956 résultats pour "exterieurs"

• sur l'erreur inhérente à l'expérience immédiate (« Les faits sont organisés de manière à produire l'illusion d'un monde extérieur »), éloigne la pensée de l'être et la voue à la déception.

  enfin réunis le réel et le rationnel. Expression d'un besoin scientifique plus qu'image du réel, l'hypothèse atomiste est cependant utile, voire nécessaire, en mécanique et en chimie. Ce « criticisme scientifique » entraîne Hannequin à penser que, si l'on veut atteindre la réalité, il faut dépasser l'atome et les données de la science positive, concevoir la monade en dehors de l'espace et du temps. MILHAUD Gaston (1858-1918) est né à...

• En fait, le royaume de la liberté commence seulement là où l'on cesse de travailler par nécessité et opportunité imposée de l'extérieur, il se situe donc, par nature, au-delà de la sphère de production matérielle proprement dite.

• Les animaux peuvent aussi sentir à l'extérieur les objets corporels, grâce à leurs sens, et s'en souvenir après les avoir fixés dans leur mémoire, désirer parmi eux ceux qui leur conviennent et éviter ceux qui leur nuisent.

• liège (matériau) liège (matériau), partie extérieure très épaisse de l'écorce des chênes verts, désignant également la couche externe, protectrice mais plus fine, des tiges âgées et des racines de la majorité des plantes ligneuses.

• L'histoire du ballet, qui commença en France au XVI e siècle sous l'influence des artistes italiens invités à la cour, n'a cessé de s'enrichir des influences extérieures.

  Les corrélats Dauberval (Jean Bercher, dit Jean) Gardel - Gardel Pierre Noverre Jean Georges pantomime pirouette Vestris - Vestris Auguste Les médias ballet - langage de l'âme Les livres ballet - le Ballet comique de la reine (1581), illustré par la figure des quatre Vertus, page 532, volume 1 Le romantisme en France Bientôt, on sentit les premières influences du romantisme. Dans l'opéra de Meyerbeer, Robert le Diable (1831), Henri Duponchel imagina des spectres de nonnes sorta...

• Nesselrode (Karl Robert , comte von ), 1780-1862, né à Lisbonne, diplomate russe d'origine allemande, qui représenta la Russie au congrès de Vienne et qui dirigea la politique extérieure de l'Empire russe entre 1816 et 1856.

• Commentaire sur un extrait de Esthétique de Hegel, sur la prise de conscience de soi.

  On a longtemps vu dans l'œuvre d'art une imitation de la nature. Hegel s'écarte de cette tradition en disant quel'œuvre d'art est une "sorte de reproduction de soi-même"... Au lieu de représenter le monde extérieur des choses,l'art représenterait le monde intérieur de l'artiste lui-même. On peut comprendre cette thèse de plusieurs manières:l'artiste peut se prendre lui-même comme sujet de son œuvre: c'est ce que font les mémoires et confessions enlittérature, les autoportraits en peinture. Plus...

• Actuellement  l'importance des motivations est ignorée  et  leur existence même se trouve niée. La justice est cherchée sur le plan extérieur des interactions humaines. Au lieu de comprendre qu'elle est avant tout un état intrapsychique : l'absence de fausses motivations. Paul Diel

  que contient toute œuvre novatrice.

• HEGEL: L'homme se constitue pour soi par son activité pratique

  transforme le corps lui-même, tel qu'il est d'abord donné par la nature.Ce que Hegel nomme parures « barbares » ou même « dangereuses » rassemble des pratiques qui peuvent nousparaître étranges, mais signalent le désir d'une appropriation culturelle du corps humain lui-même : pieds rétrécis desChinoises, élongation du cou, taille des dents, tatouages, scarifications, etc. Sans doute ces pratiques necorrespondent-elles pas à notre « goût », mais elles ont la même signification (même si H...

• URSS (1989-1990): La tourmente A l'intérieur comme à l'extérieur, les problèmes auxquels l'URSS est confrontée et que le pouvoir n'est...

  URSS (1989-1990): La tourmente A l'intérieur comme à l'extérieur, les problèmes auxquels l'URSS est confrontée et que le pouvoir n'est pas parvenu à maîtriser n'ont fait que s'aggraver au tournant de la décennie. Cinq ans de perestroïka (restructuration) n'ont réussi ni à relancer l'économie, ni même à en freiner le déclin. Les résultats de 1989 n'ont pas correspondu aux attentes des autorités et les signes de désorganisation se sont multipliés. Les taux de croissance du produit matériel net (P...

