5320 résultats pour "morale"
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Ubu Roi: Acte I, Scène 1
accomplir son destin et l’autre veut tuer un duc, chef de la ville de Florence et qui est un véritable tyran. Ces deux héros ont desraisons bien plus nobles que celles du couple Ubu. Dans Macbeth et Lorenzaccio, lorsque l’intrigue se noue, les auteurs créent une atmosphère tendue et tragique Alors que les motivations ridicules et grotesques de Père Ubu il veut se faire « construire une grande capeline « (ligne 35), « se procurer un parapluie et un grand caban...
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Lexique philosophique
virtuellement, structurée ou en possession de certains caractères. Plus spécialement, chez Platon et Descartes,existence d'un savoir inné. Introjection — Assimilation par le « moi » de structures qui lui sont primitivement extérieures. Par exemple lesimpératifs moraux seraient, selon Freud, assimilation au moi, sous forme de conscience morale, des ordres imposéspendant l'enfance. Introspection - Réflexion sur soi-même, attention portée à ce qui se passe dans notre for intérieur. Liminair...
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Autrui dans
la vie morale
Par l'exemple de l'amitié, nous avons constaté la ten
dance do la rr-!lation à autrui...
Autrui dans la vie morale Par l'exemple de l'amitié, nous avons constaté la ten dance do la rr-!lation à autrui à dépasser un cadre s':'icte ment affectif: il ne s'agit pas seulement de vouloir du bien à l'autre, mais aussi de poser le Bien comme fonderT1ent de la reiation. La rencontre de l'aut,e, ie simple face-à-face de deux personnes est donc d'emblée structuré par une dimension supérieure (cf. texte 16). La philia antique: le semblable Les grecs parlaient de la philia comme de cette tend...
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LEXIQUE
virtuellement, structurée ou en possession de certains caractères. Plus spécialement, chez Platon et Descartes,existence d'un savoir inné. Introjection — Assimilation par le « moi » de structures qui lui sont primitivement extérieures. Par exemple lesimpératifs moraux seraient, selon Freud, assimilation au moi, sous forme de conscience morale, des ordres imposéspendant l'enfance. Introspection — Réflexion sur soi-même, attention portée à ce qui se passe dans notre for intérieur.Liminaire...
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Rousseau écrit: l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté. Cette liberté vous paraît-elle être la condition de la moralité ?
relle entre les hommes, à son antithèse qui fait du rapport de force la composante fondamentale · de tout rapport humain, Rousseau affronte l'an tinomie du bonheur et de la liberté sur le terrain politique.· D'abord, la thèse paternaliste cherche à justi fier les inégalités de fait en se référant à l'auto rité paternelle : si le roi est au peuple ce que le père est à ses enfants, il existe alors une inégalité naturelle...
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Dictionnaire en ligne:
ÉLASTICITÉ, substantif féminin.
Remarque : On relève quelques exemples dans lesquels le substantif est au pluriel, dans des tournures brachylogiques où le substantif est employé à la place de l'adjectif correspondant C'est un procédé du « style artiste », lancé dans la 2e. moitié du XIXe. siècle, notamment par Les Goncourt : Avec ce trapèze, au bout de ce tremplin des bras, qui développe des élasticités de muscles et de nerfs surhumaines, Gianni faisait mille exercices (EDMOND DE GONCOURT, Zemganno, 1879, page 53). — Par métap...
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Définition du mot:
ALIÉNANT, -ANTE, participe présent et adjectif.
? 1. Ils se rendirent chez Marescot, pour qu'il leur trouv?t de l'argent, soit par la vente des ?cales, ou par une hypoth?que sur leur ferme, ou en ali?nant leur maison qui serait pay?e en rentes viag?res et dont ils garderaient l'usufruit. GUSTAVE FLAUBERT, Bouvard et P?cuchet, tome 2, 1880, page 97. 2.? Par analogie?: ? 2. Attir?es et gagn?es ? force d'argent, trois fortes nourrices bretonnes lui pr?t?rent tour ? tour leurs mamelles. Elle se refit du sang avec leur lait et conserva pr?cieu...
