3391 résultats pour "juger"

• Amnesty International, la conscience morale du monde

  En faisant poser de grandes affiches, Amnesty International rend le monde entier attentif à la torture. Amnesty International, la conscience morale du monde Amne sty International, organisation d'aide aux prisonnier s, obtient, en 1977, le prix Nobel de la Paix. Les mem bres de cette organisation qui s'engagent à travers le monde en faveur des détenus politiques, ne cessent de protester contre la torture et la perséc ution. L 'objectif d'Amnesty Interna­...

• Peut-on penser sans son corps?

  Notre âme est liée au corps et est donc directement influencée par ses états et ses mouvements. Ce qui pourl'âme est une passion résulte ainsi d'une action qui se produit dans le corps. De la compréhension de cesmécanismes dépend donc l'analyse et la maîtrise des passions. Enjeux La psychologie moderne a confirmé ce jugement de Descartes, en recherchant les causes neuro-biologiquesdes passions. Cela dit, la psychanalyse a montré que ce qu'on appelle traditionnellement passion est aussicau...

• Peut-on toujours se connaître soi-même ?

  rêves, de lapsus, de maladresses. Evidemment, si une personne dit se connaître elle-même, nous pouvons nousdemander si elle est objective (se dit de quelqu'un qui ne fait pas intervenir d'éléments affectifs, de facteurspersonnels dans ses jugements, impartial, neutre) ? Evidemment, la personne peut ne pas être objective mais êtresincère, c'est-à-dire qu'elle croit vraiment ce qu'elle dit. C'est ce que nous allons voir maintenant. Une personne croit constamment se connaître...

• Définition: CENSEUR, substantif masculin.

  unique, que je n'eus pas cependant la faculté de choisir hors du bureau de censure. Je désignai un homme de lettres... VICTOR HUGO, Correspondance, 1830, page 463. 1. [Avec un adjectif spécifiant] a) [L'autorité qui institue la censure] Censeurs royaux. b) [Le domaine sur lequel s'exerce la censure] Censeur dramatique : Ø 6. Quelle place peut bien donner ce gouvernement-ci à un homme qui n'a vécu que dans le jeu et dans les putains? Une place de censeur littéraire, de juge de la moralité des...

• Qu'est-ce que la vérité?

  Jlérité et rofOifdiUii Si un enfant comprend que 2 + 2 = 4, il ne saisit certes pas toute la profondeur de la proposition : il ignore les axiomes et les démonstrations qui y conduisent, et les définitions qui la construisent. To utes les propositions que nous tenons pour vraies comportent ainsi différentes strates. Une proposition doit être interprétée dans la pluralité de ses sens. Simone Weil (19 09- 1943) propose de distinguer connaissance et vérité. Une...

• Place et rôle du conseil constitutionnel dans les Institutions de la Ve République

  Largement ouvertes aux électeurs, les saisines du Conseil en matière électorale ont vu leur nombre considérablement augmenter à la suite du vote de la législationorganisant et contrôlant le financement des dépenses électorales dont le Conseil est juge pour les candidats aux élections législatives et présidentielles (en appel).• Mission consultative − Rend des avis pour constater certaines situations Le Conseil constitutionnel émet un avis lorsqu'il est consulté officiellement par le Chef...

• Les actes héroïques sont-ils toujours conformes au Bien ?

  l'homme recherche la vie héroïque en référence aux héros alors que ce qu'il vit déjà au jour le jour esten soi quelque chose d'héroïque. · De nos jours, chaque action qui sort un tant soit peu du commun est vue comme un acte héroïque : d'un sauvetage de personnes en dangers aux pompiers des tours du World Trade Center,les actes héroïques sont légions. 3. L'acte héroïque peut-il être autre chose que conforme au bien ? · Mais, si l'acte héroïque est aujourd'hui à la po...

• A quoi sert la culture ?

  Texte : Spinoza, Traité théologico-politique , chapitre V, traduction Charles Appuhn. « Ce n'est pas seulement parce qu'elle protège contre les ennemis,que la Société est très utile et même nécessaire au plus hautpoint, c'est aussi parce qu'elle permet de réunir un grand nombrede commodités ; car, si les hommes ne voulaient pas s'entraider,l'habileté technique et le temps leur ferait également défaut pourentretenir leur vie et la conserver autant qu'il est possible. Nuln'aurait, dis-je...