• Qu'y a-t-il de commun entre Descartes, Maine de Biran, Victor Cousin par rapport à la perception ?

  sentiments, à une volonté, à des choses inertes. « La table est méchante, elle lui a fait mal. » L'enfant ne se rendpas compte du caractère intérieur de la pensée, du sentiment, de la volonté, et il projette sur les choses despropriétés qui n'appartiennent qu'à un être psychique. L'artificialisme s'explique par la même confusion initiale. L'artificialisme consiste à considérer que les psychismes desêtres naturels ont été façonnés et créés comme le sont les objets de l'artisanat humain. Il...

• L'homme est il condamné au malheur ?

  nous connaître, pour comprendre ce qui est mauvais pour nous et ce qui ne l'est pas.- Ainsi, tel que le dit Spinoza, les plaisirs extérieurs ne contribuent au bonheur de l'homme que si les objets et lesprocédés contribuent à « l'accroissement de sa perfection et de sa puissance d'agir » sur le monde et sur soi. Etpour cela accomplir ce que dit l'oracle de Delphes "connais-toi toi-même". Les contraintes de la vie, le malheur sont des conditions même au bonheur - Il est donc peut-être vrai que le...

• tique dans tous les êtres, ne tend partout qu'à une seule fin qui est de s'objectiver dans la vie et dans l'existence, sous des formes infiniment variées et différentes, résultant de son adaptation aux circonstances extérieures ; ce sont comme les variations nombreuses d'un même thème musical.

• Liberté de philosopher contre ferveur religieuse : Le point de vue spinoziste à travers son …   « Tractatus theologico-politicus »

  politique décrétait que seuls les actes peuvent être poursuivis, sans que les paroles soient jamais sujettes à sanctions , les troubles intérieurs ne se pareraient plus d'une apparence de droit. » è Ce que réalise en fait la religion (i.e. la superstition fardée d'un appareil qui la stabilise), c'est la réduction del'illégalité de la guerre civile à la légalité de l'intérêt politique. Mais c'est un sophisme, car les dissensions civiles,dues à des divergences d'opinions, sont une plaie p...

• Peut-on être heureux sans être libre ?

  B - Il était possible à l'inverse de critiquer l'idée d'un bonheur purement intérieur, comme l'a fait Hegel, en montrantque l'on ne peut pas être heureux si le monde autour de nous ne l'est pas. Comme le dit Gaston Bachelard, que nous importe d'être heureux, si les autresautour de nous ne le sont pas ? A quoi rime le bonheur si je ne puis lepartager avec personne ?Sur ce thème, tu pouvais évoquer les dimensions de l'engagement, de lagénérosité, du rapport à autrui et d'une façon gé...

• 1947 - France (Chronologie)

  P. Ramadier annonce la seconde étape de la campagne de baisse des prix. 11 février 1947 - Economie:Le gouvernement décide que 40 des crédits prévus pour le budget extraordinaire seront provisoirement réservés. 11 février 1947 - Social:Grèves dans la presse parisienne. 21 février 1947 - Union Française:Ouverture à Paris de la conférence des gouverneurs et hauts commissaires des territoires français d'outre-mer. 4 mars 1947 - Relations extérieures:MM. Bidault et Bevin signent le traité d'alliance...

• Synonymes de attitude, nom féminin Posture -- contenance, maintien, port, pose, position, posture, station, te Allure -- air, allure, apparence, aspect, contenance, démarche, façon, genre, ligne, maintien, manière, panache, physique, po SOUTENU - extérieur, mine.

• LA CONSCIENCE (cours de philosophie)

  Vérité Le doute cartésien n’est pas le doute septique. Le scepticisme est fondé par PYRRO N au IV°s. Raison / Réel avant J.C le doute est la suspension définitive au jugement concernant la connaissance : il est Démonstration impossible de déterminer si la vérité et atteinte ou pas. Le doute est a la fin de la philosophie cad Autrui qu’on ne peut rien connaitre avec certitude. MONTAIGNE dans cette perspective dit...