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Du "Bon Sens" De D'Holbach
guerre fait triompher l'ennemi de l'homme, et le livre en pâture à lui. Cependant, le personnage du loup peut aussi forcer le lecteurdu XVIII° à penser à la célèbre citation de Hobbes, « L'homme est un loup pour l'homme ». Ainsi, le loup ne serait que la formeanimalisée de l'humain, le résultat de la guerre qui l'a rendu sauvage. : la guerre rabaisse l'homme au rang d'animal. Ladénonciation de la guerre passe donc par la démonstration de ses méfaits et du mal qu'elle amène. Le procédé est...
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Dictionnaire en ligne:
DIFFÉRENCE, substantif féminin.
pas beaucoup de différence (SIMONE DE BEAUVOIR, Les Mandarins, 1954, page 30 ). — Locution prépositive. À la différence de. Au contraire de. Une forme réelle, à la différence des formes abstraites de la géométrie, n'est jamais dépourvue d'inertie (RAYMOND RUYER, Esquisse d'une philosophie de la structure, 1930, page 61 ). — Locution conjonctive. À la différence que, avec cette/la différence que, à cette/la différence près que, avec cette différence toutefois que. Avec cette nuance que, à ceci pr...
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le role de l'historien est il de juger ?
des idées acquises sans examen. L'historien doit en être particulièrement conscient puisqu'il prétend connaître des époques différentes de la sienne. B. Le positivisme Cet idéal d'objectivité se caractérise d'abord par l'attachement aux faits, par opposition aux reconstructions dues à la fantaisie ou aux idéologies partisanes. Auguste Comte, qui crée la philosophie positive au milieu du XIXe siècle, désigne par cet adjectif l'esprit soucieux de précision, d'exactitude et d'attachement au réel co...
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Madame Bovary
inquiétude, sans trouble. » Finalement, cette littérature dont elle s'est nourrie semble avoir sacrifié la morale sur l'autel du sentiment.Derrière cette Emma qui s'épanche, se cache un Flaubert décidé à dénoncer les méfaits d'une littérature par trop sentimentale sur unesprit jeune et crédule. c)L'ironie de Flaubert à l'?uvre A.Des sentiments romantiquesDès les premières lignes de l'extrait la nature est convoquée et apparaît comme le troisième actant de cette...
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Molière, Le Misanthrope, Acte 1, Scène I
je hais surtout) , « âme un peu bien située » (= « tout à fait située)* expressivité, insistance, hyperbole : anaphore du « non » (x.3), exclamations « morbleu ! » en rejet (début vers suivant),hyperboles adj. « vaste » en soi hyperbolique (la « vaste complaisance » v.26) ou encore l'insistance de la redondance de lanégation « n'est point du tout mon fait ».→ expressivité jusqu'à l'agressivité cf. énonciation le destinataire = eux (3e personne du pluriel qui n'implique pas Philinte) puis le« on...
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La rotisserie de la Reine Pedauque
disparurent des fenêtres, qui se refermèrent, et, tandis que le jeune seigneur causait avec ses gens, je
m'approchai de Catherine dont les larmes séchaient sur ses joues, au joli creux de son sourire.
Jacques Tournebroche, me dit un jour ce bon maître, n'êtes-vous point frappé des variations de la morale à travers les siècles? Les livres assemblés dans cette admirable Astaracienne témoignent de l'incertitude des hommes à ce sujet. Si j'y fais réflexion, mon fils, c'est pour loger dans votre esprit cette idée solide et salutaire qu'il n'est point de bonnes moeurs en dehors de la religion et que les maximes des philosophes, qui prétendent instituer une morale naturelle, ne sont que lubies et b...
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Le Rouge et Le Noir
Toutes les idées de Mlle de La Mole changèrent en voyant Julien.
"Il y a un peu de folie dans la manière de voir de toute cette famille, pensait la maréchale; ils sont engoués de leur jeune abbé, qui ne sait qu'écouter, avec d'assez beaux yeux, il est vrai." Julien, de son côté, trouvait dans les façons de la maréchale un exemple à peu près parfait de ce calme patricien qui respire une politesse exacte et encore plus l'impossibilité d'aucune vive émotion. L'imprévu dans les mouvements, le manque d'empire sur soi-même, eût scandalisé Mme de Fervaques presque a...
