3634 résultats pour "égaux"

• Relations Internationales

  Néanmoins, parfois ce principe peut entrer en conflit avec un principe également impératif en droit international qui est le principe de l'intégrité territoriale des États. Selon, ce dernier principe, un territoire ne peut pas être divisé par des groupes séparatistes ou communautaristes mettant en péril l'unité nationale de l'État. L'autodétermination dans ce cadre n'est licite que si elle intervient dans le cadre de la décolonisation, c'est-à-dire dans une situation où un peuple se trouve soumi...

• La Ligue des champions (Exposé – Sports & Loisirs – Collège/Lycée)

  1968 Demi-finales LES CLUBS FRANÇAIS o-o; 1-1. Real M adrid -Int er M ilan O>: PALMARÈS PAR PAYS 4-1 ; 2-3 . Real Madrid -Dortmund : Benfica Lisbonne -Juventu s EN LICUE DES CHAMPIONS 2-0; 0-1. 2 -0 ; 0-0. Turin : 2-0; 1-0 . Manch ester Finale !:Italie et l'Espagne comptent Finale United 1>>-R eal Madrid : 1-0 ; 3-3. Les clubs français n'ont guère brillé Liverpool FC -Real M adrid : 1-0 . 10 succès dans cette compétition pour Real Madrid...

• Andrée Chedid

  viendra son époux, elle se range à son côté après l'avoir écouté parler pendant des heures et des heures, pres­ sentant qu'elle aura souvent l'occasion de le soutenir . Dieu unique, Aton porte en lui par sa représentation même sous la forme de disque solaire, l'égalité et l'universalité, ce qui séduit totalement le pha­ raon : « "Qui a contemplé un dieu à face humaine ou ani­ male? Mais chacun a vu le so ­ leil, le voit,...

• sphère - mathématiques.

• La crise a-t-elle profité ou a-t-elle nuit à l'industrie du luxe ?

  COMMENT LE DEFINIR On commencera par la définition du mot luxe du dictionnaire Hachette qui nous donne ces définitions : 1) Magnificence, éclat déployé dans les biens, la parure, le mode de vie dispendieux ; abondance de choses somptueuses. 2) Qualité de ce qui est recherché, somptueux. 3) Bien, plaisir coûteux et superflu. On complétera ensuite notre recherche afin d'avoir une définition économique : Cependant le luxe est très complexe à définir car chacun à sa propre définition du luxe. Le lux...

• La société française est-elle devenue moins inégalitaire au cours du XXe siècle ?

• Archimède - physicien.

• LA LIBERTE CONSISTE-T-ELLE A NE PAS FAIRE ?

  de non-faire défini par antagonisme à, par exemple, l'acte de faire qu'est celui de marcher, de se déplacer ? Unepremière piste est donnée par la forme verbale-même, qui au sein du langage confine à une action. Le tout premierprédicat de l'action étant le mouvement, qui a une incidence sur les êtres, un corps qui demeure a-t-il uneincidence sur le monde ? L'immobilité imprime-t-elle sa marque sur le monde en le bouleversant, ce qui reviendrait àparticiper de l'être-même du monde selon...

• L'idée de nature est-elle un concept scientifique ?

  scientifiques en sont l'indice (chimie, physique, biologie etc.) : un seul axe d'étude, un seul concept, ne suffit paspour appréhender la nature. • Si l'on reprend le sens de « nature » comme ce qui s'oppose à l'artificiel, ce qui existe sans intervention humaine,cette idée-là de la nature ne peut faire l'objet d'un concept scientifique. La distinction ou l'opposition entre lenaturel et l'artificiel n'est pas pertinente pour la science, qui s'intéresse uniquement aux phénomènes. Ainsi, que...

• Respecter la nature, est-ce renoncer à la transformer ?