• KANT: L'espace n'est pas un concept empirique...

  derrière un autre, au-dessus ou en dessous, à sa droite ou à sa gauche, indépendamment des conventions delangage qui sont là convoquées, suppose que l'idée de l'espace et de ses principales qualités précède la présence enlui de n'importe quel objet ou phénomène. [II. Conséquences : unicité ou universalité de l'espace] Ce caractère a priori de l'espace tel que nous le percevons et tel qu'il sert de cadre à toute perception signifie aussique, si tout objet nous apparaît nécessairement dans...

• 1973 - France (Chronologie)

  11 mai 1973 - Social:Débat au Parlement sur l'avortement et la réforme de la loi de 1920. Le Mouvement pour la liberté de l'avortement et de lacontraception (MLAC) met en place des centres qui fonctionnent ouvertement. 14 mai 1973 - Relations extérieures:Visite du roi Fayçal. Entretiens sur le renforcement de la coopération militaire franco-saoudienne. 16 mai 1973 - Armée:Adoption par le conseil des ministres du projet présenté par Robert Galley pour assouplir la loi sur le service national (le...

• France 1984-1985 Jeux d'échecs L'abandon, en mars 1983, sous le poids de la "contrainte extérieure", de la politique expansionniste et...

  France 1984-1985 Jeux d'échecs L'abandon, en mars 1983, sous le poids de la "contrainte extérieure", de la politique expansionniste et sociale qui fut celle de la première année de gouvernement socialiste a fait sentir ses effets, économiques bien sûr, mais surtout politiques, tout au long de l'année 1984. Face à une opinion de gauche désemparée, à une opinion de droite exaspérée, la coalition gouvernementale a éclaté et perdu toute ambition de direction politique et morale de la société. L'act...

• Le travail travaille a faire un homme autant qu'une chose. ?

  L'édifice de la civilisation repose sur le principe du renoncement aux pulsions instinctives, et postule la nonsatisfaction de puissants instincts » Malaise dans la civilisation. • Citation d'Engels qui fait écho à l'énoncé du sujet : « Le travail est la source de toute richesse... mais il estinfiniment plus encore. Il est la condition fondamentale, première de toute vie humaine, et il est à un point tel que,dans un certain sens, il nous faut dire le travail a créé l'homme lui-même. » M...

• 1979 - France (Chronologie)

  8 mars. 21 mai 1979 - Relations extérieures:A la conférence franco-africaine de Kigali (Rwanda), les participants approuvent l'idée d'un trilogue afro-euro-arabe, lancée parValéry Giscard d'Estaing dans sa conférence de presse du 15 février. 30 mai 1979 - Social:Le troisième pacte pour l'emploi est présenté en conseil des ministres: après son adoption par le Parlement, il entrera en vigueur le1er juillet. 7 juin 1979 - Politique:Les premières élections à l'Assemblée européenne au suffrage univer...

• La morale peut- elle etre athée ?

  « L'autonomie de la volonté est l'unique principe de toutes les lois morales et des devoirs conformes à ces lois. »(Critique de la raison pratique).L'autonomie, au sens propre du terme, est la capacité à se conformer à une loi à partir de soi-même. La morale tientdonc à l'autonomie de la volonté, c'est-à-dire au pouvoir de la volonté de se soumettre à des prescriptions qu'elle-même formule, indépendamment de tout mobile extérieur d'action, comme l'attirance pour quelque chose d'agréable,la crain...

• HEGEL: Cette conscience de lui-même, l'homme l'acquiert de deux manières

  ci comporte aussi trois moments (1. La prise de conscience de l'existence du monde extérieur; 2. Unetransformation du monde qui assure aussi une transformation de l'homme; 3. Une reconnaissance. Laconscience se reconnaît dans ce monde effectivement transformée par elle.)Le texte s'achève par des exemples se rapportant à la seconde modalité d'acquisition de la conscience desoi (1. exemple de l'enfant qui se reconnaît dans ses oeuvres ; 2. allusion à d'autres exemples possibles; 3.L'...

• Gombrowicz, Mariage (extrait).

  À l’aveuglette, dépassant ses propres limites Et s'arrachant lui-même de lui-même… Notre folie Est hors de nous, à l'extérieur… Là-bas, là-bas à l'extérieur Là où je finis moi, commence Ma débauche… et même si tranquillement Je loge en moi, en même temps J'erre hors de moi et dans les sombres Sauvages espaces, dans les étendues nocturnes, Je m'offre à je ne sais quelle immensité ! Source : Gombrowicz (Witold), Mariage, trad. par Boguslawa Schubert et Daniel Martin, L'Avant-scène, n° 750, 198...

