486 résultats pour "infini"

• Biographie de FICHTE (Johann-Gottlieh).

  Ce philosophe sera recteur de l'Université de Berlin en 1822. Il écrit en 1813 un Discours à la Nation Allemande —charte du nationalisme allemand naissant — où il réclame une régénération de l'Allemagne par une éducation de typenouveau. Parmi ses ouvrages philosophiques citons la Doctrine de la science ( 1794), la Destination de l'homme (1800 ), l'Initiation à la vie bienheureuse (1806).Pour Fichte l'ouvrage le plus satisfaisant philosophiquement de Kant est la Critique de la raison pratique : c...

• Durante Alighieri, dit Dante - LA DIVINE COMÉDIE: Enfer, Chant XXVI

  Vincer potero dentro a me l'ardoreCh'i' ebbi a divenir del mondo espertoE de li vizi umani e del valore ;Ma misi me per l'alto mare apertoSol con un legno e con quella compagnaPicciola da la qual non fui diserto.L'un lito e l'altro vidi infin la Spagna,Fin nel Morrocco, e l'isola d'i Sardi,E l'altre che quel mare intorno bagna.Io e' compagni eravam vecchi e tardiQando venimmo a quella foce strettaDov' Ercule segnò li suoi riguardiAcciò che l'uom più oltre non si metta ;Da la man destra mi lascia...

• L'Argent " Mais, madame, personne ne vit plus de la terre.

  Il y eut de profonds saluts, et il les accompagna jusqu'au palier, en passant cette fois à travers l'antichambre, qu'il croyait libre. Mais, comme il revenait, il aperçut, assis sur une banquette, un homme d'une cinquantaine d'années, grand et sec, vêtu en ouvrier endimanché, qui avait avec lui une jolie fille de dix-huit ans, mince et pâle. " Quoi ? que voulez-vous ? " La jeune fille s'était levée la première, et l'homme, intimidé par cet accueil brusque, se mit à bégayer une explication...

• Leibniz - Nouveaux essais sur l'entendement humain, préface : les sens.

  exemple, si nous touchons du feu, cela nous brûle : le feu cause donc la brûlure. Enfin, viennent les connaissances acquises par le discours, la lecture : l'éducation. Si l'on considère que ce sont les seuls types de connaissances possibles, l'on peut dire que pour cela, l'ouïe, la vue ou le toucher, sont sollicités : les sens sont donc nécessaires pour nous fournir le savoir par oui-dire, lecture, ou immersion dans un milieu. Toutefois, Leibniz définit ce type de connaissances par le terme de «...

• Définition: EXPÉRIENCE, substantif féminin.

  quant à la nature, elle est trop faussée en moi, et monstrueuse, pour que je me laisse aller à ses voies). STÉPHANE MALLARMÉ, Correspondance, 1869, page 295. 3. PHILOSOPHIE. Connaissance acquise soit par les sens, soit par l'intelligence, soit par les deux, et s'opposant à la connaissance innée impliquée par la nature de l'esprit. Il [Brunschvicg] n'oppose pas objectivité à subjectivité, et rend au contraire solidaires esprit et expérience (RAYMOND RUYER, Esquisse d'une philosophie de la struc...

• La fabrication de l'information Nous sommes à l'annonce des titres.

  La fabrication de l'information le temps des citadelles termes de menaces potentielles pour la quiétude des citadelles - vague d'émigration, flambée de violence ou effondrement économique. Ce nouveau dispositif du pouvoir existe d'une façon fractale, c'est-à-dire que cette forme unique, cette distri- bution géographique, se reproduit à l'infini du plus grand vers le plus petit, du niveau mondial jusqu'à l'appar- tement privé. Il y a des pays intouchables et des pays no man's land. À l'...

• micromegas

  Micromégas s'écrie : "Je vois plus que jamais qu'il ne faut juger de rien sur sa grandeur apparente." et il imagine même que des êtres encore plus petits que les terriens puissent être plus intelligents que des géants extra-terrestres. Enfin, il faut accepter que l'homme est limité dans le temps et dans l'espace : "Notre existence est un point, notre durée un instant, notre globe un atome ; nous sommes une goutte d'eau dans l'océan" aussi devons-nous nous situer à notre juste place. L'hom...