  Hobbes est considéré, avec Machiavel , comme le fondateur de la catholique et rejette le pouvoir qu'exerçait le pape non seulement sur les Eglises, mais aussi sur les Etats. La philosophie de Descartes fait du passé table rase et place la conscience, l'homme conçu comme volonté autonome, au centre de l'univers. Hobbes est en un sens l'héritier politique de cette double fracture religieuse et métaphysique. La Révolution anglaise, qui l'obligera à se réfugier à la cour de L...

• L'homme est-il naturellement méchant ?

  L'inimitié n'est pas une tendance naturelleSi le désir de puissance et de domination devient prédominant dans l'état de nature, et si la violence quis'ensuit transforme les hommes en ennemis les uns des autres, ce n'est en aucune manière du fait de lanature de l'homme. Ce qui le rend méchant, c'est l'inquiétude et l'insécurité de l'état de nature.De l'égalité naturelle d'aptitude de l'état de nature découle une égalité dans l'espoir d'atteindre nos fins. Cetteremarque est d'une importance...

• Analyse art plastique Henri Matisse et Pierre Bismuth

  perspective dans cette oeuvre. Le collage permet cependant de faire une rupture avec cette espace prédéfini. Eneffet, la couleur blanche et les vêtements grossier assemblés au corps féminin casse l'image de la femme ainsi quesont contexte dans lequel elle est inscrite. Chez Matisse, le collage lui permet de créer le corps et de l'inscrire dansun espace. Henri Matisse créer alors que Pierre Bismuth transforme. Nous pouvons également voir que Collage pourhomme possède un cadre, ce qui l'inscrit co...

• "Prière À Dieu" de Voltaire

  25) vise à souligner l'ampleur de ses souffrances. Il invite sa captive à le regarder (« Voyez », v. 7), à prendre la mesure de sadouleur, espérant qu'elle saura s'émouvoir de son sort. Mais comme Andromaque reste muette, comme son visage exprime sansdoute l'indifférence, voire le mépris, le dégoût, la colère contre celui qui est responsable de ses malheurs, Pyrrhus recourt à uneautre stratégie. [B. Une menace imminente] Pyrrhus menace Andromaque d'exécuter son fils si elle ne se soumet pas à...

• vide, technologie du - physique.

  et la pression atmosphérique. Les vides poussés et très poussés sont mesurés par la charge électrique transportée par un gaz ionisé. La jauge thermo-ionique, ou jauge à cathode incandescente, et lajauge à cathode ionique, ou cathode froide, utilisent ce principe. La première permet de mesurer des pressions comprises entre 10 -4 et 10 -14 bars, la seconde des pressions comprises entre 10 -5 et 10 -10 bars. Lorsque la valeur d'un vide est très élevée, elle devient de plus en plus difficile à mesur...

• En quoi peut-on dire que Dr Jekyll et Mr Hyde est un mythe?

  parfois une politesse timide. Dans les deux cas, c'est son aspect physique qui dégage une vision détestable de ce personnage. Cette différence peut s'expliquer par le fait qu'à l'époque de Stevenson, l'image du mal absolu s'associait à l'idée de petitesse et inévitablement de sournoiserie. Alors que la beauté, au contraire, représentait l'incarnation du bien. Donc, lorsque le Dr. Jekyll s'abreuve de sa potion pour se consacrer aux joies du vice, il se défait de son apparence élégance pour se cha...

• Explication du mythe Dr Jekyll et Mr Hyde

  parfois une politesse timide. Dans les deux cas, c'est son aspect physique qui dégage une vision détestable de ce personnage. Cette différence peut s'expliquer par le fait qu'à l'époque de Stevenson, l'image du mal absolu s'associait à l'idée de petitesse et inévitablement de sournoiserie. Alors que la beauté, au contraire, représentait l'incarnation du bien. Donc, lorsque le Dr. Jekyll s'abreuve de sa potion pour se consacrer aux joies du vice, il se défait de son apparence élégance pour se cha...

• DISSERTATION DE FRANÇAIS SUR LES DROITS DES FEMMES

• DISSERTATION DE FRANÇAIS SUR LES DROITS DES FEMMES

• Le droit et la justice

• Le sport est-il le reflet de notre société?

