2994 résultats pour "cases"

• Quels sont les recours contre un jugement de divorce?

  Il existe deux types d'ar­ rêts : - soit confirmatif : en ce cas, il vient confirmer tous les points du premier ju­ gement rendu ; - soit infirmatif : il modi­ fie en tout ou en partie la décision précédente . Pendant l'instance d'appel, les mesures provisoires prévues par l'ordonnance de non-conciliation res­ tent applicables. A noter : pendant toute la durée de la procédure, l'obli­ gation de fidélité existe tou­ jours . Aussi,...

• Les maladies à prions

  pourrait résister aux procédures de stérilisation. Le seul moyen d'éviter ce risque est d'utiliser du matériel à usage unique , ce qui est fait dans les hôpitaux par mesure de précaution . De plus , dans les années 80, plusieurs cas de patients ayant été traités avec de l'hormone de croissance ont contracté la maladie de Creutzfled-Jacob qui est une ESST touchant l'homme . Cette hormone était alors isolée à partir d'extraits d'hypophyses (glande du...

• Les critères du juste sont-ils relatifs ?

  c'est l'appréciation du juge qui s'avère alors nécessaire. Cette pratique de la justice consiste dans ce que l'onappelle couramment la jurisprudence. Mais doit-on considérer ici que les critères du juste sont simplementrelatifs à la double particularité du cas et de l'instance de jugement (le juge) ? a. Les critères du juste ne reposent pas entièrement sur l'univocité de la loi, mais aussi sur l'appréciationindividuelle d'un cas particulier. C'est là considérer à la fois une...

• PODCAST: « Nous ne voyons pas les choses mêmes; nous nous bornons à lire des étiquettes collées sur elles. » H. Bergson (1859-1941), Le Rire, 1899.

  Le langage est un système de signes grâce auxquels nous nommons les choses. Mais si les mots, selon la formule de Bergson, ne sont que des étiquettes, peuvent-ils exprimer véritablement la réalité ? Une langue destinée à refléter le monde devrait accorder un nom propre à chaque chose. Or si c’était le cas, le dictionnaire serait infini et la communication impossible. Aux yeux du philosophe, la raison d’être du langage, plus modeste, est essentiellement instrumentale : permettre la coopération p...

• « La loi est-elle l'expression de la volonté générale sous la Veme République ?

  l'article 10.2, mais le Parlement a, de toute façon, le dernier mot et cette procédure est peu employée. D'autre part, si l'élection du président peut être considéréecomme l'expression de la volonté générale, la prétention du président à légiférer reste limitée. Si la loi référendaire a valeur législative, la mise en place deréférendums excessivement nombreux est impossible dans la pratique. L'usage de ceux-ci sont limités, à la fois en nombre, puisqu'exceptionnels, et en matière (ils neportent...

• L'interrogation est-elle une force ou une faiblesse ?

  peut très bien l'assimiler au doute. Et c'est par-là qu'action et connaissance se rejoignent. Carcomme si le doute, l'interrogation apparaît fondamentalement comme purement négative pourle sujet ainsi tiraillé : incapable de réfléchir, de dépasser son doute et ses propresinterrogations (existentielles par exemple), mais tout autant incapable d'agir ; le doute estalors signe de faiblesse absolue en cela qu'il empêche, fait obstacle à toute prise de position, àtout choix et donc a for...

• La mémoire est-elle une forme de l'habitude ?

  4. — Le dernier cas est celui du savoir et du savoir-faire; savoir le latin, et savoir jouer du violon. Dans les deux cason a réussi, par des exercices méthodiques et soigneusement gradués, à acquérir un certain pouvoir,pouvoir de traduire un texte latin, pouvoir de déchiffrer une partition de violon. Notons bien d'ailleurs quel'expression savoir-faire a deux sens; cela peut désigner la connaissance des procédés à employer pour arriver à uncertain résultat, des recettes à appliquer; ce n...

• Le travail est-il nécessairement aliénant pour l'homme ?

  catégories de sa pensée. Le matérialisme historique n'est pas parvenu à la formulation qu'il acquerra dans la maturité. D'une part, Marx s'y montre plus proche d'une réflexion proprement politique, qui passera ensuite au second plan (ou se verra réélaborée après les analyses économiques du« Capital »). D'autre part, Marx y est encore tributaire d'une lecture essentialiste, moins historienne que par la suite. C'est ainsi qu'il prétend définir une essence du travail qui se voit pervertie par...

