1011 résultats pour "autorités"

• conflits relatifs aux enfants et a la pension alimentaire

  2) LA RÉSIDENCE HABITUELLE DES ENFANTS Si la loi indique que les parents naturels (non mariés) exercent conjointement l'autorité parentale, qu'ils vivent ounon ensemble, et sous réserve d'une décision de justice contraire à ce principe, elle reste silencieuse quant à larésidence des enfants en cas de rupture du couple. Car ainsi que nous l'avons déjà indiqué, exercer l'autorité parentale ne signifie pas avoir « la garde » des enfants,selon l'ancienne formulation. Ainsi, en cas de rupture, le...

• Droit administratif

  les lois sont fluctuantes et elles se modifient sans cesse. Souvent même les lois sont conjoncturelles. La loi arrive après la Constitution car elle est l’expression de la volonté générale. Elle s’impose donc à l’administration. Quant au règlement, il est l’œuvre du pouvoir réglementaire. La loi est votée par le Parlement et c’est le gouvernement qui adopte le règlement. Le règlement a une portée générale et impersonn...

• FICHE DE LECTURE: « LA PSYCHOSOCIOLOGIE DES GROUPES » de Stanley MILGRAM

  D'après les psychologues, la fessée, forme de punition particulière, incite l'enfant à mieux se souvenir et à apprendre de façon plus efficace.Mais en fait, nous ignorons pratiquement tout de l'effet de la punition sur l'apprentissage parce qu'il n'y a pour ainsi dire pas eu d'étude scientifique dans ce domaine àl'échelon humain.Par exemple, nous ne savons pas quel degré de punition est le plus favorable à l'apprentissage, quelle différence peut résulter des caractéristiques de celui qui l'infli...

• Le pouvoir politique est-il une menace pour la liberté ?

  L'effort théorique de Rousseau et de ses prédécesseurs ne consiste pas à rechercher comment, historiquement, les hommes ont pu devenir esclaves ou asservis. La question n'est pas une question de fait àtrancher rationnellement ; qu'est-ce qu'une autorité légitime ? Qu'a-t-on le droit d'exiger de moi ? Si je suisnaturellement libre, à qui ai-je promis d'obéir, dans quel but, dans quelle limite ? Si l'on arrive à ce paradoxe d'un homme libre vivant dans les fers, si l'on voit un ordre socia...

• Henri IV, roi de France

  ce courageuse qu'il exécuta en se déclarant prêt à devenir catholique pour le bien du royaume. En 1598, Henri IV obtint des résultats pro­ bants en ce qui concerne la tolérance entre huguenots et catholiques. L'édit de Nantes garantissait aux protestants une forme de li­ berté de religion unique dans l'Europe du XVIe siècle. Ils obtinrent non seulement la li­ berté du culte, mais aussi des droits civils Ci-dessous, à gauche: Henri sut vaincre...

• RESPONSABILITÉ - FAUTE PERSONNELLE ET FAUTE DE SERVICE - T. C. 30 juill. 1873, PELLETIER, Rec. 1er supplt, concl. David (D. 1874.3.5, concl. David) - - Commentaire d'arrêt.

  prononcer la nullité de la saisie et ordonner la restitution des exemplaires saisis, et d'obtenir des dommages-intérêts.Le conflit ayant été élevé par le préfet, le Tribunal des Conflits eut à déterminer les effets de l'abrogation, par ledécret législatif du 19 sept. 1870, de l'art. 75 de la Constitution de l'an 8 instituant « la garantie des fonctionnaires». En vertu de ce dernier texte, un particulier ne pouvait poursuivre un fonctionnaire devant les tribunaux judiciairesqu'avec l'autorisation...

