389 résultats pour "apprentissages"

• Etude de l'institution scolaire en France de la maternelle au Bac

  Le primaire est organisé en trois cycles pédagogiques. • L'école maternelle Le premier cycle, ou «cycle des _,_ __ apprentissages premiers», commence en mtdemelle: durant deux ans, les petits apprennent à développer leur socialisation, la connaissance d'eux-mêmes et des autres. En troisième année de maternelle, ils entament le second cycle pédagogique, ou «cycle d'acquisition des savoirs fondamentaux», qui se poursuivra à l'école élémentaire. L'école...

• La morale s'apprend-elle ?

  intelligence ou son instruction. La conscience d'un « tu dois » absolu doit pouvoir être supposée en chacun; enrevanche il y a bien des différences entre les sujets dans la finesse du jugement; mais ce dernier, à nouveau, nepeut guère s'apprendre, il s'agit surtout d'un talent naturel. Un gène moral? Les progrès de la connaissance en matière de psychisme humain n'apporteraient-ils pas une réponse à ceshypothèses ? Ne pourra-t-on prouver qu'il y a une « bosse de la morale » comme il y a cel...

• Peut-on réduire l'apprentissage à l'information ?

  III. APPRENDRE, S'INFORMER: POURQUOI? - Ce qui résulte de l'apprentissage est un savoir(pratique, technique, théorique), c'est-à-dire un acquis durable (même s'il nécessite un entretien périodique), susceptible de conférer un pouvoir, ou du moins une efficacité (cf. sujet n° 8). -L'accumulation des informations ne constitue pas un savoir authentique - tout au plus un stock d'exemples ou d'arguments pour alimenter une discussion ou briller dans

• Didactique

      1    Le geste en classe de langue Le geste en classe de langue Le geste en classe de langue Le geste en classe de langue      étrangère étrangèreétrangère étrangère       Pré-projet de Recherche  Sommaire Sommaire Sommaire Sommaire       INTRODUCTION  .................................................. .................................................. 1   1.  L E GESTE ET SES ASPECTS THEORIQUES  .................................................. .............. 2  1.1.  E LEMENTS DE DE...

• adaptation - Définition.

  répondre rapidement aux modifications du milieu. Citons la pupille, qui se rétracte et se dilate selon l'éclairage ; les Égyptiens, fins observateurs des chats, étaient capables de déterminer l'heure du jour en regardant le degré de rétraction des pupilles de ces animaux. L'adaptation par apprentissage est un processus irréversible : c'est le cas du rossignol, qui doit apprendre à chanter au contact de ses congénères pour échanger des messages compréhensibles ; ce n'est pas le cas du chat,...

• adaptation - Définition.

  dilate selon l'éclairage ; les Égyptiens, fins observateurs des chats, étaient capables de déterminer l'heure du jour en regardant le degré de rétraction des pupilles de ces animaux. L'adaptation par apprentissage est un processus irréversible : c'est le cas du rossignol, qui doit apprendre à chanter au contact de ses congénères pour échanger des messages compréhensibles ; ce n'est pas le cas du chat, qui, d'un bout de l'Europe à l'extrémité de l'Asie, est en mesure d'échanger des inform...

• sommeil (Biologie et Anatomie).

  Le sommeil est accompagné d’un certain nombre de modifications des paramètres physiologiques comme la pression artérielle, le rythme cardiaque ou la températurecorporelle. Certaines régions du tronc cérébral, la région la plus primitive du cerveau qui régule des fonctions élémentaires comme la respiration et le rythme cardiaque,participent au contrôle des deux états du sommeil (lent et paradoxal). En fait, l’alternance veille-sommeil (et sommeil lent-sommeil paradoxal) est déterminée par unensem...

• situation apprentissage athlétisme

  Sonia – Clara – Siham – CLASSE 1 GROUPE 2 Séance d'apprentissage pour le Saut en Longueur en Cycle 3 - CM2 Cycle 3 – Niveau CM2 APSA Support : Athlétisme - Saut en longueur Domaines visés du socle commun : Domaine 1 : Développer sa motricité et construire un langage du corps Domaine 2 : S’approprier seul ou à plusieurs, par la pratique, les méthodes et outils pour apprendre Domaine 3 : Partager des règles, assumer des rôles et des responsabilités pour apprendre à vivre ensemble Att...