• L'Etat peut-il être neutre ?

  b) Or dans l'Idéologie allemande , Marx et Engels montrent bien que c'est justement en raison de cette contradiction entre l'intérêt particulier privé et l'intérêt général que l'Etat prend une forme indépendante « séparée des intérêts réels de l'individu et de l'ensemble et à faire en même tempsfigure de communauté illusoire, mais toujours sur la base concrète des liens existant dans chaque conglomérat de famille et de tribu, tels que lesliens du sang, langage, division du travail à une vaste...

• A quelles conditions une expérience peut-elle être considérée comme scientifique

  être scientifique ».Dire cela n'est-ce pas affirmer aussi que les conditions de l'expérience scientifique ne sont pas universelles ?Dire cela ne serait-ce pas mettre l'accent sur ce qui fonde la scientificité de chaque science ? Or ne savons-nouspas que ce fondement est à chaque fois «original» ? INDICATIONS DE LECTURE • Introduction à l'étude de la médecine expérimentale de Claude Bernard (Gallimard).• La Méthode expérimentale de Bénézé (P.U.F., collection « Initiation philosophique »).• Le rat...

• Qu'est ce qui menace le plus la vie en société : l'ordre ou le désordre ?

  Mais un problème subsiste. Que deviens la société dans ce cas ? Qu’en est-il de la vie en société ? La notion de société, dans ce cas, ne semble pas avoir changé par rapport au cas où l’ordre est positif. Néanmoins, dans le cas où le désordre serait bénéfique àla vie en société, elle serait une vie dans laquelle le lien social reste premier, une vie dans laquelle la visée de l’intérêt est privilégié par rapport à celle du biencommun, Par conséquent, le droit de nature y trouve sa place et chaque...

• Désobéir peut-il être un devoir ?

  reconnaissez vous l'autorité ?Cette expérience historique de psychologie sociale date de 1963 et a été mise en image dans le film " I commeIcare " avec Yves Montand. On peut aussi la retrouver dans le "petit traité de manipulation à l'usage deshonnêtes gens" de Beauvois et Joule. Tout commence par une petite annonce publiée par voie de presse :" Laboratoire de l'université X recherche volontaires pour participer à une expérience sur la mémoire .Rémunération 50 Francs de l'heure " Lorsqu...

• Toute vérité scientifique est-elle un acquis pour toujours?

  découverte scientifique » propose un critère de démarcation, capable d'établir, de manière concluante, la nature ou le statut scientifique d'une théorie. Il écrit : « C'est la falsifiabilité et non la vérifiabilité d'un système qu'il faut prendre comme critère de démarcation. En d'autres termes, je n'exigerai pas d'un système scientifique qu'il puisseêtre choisi, une fois pour toutes, dans une acception positive mais j'exigerai que sa forme logique soit telle qu'ilpuisse être distingué, au moye...

• A quel prix voyager en train ?

  Le compostage est très important puisque des juges ont décidé que, faute de composter son billet le voya­ geur n'était pas considéré comme ayant contracté ;r..;ec la SNCF (cour d'appel de Paris, 5 mai 1982). • La responsabilité de la SNCF : La SNCF ne peut s'exonérer de sa res­ ponsabilité qu'en appor­ tant la preuve que l'acci­ dent est dû à un cas fortuit ,... . . " ou de force majeure. De même, la fu.ute de la victime...

• Quelles sont les différentes catégories de contrats de travail ?

  Merci d'envoyer un mail au responsable informatique du site à cette adresse: webmaster@devoir -dephilosophie.com Indiquez -lui le numéro et le titre précis de votre document (c.f. ci -dessus dans le cadre jaune). Désolé pour ce problème technique. Merci d'envoyer un mail au responsable informatique du site à cette adresse: webmaster@devoir -dephilosophie.com Indiquez -lui le numéro et le titre précis de votre document (c.f. ci -dessus dans le cadre jaune). Désolé pour ce problème techniqu...

• L'etat se définit-il uniquement par une population, un territoire et un gouvernement ?

  les Eaux Intérieurs ( pour les territoires qui sont dotés d’un domaine côtier ) font partie de l’État. De plus la mer territoriale est une partie de la mer qui est considérée comme faisant partie de l'État qui est de 12 milles marins (environ 1852m). Cette zone peut étendre considérablement l'État. L’ État, au fil du temps et des découverte s’étend de plus en plus. Il s’approprie les fonds marins puis, l’espace aérien. Ainsi, on a définit que l'État est souverain sur...