• Faut Il Considerer La Foi Comme Un Esclavage ?

  « Erreur du libre arbitre. - Il ne nous reste aujourd'hui plus aucune espèce de compassion avec l'idée du « librearbitre : nous savons trop bien ce que c'est - le tour de force théologique le plus mal famé qu'il y ait, pour rendrel'humanité « responsable à la façon des théologiens, ce qui veut dire : pour rendre l'humanité dépendante desthéologiens... Je ne fais que donner ici la psychologie de cette tendance à vouloir rendre responsable. Partout oùl'on cherche des responsabilités, c'est...

• Lexique philosophique (de Indéfini à Instant)

  1948, est une mathématique des communications impliquant une approche interdisciplinaire qui vise la transmissiondes messages, ou signaux, et des informations en termes quantitatifs. L'unité de mesure de l'information est le "bit".L'événement qui a une chance sur deux de se reproduire correspond à un "bit". La logique est ici binaire. Informatique : technique dépendant de la cybernétique traitant des informations au moyen de machines. Elle comprend laconstruction des ordinateurs, la progra...

• Définition / Usage: APOLOGÉTIQUE, adjectif et substantif féminin.

  B.? Substantif f?minin. 1. TH?OLOGIE. Partie de la th?ologie qui tend ? d?fendre la religion contre les attaques dont elle est l'objet (" apolog?tique n?gative ") et ? d?montrer la v?rit? et la divinit? du christianisme, pour aboutir ainsi au jugement de cr?dibilit?, point de d?part de l'adh?sion par la foi (" apolog?tique constructive ")?: ? 5.... et sans doute Barr?s n'a-t-il ?lu l'apolog?tique pascalienne que pour sa fi?vre, son repliement, ce quelque chose de tendu et d'extr?me qui la re...

• Analyse de l’évolution des connexions entre les médias et les partis politiques à travers l’exemple de la France

  Ferdinand Walsin Esterházy. En effet, c’est celui-ci qui a écrit la lettre dénonçant Dreyfus. Le commandant Esterházy sera arrêté plus tard pour avoir travaillé pour l’Allemagne. Malgré tout, le tribunal refuse de ré-ouvrir le dossier Dreyfus. S’engage alors une scission de l’opinion entre les dreyfusards (ce sont les premiers défenseurs de Dreyfus, ceux qui le soutiennent dès le début) et les antidreyfusards. La presse a joué un rôle important dans cette affaire. L'affaire Dreyfus est e...

• l'effet direct des traités

  L’article 55 de la constitution du 04 octobre 1958 nous dit que : « Les traités ou accords régulièrement ratifiés ou approuvés ont, dès leur publication, une autorité supérieure à celle des lois, sous réserve, pour chaque accord ou traité, de son application par l'autre partie. 1 » Cela marque la consécration de la supériorité des traités et accords internationaux sur les lois en France. En effet, Jusqu'à la IVème République, les traités devaient être respecté par l'État mais ne liait...

• Montaigne (Michel Eyquem de), 1533-1592, né au château de Montaigne, en Dordogne, écrivain français.

  et intellectuel, mais il souhaite « une tête bien faite plutôt que bien pleine », apportant une certaine limitation au programme gigantesque de l'auteur de Pantagruel et cherchant plus à former le jugement qu'à développer la mémoire et accumuler les connaissances. L'élève de Montaigne sera le parfait « honnête homme » du XVII e siècle. L'œuvre de Montaigne vaut autant par le charme du style que par la richesse du contenu, truffé de citations tirées de ses lectures : son style est d...

• XIII DES SOLDATS AUXILIAIRES, MIXTES ET PROPRES Les troupes auxiliaires, qui sont l'autre

  Machiavel mirent en plus grand danger qu'en aucun temps de leurs entre­ prises. L'empereur de Constantinople, pour s'opposer à ses voi­ sins, mit en Grèce dix mille Turcs; lesquels, la guerre finie, ne voulurent pas repartir : ce qui fut le commencement de l'asservissement de la Grèce aux infidèles. Celui, donc, qui veut ne pouvoir vaincre, qu'il use de ces troupes ; car elles sont beaucoup plus dangereuses que les mer­ cenaires. Avec elles, e...