• LE COMMERCE EXTÉRIEUR DU JAPON DANS LES ANNEES 80

  Enfin, soulignons que si le commerce avec les pays socialistes, Chine et U.R.S.S. principalement, n'occupe encorequ'une place modeste, le Japon est devenu l'un de leurs principaux partenaires, tirant avantage de sa positiongéographique et de ses performances technologiques. C. L'importance des échanges pour l'industrie japonaise. • La liste des quinze premières entreprises industrielles exportatrices (document 2) illustre cette nécessité vitale duJapon d'exporter. La part du chiffre d'affa...

• « Les idées que nous avons des corps extérieurs indiquent plutôt la constitution de notre corps que la nature des corps extérieurs. » Spinoza, Éthique, 1677 (posthume). Commentez. ?

• « Une pièce de théâtre ne m'intéresse que si l'action extérieure, réduite à la plus grande simplicité, n'y est qu'un prétexte à l'exploration de l'homme; si l'auteur s'y est donné pour tâche non d'imaginer et de construire mécaniquement une intrigue, mais d'exprimer avec le maximum de vérité, d'intensité et de profondeur un certain nombre de mouvements de l'âme humaine. »

• L'Idéalisme selon LACHELIER

  extérieure indépendante du temps : la chose existe, existait et existera indépendamment de notre perception.d) Mais la rectification faite par l'auteur vient alors comme tranchante et ferme, en vertu du principe idéaliste. Leraisonnement n'est pas complet ; il ne contient que la deuxième partie qui est l'application de ce principe. Complet, ils'exprimerait ainsi : « Si le monde sensible apparaît à tous les hommes comme une réalité indépendante de leurperception, cela ne peut être parce qu'il e...

• Hegel: Est-on libre de changer le monde ?

  de conscience », qu'il est conscience de soi. Mais pour que la conscience de soi échappe au vide de la puretautologie : Je = Je (cf. Phénoménologie de l'esprit, IV, I), elle doit avoir un contenu. L'homme va donc prendreconscience de lui-même en prenant conscience de son être intérieur, des mouvements de son âme, de sessentiments.• En faisant de son être propre l'objet de sa conscience, il « en fait un objet pour soi » c'est-à-dire un objet à part,séparé de lui, un objet pour s...

• Un artiste accorde-t-il de l'importance au succès ?

  Plan I- L'importance du succès : à la fois interne au processus artistique et renommée extérieure · Dans la mesure où le processus de création artistique requiert un certain savoir-faire et unecertaine maîtrise technique, il paraît évident que l'artiste accorde de l'importance au succèscompris comme adéquation du résultat à la fin visée. · En effet, on identifie un artiste, et plus largement un courant artistique grâce au critère dusavoir-faire = si le sav...

• «Si on cherche à définir la création technique, on est tenté d'y voir un mouvement comparable à celui par lequel l'amibe pousse hors de sa masse une expansion qui enrobe progressivement l'objet de sa convoitise.» Que pensez-vous de cette affirmation de Leroi-Gourhan ?

  première question qui se pose à l'ouvrier devant la matière est «comment prendre contact avec elle», tout entenant compte des résistances du milieu extérieur et en faisant appel aux ressources dont on dispose. 2. Précisons alors la comparaison : si l'amibe palpe le milieu extérieur, les techniques sont aussi le prolongement dumilieu intérieur palpant la surface du milieu extérieur (ex. : le marteau prolonge le bras) ; l'outil est adapté aumouvement et à l'équilibre du corps humain. A...

• L'obéissance est-elle nécessairement contraire à la liberté ?

  Le principe de la moralité réside dans l'autonomie, soit la faculté de sedéterminer soi-même de par une législation rationnelle. L'homme est lié à sondevoir par une loi qui ne lui est pas extérieure. Aucun intérêt ne vient leforcer à faire son devoir, aucune force étrangère à sa propre volonté ne vientle contraindre.Si le devoir procédait d'une contrainte, l'homme ne serait pas libre maishétéronome, c'est-à-dire sous la dépendance d'une loi qui ne procède pas delui-même. Le dev...

• La fonction de l'école, et la position qu'elle doit adopter par rapport au monde extérieur représentent un sujet souvent débattu...