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Lecture analytique : extrait lettre 81 des Liaisons Dangereuses
suis mon ouvrage ». Les nombreuses occurrences du « je » sont aussi le signe de son égocentrisme. Tout tourneautour d'elle. Mais, Au-delà des remarques précédentes, les marques de la première personne soulignent aussi la solitude danslaquelle se trouve la jeune fille. 3. Emancipation de toute tutelle et orgueil. Morale du mérite individuel contre les privilèges de naissance ; elle affirme ne devoir ce qu'elle est qu'à elle-même,où l'on rejoint le sens étymologique du mot « libertin », affranchi....
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Vocabulaire:
CHRÉTIEN, -IENNE, adjectif et substantif.
SYNTAXE?: Charit?, doctrine chr?tienne; l'asc?tisme chr?tien (confer abstinence exemple 7), le symbolisme chr?tien (BLOY, La Femme pauvre, 1897, page 91), un sarcophage chr?tien (ANATOLE FRANCE, Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881, page 372). ? ?re chr?tienne. ?re commen?ant ? la naissance de J?sus-Christ, et dans laquelle on compte les ann?es ? partir de cette date?: ? 4. La r?volte de Spartacus ? la fin du monde antique, quelques dizaines d'ann?es avant l'?re chr?tienne, est ? cet ?gard [...
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Définition du terme:
CORROMPRE, verbe transitif.
L'envie amère lui tombait [à Du Roy] dans l'âme goutte à goutte, comme un fiel qui corrompait toutes ses joies (GUY DE MAUPASSANT, Bel-Ami, 1885, page 333) : Ø 3. Il [Mallarmé] ne pouvait donc produire que fort peu; mais ce peu, à peine goûté, corrompait la saveur de toute autre poésie. PAUL VALÉRY, Variété III, 1936, page 15. 3. [L'objet désigne une réalité, une valeur du domaine de l'expression individuelle ou sociale] Corrompre une langue. La dénaturer, altérer sa pureté (par des usages co...
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et livrés tout entiers aux humiliations du divin.
Elle explique, elledonne uneforme àl'espoir. Lecréateur nepeut pluss'en séparer. Ellen'est paslejeu tragique qu'elledevaitêtre.Elledonne unsens àla vie del'auteur. Il est singulier entout cas,quedes œuvres d'inspiration parentecommecellesdeKafka, Kierkegaard ou Chestov, cellespourparler bref,desromanciers etphilosophes existentiels, toutentières tournées vers l'absurde etses conséquences, aboutissentenfin decompte àcet immense crid'espoir. Ils embrassent leDieu quilesdévore. C'estparl'humilité q...
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La mauvaise conscience est-elle chose
bienfaisante ?
La conscience morale, comme toute conscience, est
définie nécessairement comme dédoublement. D'où, dans...
La mauvaise conscience est-elle chose bienfaisante ? La conscience morale, comme toute conscience, est définie nécessairement comme dédoublement. D'où, dans la tradition philosophique, pour exprimer ce dialogue de soi à soi, l'image de la voix intérieure. Chez Jean-Jacques Rousseau, c'est contre la loi du corps - la nature agissant par les instincts - que s'élève la voix de l'âme (Emile, Livre IV). Aussi, se délivrer des musions du corps et des sens, c'est redonner force à la voix de la consci...
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PLAISIR ET DOULEUR D'ORDRE PHYSIQUE ET D'ORDRE MORAL
c - L'agréable et le désagréable moraux accompagnent l'agréable et le désagréable physiques parce qu'ils sont desréactions secondaires aux impressions primaires que constituent les phénomènes physiques. La plupart de nos sensations organiques sont inséparables du sentiment général dont elles se doublent. Lecardiaque, l'asthmatique éprouvent en même temps que des sensations locales, des sentiments d'accablement,d'anxiété, d'oppression, de découragement. Le moral élargit le physiq...
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Dictionnaire en ligne:
DISSOLUTION, substantif féminin.