• Les contes, récits d'apprentissage

  E X P 0 S É S F C H E S naturelle de l'homme et la justice, le poussant pour la première fois à renier la phi­ losophie de Pangloss. L'exécution de l'amiral Byng, la rencontre à Venise de Paquette et de Frère Giroflée, la conversation avec Pococurante, le souper avec les six rois déchus suscitent en lui une réflexion de plus en plus sérieuse. La transformation finale de Candide La vue de Cunégonde enlaidie et vieille achève l' « éducation » d...

• Montaigne a dit: «Fâcheuse éducation qu'une éducation purement livresque. »

  2 l'instruction ; ne manquez pas d'en profiter. ». Avec cette approche l'élève ne développe pas son aptitude à s'approprier les connaissances, ni son esprit, il est tel un âne savant, telle une éponge remplie de connaissances mais sans raisonnement. L'image du professeur tout puissant avec qui tout échange est impossible va de pair avec l'éducation livresque critiquée par Montaigne et prisée à l'époque, presque exclusivement passéiste. Cependant il appar...

• Apprendre, est-ce seulement s'informer ?

  Comme toujours, il convient de réfléchir sur les I différents sens des mots clés, ici : "apprendre" et "s'informer". LeDictionnaire de notre temps. Hachette, donne ; les sens suivants d'"apprendre" : 1) «Acquérir des connaissancessur, étudier». En ce sens on dit par exemple "apprendre l'histoire". 2) «Se mettre dans la mémoire». Par exemple, on"apprend une leçon". 3) «Être informé de».Comme lorsque l'on "apprend un décès". Quant à "s'informer", c'est simplement recueillir une information sur que...

• Peut-on apprendre la philosophie ou seulement à philosopher ?

  historiquement) : en fait pour ce qui concerne la raison, on ne peut apprendre tout au plus qu'à philosopher ". Qu'est-ce qui distingue ainsi la mathématique et la philosophie ? Pourquoi ne peut-on pas apprendre cette dernière ?Pour qu'elle puisse faire l'objet d'un apprentissage au même titre que la mathématique, il faudrait qu'elle soitincontestable, infaillible, à l'abri de toute erreur. "La philosophie est une simlpe Idée d'une science possible, qui n'estnulle part donnée in con...

• PEUT-ON APPRENDRE A JUGER LA BEAUTÉ ?

  l'expression d'une approbation personnelle, alors le critique d'art ne sert à rien. Celui qui écoute sa critique pourratrès bien ne pas donner son approbation en affirmant à l'inverse que l'oeuvre est ratée ou laide. Or ce n'est pas cequi se passe. Au contraire, le critique va susciter une discussion en faisant référence à un ensemble de critèresobjectifs de l'oeuvre qui lui permettrons de fonder son jugement. Il dira par exemple que telle peinture est belleparce que les proportions des corps y...

• Peut on apprendre à être libre

  c’est-à-dire passer d une liberté illusoire et immédiate à une liberté rationnelle. Enfin dans une dernière partie, nous tenterons de montrer que la liberté ne réside pas dans le choix d’être libre mais qu’être libre c’est « agir en connaissance de cause » et donc que la liberté doit être apprise. Être libre, c’est fondamentalement être capable d’agir de soi-même. C’est pourquoi aucun animal n’est pas vraiment libre . On peut poser la liberté comme une...

• Peut on apprendre à être libre

      Dans un premier temps, nous montrerons qu'on ne peut apprendre à être car par définition, l'homme est libre en montrant que l'homme est structuré par le libre arbitre et qu'il est totalement libre de ses choix.   Dans une seconde partie nous montrerons que bien que l'homme soit structuré par la liberté et libre de ses choix,  cela ne fait pas de lui un être libre car ses choix peuvent être des choix de servitudes. Ainsi nous montrerons que l homme doit apprendre à être véritablement libre c'...