• Le Balcon de Jean Genet (analyse détaillée)

  PERSONNAGES PRINCIPAUX Mme Irma, la propriéta ire du bordel puis la reine ; Carmen, prostituée et comp table ; le chef de la police, M. Georges ou « mon Jojo », ami et pro ­ tecteur de Mm • Irma ; les Trois Figures : l'Évêque , le Juge et le Général; Ar thu r, amoureux de Mme Irma et Bourreau ; Chan tal , pros tituée ; Roger, p l omb ier révolutionna ir e amoureux de Chan tal. RÉSUMÉ DE L'ACTION • 1" tableau : sJans un salon particulier...

• "naître" chez DESCARTES

  continue en cette joie ou bien qu'on jouisse encore après d'une semblable. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 147. et bien que ces émotions de l'âme soient souvent jointes avec les passions qui leur sont semblables, elles peuvent souvent aussise rencontrer avec d'autres, et même naître de celles qui leur sont contraires. mais avec cela nous avons du plaisir de les sentir exciter en nous, et ce plaisir est une joie intellectuelle qui peut aussi bien naîtrede la tristesse que de...

• Suites de la Révolution 1790-1848 (philosophie politique)

  Rousseau, l'inattendu Rousseau, dans l'un de ses écrits politiques de circonstance, Jugement sur la Polysynodie de l'abbé de Saint-Pierre, avait donné cet averlissement prophétique : Qu'on juge du danger d'émouvoir une fois les masses énormes qui composent la monarchie française. Qui pourra retenir l'ébranlement donné et prévoir tous les eflels qu'il peul produire ? Quand tous les avantages du nouveau plan seraient incontestables, quel homme de sens oserait...

• Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ?

  A priori, on serait tenté de dire qu'une œuvre d'art est une réalité comme une autre. Il semble en effetévident que, perceptible par nos cinq sens mais également analysable, « décortiquable » par notre raison,l'œuvre d'art ne se différencie pas des autres réalités nous entourant. Mais l'œuvre d'art, simplereprésentation de la réalité, ne peut-elle pas être considérée comme inférieure aux autres réalités ? D'unautre côté, ne pourrait-elle pas au contraire être une réalité transcendante aux...

• MACHIAVEL: Un prince doit s'efforcer de se faire une réputation de bonté

  Tout. La fortune est ce qui fragilise la pratique et la prive de toute emprise « réelle », donc de toute garantie ; ellene se conjugue jamais au futur, et dès qu'on veut en parler au présent, elle s'évanouit en s'atomisant sous lesespèces de la pluralité des « occasions » disjointes. Le réel étant instable, on ne peut rien prévoir à l'avance lesévénements. Machiavel critique donc une vertu qui ne saurait s'adapter au moment présent, qui serait fixe etintangible. Croire que l'on peut réa...

• Représentation du conflit

  M. JouRDAIN -Oui, impertinente, c'est Monsieur le Comt e qui donne tout ceci à Madame, qui est une personne de qualité. Il me fait J'h onneur 1< de pren dre ma maison, et de vouloir que je sois avec lui. MME JouRDAIN -Ce sont des chansons que cela : je sai s ce que je sai s. DoRANTE -Prenez, Madame Jourdain, prenez de meil leures lunette s. MME JouRDAIN -Je n'a i que faire de lunettes, Monsieur, et je vois assez clair ; il y a longtemps que je sens...

• faut il être seul pour être soi même

  soi-même, c'est bien sûr assumer son originalité. On peut alors penser que le groupe étouffe notre moi le plus authentique. C'est ce que pense Heidegger en analysant ce qu'il appelle "la dictature du On". La rencontre des autres ne suppose pas la distinction entre un sujet séparé des autres sujets. L'existence quotidienne implique que l'homme soit pris, absorbé par son mode. Il est sous l'emprise du "On" c'est à dire que le fait d'être ensemble crée une situation d'indifférence, d'indistinction...

