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• Une illusion peut-elle devenir réelle ?

  L'illusion ne peut pas devenir réalité L'illusion est un égarement de l'esprit. Elle se situe aux antipodes de la réalité. Plus elle est forte, plus elle s'écarte des données de l'expérience. Comme l'imagination, elle nous fait méconnaître le réel. Désirs et passions abusent l'esprit P ses désirs Ir pour des réalités est ce qui conduit à l'illusion. Au niveau des sensations, mon impatience de voir enfin partir le train dans lequ...

• cuisine

• Le pain de Francis Ponge

• Sonnet 31 des Regrets de Du Bellay

  français. Du Bellay écrit alors une thèse : Défense et illustration de la langue française. En effet, l'objectif de la Pléiade est de créer des chefs d'œuvres enfrançais aussi bons que ceux des latins et des grecs (objectifs parfaitement en accord avec François 1er, qui souhaite donner des lettres de noblesse au français.Plus tard, la Brigade se transformera en Pléiade avec l'arrivée de quatre nouveaux membres : Rémi Belleau, Etienne Jodelle, Pontus de Tyard et Jean-AntoineBaïf. Son premier recu...

• Peut-on comparer les mathématiques à un jeu ?

  - Il y a donc l'idée d'une rupture avec l'ordre de la nécessité. Le jeu est un espace où il y a des règles, mais où celles-ci sont suffisamment larges pour permettre une liberté d'action. - Le jeu se rapporte donc plutôt au domaine de ce qui est contingent qu'au domaine de la nécessité. Le contingent étant ce qui peut aussi bien être que ne pas être. - Les mathématiques quant à elles, se rapportent au domaine du nécessaire. Aristote note à cet égard que les mathématiq...

• Adieu, Guillaume APOLLINAIRE

  b) Un poème d'amour - « ma chérie »- Synecdoque « mon cœur », « un cœur le mien »- Hyperbole + personnification « un cœur… te suit jusqu'au bout du monde » Multiplication des mots de tendresse, synecdoque habituelle aux amants « mon cœur » mais il renouvelle l'expression puisque lecœur est également personnifié comme un compagnon de voyage fidèle qui suivra Lou dans ses voyages alors que lui mènera unevie solitaire.- La tournure de vérité générale « l'amour est libre »- Adverbe « jamais »- Le...

• La peinture française de la fin du XVIIIe au XIXe

  Precurseur du romantisme, Gros substitue au neodassicisme depouille de David de vastes compositions aux themes d'actualite, qu'il traite grace a une palette vive et expressive. Ces premieres oeuvres audacieuses, admirees par Delacroix et Gericault, sont suivies de tableaux mythologiques plus conventionnels. Ce retour en ardere est sanctionne par la desaffection du public qui pousse Gros as suicide en 1835. THEODORE GERICAULT A l'instar de Gros, Gericault incarne ('artiste maudit, a la vie courte...

• Pourquoi a-t-on besoin de donner du sens ?

  1- Etat de manque correspondant à une nécessité vitale. Subjectivement, tension interne qui traduit la conscience de la privation et amène la recherche d'un objet spécifique desatisfaction. On oppose la nécessité naturelle du besoin à la contingence du désir, moinsdépendant d'un objet spécifique. - Ricoeur , Philosophie de la volonté , 1. Le Volontaire et l'involontaire . 2- Un besoin économique est défini en fonction d'une certaine rareté des biens permettant de le...

• L'art roman

  rhénans ne ressemblent à ceux d' auctme autre région. En France, certains historiens ont compté jusqu'à seize ou dix-sept styles romans. En effet, Saint- Tro­ phime d'Arles, en Provence, diffère totalement des églises à coupole, comme Saint-Front de Périgueux, en Dordogne; l' abba­ tiale de Cluny, en Bourgogne, et Saint-Étienne de Caen, en Normandie, possèdent des élé­ ments semblables, mais bien plus de différences. Ces...