• La pensée politique de Saint Augustin et de Saint Thomas d'Aquin

  PLAN : I – Biographie de Saint Augustin II- La pensée politique de Saint Augustin 1-Les Deux Cités 2 - La nature des deux cités 3- L’autorité dans la cité 4- Les fonctions de l’autorité 5- Les deux formes de l’autorité III- Biographie de Saint Thomas D’Aquin IV-La pensée politique de Saint Thomas D’Aquin 1- Le Régime mixte 2- La doctrine du tyrannicide 3- Les motivations des gouvernants 4- L'essence du gouvernement

• Le Combat Des Lumières: « Philosopher, c'est secouer le joug de l'autorité »

  III- Dépassement du problème. La citation n'admet néanmoins qu'une grande partie de l'esprit des Lumières face à l'autorité. Ces derniers gardent néanmoins certaines coutumes pour ainsi garderune certaine organisation sociale. Les philosophes ne dénoncent pas toutes les formes d'autorité quelles soient religieuses ou politiques. En effet, ce sont surtout lesabus de pouvoirs qui sont remis en cause. Sur le plan religieux, rares sont les philosophes qui ne sont pas déistes. Ils révèlent une certai...

• libertés publiques (droits de l'homme & libertés fondamentales).

  législatif de la III e République. Au côté des droits attachés à l'individu (sûreté individuelle, libertés d'opinion et de croyance), la Constitution de 1946 apparaissait résolument nouvelle dans la mesure oùelle énonçait également un certain nombre de droits économiques et sociaux, comme la liberté syndicale, la liberté de grève, le droit à l'emploi, le droit à la participation età la détermination des conditions de travail par la voie de conventions collectives, etc. Enfin, le préambule décla...

• Literatura estadounidense - idiomas.

  exuberancia de Whitman dio lugar a la creación de una poesía sin frenos que se centra en las creencias, ideas y experiencias del hombre corriente. El poeta recurre a largasestrofas rítmicas, a gran número de detalles y a la afirmación de una identidad mística con todo lo que existe, con la intención de celebrar la fuerza espiritual en lademocracia de las 'poderosas personas sin educación'. 4.1 La Guerra Civil y la segunda mitad del siglo XIX El presidente Abraham Lincoln describió humorísticame...

• cours psycho sociale

  1) La psychologie sociale est la science du conflit entre l’individu et la société (Moscovici, 1984) Conflit : tension, résistance qui peut se mettre en place face à cette influence entre la personne et la société.  S’inscrit dans la vision de Durkheim et s’intéresse à la société. 2) La psychologie sociale traite de la dépendance et l’interdépendance comportementale entre les individus. (Zajonc, 1966) L’idée de la dépendance et interdépendance reprend bien l’idée d...

• td droit civil séance 8 l'exercice de l'autorité parentale et ses limites

  Séance n°8 Sujet (dissertation) : « L’exercice en commun de l’autorité parentale et ses limites ». Indications bibliographiques : - M. REBOURG, Familles recomposées et liens interpersonnels, JCP N 2013, n° 19, 1127. - V. DEPADT-SEBAG, La reconnaissance juridique des tiers beaux-parents : entre adoption simple et délégation-partage, D. 2011, p. 2494. - L. GAREIL-SUTTER, « Autorité parentale : le JAF est compétent, même en l’absence de désaccord… ». D. actu. 08/10/2020. - TJ Paris, 7 ja...

• Nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en émane expressément. Collectif, Déclaration des droits de l'homme et du citoyen,

• Saint Thomas d’Aquin, Somme théologique

  COMMENTAIRE DE TEXTE B. Il y a de profondes différences entre srience rationnelle et théologie. Pour la première, les arguments d'autorité sont sans valeur, alors qu'ils sont à la base de la seconde. La théologie a en effet pour tâche d'expliciter les Textes Sacrés, pas d'en montrer la vérité . ... 3. Entre raison et foi, il n'y a pas conflit mais subordination (de la ligne .10 à la fin du texte) A Si la théologie recourt essent...

