. MERCURE. Obéissez, montez aux cieux. PANDORE. Ah ! j'étais dans le ciel en voyant ce que j'aime. PROMETHEE. Cruels ! ayez pitié de ma douleur extrême. PANDORE ET PROMETHEE. Barbares, arrêtez. MERCURE. Venez, montez aux cieux, partez : Jupiter commande ; Il faut qu'on se rende A ses volontés. Venez, montez aux cieux, partez. Vents, obéissez-nous, et déployez vos ailes ; Vents, conduisez Pandore au voûtes éternelles. (Le char...

• La culture musicale, première étape vers le beau et le bien - PLATON.

  b. Seuls l'équilibre et la mesure, c'est-à-dire des rapports harmonieux, bien proportionnés, peuvent permettre àl'âme de s'élever du monde sensible au monde intelligible. Celui qui a appris l'harmonie devient exigeant et nesupporte pas le désordre, « l'imperfection des oeuvres mal travaillées ». L'imperfection dénote un défaut, un manquequi rompt l'harmonie et dont il vaut mieux se détourner.La notion d'harmonie était au centre de la pensée de Pythagore, grand mathématicien du vie s...

• Rien n,était si beau... Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les...

  Rien n,était si beau... Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambou-rs, les canons, formaient une harmonie telle qu'il n y en eut jamais en enfer. Les canons renve-rsèrent d'abord à peu près six mille hommes 5 de chaque côté; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques...

• Louvre, musée du - beaux-arts.

  2. 3 Les dernières orientations du musée Les travaux du Grand Louvre à la fin du XXe siècle n’ont pas touché la totalité du palais, et certains espaces nécessitent encore restructurations ou réhabilitations. L’immense site du musée du Louvre est donc en perpétuels travaux d’aménagement. Ainsi, entre 2001 et 2004, la galerie d’Apollon et les œuvres qu’elle contenait ont été intégralement restaurées, ce qui a notamment permis de rendre aux peintures de Charles Le Brun leur éclat d’origine. De...

• Théophile Gautier affirme : « Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ».

• Un beau ténébreux [Julien Gracq] - Fiche de lecture.

• Le beau est-il l'objet d'une émotion ?

  L'émotion n'est que la manifestation d'un trouble affectif L'émotion ne peut pas être un critère de jugement esthétique. Le sentiment esthétique naît d'une analyse objective des éléments qui différencient l'ceuvre d'art de toute autre forme de création. L'émotion n'est qu'un état psychologique U n sentiment esthé- ge tique n'est pas un sentiment ordinaire ou une simple impression. «Tout cet ensemble de sen- sations est (...) un monde...

• Institut de France - beaux-arts / musées.

  6 L’ACADÉMIE DES SCIENCES MORALES ET POLITIQUES L’Académie des sciences morales et politiques est fondée en 1795 par la Convention du 5 fructidor an III ; elle est supprimée en 1803 par Napoléon Bonaparte puis restaurée en 1832 par Louis-Philippe. Elle se compose de cinquante membres répartis en six sections, de douze membres associés étrangers et de soixante correspondants. Elle réunit en son sein des philosophes, des juristes, des sociologues, des historiens et des géographes. Les cinq académ...

• Samuel Beckett dans Fin de partie, fait dire à un de ses personnages: "Rien n'est plus drôle que le malheur." Pensez-vous que cette déclaration s'applique à Oh les beaux jours et aux pièces représentant la condition humaine que vous avez lues ?

  Ainsi, on remarque dans l’exemple d’ Hamlet que l’auteur ne se contente pas de faire cohabiter rire et malheur mais que ceux-ci sont liés par de liens de causalité différents selon l’auteur et selon l’objectif de la pièce. Dans un premier temps, le malheur peut directement être la source du comique. Dans Fin de partie , ce qui peut paraître drôle, c’est l’entêtement des personnages dans l’échec, malgré les exagérations et amplifications de l’auteur qui montr...