· Dissolution saturée. Dissolution contenant une quantité maximum du corps dissous. Si (...) l'on ajoute du nitre à une dissolution saturée de sel marin, ce nitre se dissoudra et une partie du sel marin cristallisera (HÉLÈNE METZGER, La Genèse de la science des cristaux, 1918, page 187 ). — En particulier. Solution sursaturée de caoutchouc dans le benzène ou le sulfure de carbone, utilisée pour coller et réparer les pneumatiques et les chambres à air. Collage à la dissolution. Une odeur de téréb...
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Vocabulaire:
CONQUÉRIR, verbe transitif.
quelque chose, conqu?rir quelque chose sur quelque chose Quand il [l'homme] conquiert par un effort son abri et ses aliments (ALEXIS CARREL, L'Homme cet inconnu, 1935, page 276 ). Dans cette ville [Venise] o? il faut conqu?rir la place sur la lagune (EUG?NE VIOLLET-LE-DUC, Entretiens sur l'architecture. 1872, page 264 ). B.? Par m?taphore. au figur?, domaine des valeurs humain (S'efforcer de) gagner quelque chose, quelqu'un par un d?ploiement de qualit?s d'ordre social, moral, intellectuel...
- C'est Locke qui a mis, je crois, dans la langue philosophique l'expression de proposition identique. Victor Cousin, Cours d'histoire de la philosophie morale au dix-huitième siècle
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Pour ce que j'ai à faire afin que ma volonté soit moralement bonne ... il suffit que je me demande: peux-tu vouloir aussi que ta maxime devienne une loi universelle? Kant, Fondements de la métaphysique des moeurs, première section. Commentez cette citation.
1 ( LA MORALE • 377 cherche à donner à la moralité son véritable fondement. Dans cette perspective, il récuse toutes les doctrines de l' Antiquité qui rattachent la morale au principe du bonheur. Lié à la satisfaction d'inclinations sensibles (besoins, désirs, passions, tendances), aux possibilités qu'offrent la nature et la société, le bonheur dépend de conditions qui sont relatives et ne peut donc servir de loi universelle ni être le principe dé...
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Lorsqu'on aborde des notions abstraites ou morales, quelles stratégies vous semblent les plus
efficaces pour emporter l'adhésion du lecteur ?...
Lorsqu'on aborde des notions abstraites ou morales, quelles stratégies vous semblent les plus efficaces pour emporter l'adhésion du lecteur ? Lorsqu'on aborde des notions abstraites ou morales, quelles stratégies vous semblent les plus efficaces pour emporter l'adhésion du lecteur ? Notions abstraites => développées souvent dans les essais, maximes, caractères, textes moraux... ces formes touchent-elles le lecteur ? Comment aborder des notions abstraites, des idées et comment les argumenter ef...
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la société et la morale du temps du personnage romanesque doivent-elles être en confrontation avec ce dernier afin de captiver le lecteur ?
Jacquemin Paul 1ère A Français Dissertation sur l’objet d’étude 2 Le classicisme, le réalisme, la préciosité et le romantisme sont des mouvements populaires aux XVIIIème et XIXème siècle. Notre parcours Individu, morale et société développe ces notions grâce à des œuvres issues de ces mouvements telles que Madame Bovary ou la Princesse de Clèves. La société désigne les gens et le quotidien d’une époque, un style de vie et des caractéristiques précises d’une époque ; la morale désigne...
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Rabelais Gargantua ch. LVII: Comment était réglé le mode de vie des Thélémites ?
rapprocher du thème de l'éducation cher aux humanistes. L.29 à 1.39 : les aptitudes des Thélémites sontprésentées comme la conséquence (locution « si...que» 1.29 et 30) de l'éducation; elles sont exprimées sous formede verbes à l'infinitif «chanter, jouer...) dans une énumération (1.31 à 33) : ces procédés insistent sur l'implicationde l'individu (verbes) et ses multiples talents (effet de liste). Les domaines évoqués sont le chant, la musique etl'écriture (prose et poésie).L'harmonie du...