• Le déclin de « Gus Dur », ou la défaite de l'autorité morale au contact de la politique

• Devoir de Philosophie: Spinoza, Autorités théologique et politique

  Spinoza, Autorités théologique et politique “Ce gouvernement, je le caractérise d’un mot : la police partout, la justice nulle part.”. Cette citation de Victor Hugo représente bien une autorité qui peut nous être imposée injustement, ici une autorité politique, elle représente donc bien le point de vue de Spinoza. Nous allons voir dans ce texte qu’il émet tout d’abord l’hypothèse d’un monde où la liberté de penser est réprimander. Ensuite il décrira donc une duplicité et il énoncera les d...

• Comment Louis XIII et son premier ministre Richelieu renforcent-ils l’autorité de l’Etat ?

  Comment Louis XIII et son premier ministre Richelieu renforcent-ils l’autorité de l’Etat ? Introduction Lorsque le roi Henri IV meurt le 14 mai 1610, Marie de Médicis se voit obligé d'assurer la régence avec Louis XIII son fils. Il était âgé seulement de 8 ans, donc était beaucoup trop jeune pour régner par lui-même. Mais durant sa régence (qui a duré 4ans), et au début du règne de Louis XIII (1610-1643), les membres de la haute noblesse (qu'on nommait les Grands) se révoltent. Pour renf...

• Le Processus de paix entre 1991 et 2000. Conflit israélo-palestinien

  conflit quasi centenaire du proche orient aux seuls torts d'Israël ? Qu'en est-il des torts et des erreurs des puissances coloniales de l'époque (France et Grande-Bretagne) ? Qu'en est-il des torts et des erreurs des états arabes et des dirigeants palestiniens ? Qu'en est-il de leur refus d'accepter un partage de la Palestine, de leurrejet de la résolution de l'ONU prévoyant deux états en Palestine, de leur refus d'accepter l'existence de l'état d'Israël, de leur décision d'attaquer cet état au...

• RELIGION: Protestantisme

  plupart rejettent le lien qui unit Eglise et Etat. Le groupe le plus important est celui des anabaptistes, concentrés enAllemagne et en Hollande. Ils rejettent le baptême des enfants au profit du baptême des croyants adultes. Guerres et orthodoxie: L'histoire du protestantisme est marquée par des guerres dont les motifs sont religieux et politiques. En Allemagne,les guerres religieuses du XVIème siècle et la Guerre de Trente Ans au XVIIème siècle sont destructrices etsanglantes. En France...

• Toutes les contraintes sociales sont-elles des oppressions ?

  société se ramène à une guerre perpétuelle ; · la paix entre les hommes ne peut être obtenue que si tout le monde se soumet à une autorité (« un pouvoir commun ») qui contraint (« les tient en respect ») les hommes à ne plus attenter à la vie d'autrui. Le passage de l'état de nature à la société se présente comme le remplacement d'une crainte par une autre. Dansl'état de nature, l'homme craint son semblable qui peut à chaque instant le tuer ou le déposséder. Dans la vie ensociété,...

• Le XIXe siècle en littérature

  entrecoupees par deux revolutions (la seconde Republique (1848-1851) et un grand desastre national : 1870, tout cela pre- parant indirectement la premiere guerre mondiale (1914-1918). Toutes ces convulsions manifestent l'effort des divers types de pouvoir pour gouverner avec autorite, pour retablir ou imposer parfois brutalement l'ordre, tandis que des insurges, appartenant de plus en plus a la classe populaire, s'efforcent d'instaurer ou de reinstaurer une societe favorable aux humbles, les vai...

• Désobéir peut-il etre un devoir ?

  [Si l'on désobéit, c'est par nécessité vitale. Le devoira une autre dimension; une dimension purement éthique.C'est m'obliger, en tant qu'être de raison, à respecter la loi, celle qui sert la cause de l'homme.] L'injustice est cause de désordreL'homme ne peut pas faire autrement que de désobéir, à partir du moment où l'autorité à laquelle il est soumis le dépossède de tous ses droits. Mais l'on ne peut pas dire qu'il agit par devoir. Il agit par instinct de survie. Le devoir a unedimension qui d...