• Les jumeaux

  croissance intra-utérin est aussi un risque majeur de la grossesse gémellaire . Il aboutit ~ un poids de naissance inférieur à la normale qui augmente le risque de mortalité périnatale . De rmne, la présence de deux ou plusieurs jumeaux multiplie les risques de mortalité in utero . Autre risque, le phénomène de transfuseur transfusé peut se produire lorsque les vrais jumeaux partagent la même poche et le même placenta. Cette anomalie de la circulation...

• Peut-on parler pour ne rien dire ?

  L'homme se distingue de l'animal par le langage articulé qu'il a été capable de former et qui lui a permis de conceptualiser en un son,c'est-à-dire en un signe, les objets qui l'entourent. Ces signes ont favorisé la communication entre des milliers d'hommes, qui ont euune base commune pour se parler, se comprendre et échanger des informations. Parler, c'est donc utiliser un système de signes (unsignifié est associé à un signifiant) afin de transmettre une donnée à un individu receveur qui aura b...

• CONTRATS ADMINISTRATIFS - FORCE MAJEURE - C. E. 29 janv. 1909, COMPAGNIE DES MESSAGERIES MARITIMES et autres, Rec. 120 (commentaire d'arrêt)

  des messageries maritimes, à la Compagnie générale transatlantique et à la Compagnie de navigation mixte, toutestrois concessionnaires de transports maritimes, pour interruption de leur service. Les Compagnies soutenaient quecette interruption était due à la grève des états-majors, qui constituait un cas de force majeure les exonérant detoute responsabilité. Le Conseil d'État devait donc dire si la grève du personnel du concessionnaire constituait uncas de force majeure l'exonérant de ses obliga...

• L'euthanasie au regard du droit français

  Unis (1997).» Selon l'ancien président de l'association Jusqu'à la mort, accompagner la vie, René Schaerer, «la valeur de l'interdit du meurtre demeure fondatrice» et la plupart deslégislateurs français refusent de franchir cette frontière. Selon lui, vouloir la mort est même une aberration philosophique. «La mort, en tant que telle, ne peut êtreréellement l'objet du désir. C'est pourquoi tout acte d'euthanasie risque de reposer sur un malentendu.» Tous les médecins ont rencontré des patients qu...

• adjectif - Langues et Linguistique.

  — certaines transformations plus complexes : beau > belle ; nouveau > nouvelle ; vieux > vieille ; gentil > gentille. Les adjectifs déjà terminés par un -e au masculin ont une forme unique pour le masculin et le féminin (rouge, cynique, sensible, utile, grave), ainsi que les adjectifs de couleur qui dérivent de la catégorie du nom (une robe marron). Le pluriel des adjectifs se forme régulièrement par l’ajout d’un -s à la forme du singulier. Les irrégularités de formation du pluriel sont...

• Doit-on excuser les actes dont-on pense qu'ils émanent de l'inconscient ?

  ¨ De comprendre bon nombre de phénomènes comme les lapsus et les rêves ; ¨ De soigner un certain nombre de maladies, qui ne peuvent s'expliquer que par le conflit psychique qui agite lepatient. Adopter l'hypothèse de l'inconscient permet de comprendre et de guérir, c'est un gain de sens et de pouvoir. Le butde la psychanalyse est alors de faire en sorte que l'individu, au lieu de subir les forces qu'il ignore et ne contrôle pas, puisse recouvrer sa liberté. En effet, la psychanaly...

• Le langage est-il une trahison de la pensée ?

  1) Exemple Lors d'une soirée dans une boite de nuit, une jeune femme est assise seule au comptoir, buvant un verre. Elle estvêtue d'une robe noire en satin, mettant en valeur ses atouts, et coiffée d'un dégradé tout fraîchement taillé. Unhomme l'a repère et se met en tête de la mettre dans son lit ce soir. Il possède une facilité dégradante à jouer avecles mots, et en un tour de main, réussi à lui faire le grand jeu, sans qu'elle ne se doute de rien. Quelques temps plustard il se propose de l'a...