• Accomplir ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?

  le bonheur est incontestablement positif. Que vaudrait la vie sans le désir ? Renoncer à ces désirs, c'est renoncer ou mêmebrimer une partie de son être, ne pas le laisser s'exprimer et se satisfaire. Pour Nietzsche, il ne faut pas renoncer à nos désirs.Il faut tenter de les embellir, de les magnifier, ou encore de les « sublimer ». Accomplir ses désirs nous permet donc d'arriverà un bien être. « Figaro : Boire sans soif et faire l'amour en tout temps, Madame. Il n'y a que ça qui nous distingu...

• L'héritage rebelle et libéral du futur Louis-Philippe

  Une mère douce et pieuse La Maison d'Orléans possède une fortune immense et jouit de rentes considérables. Les duchés d'Orléans, de Chartres et de Valois lui appartiennent de droit, ainsi que le château de Saint-Cloud et le Palais­ Royal. Le sang royal du jeune duc de Valois est encore ren­ forcé, quoique de façon « dé­ tournée », par celui de sa mère : la duchesse Adélaïde, née Bourbon-Penthièvre , arriè­ re petite-fill...

• Claude Bernard

  n'avoir pas voulu devenir un médecin riche et mondain. Les découvertes de Bernard, aujourd'hui dépassées, illustrent la méthode qu'il inventa et qui insuffla un espritnouveau dans la physiologie puis dans la médecine. Le premier, il introduisit cette conception fécondante : pourexpérimenter, il faut partir d'une hypothèse, d'une intuition. Si l'expérience "pour voir" dit le contraire de ce qu'on enattendait, elle suggérera du moins un raisonnement nouveau qui donnera lieu à de nouvelle...

• Le rêve de Martin Luther King

  à la réunion finale dans la capitale de l' É tat de l'Alabama, où Martin Luther King fait son discours devant un drapeau des États-Unis. Après avoir parcouru les villes du Sud, Martin Luther King élargit ses campagnes à la lutte contre la discrimination raciale et aux problèmes sociaux que connaissent les États-Unis. Il prône un nouvel ordre global de la société, une révolution des valeurs et se prononce ouvertement contre la participation des États...

• col de l'utérus, cancer du - Mécedine.

  frottis pratiqués à un an d’intervalle puis, si ceux-ci n’ont révélé aucune anomalie, d’un tous les deux à trois ans. Le rythme des frottis peut être modifié si ces cellules àsurveiller sont détectées lors de l’examen. 7 PRÉVENTION Le préservatif est un moyen de prévention efficace, mais non absolu, les papillomavirus pouvant se transmettre par simple contact. Un vaccin contre les papillomavirus 16et 18 (à fort risque carcinogène, les plus fréquemment impliqués dans le cancer de l’utérus), ains...

• La morale a-t-elle sa place dans les rapports économiques ?

  soit compatible avec le même système pour les autres. 2. Les inégalités sociales et économiques sont autorisées àcondition : a) qu'elles soient au plus grand avantage du plus mal loti ; b) qu'elles soient attachées à des positions età des fonctions ouvertes à tous, dans des conditions d'égalité équitable des chances. » Trois conditions doiventêtre remplies pour que la société soit un système équitable et de libre coopération. Il faut d'abord que la structurede base soit régie par une conception...

• Géographie : sujets, problématique et idées clés

  nouvelle. Ce qui est nouveau c'est à la fois l'augmentation très rapide des échanges et leur diversification. La rapidité est due aux progrès des trans­ ports et des télécommunications. La diversification vient du fait qu'on ne se contente plus d'échanger des produits manufacturés mais de plus en plus des services et des capitaux. La mondialisation a des effets dans la mesure où elle sert de justification - on parle à ce propos d'impératif...

• équations, théorie des - mathématiques.