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GIDE André : sa vie et son oeuvre
dans le dynamisme originel et libre de l'expérimentateur, dans ce « grouillement têtu » dont parlait Barthes. Mais tout cela s'est inscrit dans le temps, dans un mouvement qui n'a pris fin que Je 19 février 1951 et qu'il faut aujour d'hui retrouver sous le marbre immobile et froid des livres qui demeurent. Sans doute est-ce là ce qui fait, aujourd'hui, la diffi culté de l'accès à Gide : il n'est plus notre « contempo rain capital» (suivant le mot d'...
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Définition:
ESTIME, substantif féminin.
(JEAN RICHEPIN, L'Aimé, 1893, page 144 ). Des romans [de Radiguet] , surtout, à mon estime, « Le Diable au Corps », phénomènes aussi extraordinaires dans leur genre que les poèmes de Rimbaud (JEAN COCTEAU, La Difficulté d'être, 1947, page 28 ). B.— [Avec une valorisation affective] Appréciation positive à l'égard d'une personne ou d'une chose qui mérite l'admiration, un certain respect d'ordre intellectuel ou moral; tendance à lui accorder beaucoup de prix. Estime et/ou admiration, confiance, mé...
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Corrigé
disponible
Fables => courts récits en vers ou en prose comportant une morale.
Mais le sens de fable à...
Corrigé disponible Fables => courts récits en vers ou en prose comportant une morale. Mais le sens de fable à celui aussi de : « récit, le plus souvent symbolique, dans lequel l'imagination intervient pour une grande part ». Nous considérerons ici la fable dans son sens large, dans celui de l’apologue. => L’apologue est un court récit souvent allégorique, une histoire en vers ou en prose, comportant un enseignement ou une morale. Ce terme générique regroupe donc des récits tels les contes philo...
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les débordements de la végétation.
IV LA QUÊTE DUPOUVOIRCes senteurs douteuses, cesvents tournants annonciateurs d’uneagitation plusprofonde, unincident futilem’ena fourni lepremier indiceetreste dansmamémoire commeunprésage. Ayantrenoncé aurenouvellement demon contrat à l’Université deSão Paulo pourmeconsacrer àune longue campagne dansl’intérieur dupays, j’avais devancé mes collègues etpris, quelques semaines avanteux,lebateau quidevait meramener auBrésil ; pourlapremière foisdepuis quatre ans,j’étais doncseuluniversitaire àbord...
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Bachelard - La formation de l'esprit scientifique: Extrait chap. 1 : « La notion d'obstacle épistémologique »
« En désignant les objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître. »Pour Bachelard, opiner se ramène à une sorte d'échange superficiel, réduit au oui/non, car désigner ce n'est nimontrer, faire voir, encore moins démontrer, faire savoir. C'est rester à l'extérieur et ne saisir que l'utile immédiat.Utile ou inutile ? Sans aller jusqu'aux objets et les examiner, c'est oui ou non. Ils ne sont que désignés comme utilespour l'instant, ou inutiles. Et c'est cela qui est mis à la p...
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LA FAYETTE : sa vie et son oeuvre
--· lier de Sévigné laisse Mme de La Fayette à la tête d'une solide fortune, mais, en 1680, elle perd La Rochefou cauld, et c'est pour elle un coup très rude. Elle continue pourtant de beaucoup recevoir dans son Hôtel de la rue Férou, où Corneille, La Fontaine, Retz sont venus lire leurs œuvres. Très liée avec Louvois, elle fut peut-être son intermédiaire entre lui et la cour de Savoie. Elle entretient de 1.680 à 1690 une correspondance suivie avec Les...
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L'homme n'est-il un être moral que parce qu'Il vit en société ?
Ensuite, il suit les conseils de sa raison, se conforme à eux tout en respectant les règles de conduite qu'impose la vie sociale. Enfin, il organise sa conduite sociale en fonction d'un idéal humain. Une telle conduite est possible parce que le social prime dans l'homme. La société préexiste à l'individu. Elle est comme une réalité qui s'impose à lui dès sa naissance et le domine toute sa vie. L'homme totalement isolé n...
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Suffit-il de respecter autrui pour être moral ?