• L'illusion et la vérité

• Doit-on préférer le bonheur à la vérité ?

  l’aise et dans ce cas là , faire face à la vérité : le mettre devant le fait qu’il a été adopté peut s’avérer difficileaprès « une illusion » du bonheur au profit de la « vérité ».Dans ce cas qu’elle est le rôle de la vérité pour l’enfant ? Un moyen de comprendre cette barrière invisible qu’ilressentait avec sa famille d’accueil donc une délivrance qui pourrait plus tard l’accompagner à un envisageablebonheur, ou seulement une déception suivie d’un sentiment de « malheur » ? Si la vérité...

• Les fugues et les disparitions

  L'espoir de les retrouver Et pourtant, récemment , la réapparition de Natascha Kampusch, huit ans après son enlèveme n~ a fait l'effet d 'une bombe , rendant une forme d'espoir à de nombreuses familles frappées par ces tragédies . Enlevée en Autri che à l'âge de 10 ans sur l e chemin de l'école, séquest rée dans une pièce amé nagée s pécia lement à cet effet, elle a trouvé la force d'échapp e r à la vigilance de son ravisseur à l'âge de 18 ans. Natascha K...

• assurance de personne

  COURS ASSURANCES DE PERSONNES IIA 2011 PAR JOSEPH LUC FOADING / CICA-RE 2 P L A N DU C O U R S ----------- INTRODUCTION CHAPITRE I - GENERALITES CHAPITRE II - PRINCIPALE COMPOSANTE DES ASSURANCES DE PERSONNE : L’ASSURANCE VIE II.1. HISTORIQUE II.2. L’EVOLUTION DE L’ASSURANCE VIE II.2.1 EVOLUTION DE L’ASSURANCE VIE DANS LE MONDE II.2.2 EVOLUTION DE L’ASSURANCE VIE EN AFRIQUE...

• Au nom de quoi pourrait-on s'opposer à la raison ?

  [II. Il peut être légitime et bienfaisant, pour la raison elle-même, de s'y opposer] Comme le montre bien Kant dans les Fondements de la métaphysique des moeurs, l'aridité de l'activité rationnellepeut rapidement s'avérer décourageante pour les hommes les mieux intentionnés. Car la raison, ainsi, nous imposede renoncer à satisfaire nos inclinations particulières et sensibles pour nous placer du point de vue rationnel del'universel. En morale (raison pratique), je dois agir comme si la maxime...

• TPE: Radioactivité et utilisations médicales

  X est le noyau d'origine, Y le noyau formé, e le positron et un photon gamma Exemple : Un atome de carbone 14 devient par désintégration bêta + un atome d'azote 14. Rayonnement Gamma : Le rayonnement Gamma est constitué d'une émission d'un photon appelé gamma ainsi que « grain d'énergie électromagnétique » . Cette émission est due à l'étatexcité du noyau qui lors d'une première désintégration souvent alpha ou bêta, s'excite. L'émission de ce photon permet au noyau de se stabiliser. Ce rayonnemen...

• leçon de physique chimie: Chapitre 4 : Sources de lumière colorée

  THÈME OBSERVER, Couleurs et images Sous-thème Sources de lumière colorée Chapitre 4 : Sources de lumière colorée Objectifs : - Présenter différentes sources de lumière. Situer le domaine des ondes électromagnétiques du visible. Exploiter la loi de Wien dans le cas des corps chauffés. 1

• Êtr un citoyen à Athènes : une vision restrictive de la citoyenneté

  -Devoirs Ceux-ci étaient particulièrement impressionnants et assez nombreux. Le citoyen athennien y consacrait sans aucundoute une bonne partie de sa vie. La simple participation aux élections, était insuffisante. Il faillit en plus assister àl'Assemblée du peuple qui se tenait quatre fois par mois et au Conseil des Cinq-Cents qui était de surcroît renouveléchaque année. En plus de cela le citoyen athennien devait pendant toute une année entière au moins siéger auBouleuterion. La liste est cepen...

• Grammaire Identifier le groupe nominal Recopie et souligne le mot principal de ce GN Un gros chien de garde - un beau cheval de course un petit couteau à pain - une jolie fleur des champs Marque la date si tu ne l'as pas fait.