• «Si je veux peindre le printemps, il faut que je sois en hiver; si je veux décrire un beau paysage, il faut que je sois dans les murs, et j'ai déjà dit cent fois que, si jamais j'étais mis à la Bastille, j'y ferais le tableau de la liberté.»

  Autres sujets commentés/ 133 II «Si je veux peindre le printemps, il faut que je sois en hiver; si je veux décrire un beau pay­ sage, il faut que je sois dans les murs, et j'ai déjà dit cent fois que, si jamais j'étais mis à la Bastille, j'y ferais le tableau de la liberté.» Que pensez-vous de cette opinion de J. -J. Rous­ seau sur l'inspiration? ~ Vous pouvez évoquer d'autres situations du même type. Ainsi Somerset Maugham, qui av...

• Le pays des chimères est en ce monde le seul digne d'être habité, et tel est le néant des choses humaines, qu'hors l'Etre existant par lui-même, il n'y a rien de beau que ce qui n'est pas. Jean-Jacques Rousseau, Extrait de La Nouvelle Héloïse, VIII, 1761

  2 L’extrait présenté aborde le thème du Bonheur, un bonheur provenant de nos désirs agrémentés par l’Imagination. La croyance commune prétend que le bonheur se situe dans la satisfaction de nos désirs. Est -ce une pens ée valable en tout temps ? Le bonheur ne résiderait -il pas dans une forme de perpétuel désir qui ne serait jamais abouti ? C’est ce que nous expose Rousseau dans cet extrait de La Nouvelle Héloïse écrit en 1761 . Dans sa thèse , on ne retire que peu de bonhe...

• Définition et usage du mot: BEAU-FILS, substantif masculin.

• François de MALHERBE (1555-1628) - Beaux et grands bâtiments... 1. Beaux et grands bâtiments d'éternelle structure, 2. Superbes de matière,...

  François de MALHERBE (1555-1628) - Beaux et grands bâtiments... 1. Beaux et grands bâtiments d'éternelle structure, 2. Superbes de matière, et d'ouvrages divers, 3. Où le plus digne roi qui soit en l'univers 4. Aux miracles de l'art fait céder la nature. 5. Beau parc, et beaux jardins, qui dans votre clôture, 6. Avez toujours des fleurs, et des ombrages verts, 7. Non sans quelque démon qui défend aux hivers 8. D'en effacer jamais l'agréable peinture. 9. Lieux qui donnez aux coeurs tant d'aimabl...

• Définition et usage du mot: BEAU-FRÈRE, substantif masculin.

• François de Malherbe : Beaux et grands bâtiments d'éternelle structure

• « Le beau ne fleurit que sur l'utile, jusque dans la poésie où la mesure et la rime eurent d'abord pour fin de servir la mémoire. » (ALAIN, Système des Beaux-Arts.). Commentez cette citation.

  éventuelle à travers la redéfinition des concepts et le réajustement de leurs rapports mutuels ? 2-Vers la possibilité d'un accord : la fonction esthétique. Dans la société artisanale, le produit est à la fois une œuvre d'art et un objet utile. L'art est un moyensubordonné à une fin, il crée en vue de quelque chose, par exemple pour servir des fins religieuses, l'artiste vacréer une statue pour glorifier Dieu. Ou encore pour servir des buts politiques, l'artiste célèbrera la grandeur dur...

• Pensez-vous Qu'on puisse totalement confondre le beau et l'agréable ?

• Explication de texte: “Système des beaux-arts” , Alain

  p ar C lé m ent A der). L e s œ uvre s d e l ’ a rtis a n v is e nt p lu tô t à ê tr e u tilis é es, c o nso m mées. L a t e ch nè , d u g re c τ έ χν η , d ésig ne l a « p ro d uctio n » o u « f a b ric a tio n m até rie lle » , l 'a ctio n e ffi ca ce , c h e z l e s G re cs d e l 'A ntiq uit é . E lle c o rre sp ond a lo rs p arfa it e m ent à l a d esc rip tio n q u’e n f a it A la in . A c e tte é p oque , o n n e d is tin g uait p as l e t...