• ______________ Université Paris VIII – UFR Arts, Philosophie, Esthétique ____________ Projet de validation du cours.

  « Le rôle éducatif face aux progrès de la technologie numérique : quelle méthode suivre ? » « Il faut bien travailler » : c’est une phrase très souvent prononcée et régulièrement répétée aux enfants durant leur parcours scolaire afin qu’ils construisent bien leur avenir et réussissent leur vie. Afin d’atteindre ce but, réussir sa scolarité semble être le meilleur moyen pour y arriver, mais aujourd’hui, il y a un manque de confiance en l’école. Dans sa définition, l’école est...

• Faut-il apprendre à mourir?

  laquelle nous aurions à choisir et agir en vue de l'éternité. Pour l'existence humaine, l'éternel n'est jamais en jeu : iln'y a rien de si grave qui mérite un souci sans limites. De plus, les dieux immortels, qui jouissent d'une béatitudeinfinie, ne se soucient pas des affaires humaines. Si la mort n'est rien pour nous, nous ne sommes, mortels, rien pourles dieux : leur jugement n'est pas à craindre. Il ne faut donc se soucier ni de la mort elle-même, ni de l'attente deson heure. Une chose absen...

• Qu'est-ce qui importe, apprendre à philosopher (Kant) ou apprendre la philosophie (Hegel) ?

  Introduction Ce qui est demandé à un apprenti philosophe dans un premier temps, ce n'est pas ce qu'il pense. Il doit faireabstraction de ses opinions pour se mettre au service de la pensée des autres. Celui qui s'apprêtait à apprendre àphilosopher se voit contraint à apprendre la philosophie. Faut-il en conclure cependant que penser par soi-mêmen'a pas d'intérêt ? Qu'est-ce qui importe, apprendre à philosopher ou apprendre la philosophie ? Il semble qu'apprendre à philosopher, ce n'es...

• FAUT-IL APPRENDRE À ÊTRE LIBRE ?

  a) Dépendre d'autrui, c'est en effet être asservi, être esclave, perdre son humanité. Puisqu'il faut cependant quedes hommes gouvernent la Cité, ils ne doivent que veiller à l'exécution de lois dont ils ne sont pas les auteurs. Leseul Souverain légitime, souligne Rousseau, c'est le peuple assemblé qui exprime sa volonté libre dans les lois qu'ilproclame. Le despotisme commence aussitôt qu'un homme (ou un groupe d'hommes) impose sa volonté propre àtout le peuple : par exemple, dès que ceux que l...

• Comment être capable de se juger soi-même ?

  rectitude de la pensée, l'esprit critique et une certaine considération pour le « regard » extérieur des autres.Pascal en fait une priorité : « Il faut se connaître soi-même ; quand cela ne servirait pas à trouver le vrai, cela sertau moins à régler sa vie »Marguerite Yourcenar en parle comme d'une expérience essentielle : « Le véritable lieu de naissance est celui où l'ona porté pour la première fois un coup d'œil intelligent sur soi-même »La connaissance de soi appelle une exigence de lucidité...

• Philosophie: Peut on apprendre a être libre ?

  Non: la liberté ne s’apprend pas. • lorsque que nous avons le choix entre deux proposition : par exemple je veux acheter un vélo mais j’hésite entre deux vélo différents. Quand aucun motif m’oblige à un choisir un vélo plutôt que l’autre, je suis libre de faire mon choix. Dans ce cas précis la liberté n’est aucunement le fruit d’un apprentissage. Plan: I) La liberté ne s’apprend pas III)

• la pedagogie

  Les méthodes : Il existe 3 méthodes : ­ La méthode expositive : La plus traditionnelle qui part du principe « Il suffit que le professeur enseigne pour que les élèves apprennent » Ce qui demande à ces derniers, une volonté d’apprendre, beaucoup d’autonomie, et de l’attention. ­ La méthode interrogative : On utilise des techniques d’animation cognitives (susciter de la curiosité) qui se fait par un questionnement pour guider la réflexion des élèves et les amener à des...