• A quelles conditions la loi peut-elle garantir la justice ?

  être nécessaires pour avoir la paix. C'est pourquoi il y en a qui se sont imaginé que l'on pouvait établir uneRépublique en telle façon que la puissance Souveraine serait limitée et aurait les bornes qu'on s'accorderait de luidonner. Et voici comme ils en bâtissent l'idée. Ils supposent que plusieurs personnes s'étant accordées sur quelquesarticles, à qui elles donnent l'autorité de faire des Lois, elles arrêtent entre elles la façon dont elles veulent êtregouvernées. Cela étant, dise...

• La justice se confond-elle avec la stricte égalité ?

  Une vie en société ne peut sans doute pas se concevoir sans règles ni lois, qui entravent les libertés individuelles.Celles-ci paraissent légitimées par l'utilité publique, l'intérêt commun du groupe, afin de prévenir et régler lesdiscordes engendrées par la diversité. Au point que ce qui est bien ou mal, dans une société, paraît souvent selimiter à cette utilité. Disposons-nous d'une autre norme du bien et du mal, de l'utile et du nuisible, que ce qui estpermis ou défendu selon qu'il fav...

• Hobbes, Léviathan (extrait du chapitre 17 : conventionnalisme politique) Léviathan constitue l’oeuvre majeure du philosophe anglais Thomas Hobbes.

  L’homme est un être égoïste. Il aime ce que l’autre n’a pas et se sentir unique. Contrairement aux animaux, le partage à des fins de bénéfices communs, n’est donc pas naturel chez l’homme. L’homme, sans artifice -ici, le conventionnalisme politique-, est en dehors de tout intérêt général. Entre alors une notion de préciosité, inexistante dans le règne animal. C. L’homme est orgueilleux Les animaux ne témoignent d’aucune raison. Ainsi, il leur est impossible d’analyser leurs travaux, leurs mét...

• Literatura escocesa - idiomas.

  familiar. Otros escritores en prosa son Neil M. Gunn, cuya Marea de la mañana (1931) retrata la vida en un pueblo de pescadores; Robin Jenkins, empeñado en sus novelas en la búsqueda de la identidad escocesa, y Alasdair Gray, autor de obras publicadas en la década de 1980 escritas con monólogos interiores. Ya en la década de 1990, y dentro del género de ciencia ficción, el escritor Iain Banks es autor de una serie de novelas entre las que destacan La fábrica de avispas (1984), en torno a la...

• « En vous référant à votre expérience professionnelle, vous proposerez des solutions personnelles pour atténuer le conflit entre autorité et besoin de liberté dans une entreprise. »

  qui est surdéterminé par le contexte social, les solutions à apporter dépassent largement l'échelle de la personne.L'important ne serait pas alors de faire preuve d'originalité, mais de s'inscrire dans une réflexion collective. « Pour atténuer le conflit entre autorité et besoin de liberté dans une entreprise » : la première question qu'on nepeut éviter de se poser, est de savoir s'il s'agit d'atténuer ce conflit, ou s'il s'agit plutôt de s'interroger sur sanature. Le sujet par son invitatio...

• Le droit n'est-il qu'une convention ?

  engagement, la règle est avant tout parole donnée. Passer un contrat est de la puissance même de la parole. L'expérience infirme l'hypothèse d'un droit naturelSi un droit naturel existait, on trouverait des lois constantes et universelles dans les juridictions desdifférents pays. Or, un simple regard, nous montre le contraire. Ce qui est autorisé ici et défendu là-bas. Lerelativisme juridique est une évident. Pascal dira: "Sur quoi [le souverain] la fondera-t-il, l'économie du monde qu...

• Exarchat Province placée sous l'autorité d'un exarque, dignitaire impérial détenant les pouvoirs civils et militaires à l'instar d'un vice-roi.