  La fonction de l'école, et la position qu'elle doit adopter par rapport au monde extérieur représentent un sujet souvent débattu par les hommes politiques, la presse, les enseignants, les parents et les élèves eux-mêmes. Roger Ikor, dans son livre Je porte plainte, donne sa position à ce propos : « L'école doit certes ouvrir sur la vie, mais l'ouvrir à la vie est une ineptie destructrice. » La formulation un peu surprenante de cette phrase ne doit pas faire oublier qu'elle présente un point de v...

• Peut on être esclave sans avoir de maître ?

  d'Aristote, une démocratie. Si les citoyens pouvaient siéger à l'assemblée, c'est que les esclaves travaillaient à leurplace.)Mais l'esclavage ou la liberté ne manifestent pas seulement leur prédisposition dans les corps. Une âme belle etsupérieure est aussi nécessaire au citoyen propriétaire d'esclave. Or il arrive que la nature brouille les cartes : desesclaves peuvent avoir des corps d'hommes libres, mais ils n'en ont pas l'âme (c'est le sens de la phrase : « tels ontdes corps d'hommes li...

• exportation.

  exportations. Malgré tout, actuellement, la signification d'un fort montant d'exportations est plus complexe en raison des stratégies de délocalisation internationale des entreprises : les mouvements de marchandises entre pays sont souvent, en fait, internes aux firmes multinationales et ne sont donc pas forcément synonymes de meilleure compétitivité à la vente. Des marchandises aux capitaux. De façon complémentaire à l'extension internationale de leurs zones de vente, les entreprises exportent...

• l'apprentissage de la liberté peut-il se faire sans contraintes ?

  Si Descartes tient compte des causes extérieures dans l'application de laliberté et admet qu'elle ne peut que varier en fonction des causes quiinterviennent de façon régulière dans sa conception, à l'opposé Kant, refused'admettre que la liberté peut s'appréhender en fonction de l'extérieur car ellen'existe que dans l'a priori et surtout elle existe avant tout autre chose, toutcomme la morale. C'est-à-dire que peu importent les événements extérieursqui peuvent intervenir dans une vi...

• Immigrations en Europe

  Mounir Hafif SOMMAIRE : INTRODUCTION. 1. principes généraux Ι. FORM ATION D’UNE POLITIQUE COM M UNE SUR L’IM M IGRATION A PARTIR DES ANNEES 80. 1. Importance du conseil européen 2. Autres sessions importante du conseil européen. ΙΙ. EVOLUTION DANS LE DOM AINE DE LA POLITIQUE EUROPEENNE COMMUNE SUR L’IMMIGRATION A PARTIR DE LA DATE DE L’ENTREE EN VIGUEUR DU TRAITE D’AMSTERDAM. 1. Coopération administrative 2. Protection des frontières extérieures de l’UE et gestions des flux migratoires 2.1...

• La perception est-elle source de connaissance ?

  théoricien de la connaissance (Essai sur l'entendement humain (1690). Critique de Descartes*, qui défendait l'idéeque l'homme a des idées innées, Locke affirme fortement son empirisme: toute connaissance doit venir del'expérience du monde extérieur. Citation «Supposons donc qu'au commencement l'âme est ce qu'on appelle une «table rase», vide de tout caractère, sansaucune idée quelle qu'elle soit. Comment vient-elle à recevoir des idées? [...] D'où puise-t-elle tous ces matériauxqui so...

• La perception est-elle passive ou active ?

  couleurs qu'ils ne voient pas par le moyen des sons qu'ils entendent. Par exemple un aveugle disait que le rougedevait être quelque chose comme un coup de trompette. Mais on a longtemps pensé qu'il s'agissait là dephénomènes exceptionnels. En réalité le phénomène est général. Dans l'intoxication par la mescaline', les sons sontrégulièrement accompagnés par des taches de couleur dont la nuance, la forme et la hauteur varient avec letimbre, l'intensité et la hauteur des sons. Même les sujet...

• Merleau-Ponty : AUTRUI

  Explication détaillée 1er MOUVEMENT - Quand commence notre texte, on comprend que Merleau-Ponty, dans ce qui précède, a déjà élaboré une critique de la conception de la psychologie moderne dont il ne remet en question dans notre extrait que laconception de la perception d'autrui. Ainsi, en réalité, Merleau-Ponty poursuit le mouvement d'extensiondepuis les sens jusqu'au sujet percevant par la considération de l'autre sujet percevant et de l'autre objet dema perception : autrui. Au...

• Quelle est la valeur de l'introspection en psychologie et en philosophie ?