  Grammaire Identifier le groupe nominal Mets une croix dans la bonne case Verbe Groupe Nominal Sortir La sortie Monter Un escalier Une fleur Fleurir Le découpage Découpage Circuler La circulat ion Refermer La fermeture Grammaire Identifier le groupe nominal Souligne le mot principal Une belle feuille - un crayon cassé - de jolies fleurs roses et odorantes - La dernière page du livre - une assiette pleine de gâteaux Des pelotes de laine - une aiguille à tricoter - des fables pour enfants -

• construction dune image

• Toutes les cultures se valent-elles ?

  peu dérangeante: car elle revient à condamner l'usage de mot barbare. Celui qui accuse l'autre de barbarieest lui-même un barbare. Mieux, c'est celui-là même qui est réellement un barbare. Pourquoi ? Parcequ'accuser autrui de violences et d'atrocités, de cruauté, de sauvagerie... croire que l'autre est un barbare,c'est supposer que soi-même on ne serait pas capable de maux semblables. Est civilisé celui qui admet bienplutôt que tout homme, à commencer par soi, est capable du pire. Toute...

• Pour être libre, avons-nous besoin de la raison ?

  -Ainsi, la raison et la liberté semblent en tout point opposées ; or, la liberté ne pourrait-elle pas trouver dans laraison, c'est-à-dire dans la forme même de la rationalité, son fondement ultime ? Ou bien, à l'inverse, la libertén'est-elle qu'un leurre dont le rôle précis de la raison serait de nous en préserver ? I. La condition d'un usage méthodique de la rationalité, c'est la possibilité d'une liberté absolue(Descartes). -A travers le doute méthodique, il s'agit de parvenir à une v...

• Voir le meilleur, est-ce nécessairement le suivre ?

  que nous voulons. Etre injuste est faire son malheur en croyant se faire plaisir.L'antagonisme entre le point de vue habituel et la position de Socrate est magnifiquement exposé par le débat entreCalliclès et Socrate, dans le « Gorgias ». Calliclès prétend : « Voici, si l'on veut vivre comme il faut, on doit laisseraller ses propres passions, si grandes soient-elles, et ne pas les réprimer . » Socrate pense, lui, que l'accès aubonheur, au Bien, « cela veut dire être raisonnable, se dominer, co...

• Une vérité digne de ce nom est-ce une vérité démontrée ?

  démonstration. Or une vérité qui n'est pas universelle en est-elle une?Ainsi, il semble que seule la démonstration soit une garantie de vérité, alors qu'au contraire, selon Aristote, « il n'estpas possible d'acquérir par la sensation une connaissance scientifique »(Seconds Analytiques).Aristote poursuit en disant que la sensation même si elle est recevable, ne peut être acceptée comme preuve, àcause de sa subjectivité, elle changera pour chacun d'entre nous. La sensation a toujours lieu vis-à-vi...

• « Décider qu'un acte est juste »

  ~ On doit également relever l'association« juste» et« acte». Pourquoi le caractère cc juste »ne qualifierait-il que des actes 7 N'est-ce pas déjà orienter le sujet que d'éliminer tout ce qui n'est pas de l'ordre des actes? Le présupposé, qu'il conviendra de discuter, est de poser que la question de la justice n'a de pertinence que par rapport à des actes. ~ De ce qui précède, on perçoit que toutes les difficultés du sujet pro­ viendront de...

• le régime des mesures de polices administratives

• Faut-il supprimer les inégalités pour instaurer la justice ?

  111. L'égalité : forme ou substance? • Dans la Théorie de la justice, Rawls énonce des principes sur lesquels il y aurait un consentement de tous.Supposons que chacun juge « sous un voile d'ignorance », c'est-à-dire sans connaître la position, plus ou moinsprivilégiée, qu'il occupe dans la société. Deux principes feraient alors l'adhésion de tous : le principe de liberté, selonlequel chaque personne doit avoir un droit égal au système le plus étendu de libertés de base compatible avec l...

• Notre responsabilité est-elle atténuée par l'existence de motivations inconscientes ?

  de nos actes qui demeureront inconnues mais sur notre capacité à appliquer un jugement moral sur nos actions .Ainsi l'être moral reste responsable de ses actes tant qu'il en est conscient. Lectures utiles Freud, Métapsychologie Kant, Critique de la raison pure Descartes, Méditations métaphysiques Textes utiles Sigmund FreudL'hypothèse de l'inconscient est nécessaire parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires :aussi bien chez l'homme sain que chez le malade, il se p...

• Peut-on dire que « tout travail travaille à faire un homme en même temps qu'une chose» ?

  n'est pas ici à sa place, elle devrait venir au début du paragraphe. i) Paragraphe à supprimer. On pourra intégrer la première partie de la phrase dans le paragraphe précédent. dissertations d'élèves qu'en défrichant les forêts. Il joue le rôle d'une « puissance naturelle » à l'égard de la nature affirmait Marx. Par exemple même notre bon vieil homme des cavernes lorsqu'il fabriquait ses couteaux s'investissait dans son action (j); face à son outil, il a la possibilité de modeler la matière qu'i...