• La doctrine religieuse fondée par Luther (1483-1546) se caractérise par la reconnaissance de la Bible comme seule autorité en matière de foi et par la critique de la hiérarchie ecclésiastique et des voeux monastiques.

• y a-t-il une morale universelle ?

  "Sur quoi [le souverain] la fondera-t-il, l'économie du monde qu'il veutgouverner ? Sera-ce sur le caprice de chaque particulier ? Quelle confusion !Sera-ce sur la justice ? Il l'ignore.Certainement, s'il la connaissait, il n'aurait pas établi cette maxime, la plusgénérale de toutes celles qui sont parmi les hommes, que chacun suive lesmoeurs de son pays ; l'éclat de la véritable équité qui aurait assujetti tous lespeuples, et les législateurs n'auraient pas pris pour modèle, au lieu d...

• Qu'est-ce qu'un châtiment ?

  l'exécution a été longtemps publique. c) Cependant, outre l'autorité d'une personne, lechâtiment, par la crainte qu'il suscite, peut consolider l'autoritédes lois. L'usage de la force reste un élément utilisé en vue del'obéissance civile. Néanmoins, en obéissant aux lois, on obéitnormalement à personne en particulier mais en quelque sorte à sapropre raison. On peut souvent en effet comprendre l'équitéd'une loi. Encore faut-il que la loi soit l'expression de la justic...

• Java. 1 PRÉSENTATION Java, île de l'archipel malais, située dans le sud de

  6.2 Islamisation Le mélange culturel javanais s'enrichit encore avec la propagation de l'islam aux XVe et XVIe siècles. La population côtière et l'aristocratie furent les premières à être influencées par la nouvelle culture, mais, au XVIe siècle, l'empire musulman de Mataram contrôlait l'ensemble de l'île. Des marchands portugais visitèrent l'île au XVIe siècle. Vers la fin de ce siècle, les marchands hollandais mirent fin à l'influence du commerce portugais sur Java. La fondation de Batavi...

• Institutions judiciaires

  1. Bossuet (1627-1704) , La politique tirée des propres paroles de l’Ecriture Sainte , Livre III, [extraits] Première proposition : L’autorité royale est sacrée. Dieu établit les rois comme ses ministres et règne par eux sur les peuples. Nous avons déjà vu que cette toute puissance vient de Dieu […]. Les princes agissent donc comme ministres de Dieu et ses lieutenants sur la terre. C'est par eux qu’il exerce son empire […]. C’est pour cela que le trône royal n’est pas...

• HLP- Philosophie : Fiche de lecture Hannah Arendt, La Crise de la culture, 1961 : Chapitre III : « Qu’est-ce que l’autorité ? » (P 121-185)

  T2 HLP- Philosophie : Fiche de lecture Hannah Arendt, La Crise de la culture, 1961 : Chapitre III : « Qu’est-ce que l’autorité ? » (P 121-185). Les entrées du texte :  La notion d’autorité bien-sûr, qu’elle définit selon les quatre suppositions qu’elle engendre : l’obéissance, la hiérarchie, la distinction entre pouvoir légitime (autoritaire donc) et illégitime (tyrannique), et enfin une loi considérée comme valeur supérieure de l’état.  Distinction entre autorité, violence et per...

• Claude Hagège, Le Français et les Siècles

  tâche s'annonce d'autant plus difficile que, contrairement au passé, les médias mélangent l'oral familier, spontané,informel avec l'oral public, formel. L'enseignement doit donc s'accomplir avec réalisme et tolérance dans le but derésister à une parole publicitaire envahissante et qui affiche sa liberté. (180 mots.) Vocabulaire Laxisme. Le terme désigne de manière péjorative une attitude d'excessive tolérance et de permissivité. Certains enseignants,d'après Claude Hagège, par lassitude, par es...