• Les differentes phases pedagogiques

  Les méthodes : Il existe 3 méthodes : ­ La méthode expositive : La plus traditionnelle qui part du principe « Il suffit que le professeur enseigne pour que les élèves apprennent » Ce qui demande à ces derniers, une volonté d’apprendre, beaucoup d’autonomie, et de l’attention. ­ La méthode interrogative : On utilise des techniques d’animation cognitives (susciter de la curiosité) qui se fait par un questionnement pour guider la réflexion des élèves et les amener à des...

• Peut-on apprendre à vivre ?

  On apprend à réussir sa vieVivre en soi n'est rien. Encore faut-il réussir sa vie. Nous devons agir, lutter pour réaliser nos désirs et nos idéaux.L'existence, pour être couronnée de succès, suppose donc un apprentissage. L'éducation que nous recevons de nosparents, de nos maîtres, la formation que nous acquérons sont effectivement des manières d'apprendre à vivre. Laphilosophie comme amour de la sagesse est elle-même une invitation et un exercice au bien vivre. L'instinct suffit à vivreIl est...

• l'amour est-il compatible avec le bonheur ?

  l'hétérosexualité. Or, à bien y regarder et à bien écouter l'histoire farfelue d'Aristophane, l'accent est plutôt mis surla coupure, la division, voire la castration, comme origine du désir. D'où le commentaire de Lacan :Platon a l'air de s'amuser à faire un exercice comique sur sa propre conception du monde, et de l'âme du monde. Lediscours d'Aristophane, c'est la dérision du Sphairos platonicien, tel qu'il est articulé dans le Timée (Le Transfert, p.114).Suit Agathon qui, peut-être par ce qu'i...

• Le langage et la construction du monde des objets par Ernst CASSIRER.

  L'éducation de l'enfant passe dans un premier temps par le langage, ce qui en fait un outil indispensable del'éducation. Ses parents et son entourage lui dictent des règles de conduite, lui apporte des avis ou bien luiexplique ce qui l'entoure en lui parlant. Sans les mots, l'éducation des enfants semble alors plus difficile puisquebasée sur la communication. Dans le texte La langage et la construction du monde et des objets écrit par lephilosophe allemand Ernst Cassirer, on étudie le cas de l'e...

• L'homme peut-il apprendre à penser ?

  Le point de départ est bien la sensation, puis la réflexion. Par exemple, en considérant la relation existant entretemps et temporalité, l'on se rend compte que notre conscience apprend à comprendre, à penser le temps.Si l'on admet que l'homme peut apprendre à penser, est-ce pour autant nécessairement bénéfique ? Rousseauconsidère que l'homme se distingue par sa perfectibilité, liée à sa capacité de penser : c'est une « faculté qui, àl'aide des circonstances, développe toutes les autres »...

• LA PARTIE DIDACTIQUE Fiche construite par sylvain Sylvain.

  2.4 Juger de l’intérêt du moment et des conditions d’utilisation des documents selon leur nature 2.5 Procéder à une première interprétation des productions d’élèves Analyser les tâches, c’est cerner les buts, en repérer les obstacles, en construire le référentiel de notions et de relations impliquées. Activité et tâche de l’élève : s’interroger sur l’activité effective que l’exercice ou le document va générer chez l’apprenant (ce que l’élève doit faire) s’interroger sur son intérêt du point de v...

• L'éducation humaniste. Erasme, de l'éducation des enfants

  dialogue, ce qui la rend dynamique. Il utilise donc plusieurs moyens comme une présentation ludique, ce qui séduit le lecteur, il répète le mot fable tout au long du récit, il pose des questions rhétoriques et pour terminer, le champs lexical de la séduction afin de charmer et convaincre ses lecteurs. Les cours doivent être intéressant, donc capturer la curiosité de l'élève tout au long de l'apprentissage et non le dégoûter ou le négliger. L'élève doit pouvoir aimer ce qu'il apprend e...