  Le courant de la conscience qu'observe le psychologue est d'une mobilité extrême, et ce qu'il a entrevu en un rapidecoup d'œil est déjà différent à l'instant où il le formule.Ensuite, ce qui est psychique ne comporte pas la mesure. Par suite, toute observation directe du psychisme resteranécessairement vague! imprécise; aussi nombreux que soient les faits recueillis, ils ne permettront pas d'établir desrapports quantitatifs entre les divers phénomènes de la vie intérieure, et de préciser dans qu...

• L'ignorant est-il libre?

  • Si l'ignorance met la liberté en danger, c'est qu'elle est synonyme de crédulité. Lorsqu'on ne sait pas, toutdiscours émanant d'une autorité, notamment politique, est perçu comme une vérité. De plus, l'ignorance n'est passeulement l'absence de connaissance, mais également un ensemble de connaissances fausses ou incomplètes, despréjugés, ou ce que les grecs appelaient la doxa . Un discours habile peut tirer partie de la doxa , flatter son auditoire et le rallier à sa cause. • Dans ce...

• LA CRITIQUE DU LIBRE-ARBITRE

  1' 1. I' 1 • • fll " - " • • • • • • • Cette pierre, assurément, puisqu'elle est consciente seulement de son effort, croira qu'elle est souverainement libre et qu'elle persévère dans son mouvement pour une seule cause, à savoir parce qu'elle le veut ainsi. Or telle est cette fameuse liberté humaine que tous se vantent de posséder et qui consiste seulement en ceci, que les hommes sont conscients de leurs désirs mais ignorants des...

• Devoir maison S.E.S

  La politique de rigueur peut avoir des effets dépressifs sur l'emploi, sur le pouvoir d'achat des ménages et sur la production. Document 6 : 1) Une situation de stagflation correspond à l'association, dans une période donnée, de l'inflation, de la stagnation de l'activité et duchômage. 2) En économie ouverte, la relance de la demande peut provoquer un déficit commercial car elle provoque une augmentation desimportations, ce qui entraîne une dégradation de la balance commerciale. Docu...

• Jean-Paul SARTRE: Connaitre, c'est "s'eclater vers"

  Ce texte, aride au premier abord et très écrit, tiré de Situation I de Sartre, rend compte de la conceptionsartrienne de la conscience directement héritière de la pensée du père de la phénoménologie, Husserl. Si le début dutexte tend à saisir le rapport entre la conscience et le monde (jusqu'à « vos estomacs sombres, et que laconnaissance ne pouvait pas, sans malhonnêteté, se comparer à la possession »), la seconde partie du texte (de« Du même coup, la conscience s'est purifiée, elle est...

• La dame de Monsoreau v.

  —Sire, dit Saint-Luc, indiquez-moi un remede pour le mal de coeur. —Il faut manger, dit le roi. —Oh! sire, je crois que vous vous trompez. —Non, je t'assure. —Tu as raison, Valois, dit Chicot, et comme j'ai grand mal de coeur ou d'estomac, je ne sais pas bien lequel, je suis l'ordonnance. Et l'on entendit un bruit singulier pareil a celui qui resulte du mouvement tres-multiplie des machoires d'un singe. Le roi se retourna et vit Chicot, qui, apres avoir englouti a lui tout seul le double souper...

• Dictionnaire en ligne: ENDOGÈNE, adjectif.

  refoulant à l'extérieur les parties anciennes). Confer Élie- Abel Carrière, Encyclopédie horticole, 1862, page 190. · Métabolisme endogène. Métabolisme dont la finalité est la restauration des tissus de l'organisme. Une autre partie des protéiques absorbés a une autre destination, celle de réparer l'usure des protoplasmas et de fournir les éléments de la formation des cellules et des tissus. Cet ensemble forme le métabolisme endogène des protéiques (DOCTEUR ALBERT POLICARD, Précis d'histologie p...

• 1964 - France (Chronologie)

  26 mars 1964 - Politique:Au comité central du PCF, Maurice Thorez approuve certains aspects de la politique étrangère du général de Gaulle. 6 avril 1964 - Relations extérieures:Visite de Georges Pompidou et Maurice Couve de Murville au Japon. 13 avril 1964 - Relations extérieures:La France refuse de s'associer à la déclaration de la conférence ministérielle de l'OTASE à Manille sur la défense du Vietnam duSud. 15 avril 1964 - Politique:Les indépendants se prononcent pour une candidature du centr...