Le respect d'autrui ne suffit pas à fonder l'éthique Pour Hans Jonas, l'éthique classique n'est plus adaptée au monde contemporain. L'exigence morale ne requiert plus seulement que nous respections autrui, mais que nous assu- mions nos responsabilités envers les générations futures. L'éthique kantienne ne suffit pas P our Jonas, l'éthique I — classique, kantienne, n'est pas suffisante. En «Agis de façon que les effets de ton action soient com- patibles avec la perman...
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La littérature doit elle, selon vous, se charger de l'éducation morale et sociale des lecteurs ?
=> La littérature doit-elle...
La littérature doit elle, selon vous, se charger de l'éducation morale et sociale des lecteurs ? => La littérature doit-elle être engagée, utile ? I- La littérature engagée : un art qui s'ancre dans la réalité Pour Voltaire => littérature doit être efficace, elle doit avoir un rôle dans la société. Depuis très longtemps, les romanciers (Dickens, Rousseau, Zola...) mais aussi des poètes, des dramaturges utilisent leurs oeuvres à des fins « sociale », en intervenant et/ou dénonçant certains abus...
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Vocabulaire:
CHIEN1, CHIENNE1, substantif.
caresser un chien. d) Chien d'aveugle, de berger, de trait « attelé au traîneau »; chien policier, sanitaire; chien savant (ou chien dressé, chien de cirque). e) Chien de chasse; chien d'arrêt ou couchant (confer arrêt I A 1 a); chien courant « qui poursuit le gibier en donnant de la voix »; chien fou « qui s'emporte après le gibier »; valet de chiens « celui qui s'occupe des chiens d'une meute ». Rompre les chiens « les empêcher de suivre la trace d'un animal ». Au figuré Interrompre une conver...
- René Berthier vient de nous rappeler que nos ancêtres nous ont laissé un grand héritage moral. Mais ne leur devons-nous pas aussi un héritage scientifique, technique, artistique ?
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Le développement technique transforme-t-il les hommes ?
techniques va l'encontre de la naturalité de l'homme ; mais pire surtout, ce progrès est en fait une régression dansles mœurs et dans la morale. En effet, la question qui était mise au concours était : Si le rétablissement dessciences et des art a contribué à épurer les mœurs ? Et la réponse de Rousseau est tout aussi célèbre : « Il seradifficile, je le sens, d'approprier ce que j'ai à dire au tribunal où je comparais. Comment oser blâmer les sciencesdevant une des plus savantes compagn...
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Incipit de "Une Vie" - Maupassant
« partir » l.11, « sac de voyage » l.14.Le COD « la veille » (l.9) montre que cette libération est très récente, et est opposée au terme « pour toujours ».L'expression « rayant chaque nom de saint » (l.16) est symbolique, Jeanne rejette ainsi son éducation religieusejusqu'au jour où sa liberté lui a été rendue « jusqu'au 2 mai, jour de sa sortie au couvent ».Cette opposition avec le contexte spatio-temporel permet à l'auteur de mettre en évidence le caractèreenthousiaste et rêveur de Jeann...
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Peut-on parler de progrès dans l'art et la moralité ?
Chinois se sont servis de la poudre pour lancer des fusées et des feux d'artifice, mais les Arabes furent les premiers à l'utiliser dans un 40 canon( ... ). A Même pendant les siècles du « Moyen Age », des inventions telles que le moulin à eau ou l'horloge mécanique ont pu se développer et se répandre. En dépit des régressions, il y a, au total, progrès technique, parce 45 que les traits culturels de cette catégorie voyagent, survivent, pa...
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LE DRAME EN LITTERATURE
res qu'il faut mettre sur la scène. mais les conditions. Jus qu'à présent. dans la comédie. le caractère a été l'objet principal. et la condition n'a été que l'accessoire; il faut que la condition devienne aujourd'hui l'objet principal et que le caractère ne soit que l'accessoire. C'est du caractère qu'on tirait toute l'i ntri gue . On cherchait en général les circons tances qui le faisaient sortir, et l'on ench aîn ait ces circons tances. C'est la con...