• Les sept femmes de la Barbe-Bleue et autres contes merveilleux prescriptions:

  faiblesse croissait chaque jour sans diminuer sa capacité de souffrir. \24 Monsieur de Saint-Sylvain, dit-il un matin, après une mauvaise nuit vous m'avez plusieurs fois parle du docteur Rodrigue Faites-le venir. Le docteur Rodrigue était à ce moment-là, signalé au Cap, à Melbourne, a Saint- Pétersbourg. Des câblogrammes et des radiogrammes furent aussitôt envoyés dans ces directions. Une semaine ne s'était pas écoulée que le roi réclamait le docteur Rodrigue avec instance. Les jours qui suivire...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS. DESCARTES

  Or, qu'il y ait en nous quelque idée d'un être souverainement puissant et parfait, et aussi que la réalité objective de cette idée nese trouve point en nous, ni formellement, ni éminemment, cela deviendra manifeste à ceux qui y penseront sérieusement, et quivoudront avec moi prendre la peine d'y méditer ; Et toutefois, en faveur de ceux dont la lumière naturelle est si faible qu'ils ne voient pas que c'est une première notion que toute laperfection qui est objectivement flans une idée doit être...

• métrologie 1 PRÉSENTATION métrologie, science des mesures, visant à déterminer les dimensions et les quantités, et à les exprimer en unités conventionnelles, en tenant compte des conditions dans lesquelles l'évaluation a été effectuée et des critères utilisés.

  Les standards de couleur peuvent être référencés pour des industriels du bâtiment et de la décoration par un choix de carreaux de céramique colorés, chaque couleur ayant été déterminée dans un laboratoire de spectrométrie. ( Voir Spectroscopie.) Les microphones calibrés en NSLs permettent d’effectuer des mesures précises du niveau sonore sur les sites industriels, les autres lieux de travail ou les zones résidentielles en fonction des paramètres définis par la législation, et ainsi interdire,...

• matière (philosophie) - philosophie.

  Dès lors, le statut philosophique du concept de matière est posé en termes axiologiques. D’où le titre d’idéologie conféré à la philosophie : soit en tant que partie visible de l’iceberg discursif exprimant ainsi sa vocation de dénégation des rapports de force sociaux sous-jacents dont elle procède cependant ; soit en tant que vraie théorie, c’est-à-dire praxis, puisque ces rapports sont l’expression de nécessités concrètes. 4 MATIÈRE ET ÉNERGIE D’enjeu métaphysique puis idéologique qu’il a...

• Définition: AZUR, substantif masculin.

  GEORGES FONTAINE, La C?ramique fran?aise, 1965, page 37. SYNTAXE?: De l'azur de premi?re qualit? (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1835-1932); azur ? poudrer; azur d'?mail; azur de premier, de second, de troisi?me, de quatri?me feu (Dictionnaire universel de la langue fran.aise (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845). ? Azur en boules. Pr?paration contenant de l'indigo dissous dans de l'acide sulfurique tr?s concentr? et pr?cipit? par la potasse; il sert aux blanchisseuses pour blanchir le l...

• géométrie - mathématiques.

  Si les points A, B, C, a, b, et c sont placés arbitrairement sur une section conique, par exemple sur un cercle, et que le point A est relié aux points b et c, le point B à c et a, et le point C à b et a, alors les points d’intersection des couples de droites ( aC) et (A c), ( aB) et (A b), ( bC) et (B c) sont alignés. De la même manière, un autre théorème de géométrie projective est décrit par la figure 2, sur laquelle on a tracé six tangentes quelconques d’un cercle. Les droites rel...

• Qu'est ce que je perds quand je perds mon temps ?

  gâché de ce temps si précieux. La destruction du temps devient donc essentielle au sens où elle est au c½ur de laconscience humaine. A cause du temps qui passe, la conscience est tournée vers le passé, nostalgique. L'hommeregrette sa jeunesse, somme infinie de possibilités qui se réduisent au fur et à mesure que certain choix se font.Cependant peut-on vraiment regretter ce temps perdu en tant que temps d'action, car il n'a jamais véritablementexisté. Nous ne pouvons donc pas savoir comment nous...

• Situations de Sartre: New-York

  York. Mais au contraire, si comme Sartre l'explique, on éduque son regard, on observe un changement progressif de l'usage despronoms personnels.« J'aime New York. J'ai appris à l'aimer. Je me suis habitué à ses ensembles massifs, à ses grandes perspectives. » (Premierparagraphe)« J'ai appris à aimer son ciel. » (Deuxième paragraphe)« J'ai appris à aimer les avenues de Manhattan. » (Troisième paragraphe)Cependant, très vite dans le premier paragraphe, Sartre abandonne son « je » et utilise le « o...