• POÉSIES d'Arthur Rimbaud (résumé & analyse)

  Genonc eaux en 1892 ; réédition chez Vanier en 1895, avec une Préface de Paul Verlaine, sous le titre de Poésies complètes. En 1891, une édition intitu­ lée Reliqua ire. Poésies avait paru chez Léon Genonceaux, mais elle avait été rapidement retirée du commerce en raison d'une préface de Darzens jugée scandaleu se. Rimbaud n'a jamais rassemblé et ordonné ses poèmes afin d'en publier un recueil ; et son œuvre, lorsqu'elle a échappé au reniement ou...

• IUFM dE LYON: Français - Mathématiques Connaissances générales - Annales corrigées

  ANNAlES- IUFM dE lyoN Pour chaque question, Ü faudra repérer la ligne. 1- (lignes 1-2) Le vers cité compte douze syl­ labes ; quel nom donne-t-on à un tel vers ? A : Un douzain. B :Un alexandrin. C : Un hendécasyllabe. D : Un vers duodécimal. 2- (ligne 5) Indiquez l'équivalent sémantique du verbe « abhorrer » : A : détester , B: adorer, C : mépriser, D: admirer, E: autre. 3 - (lignes 10-11) Dans la phrase « un bonze fut...

• Histoire: JEANNE D'ARC

  Jeanne d'Arc voie en renfort à Orléans, assiégée par les Anglais du comte de Salisbur y depuis octobre 1428. Orléans délivrée À Orléans, Jeanne galvanise les assiégés, qui résistent depuis des mois aux attaques ennemies sous les ordres de Jean le Bâtard, fils naturel du duc d'Orléans. Ses sommations aux Anglais de lever le siège provoquent d'abord leurs sar­ casmes, mais ils apprennent vite à respecter la jeune femme en armur e. Elle se comporte, en e...

• Les preuves de l'existence de Dieu.

  Quatre grands mouvements de pensée , en particulier, considèrent qu'il est impossible d'avoir une certitude sur la réalité. Ils nient, voire déprécient, la valeur de la raison. A- Le scepticisme : l'homme est incapable de discerner le vrai du faux . Motifs invoqués : l'ignorance ( nous ne savons le tout de rien ! ), l'erreur ( errare humanum est; on ne sait pas toujours où se trouve l'erreur ), la contradiction ( désaccord entre les hommes; la vérité change selon l'espace et le temps ), le...

• LE DEVOIR ET LE BONHEUR (Kant, Critique de la raison pratique, ire partie, livre 1er, chap. II. Trad. frçse P.U.F., p. 61-62.)

  souvent... très perruc1eux pour la philosophie parce que les expressions de boni et de mali contiennent ... une ambiguïté qui les rend susceptibles d'un double sens ... La langue allemande a le bonheur de posséder ... pour désigner ce que les Latins appellent d'un mot unique bonum, deux concepts très distincts et deux expressions non moins distinctes. Pour bonum elle a les deux mots Gute et Wohl, pour malum Bose et Uebel de...

• Artaud, Antonin.

  5 POUR EN FINIR AVEC LE JUGEMENT DE DIEU Laminé, vieilli avant l’âge, Artaud continue néanmoins à écrire pendant les deux dernières années de sa vie. En 1947, il publie Artaud le Mômo, Ci-Gît précédé de la Culture indienne, Van Gogh le suicidé de la société et dicte Suppôt et Supplications. Son émission radiophonique intitulée Pour en finir avec le jugement de Dieu (enregistrée en novembre 1947), dont il est à la fois auteur, metteur en scène et acteur, et qu’il estime être le « pre...

• Jean de LA FONTAINE : Les Animaux malades de la peste

  moutons en s'intéressant à eux. Enfin, le renard dont le mépris est lisible dans l'emploi de la particule « -là », chargele berger de tous les maux ; il fait du roi un héros vengeant la communauté d'un individu prétentieux, qui se croitsupérieur aux animaux (« un chimérique empire», y. 9).Brillant orateur, le renard prétend se référer à la morale en soi («péché »), qui réprouve le crime, mais, en fait, ilidentifie le droit du féodal au mépris de la personne humaine (les moutons sont des canaille...