• Les Mangeurs de pommes de terre de Van Gogh

  Analyse ..._,Les Mangeurs de pommes de terre est la première œuvre réalisée à Nuenen à laquelle Van Gogh se réfère en la désignant comme un tableau. Une fois il y fait même allusion en disant «le tableau», sans autre explication , par compa­ raison avec ses travaux précédents qu 'il considère comme des études. On comprend ici le désir qu 'avait Van Gogh de devenir un peintre de l'univers paysan. Sa foi dans cette inte...

• Y a-t-il des expériences sans théorie ?

  3. Tout en ne pouvant être logiquement première, l'expérience peut l'être chronologiquement ainsi ne peut-il y avoird'expériences sans théorie, puisque c'est la présence, même postérieure, de la théorie qui permet après coupd'appeler expérience le processus initial. Kant le montre ainsi à partir de son analyse de la révolution galiléenne : cen'est pas parce que la théorie est première sur le plan logique que l'expérience ne peut pas l'être sur le planchronologique. CITATIONS: «...

• La technique n'est-elle qu'un savoir appliqué ?

  spéculation intellectuelle désintéressée : les sciences. Ces dernières représentent une vertuhumaine, c'est-à-dire une vie meilleure. Aristote considère ainsi que la technique représente undes moyens de l'auto déploiement de la nature rationnelle de l'humanité. - La technique n'est donc pas seulement un savoir appliqué, elle constitue aussi le moment antérieur et nécessaire à un savoir véritable. La technique pourrait être vue comme une application sans savoir véritable. 3....

• LES SOURCES ET LES LIMITES DE LA CROISSANCE

• Peut-on faire la preuve de l'existence de Dieu ?

  la nécessité de l'existence, de Dieu. C'est pourquoi il faudra aller jusqu'à se demander si réduirel'impossibilité – c'est-à-dire la non légitimité de la preuve en ce qui concerne l'existence de l'être suprême– d'une telle preuve est négative ou positive pour Dieu lui-même. Problématique Employer le terme de preuve, c'est-à-dire ce qui démontre la nécessité logique et implacable, de l'existence de Dieu n'est-il pasqu'un abus de langage, traduisant un usage illégitime du terme ? L'existen...

• Le Mal de Rimbaud

  « Crouler » (v.4) => Hommes assimilées à des choses, avec l'image des soldats de plomb. « Un tas » (v.6)  => Identification d'Hommes à un tas => Frappe davantage « Broie » (v.5) => Guerre assimilée à une machine => Hommes victimes d'une gigantesque absurdité. « Crachent » (v.1) => Machines de guerre personnifiées.   Rimbaud fait appel au 5 sens -Vue : Avec un travail sur les couleurs. « Crachats rouges » (v.1)  => Couleur du sang « écarlates ou vert » (v.3) => les uniformes rouges (Fr...

• Jean de LA FONTAINE : Le Coq et le Renard

• Jacques Derrida

  1 1 1 1 Principales œuvres l La grande idée de Derrida , c'est la «déconstruction »: analyser les textes philosop hiques - et, au-delà, tout discours institutionnel - pour mettre à nu, sous la prétendue rationalité , les glissements idéologiques , les préjugés politiques et le refus des différences . De la grammato­ logle (1967J Derrida s'efforce de dé­ construire la philosophie occidentale et de mettre en question l...

• Valmont : coupable ou victime ? Il faut utiliser autant le roman que l'adaptation de Frears. Il convient d'interroger les limites du personnage ainsi que de mettre en relation le vicomte de Valmont avec des aspects (sentiments, caractère) développés par des philosophes (Sade pour la perversité) ?

  2) Le vicomte victime des passions Valmont est doublement victime, victime de son penchant pour le mal, pour la perversion et du même couppour la marquise de Merteuil qui le force à rompre. Il n'a pas la force nécessaire pour lutter contre elle et refuser sesvolontés. Malgré son affection sincère pour la Présidente, malgré ses remords et ses doutes, il se laisse aller àrompre même si il sait l'impact qu'aura cette rupture. D'autre part, il est victime de son amour pour Mme de Tou...

• Peut-on penser contre l'expérience ?

  - Kant , Critique de la raison pure, introduction, 1 er édition. 3- Synonyme d'expérimentation : procédures expérimentales par lesquelles on cherche à vérifier une hypothèse. On appelle alors « expérience » les « faits qui nous fournissentcette instruction expérimentale des choses ». - Bernard , Introduction à l'étude de la médecine expérimentale. - Kahn , Théorie et expérience. - Duhem , La théorie physique, son objet et sa structure. ·...