- GASSENDI, abbé Pierre Gassend dit (1592-1655) Philosophe et mathématicien, adversaire de la philosophie d'Aristote et de Descartes, il est partisan d'une morale épicurienne, fondée sur le plaisir de la sérénité.
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La morale moyenne se maintient par les héros. Montrez que Renan a voulu dire, par là , combien il était nécessaire, même pour ceux qui ne l'atteignent pas complètement, de poursuivre toujours un idéal héroïque, de chercher à imiter les héros.
leur rOle s'étend encore plus loin, ils élèvent vers eux, dans la lum1œe, ces milliers d'êtres, appartenant · à l'humanité moyenne, qui 1'8111lpent au mili ·eu de leur égoïsme et de leurs intérêts. lls leur tendent la main et ils leur rendent plus facile l'Apre sentier du Bien.
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Y a-t-il des limites à l'expérimentation sur l'être vivant ?
L'expérimentation est un concept scientifique qui n'existe que depuis quelques siècles, en effet auparavant seulesles sciences émanant de la pensée pure étaient critères de véracité. Au lieu d'observer & de faire des expériencesles scientifiques développaient des idées à priori sur les phénomènes de la nature & les mécanismes du corps, ellesétaient indépendantes de l'expérience. Il suffisait qu'une idée émane d'une autorité telle que la religion ou laphilosophie pour qu'elle soit considéré...
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Tragedy
I
INTRODUCTION
Euripides
Unlike other 5th-century BC Greek playwrights, tragic poet Euripides addressed the plight of the common people, rather
than that of mythic heroes.
SenecaSeneca was a Roman philosopher, dramatist, and statesman. His tragedies later influenced Renaissance dramatists,including William Shakespeare. The bust of Seneca shown here is a Roman copy of a Greek original.Art Resource, NY Aeschylus is one of the best known of the ancient Greek tragic playwrights. The author of some 90 plays, he established many of the conventions of the tragic dramaticform, which he perfected throughout his career. Aeschylus's skillful use of poetic language and brilli...
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LA FONTAINE Jean de : sa vie et son oeuvre
société française, elle aussi, a changé. L'austérité est désormais de mise. La Fontaine quitte la vie dans les pas du Solitaire, compagnon du Juge arbitre et de l'Hospita lier, le héros de sa dernière fable : celle qui, en couron nant le douzième livre des Fables (1694), fera de cette œuvre la seule que le poète aura le sentiment d'avoir achevée. Rideau. Au totaJ, une tragédie ratée, parce que l'unité d'action y manque, parce que, jusqu'à l'ultime c...
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Law.
I
INTRODUCTION
Law, body of official rules and regulations, generally found in
their rules are reviewable by the courts. U.S. constitutional law is the most extensive and pervasive of any country in the world. It is embodied in the Constitution and in the opinions of the U.S. Supreme Courtrendered over time. Through its power of judicial review, the Supreme Court may invalidate any legislation or other governmental actions that it finds to be in violationof the Constitution. Constitutional courts in some civil-law countries have similar powers. In the United Kingdom no equ...
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LA COMÉDIE AU MOYEN AGE : FARCES. — MORALITÉS. — SOTIES
volaille, dans un pâté, etc. Primitivement, on désigna par le mot farce certaines interpolations mêlées au texteliturgique des épîtres, des évangiles, des proses. On récitait à des fêtes déterminées, des épîtres farcies, trèssérieuses; on en récita de burlesques, en français, à la Fête des Fous. A l'époque où l'on introduisit dans lesmystères de courts intermèdes comiques, on les considéra comme la farce qui vient s'ajouter à un mets substantiel,et qui y apporte un agréable co...
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Nicolas MALEBRANCHE : Traité de morale
Male branch e av ait été o rdo nn é prêtr e e n 16 64 . C'es t la dé co u verte du rati ona li sm e c art és ien qui /'a mis sur la voie de la phil osophie et qui a d éte rmin é sa voc a ti on. Le livre Une perspective intellectualiste : respect de l'ordre di vin L e Traité de morale ( 1583) compt e deux parties étro ite ment liées entr e elles. Dan s un premier temps, il s'ag it de définir l a vert u en t a nt qu'amour et r espect d e...