• Les relations entre le héros et les personnages féminins vous paraissent-elles différentes dans les romans d'apprentissage de ce qu'elles sont dans d'autres types de romans ?

  de mariage» entre les jeunes gens. En effet, un peu plus tard, Eugène «réduit au désespoir par madame de Nucingen» se jette dans l'abîme «en échangeant avec mademoiselle Taillefer les plus douces promesses» (p. 230). Le frère paiera de sa vie la déclaration intéressée du jeune homme en apprentissage, qui a voulu convertirle mariage en un moyen de faire fortune. Delphine utilisée. Face à la séduisante fille de Goriot, l'attitude d'Eugène est marquée d'ambiguïté : amour, désir, intérêt, tout...

• lecture analytique du chapitree 6 de zadig

  2) Une rencontre réussi ­ Progression du texte : le contact ; la peur (vite dépassé) ; curiosité (ouvert d’esprit) ; éloge des hommes ­ Des qualités d’ouverture : curiosité « découvrir des secrets » ­ Ouverture d’esprit : Tolérance ­ Le jeu entre les hommes et les voyageurs consiste à les mesurés ; proposition (jeu) fut accepter. ­ Ouverture d’esprit supérieur : de la qualité des hommes ­ Il ne faut juger de rien sur sa grandeur apparente. Transition : L’autre...

• Dois-je apprendre à devenir moi-même ?

  rapports qu’on entretient face à celui-ci et également à autrui. Si notre conscience est bornée, faussé, nos rapports face aux autres et au mondesera également borné d’où cette citation de « le rapport borné des Hommes avec la nature conditionne leurs relations mutuelles » de Marx.Devenir soi-même nécessite bien un point de vue extérieur afin de se découvrir mais aussi découvrir le monde qui nous entoure mais cetteapprentissage de soi, du monde peut supposer quelques barrières, certaines limites...

• Comment comprenez-vous ce mot de Vauvenargues : « Les choses qu'on sait le mieux sont celles qu'on n'a jamais apprises », et qu'en pensez-vous ?

  li est, sans doute, bien des choses qu'on peut connaître sans étude et même sans aucun acte positif pour l'apprendre, au sens auquel nous prenons ce verbe ici. Ainsi, je connais mon père, l'église de mon village: il n'est rien que je connaisse mieux. Et cependant je n'ai eu à aucun moment de la vie con­ science d'acquérir cette connaissance. Mais ce ne sont pas là de véritables connaissances. On peut connaître quelqu'un, c'est­ à-dire êt...

• Qui entre Socrate et les sophistes possede la meilleur methode dapprentissage?

  En fait, la méthode d'enseignement des sophistes vise à dégrader l'autre pour se remontrer. Ils posent une question à laquelle il n'y a pas de vraies réponses, ou tout est relatif au point de vue de chacun. Donc peu importe la réponse de l'interlocuteur, ils auront toujours un argument à contrer. Ils établissent un climat de confiance entre l'interlocuteur et lui-même, ce qui facilitera la réception pour jouer avec ses idées.  Ils n'apprennent rien au gens, ils posent la contradiction pour semer...

• Quel est le statut de l'apprenti ?

  ticulièrement en ce qui concerne la rémunération et les règles de rupture du contrat. • Rémunération : Le salaire minimum perçu par l'apprenti va rie en fonction de son âge et de l'année d'apprentissage dans laquelle il se trouve. Il est fixé en pourcentage du SMIC. soit : Avant 18 ans : - première année, 25 % du SMIC; -deuxième année, 37 % ; -troisième année, 53% . De 1 8 à 20 ans : - première année, 41 % du...

• Les caractéristiques du métier de vendeur en boulangerie Dans ce sujet, il va s'agir d'expliquer les caractéristiques du métier de vendeur en boulangerie.

  Dans ma boulangerie, je dois effectuer tous les jours ces diverses tâches, tout en étant agréable, souriante, proche de la clientèle et surtout en pouvant apporter toutes les informations utiles aux clients. Pour moi, pour être un bon vendeur en boulangerie, il faut absolument : - avoir un bon relationnel - avoir la fibre commerciale - aimer argumenter et convaincre - être dynamique. Les formations nécessaires Les professionnels de la bou...