• Spinoza, Traité de l'autorité politique, chap. VI, § 3, Pléiade, p. 953. Commentaire

  Textes commentés 43 Thèse - Si on admet que les hommes sont soumis à leurs passions, on comprendra qu'ils ne peuvent exiger de leurs gouvernants une vertu à laquelle ils demeurent eux-mêmes étrangers. C'est pourquoi la politique ne peut dépendre de la morale. L'intérêt public exigera seulement qu'on préserve l'État des effets des passions en créant des institutions qui amènent nécessairement les individus à le servir. a) La connaissance de la nat...

• LA MYSTIFICATION LITTÉRAIRE (Histoire de la littérature)

  et, surtout, Platon. Et pourtant on vit paraître sous son nom, en 1892, chez Stock, un charmant petit ouvrage (vm-48 pages de format in-16 carré) intitulé la Couronne de Xanthippe. Il s'agissait d'un choix de vingt-cinq épi­ grammes, parmi les quarante qui auraient été retrouvées. Textes brefs et modestes, d'un antiféminisme bonhomme et résigné, bien conformes à ce qu'on pouvait attendre de Socrate dans ses relations avec son épouse Xanthippe Le même jo...

• Mille et un jours en prison a Berlin Chapitre XXXI.

  briser tout mon espoir. Je vous approuve d'insister afin que je parte immédiatement pour l'Angleterre, mais, prenez-en ma parole, je n'ai pas l'intention de partir demain, ni après-demain, c'est-à-dire pas avant que les Allemands n'aient relâché ma fille qui est en Belgique. Vous pouvez laisser savoir aux autorités, en Angleterre, qu'étant après tout, en cette question d'échange, le plus intéressé, je me déclare satisfait. Je me considère suffisamment échangé pour qu'il soit permis à l'Allemand...

• LES ÉGLISES CHRÉTIENNES D' ORIENT

  Les églises chrétiennes d'Orient dogme, fix� par les conciles et la traditions des pères de l'Eglise n'a nul besoin d'être précisé et ne peut en aucun cas être modifié. L'Église byzantine est étroitement lié� à l'empi­ re qui lui assure stabilité et prospérité. A la fin du XI' siècle s'amorce le déclin de la puissance im­ périale affaiblie par la poussée seldjoudkide au Proche-Orient, les conquêtes des croisés et J'émergence d'États slaves indépen...

• Les grandes religions

  TROIS GRANDES RELIGIONS ET DE NOMBREUSES PETITES Trois principales religions monothéistes, à savoir le judaïsme, le christianisme et l~slam, occupent le devant de la scène dans nos sociétés occidentales. Mais il n'est pas rare que dans d'autres pays une même personne puisse appartenir à plusieurs obédiences à la fois (bouddhiste et shintoïste par exemple) . Les classifications et données chiffrées sont donc indicatives. Ujii!tf.U#ii • Nombre d'...

• la morale

  éthique (du grec ethos, « coutume », « usage », « caractère »), principes ou critères d’évaluation de la conduite humaine, parfois appelés mœurs (latin mores ) et, par extension, étude de tels principes. Encadrés ENCADRÉ Oppenheimer, la Science et le Bon Sens (extrait) Considéré comme le père de la bombe atomique pour avoir dirigé, de 1943 à 1945, le projet Manhattan à Los Alamos (Nouveau-Mexique, États-Unis), J. Robert Oppenheimer a consacré les dernières années de sa vie à l’étud...

• Droit constit 1ere annee

  Séance 2 Les formes de l’Etat Sujet de Dissertation : La France est-elle encore selon vous un régime centralise ? I/ Un état centralise A/ Les bases de la décentralisation : Napoléon, jacobinisme B/Oui centralise mais… II/Les limites de la décentralisation A/La France est toujours un état unitaire B/ Peut-on subsister dans ce modela la avec l’ouverture européenne ? Actualité : Le gouvernement bousculé au Senat : Le torchon brûle entr e le gouvernement et le Front...