• - Est-ce que c'est un mémoire sur sa propre histoire qu'il écrit, ma tante ?

  eût àpeine treize ans,seprécipita surlethéâtre ducombat, sejeta surlui,lesaisit, letraîna danslejardin, saveste par- dessus satête, etses talons raclant lesol ; puis appelant Jeannette pourallerchercher lapolice etlajustice, afin qu’il fûtpris, jugéetexécuté surleslieux, ellelegardait àvue. Mais cette scène termina lacomédie. Legamin, quiavait bien destours danssonsac, dont matante n’avait aucune idée,trouva bientôt moyendes’échapper, avecuncride victoire, laissantlestraces deses souliers ferrés...

• Kant : il représente pour nous un pas décisif dans la

  proprement dite.Philosophie psychologique : Fechner crée uneméthode expérimentale envue d’étudier lesrelations du psychique etdu physique danslasensation (psychophysique) ; cettebranche luiapparaît d’ailleurs comme appartenant àune construction qu’ilexpose conceptuellement, maisquiestenfait chimérique, selonlaquelle ily a une âme dans touslesêtres, vivants ounon. Freud répand unepsychologie quidémasque l’inconscient etqui est comme laversion vulgarisée, naturaliste etdéchue, desconceptions quion...

• La religion est-elle sans raison ?

  Dieu possède certains attributs qui le définissent comme Dieu. Par exemple, un Dieu qui ne serait pas éternel neserait pas Dieu.Quels sont ces attributs qui font que Dieu est bien Dieu s'il existe? Il y a la bonté, l'omnipotence, la perfection,l'omniscience, l'éternité... Mais surtout, il y a l'existence, l'existence nécessaire. Un Dieu qui n'aurait pas uneexistence nécessaire serait imparfait, contradictoire.Dieu, contrairement aux choses créées, a une existence nécessaire, il ne peut...

• XL Elle aussi sans doute se savonnait en ce moment, pensait-il dans son bain.

  XLI Soirées desdébuts, ravissants entretiens partant debaisers interrompus, trêvesdechasteté, délicesiintéressant dese raconter àl'autre, d'apprendre toutdel'autre, deluiplaire. Animée, elleluiracontait sonenfance, etles jeux avec Éliane, etlachanson inventée parelle etque lesdeux petites filles chantaient surlechemin del'école, luiracontait sononcle etsa tante etVarvara, luiracontait sachouette Magalietsa chatte Mousson, âmescharmantes sitôt enlevées àsa tendre affection, luimontrait desphotos...

• ANÉANTISSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  A.? [Le sujet ou l'agent ? parfois implicite ? d?signe une force capable d'exercer une grande violence] R?duire ? n?ant, d?truire. 1. [Le n?ant atteint l'?tre dans sa totalit?] a) PHILOSOPHIE?: ? 1. Sylvius nous a dit?: je crois ? la transmigration des ?mes; soit, la th?se est bonne; mais il aurait pu ajouter?: et je crois aussi ? la transformation de la mati?re; la mati?re est, comme l'esprit, indestructible et ?ternelle; il e?t pu dire?: je ne crois pas ? la r?surrection de la chair, pa...

• conscience - philosophie.

  monde pour nous, elle impose et développe tout un réseau de significations autour de nous qui oriente notre perception du monde. 4. 3 Karl Marx et le déterminisme social En revanche, selon Karl Marx, « la conscience que chaque homme a de lui dépend du monde qui l’entoure et dépend surtout de l’état économique et matériel de la société. La conscience est le reflet de la société et elle subit tous ses bouleversements. » Dans l’histoire de la philosophie, l’origine de la conscience morale était ta...

• Commentaire.

  preuve de l'angoisse dont il se sentait pétri, de la souffrance éprouvée à l'instant de l'écriture, du besoin d'exorciser ses douleurs... tout ceci, finalement, pour hurler silencieusement entre ses lignes un désir de beauté, d'harmonie, de bohème et de liberté, d'un bonheur qui lui paraît interdit.  Rimbaud se trouve sans arrêt dans une course effrénée après l'élévation de lui-même, à travers une envie de sensations et de sensualité inaccessibles ; il ne désire que se surpasser, se trouver, tel...