• Pour se libérer du passé, faut-il l'oublier?

  notre mémoire consciente, et ne demeure par ses traces que dans l'inconscient, auquel le sujet n'a pas ordinairement accès. Un tel refoulement est d'ailleurs fréquent, puisque personne ne garde le souvenir intégral de ce qu'il a vécu. Plus simplement, l'oubli au sens ordinaire se produit lui aussi régulièrement : comme l'a souligné Bergson, il fait partie de notre fonctionnement psychique normal, et permet l'orientation vers une conduite d'action.                II) L'oubli intégral du pa...

• Montesquieu – Les lettres persanes, Lettre XXX

  me plaindre de mon tailleur, qui m’avait fait perdre en un instant l’attention et l’estime publique". "néant affreux". "une heure […] sans qu’on m’eût regardé et qu’on m’eût mis en occasion d’ouvrir la bouche". Plus d’attention = plus de valeur. Regrette sa nouvelle image, préférait être quelqu’un d’important. Est -ce là tout ce qui compte ? (même si ce n’est pas sa vraie valeur). III- Dans cette lettre, Montesquieu dénonce la méconnaissance des hommes entre eux et d’eu...

• Les relations franco-allemandes de 1919 à 1939 (Histoire)

  • De lourdes réparations. L'Allemagne est condamnée à verser à la France 134 milliards de francs-or (52 % du totaldes réparations qu'elle doit verser à ses anciens adversaires), chiffre sans commune mesure avec les 5 milliards defrancs que la France dut payer à l'Allemagne en 1871 ! Par ces réparations, la France entend évidemment êtreindemnisée des pertes subies sur son territoire pendant la guerre. Mais elle espère aussi que la terrible ponctionopérée sur l'économie allemande affaiblira un...

• Démocrite

• Le droit peut-il faire abstraction de la morale ?

  peuvent ni ne doivent être réglés par des lois. En effet, pour ce qui est des échanges de base(communication, amitié, amour, etc.) la seulement conscience morale, ou à plus forte raison la loi moraleelle-même suffit. Le droit naturel est donc bien ce sentiment de la justice, de la morale, du devoir, quisuffit à régler les comportements quotidiens des hommes entre eux · La fonction du droit positif n'est donc pas de régler toutes les affaires humaines, là où la morale fait part...

• La peine de mort se justifie-t-elle ?

• L'ENCYCLOPEDIE

  1747 octobre  Le projet de "l'Encyclopédie" est lancé   Denis Diderot, alors traducteur pour une maison d'édition et Jean Le Rond d'Alembert co-dirigent "l'Encyclopédie". Deux ans plus tôt, le libraire Le Breton et ses associés avaient obtenu un privilège royal pour publier une traduction de la "Cyclopedia or an Universal Dictionnary of Arts and Sciences", d'Ephraïm Chambers. Lorsqu'on lui propose la direction d'une telle entreprise,Diderot perçoit aussitôt l'immense portée philosophique...

• Les médias contribuent-ils a la connaissance ?

  Proposition de plan. 1. Comment connaît-on ? · connaître, c'est recevoir les informations pour les traiter. Il s'agit d'un effort de la pensée pour conceptualiser et finalement définir un objet de la perception. « Supposons donc qu'au commencement l'âme est ce qu'on appelle une table rase, vide de touscaractères, sans aucune idée, quelle qu'elle soit. Comment vient-elle à recevoir des idées ? [...] D'oùpuise-t-elle tous ces matériaux qui sont comme le fond de to...

• L'art: superflu ou nécessaire ?

  vision de l'art, voire une autre vision de la société. b) L'art pour l'art ? La thèse de l'art pour l'art qui prône affirmer la primauté de la « forme » (exécution, qualités plastiques) sur le« fond » (sujet représenté, motif, idée ). On trouve là du même coup le signe d'une autonomisation croissante de l'expression artistique en tant que telle, dans sa spécificité, par rapport à des références extérieures empruntées àd'autres domaines tels que la morale, l'histoire, la philosophie, e...