• droit des obligations et des affaires

• Pour se libérer du passé, faut-il l'oublier?

  notre mémoire consciente, et ne demeure par ses traces que dans l'inconscient, auquel le sujet n'a pas ordinairement accès. Un tel refoulement est d'ailleurs fréquent, puisque personne ne garde le souvenir intégral de ce qu'il a vécu. Plus simplement, l'oubli au sens ordinaire se produit lui aussi régulièrement : comme l'a souligné Bergson, il fait partie de notre fonctionnement psychique normal, et permet l'orientation vers une conduite d'action.                II) L'oubli intégral du pa...

• L'inconscient détermine-t-il tous nos actes ?

  Pour Freud , o a surestimé le rôle de la conscience dans la vie de l'âme, et ainsi on s'est privé des moyens : ¨ De comprendre bon nombre de phénomènes comme les lapsus et les rêves ; ¨ De soigner un certain nombre de maladies, qui ne peuvent s'expliquer que par le conflit psychique qui agite le patient. Adopter l'hypothèse de l'inconscient permet de comprendre et de guérir, c'est un gain de sens et de pouvoir.Le but de la psychanalyse est alors de faire en sorte que l'individu,...

• Pourquoi l'erreur ?

  du réel. Que croient-ils? Ils croient que les ombres sont le réel. Leur erreur consiste à croire que l'apparence est la réalité. Lire: Platon, La République, livre VII. Approfondir le sens des mots. Croire, c'est donner son adhésion à travers un jugement, c'est-à-dire l'affirmation d'une liaison entre deux termes. Soit un reflet d'une part; soit l'idée de réel d'autre part. Produire un jugement, c'est affirmer que le reflet est r...

• Suffit-il de faire ce que l'on veut pour être libre ?

  Suffit-il de faire ce que l'on veut pour être libre ? L'opinion commune pense que oui, si l'ont fait ce que l'on veut on est libre. Passer au dessus de toutes les contraintes qu'il y a entre moi et ma liberté : les lois. Mais sinous supprimons les lois, et que je peux faire ce que je veux, les autres peuvent aussi faire ce qu'ils veulent, dans ce cas je deviens vulnérable aux yeux des autres, etj'accepte que eux aussi ait le même liberté que moi, quitte à ce que la liberté des autres empêche ma...

• Etre juste est-ce traiter tout le monde de la même façon ?

  Transition : Si Alain nous montre une voie fondamentale de la justice, il n'en reste pas moins que l'égalité n'est pas toujours la règle en justice. Comme il est dit en introduction, un mari jaloux et un criminel ne sont paségalement traités et punit pour le même crime. Car le mari jaloux bénéficiera d'une circonstance atténuante (enl'occurrence, celle du crime passionnel), voulant que la situation dans laquelle il était le rendait moins maître de sesactes que s'il avait tué sans motif, ou par...

• Discutez ce propos : La charité atteint son couronnement dans la suppression de l’aumône.

  LA JCSTICE ET LA Cf!AHITÉ l. --- L '.urnô:Œ nÉro:rn }!AL , L '1:-;TE:'\TIO:' OE CHARITÉ. La vraie charité ncms rend capables de voir en autrui un autre nous· mèmes. Et, dès lors, elle nous demande pratiquement de chercher le meilleur moyen pour aider, autant qu'il est possible, tous les hommes ùans tous leurs besoins. Or, l'aumône représente seulement une aide : A. Aveugle, irrationnelle. - Elle tombe au hasard. Chaque individu ù...

• Le retour à l'inconscient autorise-t-il l'alibi de l'inconscience ?

  même ce qui me pousse à dire tel mot plutôt qu'un autre. Or pour Freud le cas est exactement identique et s'interprète de même, comme le conflit entre deux désirs dont l'un est gênant et peut être ignoré par le sujet. Il n'ya pas d'actes innocents ou anodins. Tous sont révélateurs d'un affrontement en moi de deux forces. L'hypothèse Freud ienne de l'inconscient revient à dire que bon nombre d'actes « normaux » (oubli, actes manqués, rêves), mais aussi « maladifs », pathologiques (...