• OUTILS POUR IDENTIFIER LES FREINS AUX APPRENTISSAGES (CRPE)

  V. L’ÉCOLE 1) Représentation
  Rapport à l’école défavorable au processus d’appre ntissage. L’école est souvent vue comme un lieu obligatoire. Les enfants ne comprennent pas ce qu’ils font à l’é cole.
  Rapport au savoir défavorable au processus d’appre ntissage.
  Règles de vie et de travail scolaires perçues comm e contraintes extérieures imposées par l’adulte.
  Clivage social en milieu scolaire.
  Stratégies d’évitement (notion d’effort) 2) Fonctionnement
  ...

• Article 1er de l'arrêté du 14 décembre 1990: commentaire

  Formation : Elle corn- porte deux periodes. La premiere est dispensee dans un etablissement d'enseignement, a ('issue de laquelle l'eleve doit avoir reussi l'epreuve theorique generale de ('examen du permis de conduire et obtenu valida- tion de cette formation. La seconde est une pe- riode de conduite accom- pagnee, d'une duree de I an a 3 ans, pendant la- quelle l'eleve doit avoir Article r de l'arretedu 14 decembre 1990 : conduit sur une distance minimale de 3 000 km ac- compagne par une per-...

• Fiche construite par sylvain 1 Sylvain.

  Fiche construite par sylvain [email protected] 2 • Reprendre ou poursuivre des enseignements engagés précédemment. Le maître ne doit pas hésiter à reprendre ou poursuivre certaines activités, même si la programmation d’enseignement ne les prévoit plus. Il est intéressant de recourir à des tâches déjà connues des élèves en grande section. Ces tâches ont fait preuve de leur efficacité sur la plupart des élèves et parce que les élèves ont déjà eu l’occasion de les traiter. • Conduire autrement...

• LES JEUX COLLECTIFS Livre : « Les jeux sportifs collectifs à l'école élémentaire » (CRDP Grenoble).

  Pour vous, l’EPS est une discipline scolaire qui…  · permet aux élèves de se détendre  · favorise le jeu, le plaisir, l’émotion  ·  s’organise  lorsque  les  apprentissages  importants  (math  et  français  surtout)  de  l’école sont réalisés  · favorise les apprentissages dans les autres matièr es          ⇒ ⇒⇒ ⇒  Une EPS « récréative »       Pour vous, l’EPS est une discipline scolaire qui…  ·  favorise  le  développement  des  capacités  physiques  de  base :  détente,  souplesse, équilibr...

• Résumé LIRE ET ECRIRE AU CYCLE 3 De lacour et moscatelli I/ COMMENT ORGANISER SON ENSEIGNEMENT A/ créer un milieu favorable au développement de l'enfant Le milieu : l'espace physique et psychologique dans lequel l'enfant évolue (cadre de vie, objets matériels...).

  B/ explorer de nouvelles postures de lecture La lecture courante : c’est une lecture fluide qui court le long du texte, une lecture naturelle. C’est la plus pratiquée, la plus courante. Elle concerne les écrits fictionnels. La lecture documentaire : porte sur des textes qui apportent des informations sur les savoirs qui organisent le monde. Ces textes combinent écrits et images. La lecture littéraire : elle concerne la manière de lire. Elle n’est pas liée aux textes lus, aux écrits fictionnels,...

• Vivre peut-il s'apprendre ?

  de suivre pour s'assurer de la pureté de son âme. Quand il est dit « Tu ne tueras point », on est face à unenseignement éthique, de considération d'autrui en tant qu'être vivant et pensant à la recherche du bonheur.Toutefois, il reste toujours du devoir de l'homme de contenir cette idée d'homicide en lui. En somme, cela ne veut-ilpas dire qu'écoles et religions n'apportent à l'homme qu'un enseignement théorique ? Alors comment obtenir cesavoir pratique de la vie ? N'est-ce...

• Peut on penser librement ?