• Jean de la Bruyère. Des biens de fortune

  2) Le monde des hommes riches Le mondes des hommes riches est bien moins décrit : ce sont de « simples bourgeois » (l.5) à qui lespaysans « épargnent […] la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre » (l.18-19). Cependant, LaBruyère fait remarquer par deux fois que ces personnages plus aisés ont tendance à priver les paysans denourriture, alors que ce sont eux qui la produisent. Il dénonce d'abord clairement certaines habitudes (« de simplesbourgeois […] ont eu l'...

• Art islamique

• Les dinosaures

  coupantes ou broyeuses. Certains étaient herbivores, d'autres carnivores. • Le sous-groupe des saurischiens s'est divisé en deux sous-ordres : les sauropodes ou « pieds de lézard •, quadrupèdes herbivores à long cou, et les théropodes ou « pieds de bête sauvage •, bipèdes carnivores. SOUS-OIDIE DES SAUIOPODES • Herbivores à long cou, les sauropodes se caractérisent par leur taille gigantesque. Certains pouvaient peser entre 50 et 100 tonnes : ce...

• Edmund Husserl: La philosophie comme science rigoureuse (1911)

  1 1 1 Principales œuvres ' Husserl a beaucoup écrit, ainsi qu'en témoignent les trente volumes des œuvres complètes éditées à ce jour. Mais il a peu publié de son vivant et n'a quasiment rien fait paraître de son propre chef. Recherches logiques (1900-1901) Si l'on conçoit la logique comme dépendant de la forme de notre esprit, on aboutit à un relativisme qui détruit l'idée même de vérité. Contre ce •psycho­ l...

• Georges BATAILLE : Le Bleu du ciel

  Photo Keystone, Paris A ch evé e n 1935, L e Bleu du c ie l n e pa­ raÎ tra q u'e n 1 9 57. Entr e-te mp s o nt ex­ plosé la g uer re d'E s ­ p agne et l a Seco nde Gu erre mo ndiale, co nf irmant l'asp ec t tra giqu em e /11 prém o­ nit oir e du livre. Le livre La traversée de l'Europe par un libertin ivrogne 1 ndifférent à tout ce qui lui arrive, Henri Troppmann est ce qu ' il est convenu d'appeler un débauché: il boit jusqu'à se...

• Le désir du vrai n’est-il que l’expression d’un sentiment religieux ?

  dire rechercher la vérité en vue d’une vie sage et raisonnable. Philosopher permet, en effet, qu’acquérir la connaissance de vrais biens, de ceux qui apportent une satisfaction juste à l’individu comme à la Cité. Le savoir rationnel permet d’orienter l’action en vue du bonheur sans se laisser aller par des mirages. Le désir du vrai apparaît alors comme l’ ex-pression du désir de bonheur . Mais Socrate va plus loin, plus hautement, plus profondément. Le désir de la vérité n’e...

• Fiodor Mikhaïlovitch DOSTOÏEVSKI : Crime et Châtiment

  Photo Explorer Dans Crime et Châ­ timent, Dostoïevski est par excellence le poète de Saint­ Pétersbourg et sur­ tout de ses ruelles et de ses canaux , avec sa population misé­ reuse et ses bouges. Le livre La régénérescence d'un criminel R askolnikov est un jeune étudiant qui, faute d'argent, a dû abandonner l'université. La misère et surtout des consi­ dérations théoriques le poussent à tuer une vieille usurière. En effet, deux...

• Méthodologie

• La lecon

• Illusion Comique

• Ai-Je Un Corps Ou Suis-Je Un Corps ?

• La métaphysique n'est-elle pas inutile ?

  L'homme ne peut pas vivre sans s'interroger sur son existence Les critiques de la métaphysique négligent le but même de cette recherche qui est, non de s'évader du monde sensible, mais de tenter de l'éclairer en posant les questions du sens de la vie: D'où viens-je? Que suis-je? Où vais-je? La métaphysique Faire de la quoi y a-t-il quelque est une tendance métaphysique, c'est chose plutôt que rien?» naturelle de la chercher l...