• justice (philosophie) - philosophie.

  La justice-institution doit chercher à appliquer au mieux la loi ; mais étant donné que la loi est générale et que les cas à juger sont toujours particuliers, elle ne peut pas tout prévoir. Il faut donc un « correctif à la loi », à savoir l'équité (Aristote, Éthique à Nicomaque ) ; alors, la justice privilégie l'esprit sur la lettre de la loi. Jules Lagneau (1851-1894) allait plus loin encore quand il soutenait dans ses Célèbres Leçons qu'il fallait « substituer la charité à la justice ou plut...

• Heidegger: dictature du "on"

  L'extrait nous expose d'emblée une scène banale de la vie quotidienne : l'usage des transports en commun.L'argument heideggérien repose non sur cet exemple, mais plutôt sur le sens qu'il dévoile. En effet, chaque fois queje prends le bus, ma position est la même que celle de ceux qui partagent ce bus avec moi : un usager. Ce queHeidegger appelle l' « être-en-commun » c'est ce partage d'un espace par plusieurs « êtres-là » (« Dasein », tout humain en tant qu'il « est là », en situation...

• L'homme Qui Rit Il désignait Ursus du doigt.

  \24Votre honneur, le marché peut être conclu aujourd'hui même. Le maître du circus d'à côté désire acheter la grande voiture et les deux chevaux. \24Le maître de ce circus a raison, dit le justicier, car il va en avoir besoin. Une voiture et des chevaux, cela lui sera utile. Lui aussi partira aujourd'hui. Les révérends des paroisses de Southwark se sont plaints des vacarmes obscènes du Tarrinzeau-field. Le shériff a pris des mesures. Ce soir, il n'y aura plus une seule baraque de bateleur sur ce...

• Les animaux malade de la peste

  met l'accent sur la disparité des fautes commises. Cependant, l'âne ne se situant pas dans le camp des gens querelleurs et des puissants ne profite pas de la bienveillance commune et soulève l'indignation générale " A ces mots on cria haro sur le baudet ". C'est donc un bouc émissaire.Ici, La Fontaine dénonce la loi du plus fort , il attaque le Roi et le fonctionnement de la justice. 2) La justice Le cadre de la scène est le procès au tribunal ainsi qu'en témoigne le champ lexical de la justic...

• Définition et usage du mot: BLÂMER, verbe transitif.

  314027 Ø 11. Accuser, blâmer, soupçonner, maudire, railler, condamner, voilà ce qu'il y a au bout de toute causerie politique ou littéraire,... AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Histoire de ma vie, tome 3, 1855, page 440.B.— Emplois spéciaux, rares. Infliger un blâme.1. DROIT ANCIEN :Ø 12. Accusé, poursuivi, mon innocent langage et mon parler timide trouvèrent grâce à peine; je fus blâmé des juges. PAUL-LOUIS COURIER, Pamphlets politiques, Pamphlet des Pamphlets, 1824, page 213.2...

• L'autorité politique peut-elle limiter la liberté de pensée ?

  LA LIBERTE 2. a. Quelle différence faites-vous entre «commander aux esprits» et commander « aux langues » ? b. Expliquez: «Nul ne saurait, de son propre chef, non plus que contraint, transférer à qui que ce soit la totalité de son droit naturel, ni son aptitude à raisonner et juger librement en toute circonstance». c. Expliquez:« Une autorité qui prétends' exercer jusque sur les esprits est qualifiée de violente». 3. L'autorité pol...

• Rousseau - Les Confessions « Ici commence le court bonheur de ma vie » Commentaire composé

  peuvent me flatter, et ces retours si vifs et si vrais dans l'époque dont je parle me font souvent vivre heur eux malgré mes malheurs. Je donnerai de ces souvenirs un seul exemple qui pourra faire juger de leur force et de leur vérité. Le premier jour que nous allâmes coucher aux Charmettes, maman était en chaise à porteurs, et je la suivais à pied. Le chemin mont e: elle était assez pesante, et craignant de trop fatiguer ses porteurs, elle voul...