• Catalogue Concours administratifs

• Qui est mon semblable ?

  semblable est avant tout un rival. II/ Autrui me permet de me construire moi-même : Si mon semblable est un rival, on pourrait penser qu'il serait plus agréable de vivre sans lui, autrement dit,complètement seul. Autrui serait ainsi considéré comme nuisible à mon bien-être. Mais il peut sembler étrange quecette évidence ne soit pas devenue la norme. En effet, si vivre seul est le seul moyen de parvenir au bonheur,pourquoi cherchons-nous à vivre en société ? Il semblerait en réalité...

• Autrui me connait il mieux que je ne me connais moi même ?

  On montre souvent seulement une facette de ce que l'on est à autrui. La facette montrée sera alors différentes suivant chaque situation , chaque personnes. Je me connais, est je ne montre qu'une partie de moi-même. J'ai donc conscience de ce que je suis. Autrui me connaît alors, mais seulement une petite partie. Il est donc exclu de dire qu'autrui ne me connaît pas du tout, puisque je lui ai montré une partie de moi. Je ne lui mens pas, il ne se fait alors pas de fausses idées. Mais n'a...

• Ordre public et dignité

  Le code de Napoléon table les règles de vie personnelles des citoyens français basées alors sur le renom collectif.Dans ce sens, c'est la famille qui est le ciment de la société, la famille est le premier lien qu'a une personne et celien doit être régit car il est le plus répandu et donc important.« Bonnes moeurs » adjectivise le concept d'une société qui s ‘épanouit par le cadre familial, et l'oncomprend à cette époque que les rédacteurs du Code approchent purement mais simpl...

• déclaration d'indépendance du viet-nam

• collection (art) - beaux-arts.

  3. 1 Les musées publics, fruits d’une nationalisation et de donations À la suite du désir d’une jouissance exclusive de la collection particulière s’impose l’idée de faire connaître au public les grandes collections d’œuvres d’art. Ainsi, chacun pourra admirer les joyaux des maîtres et ceux qui aspirent à devenir artiste pourront y trouver un riche enseignement. C’est alors que se diffuse la pratique de l’ouverture des collections au public et celle des donations : en cédant leurs collections...

• En Quoi L'Odyssée Est-Elle Une Épopée ?

• Explication de texte Montaigne, Essais, 1,26 (commentaire)

  Un recours prédominant auxfaits -en l'occurrence: les pratiques pédagogiques de son tempspour préparer par avance la nécessité d'une autre pédagogie. Ces premiers éléments rattacheraient donc plutôt ce texte à une démarche de conviction, chose d'autant plus notable que c'est plutôt une originalité de la part deMontaigne, qui est en général plutôt habitué à laisser courir sa plume « à sauts et à gambades» comme on l'a vu dans l'extrait des Essais, III,9. Mais à côté de ces premières caractéristiq...

• respect nature

  Par ailleurs, nous devons le respect à la nature car c’est gr âce  à elle que nous pouvons vivre, que nous pouvons   manger   car  elle  nous  apporte  les  fruits,   les  l égumes  que  nous  pouvons  respirer     car   ce  sont  les  arbres  qui   nous   fournissent l’oxyg ène n écessaire  à notre survie. Logiquement, il est une obligation morale de «    ne pas cracher sur   sa  m ère   »   comme   le   dit   le   chef   car   nous  pouvons   consid èrer   la   nature  comme  notre  m ère ...

• L'arithmétique (Travaux Pratiques Encadrés)

  Un nombre n est divisible par un autre nombre m lorsqu'i l est le produit de ce dernier avec un troisième nombre : n =m.p . Autrement dit, le reste de la division euclidienne de n par m est égal à O. Exemple : 8 = 4 x 2 + o. Le nombre m est alors un diviseur den, et n est un multiple de m . Critères de divisibilité o Un nombre est divisible par 2 s'il se termine par un chiffre pair (0, 2, 4, 6, 8). o Un nombre est divisible par 3 lorsque la somme de s...

• Le but des lois est-il d'assurer le bonheur des citoyens ?