• Le mot "veine" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et pourquoi la concavité gauche du coeur et la grande artère seraient-elles plus amples et plus larges que la concavité droite et laveine artérieuse ? ce qui se confirme parce qu'on voit que les animaux qui n'ont point de poumons n'ont aussi qu'une seule concavité dans le coeur,et que les enfants, qui n'en peuvent user pendant qu'ils sont renfermés au ventre de leurs mères, ont une ouverture par où il couledu sang de la veine cave en la concavité gauche du coeur, et un conduit par où il en vient...

• Commentaire composé « Dans le Fourré », Rashômon et autres contes, Akutagawa.

  bien compréhensible pour le lecteur sans doute.En outre, ce passage nous permet de constater à quel point la femme qui semblait totalement dépassée par les événementsapparait métamorphosée et change d'attitude. En effet, à l'annonce faite par le voleur d'épouser la femme, cette dernière se met à revivre comme si elle était en mal d'amouravec son mari. Le plus terrible, c'est que tout cela nous est traduit à travers le regard et la parole de l'homme qui a été trompé :« sur ces paroles, ma femme,...

• Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond ?

  soumis à la causalité comme l'ensemble des autres choses. Spinoza disait déjà dans l'éthique que « l'homme n'est pas un empire dans un empire » voulant signifier par là qu'il était comme le reste de la nature soumis aux lois. De même, les sciences aujourd'hui telles que les neurosciences voient dans l'esprit un mot illusoire qui trouve sesexplications dans le fonctionnement purement matériel du cerveau. Jean-Pierre Changeux dans L'homme neuronal défend l'idée que le fonctionnement du ce...

• Sens et connaissance

  métaphysique en tant qu'une pensée ou bien en tant que quelque chose qui est seulement pensable, qui ne fait paspartie du réel mais du possible. En réunifiant les propos de Leibniz et de Kant, nous pouvons déduire que lamétaphysique n'est pas une connaissance parce qu'on ne peu pas en faire une expérience sensible qu'est unecondition nécessaire pour connaître. Ce n'est qu'une pensée puisqu'elle fait partie du possible et n'est pas uneréalité objective. Mais n'y a t il pas de...

• Kant, Emmanuel - philosophie.

  En 1763, la Seule Base possible pour la démonstration de l’existence de Dieu conteste déjà l’argument ontologique de Descartes et de saint Anselme comme preuve de l’existence de Dieu, et établit l’impossibilité de démontrer rationnellement une existence. Contre Swedenborg, les Songes d’un visionnaire expliqués par les songes de la métaphysique (1766) montrent que le rationalisme, s’il veut s’appuyer sur l’expérience, ne peut être que critique. Dans la Dissertation de 1770, enfin, Kant dé...

• Définition: AVENIR2, substantif masculin.

  n'est pas le pass? qui pousse le pr?sent ni le pr?sent qui pousse le futur dans l'?tre; l'avenir n'est pas pr?par? derri?re l'observateur, il se pr?m?dite au-devant de lui, comme l'orage ? l'horizon. Si l'observateur, plac? dans une barque, suit le fil de l'eau, on peut bien dire qu'il descend avec le courant vers son avenir, mais l'avenir, ce sont les paysages nouveaux qui l'attendent ? l'estuaire, et le cours du temps, ce n'est plus le ruisseau lui-m?me?: c'est le d?roulement des paysages pour...

• Le mot "parallèle" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Mais je veux ici ensuite vous faire voir que si de ce même point B on tire vers le dedans de l'hyperbole la ligne droite BA parallèleà DK, et qu'on tire aussi par le même point B la ligne LG qui coupe CE à angles droits, puis ayant pris BA égale à BI, que despoints A et I on tire sur LG les deux perpendiculaires AL et IG : Et ensuite que si on donne la figure de cette hyperbole à un corps de verre dans lequel les réfractions se mesurent par laproportion qui est entre les lignes DK et HI, elle fe...

• UNIVERS GÉNÉRALITÉS DÉFINITION L'Univers est l'ensemble de tout ce qui existe.

  2 premiers atomes (les atomes d’hydrogène et d’hélium principalement) se forment, et que la matière ordinaire commence à s’agréger sous l’effet de la force d’attraction gravitationnelle. Au bout d'un milliard d’années environ, les premiers objets isolés, les quasars, puis les galaxies, se sont formés. Cette théorie a deux grands mérites. Elle ne nécessite pas l’introduction de lois nouvelles, en plus des lois connues de la physique vérifiables en laboratoire, et elle rend compte des trois obser...