• Kant Emmanuel, 1724-1804, né à Königsberg, philosophe allemand.

  du jugement , 1790), à la psychologie ( Anthropologie du point de vue pragmatique , 1798), à la religion ( la Religion dans les limites de la simple raison , 1793), à l'histoire ( Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolite , 1784), au droit, à la politique, à la pédagogie, etc. Le kantisme. À la fin du XVIII e siècle, le criticisme kantien s'imposa comme la référence du débat philosophique en Allemagne. Des commentaires présentaient le kantisme (C.E. Schmid, Critique...

• Pour avoir du goût, faut-il etre cultivé ?

  s'accoutume à voir les tableaux avec les yeux de Le Brun, du Poussin, de Le Sueur ; on entend la déclamation notéedes scènes de Quinault avec l'oreille de Lulli, et les airs, les symphonies, avec celle de Rameau. On lit les livres avecl'esprit des bons auteurs. » Quant à l'art de cour, des palais minoens aux salons de la princesse Mathilde, certes ilimpose un style, mais il oriente aussi le goût, d'abord dans le pays où il est né, puis partout où s'exerce l'influencede celui-ci. Conclusion. On...

• ENCYCLOPEDIE: Dreyfus (affaire)

  -Le procès de Zola a fait assez de bruit pour que soit engagée la procé­ dure de révision: l'objectif est atteint. Le 3 juin 1899, est annulé le jugement de 1894 qui condamnait Dreyfus. Ramené en France, celui-ci est à nouveau jugé, puis grâcié. Il ne retrouvera son honneur qu'en 1906, date de sa réha­ bilitation et de sa réintégration dans l'armée. • Les deux camps Il s'agit d'un combat idéologique qui va opposer: - les antidreyfusard...

• faut dire qu'elle peut être alors magnifique.

                    Encore unefois cene sont pasdes morales quecesimages proposent etelles n'engagent pasde jugements : cesont desdessins. Ilsfigurent seulement unstyle devie. L'amant, lecomédien ou l'aventurier jouentl'absurde. Maisaussi biens'ilsleveulent, lechaste, lefonctionnaire ouleprésident de la république. Ilsuffit desavoir etde nerien masquer. Danslesmusées italiens, ontrouve quelquefois de petits écrans peintsqueleprêtre tenaitdevant lesvisages descondamnés pourleurcacher l'échafaud. Le...

• Hobbes (1588-1679), Le Léviathan, (1651), Deuxième partie : De la république, Chap. 17. « Des causes, de la génération et de la république ».

  Comment sortir de l’état de nature pour accéder à l’état politique ? Qu’est-ce qui incite les hommes à vivre en société ? La sociabilité est -elle inhérente à la nature humaine ou le fuit de l’éducation ? Dans le Léviathan, la question se formule comme suit : comment des volontés conflictuelles peuvent -elles constituer une société harmonieuse ? Par la médiation de l ’hypot hèse théorique de l’homme dans l’état de nature , Hobbes opère un retour à l’origine de l’humanité afin de dis...

• KANT: un acte volontaire

  l'en blâmera pas moins parce qu'on partira du principe qu'il pouvait ne pas mentir, quelles que soient les causespsychologiques qui ont pu le pousser. « Prenons un acte volontaire, par exemple un mensonge pernicieux, par lequel un homme a introduit un certaindésordre dans la société, dont on recherche d'abord les raisons déterminantes qui lui ont donné naissance, pourjuger ensuite comment il peut lui être imputé avec toutes ses conséquences. Sous le premier point de vue, onpénètre le cara...

• Dictionnaire en ligne: DÉDUIT2, substantif masculin.

  saint et le vendredi de P?ques,... CHARLES DU BOS, Journal, 1924, page 110. B.? 1. Vieilli. Exposer avec pr?cision selon un encha?nement logique. D?duisez vos raisons, et nous serons vos juges (ALEXANDRE DUMAS P?RE, Antony, 1831, IV, 6, page 210 ). Quand le juge eut d?duit ? Joseph toutes les pr?somptions qui pesaient sur lui (...) Joseph fut atterr? (HONOR? DE BALZAC, La Rabouilleuse, 1842, page 484 ). ? Par extension. Raconter en d?tail?: ? 2.... les circonstances du moment et les s...