• Ce qui ne nous tue pas nous rend plus fort

  Nietzsche développe d’ailleurs cette allégorie de la vie dans son livre la volonté de puissance en parlant du surhomme qui est l’incarnation de cette volonté de puissance . Ce concept d’être extraordinaire , puissant , fort quidomine et dépasse ses limites a en outre inspiré Hitler . Le Führer a poussé cette idéologie à l’extrême , en mettant en pratique cette volonté de puissance et donc d’élimination des faibles et de ceux qu’il considérait commeétant inférieurs . Rappelons en dernier...

• Fiche de synthèse sur les relations internationales de 1945 à nos jours

  • Ostpolitik de W. Brandt inconcevable en dehors du contexte de la Détente• Négociations et accords sur la limitation des armements nucléaires :▪ Traité de Non prolifération 1968▪ SALT 1 : 1972• Conférence d'Helsinki : 1° conférence depuis la 2° GM qui rassemble des Etats européens de l'Est et de l'Ouest qui prennent des engagements visant à apaiser lestensions sur le continent (respect des frontières, respect des droits de l'Homme…) Les limites de la détente1° point important : deux zones de c...

• L'homme peut-il renoncer à l'interrogation métaphysique?

  la nature qui s'exprime ; car chez eux la volonté et l'intelligence ne se sont pas encore assez fortementséparées pour s'étonner mutuellement, quand elles se retrouvent réunies. Ici l'ensemble du phénomènetient encore fermement au tronc primitif d'où il est né, et participe de l'omniscience inconsciente de notremère commune, la nature. – Ce n'est qu'après que l'essence intime de la nature (l'objectivation de lavolonté de vivre) s'est élevée, vaillante et joyeuse, à travers les deux règnes des êt...

• Oeuvre de la joconde de Vinci

  La Joconde. Huile sur bois (1503- 1507) de Léonard de Vinci. (Musée du Louvre, Paris.) Présentation de l’œuvre : Type d’œuvre : L’œuvre est une peinture à l'huile sur un panneau de bois de peuplier. Artiste : Léonard De Vinci (1452 à Vinci- 1519 à Amboise) Titre : la Joconde ou Portrait de Lisa Gherardini, épouse de Francesco del Giocondo, dite Monna Lisa, la Gioconda. Lieu où elle est exposée : au musée du Louvre à Paris. Date : 1503/1506 Format :...

• Nanomonde

• BOTTICELLI (Sandro di Mariano Filipepi, dit) : La Naissance de Vénus

  BOTTICELLI (Sandro di Mariano Filipepi , dit) La Naissance de Vénus Première ~enaissance Né à Florence , 1445 Mort à Florence , 1510 Ce tableau fut sûrement commandé en même temps que Le Printemps mais exé­ cuté plus tard. S'inspirant de l'Aphrodite anadyomène du peintre grec Apelle . Bot­ ticelli cherche la beauté parfaite. Il donne à ces quatre corps une plastique aérienne. Les vêtements n'ont pas un faux pli ; les cor...

• Jean De La Bruyère, « De l'homme », Les Caractères

  personnage sont décrits, « s'il enlève un ragoût de dessus un plat, il le répand en chemin dans un autre plat et sur la nappe » ;jusqu'à la chute, « on le suit à la trace ». L'expression « si on veut l'en croire » traduit la comédie du personnage, il faitsemblant d'être malade : « pâlit, tombe en faiblesse ». Le personnage joue exprès la comédie, c'est un véritable acteur quiveut arriver à ses fins. La Bruyère caricature certains traits du personnage pour produire un effet comique mais aussi cri...

• La technique chez Heidegger

• Exposition coloniale de 1931 (histoire)

  Plan Composition : C'est à Vincennes, en 1931, en pleine expansion du colonialisme que l'exposition coloniale internationale est organisée. Celle-ci se déroule à un moment où la France est le second Empire colonial du monde derrière la Grande-Bretagne, et avait pour but mettre en avant la grandeur des empires coloniaux européens, plus particulièrement les colonies françaises, en présentant aux citoyens français de métropole, les peuples et les civilisations issues de la colonisation. Ains...

• Lois de l’Economie : L'analyse de la Production : la combinaison des facteurs de production : la fonction de production; les unités de production