  C'est le concept de "tabula rasa" du philosophe anglais John Locke notamment : les idées simples (objets de pensée)ne sont issues que de nos sens, donc de l'expérience sensible directe, les idées complexes quant à elles sont descombinaisons d'idées simples. Ainsi, la pensée ne serait qu'entièrement dépendante de la rencontre avec le mondesensible, royaume de la contingence et du déterminisme. En ce sens, encore, il est permis de douter de la possibilitéde "penser librement". - La pensée est issu...

• Peut-on penser librement ?

  C'est le concept de "tabula rasa" du philosophe anglais John Locke notamment : les idées simples (objets de pensée)ne sont issues que de nos sens, donc de l'expérience sensible directe, les idées complexes quant à elles sont descombinaisons d'idées simples. Ainsi, la pensée ne serait qu'entièrement dépendante de la rencontre avec le mondesensible, royaume de la contingence et du déterminisme. En ce sens, encore, il est permis de douter de la possibilitéde "penser librement". - La pensée est issu...

• tpe 2014 rythme cardiaque

  Le portrait du héros s'inscrit dans le mouvement de son apprentissage. Nous verrons tout d'abord son évolution morale ensuite son apprentissage pratique.   I- L'évolution morale   1- les valeurs de Rastignac Il est au départ un jeune provincial, sensible et attaché aux valeurs morales inculquées par sa famille.   a)- les émotions de la famille L'auteur nous présente un jeune homme ému devant la lettre de sa mère, conscient du sacrifice financier consenti par les siens pour l'aider dans son ambit...

• Commentaire de tarrou

    III. L'oeuvre est une allégorie. a) L'allégorie de la condition humaine b) L'allégorie de la révolte   I. Une confession à valeur argumentative   a) L'énonciation   Tarrou s'adresse à Rieux, le double fictionnel de Camus, en utilisant le discours direct, nous le remarquons à l'emploiement des guillemets, du passé composé, du pronom personnel «je» ainsi que les marques du destinataire.   Le narrateur Rieux rapporte les paroles de Tarrou qui s'adresse à Rieux narrateur-personnage, Tarrou étant a...

• La morale s'apprend-elle ?

  commun, les hommes sont déterminé par le principe de jouissance qui exige la satisfaction de tous les désirs Lasatisfaction de toutes les pulsions est l'idéal de l'individu encore asocial : l'individu cherche en effet à jouir sansaucunes limites. Or il est porté par ses pulsions à s'en prendre à ses semblables pour satisfaire ses désirs,notamment dans le désir sadique qui consiste en un plaisir pris à l'agression d'autrui. Ainsi si chaque individu chercheà satisfaire tous désirs, il ri...

• Pascal (langage).

  l'autre il suffit de récrire le traducteur de P-code. L'industrialisation. Tous les fabricants d'ordinateurs ont un compilateur Pascal à leur catalogue. Avec le développement de la micro-informatique, les éditeurs de logiciels indépendants proposent des compilateurs souvent plus faciles à utiliser que ceux des constructeurs et s'adaptant à de nombreuses gammes de matériel. Pascal est l'un des langages utilisés pour l'apprentissage de la programmation ou dans des disciplines qui utilisent intens...

• Analyse du roman 'Neige' de M. Fermine

  V. FORME · Structure du texte, découpage Ce livre court joue beaucoup sur le découpage en parties et en chapitres. Cette structure peut paraître innocente, à première vue mais en l’étudiant on découvrir des faits qui ne peuvent être coïncidences. Observations -Le livre compte 3 parties : La première recouvre 37pages de roman divisées en 24 chapitres. Cette première raconte l’entrée en matière, le début de l’histoire. On a aussi droit...

• CONNAISSANCES DE L'ÉCOLE ET DE SES FINALITÉS.

  La réforme pédagogique La réforme administrative : Les IEN ont une circonscription qui regroupe à la fois les écoles maternelles ET élémentaires. Le regroupement en circonscription a permis aux maître s (des maternelles et élémentaires) de se connaître et de parler ensemble.
  A quoi sert le projet d’école ? Le projet d’école est obligatoire. => Il permet de cibler une priorité pour apporter u n « plus » aux élèves. => Il définit les modalités pour met...