  Dans la Critique de la raison pratique, Kant montre que le bonheur individuel, recherché par tout un chacun suivant ses propres penchants, ne peut êtreune finalité moral e. La recherche du bonheur peut fournir des maximes personnelles d'action, mais non des lois à la volonté, même si l'on prend pourfinalité le bonheur de tous. La définition générale du bonheur est subjective, donc variable et changeante. On pourrait au mieux en tirer des règlesgénérales, mais jamais des rè...

• Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (droits de l'homme &libertés fondamentales).

  comme telle et qui, pour cette raison même, peut être contestée. En mettant en avant les droits inaliénables et sacrés de l’individu en société — que l’Assemblée se borne àexposer et à servir —, les députés donnent à leur mission une autorité qui lui faisait jusqu’alors défaut : s’appuyant sur des fondements naturels, leurs revendications nepeuvent être désormais taxées de prétentions arbitraires. Mais la Déclaration a surtout pour objectif d’instaurer un nouvel ordre politique fondé sur des pr...

• l'état de nature est-il un état de paix ou de guerre ?

  entre Etats ; et surtout par celui de notre propre attitude, peu confiante, quand nous quittons notre domicile oupartons en voyage. Il s'ensuit que le premier souci des hommes, vivant en société, est d'éviter la violence. Le ressort de l'Etat, lefondement du pouvoir, est l'angoisse sécuritaire. Or, comme l'état de guerre provient de deux causes, l'égalité des hommes et la divergence de leurs appétits, lasolution réside dans la création d'un pouvoir fort, capable d'inspirer l'effroi, et qui un...

• 4 juillet 1776: La déclaration d'indépendance des États-Unis d'Amérique

  Les difficultés commencèrent après la victoire anglaise sur la France en 1763. La guerre avait coûté cher;l'Angleterre, où le roi George Ill tente d'imposer un certain pouvoir personnel, prétend instituer dans les colonies desimpôts nouveaux, et faire appliquer plus rigoureusement l'« exclusif».Les Américains protestent, au nom de leurs droits de sujets britanniques. En 1773, la Compagnie anglaise des Indesse voit réserver l'importation du thé, que les Américains se procuraient à meill...

• Les hommes politiques sont ils des justiciables comme les autres ?

• Français Devoir à la Maison : corpus Le groupement de textes proposé est constitué d’un genre littéraire précis; la poésie.

• L'État Doit-Il Se Soucier De La Vertu De Ses Citoyens ?

  la vertu, qu’en est-il du cas où le crime deviendrait vice ? L’acte criminel, particulier, singulier, deviendrait une tendance, un comportement habituel à produire des actes criminels. Alors que le criminel peut se repentir, regretter, espérer pouvoir réparer son crime et s’en donner les moyens, le cas du « vicieux » est beaucoup plus problématique. Il n’a pas à se repentir d’un acte particulier, mais d’un comportement, d’une habitude, d’une personnalité. A partir de là, il ne faut...

• Y a-t-il des actes impardonnables ?

  ARISTOTE Ethique à Nicomaque,(IV, 7-8) « La magnanimité a rapport à de grandes choses, comme semble encorel'indiquer son nom. Mais de quelles grandes choses s'agit-il? C'est là ce quenous devons tout d'abord saisir. Peu importe d'ailleurs que nous examinions ladisposition en elle-même ou l'homme qui répond à cette disposition. « On pense d'ordinaire qu'est magnanime celui qui se juge lui-même digne degrandes choses, et qui en est réellement digne; car celui qui, sans en êtredigne, agit d...

• Grand cours: LE DROIT (1 de 16)

• grands nombres, loi des - mathématiques.

• texte 2

• La Poésie peut-elle aider à mieux comprendre le monde qui nous entoure ?

  De plus – et c'est un point essentiel – chaque poète à un univers et une perception des choses qui lui sont propres, inhérents àson être et donc non valables pour tous. On peut évidemment citer Baudelaire qui évoluait dans un univers complètement à partet pour qui le maniement savant d'une langue était la pratique d'une « sorcellerie évocatoire ». Cette vision quelque peu spécialedu monde et de l'art transparait beaucoup dans ses écrits qui se trouvent imprégnés de cette sorte de grâce malsaine...