• L'ACADÉMIE FRANÇAISE

  écrivains), mais Richelieu souhaite élargir le groupe et lui donner d'autres proportions. C'est ainsi que l'on passe progressivement à 12, puis 34 et 40 membres (l 639). Le groupe ayant accepté de devenir «un corps sous une autorité publique », Louis XIII en signe les lettres patentes (29 janvier 1635) et Richelieu en approuve les statuts (le 22 février suivant). Le parlement, lui, fera obstruction pendant deux ans (jusqu'en juillet 1637) à l'enregist...

• Cours français

  Thème 5 : Les Français et la République Chapitre 9 : La République, trois républiques 2 Mais, Messieurs, il n'est pas nécessaire, heureusem ent, de défendre le suffrage universel devant le parti républicain qui en a fait son princ ipe, devant cette grande démocratie dont tous les jours l'Europe admire et constate la sagesse et la prévoyance, à laquelle, tous les jours, de tous les points de l'univers, arrivent les sympathi es éclatantes de tout ce qu'il y a...

• Summerhill, Refus de l’autorité, initiative personnelle, épanouissement - école et éducation entre réforme et utopie

  A l'école Montessori, l'apprentissage ludique est une des priorités. « perméabilité » dans l'éducation de l'enfant pour offrir d'autres chances, meilleures, par de plus grandes possibilités de choix et d'orien tation. Les cours > et « de niveau » « des cours d'instruction civique » et des « cours de performance technique » viennent donc structurer l'enseigne­ ment. La complexité du système et la difficulté à y faire accéder les enfants issus de f...

• primavera con esquina rota

  SARRAZIN Elena EL TITULO El autor nos explica el título, una metáfora, en uno de los fragmentos llamados “Extramuros”. Santiago, un preso político es amnistiado. Después de cinco años en los que ha perdido su vida, separado de su familia, sufriendo la tortura, la soledad y luchando contra la locura, después de cinco años de invierno, llega la primavera, el renacimiento, la esperanza. Va a recuperar su vida, pero nunca estará completa, no podrá salir ileso de fatídica experiencia. La vida, frágil...

• Lituanie.

  duc de 1316 à 1341, et qui est considéré comme le véritable fondateur de la Lituanie, fit de Vilnius la capitale. L'autorité de la Lituanie s'étendit sous son règne jusqu'en Biélorussie et en Ukraine. Son petit-fils Iogailas épousa Hedwige de Pologne et devint, sous le nom de Ladislas II Jagellon, roi de Pologne-Lituanie après l'union de Krewo, en 1386. Cette union personnelle scella la christianisation de la Lituanie. La défaite des chevaliers Teutoniques à Grunwald (Tannenberg) en 1410 élimina...

• Malebranche, De la recherche de la vérité

  aveugles. « L'insensé marche dans les ténèbres », nous dit-il. C'est la contrepartie logique de l'inversion du rapportque l'on a effectuée. Le fait est que l'on ne peut pas plus voir par les yeux d'autrui que l'on ne peut penser parl'esprit d'un autre, fût-il professeur. Seuls les aveugles, qui marchent dans les ténèbres, ont des guides. Il s'en suitque l'insensé, c'est-à-dire celui qui a inversé le rapport que le bon sens établit naturellement entre les choses, estcomme un aveugle. Il a comme...

• Abelard, Tome I Nupta querit ubi sit suus Palatinus Cujus totus extitit spiritus divinus, Querit cur se substrahat quasi peregrinus Quem ad sua ubera foverat et sinus.

  [Note 209: Nous ne faisons ici que les nommer. Les deux derniers livres de cet ouvrage sont destinés à les faire connaître.] «J'étais tout jeune,» dit Jean de Salisbury, «lorsque je vins dans les Gaules pour y faire mes études. C'était l'année qui suivit celle où le roi des Anglais, Henri, Lion de Justice, quitta les choses humaines (1135). Je me rendis auprès du péripatéticien Palatin qui alors présidait sur la montagne Sainte-Geneviève, docteur illustre, admirable a tous. Là, à ses pieds, je r...