• La Fontaine : Les animaux malades de la peste (lecture analytique)

  Qu'il fallait dévouer ce maudit animal, Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal. Sa peccadille fut jugée un cas pendable. Manger l'herbe d'autrui ! quel crime abominable ! Rien que la mort n'était capable D'expier son forfait : on le lui fit bien voir. Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir. Forme du poème : La fable est de forme libertine : en octosyllabes, alexandrins, même un vers de trois syllabes ! La structu...

• Le terme "hardiesse" dans l'oeuvre de DESCARTES

  désespoir, en sorte que c'est dans les affaires les plus dangereuses et les plus désespérées qu'on emploie le plus de hardiesse etde courage, il est besoin néanmoins qu'on espère ou même qu'on soit assuré que la fin qu'on se propose réussira, pour s'opposeravec vigueur aux difficultés qu'on rencontre. Ainsi quand les Décies se jetaient au travers des ennemis et couraient à une mort certaine, l'objet de leur hardiesse était ladifficulté e conserver leur vie pendant cette action, pour laquelle di...

• Exposé

  brésiliens,   f édéralisme   rime   avec   d émocratie   car   depuis   la   fin   des   r égimes   autoritaires,   les   br ésiliens   craignent   un   pouvoir   central   puissant.   Par   cons équent   les   états   f édérés   et   les   municipalit és   partagent   le   pouvoir   avec   le   district   f édéral.   Ainsi,   la   Constitution   accorde   une   importance consid érable  à ces instances locales, qui sont charg ées de bon nombre de politiques   publiques, et conservent une ass...

• officieuses étaient bonnes, et nous mourûmes de peur lorsque les communiqués étaient mauvais.

    C hapitre XLVII Dans lapetite maison prèsdelaboulangerie Reynaud,LeeetAdam fixèrent aumur une carte dufront Ouest etyplantèrent desrangées d’épingles àtête colorée. Celaleur donnait l’impression departiciper àla guerre. Lorsque Mr.Kelly mourut, ondemanda à Adam Traskdeleremplacer auBureau deRecrutement. C’étaitl’homme qu’ilfallait pour cetravail. Safabrique deglace nel’occupait pasbeaucoup etilavait d’honorables états deservice. Adam Traskavaitfaitlaguerre –une petite guerre demanœuvres etde b...

• Le concept a un noumene n est aonc qu un concept limitatif, destiné à restreindre les prétentions de la sensibilité, et par suite, il n'a qu'un usage négatif.

  Le ciel étoilé La raison, dans son usage logique, cherche la condition géné­ rale de son jugement (de la conclusion) et le raisonnement n'est lui-même autre chose qu'un jugement que nous formons en sub­ sumant sa condition sous une règle générale (la majeure). Or, comme cette règle doit être soumise à son tour à la même tenta­ tive de la part de la raison et qu'il faut ainsi chercher (par le moyen d'un prosyllogisme) la condition de la condition...

• Dois-je travailler à l'expansion de ma conscience ?

  l'information venant de l'extérieur, afin que le monde ne soit vécu qu'à travers l'image que l'on s'en fait. Il est donc, une structure fermée sur elle-même, s'adonnant ses propres représentations du réel, et répétant perpétuellement les mêmes types d'expériences enregistrées depuis l'enfance. L'égo, croit ainsi savoir, et c'est lui qui juge, et se juge, critique et se critique... Il est cependant, normal d'avoir un ego... Mais là, n'est pas le problème. Nous sommes, par l'ego, principal...

• L'art est-il une représentation illusoire de la réalité?

  2.2 La représentation artistique s'éloigne de la reproduction sans âme pour se rapprocher de l'expression. « On peut soutenir, en un certain sens, que les progrès de la peinture, depuis ses imparfaits essais, ont consistéprécisément à se rapprocher du portrait. Ce fut d'abord le sentiment religieux et mystique qui, le premier, sut créerl'expression de la vitalité intérieure. L'art, à un plus haut degré de perfection, vivifia cet esprit en donnant plus devérité aux figures, en les rapprochant da...