• Plan de commentaire : La Princesse de Babylone, Voltaire

  ruinent tout sur leur passage , et n'ont pour but que de « dévaster des plaines fertiles », ce qui signifie qu'ils anéantissent tout ceque l'homme et la nature peuvent produire de beau et de bon. Et ce, de la façon la plus absurde et la plus gratuite, puisqueVoltaire rajoute avec sa sombre ironie (et un nouveau paradoxe) que le résultat est qu'ils finissent « par régner sur des cimetières». On se demande en effet quel en est l'intérêt et on ne peut que souscrire au « diagnostic » de l'auteur : c...

• Le portrait de Ménippe - Les caractères, La Bruyère

  être » joue le rôle d'une cheville grammaticale permettant cette identification : « Ménippe est l'oiseau paré de diversplumages qui ne sont pas à lui ». On notera au passage la construction du verbe auxiliaire à la tournure affirmative,puis négative dans la proposition subordonnée relative (« qui ne sont pas à lui »). Au terme de cette première phrase Ménippe apparaît déjà tout entier pour ce qu'il est : un personnage vain etboursoufflé qui se porte d'autant plus vers les apparences qu'il n'a a...

• Définition: ESPACE1, substantif masculin.

  FRANÇOISE-PIERRE GONCTHIER DE BIRAN, DIT MAINE DE BIRAN, Journal, 1816, page 175) : Ø 4. J'ai cherché (...) à former avec nos sensations visuelles un continu physique équivalent à l'espace; (...) il est permis de dire que « l'espace visuel » a trois dimensions. (...) ce n'est pas sur l'espace visuel, mais sur l'espace moteur qu'il faut faire porter notre effort. HENRI POINCARÉ, La Valeur de la science, 1905 page 99. Remarque : On rencontre dans la documentation l'expression, au figuré, perdu...

• La science est-elle vraisemblable ?

  nécessaire d'envisager la seconde catégorie, qui consiste en la généralisation de l'énoncé singulier, et dont lesénoncés, dits énoncés généraux, peuvent seuls prétendre appartenir à la science. Considérons l'exemple empruntéau domaine de la Chimie : « l'acide fait virer le papier de tournesol au rouge » On remarque ici, qu'à la différence desénoncés singuliers, les énoncés généraux contiennent des affirmations concernant les propriétés ou lecomportement d'un aspect de l'univers. Ils po...

• baroque, art - peinture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• baroque, art - sculpture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• L'infinie liberté

  Mais de telles remarques feraient le jeu de Bergson lui-même, qui se garde bien ici, à propos de la liberté, de céder àla rigueur conceptuelle, et qui indique même que c'est précisément lorsqu'on pratique des distinctions conceptuellestrop raffinées que l'on se condamne à ne plus rien comprendre de la nature vécue de la liberté. [II - Réponses à deux objections]Une analyse du repérage proposé par Bergson pourrait en effet souligner que, si la personnalité colore l'acte, c'estbien que ce dernier...

• Littérature et cinéma : l'adaptation Dès les débuts du cinéma, la littérature est une source d'inspiration infinie pour cet art....

  Littérature et cinéma : l'adaptation Dès les débuts du cinéma, la littérature est une source d'inspiration infinie pour cet art. L'.adaptation consiste à faire transposer par un scénariste l'œuvre littéraire à l'écran. Il s'agit le plus souvent d'une fiction, mais parfois d'une autobiographie ou d'un témoignage réel. D Les problèmes de l'adaptation La littérature et le cinéma relèvent de langages différents, ce qui pose de nom­ breux problèmes au cours du passage de l'une à l'autre. Si le roma...

• . Le xxe siècle Si le :x:Ixe siècle fondait ses espoirs dans une raison scientifique conçue comme source infinie de...

  . Le xxe siècle Si le :x:Ixe siècle fondait ses espoirs dans une raison scientifique conçue comme source infinie de progrès et de bonheur, le xxe siècle souvre sur une crise scientifique et l'absurdité de la guerre. La raison est mise à mal, on doute de sa toute puissance, aussi bien sur le plan pratique que théorique. Un siècle fait de bouleversements • l'h;sto;re du XX- siècle Le xx• siècle commence avec la guerre 1914 - 1918. Suivent les « Années folles » et la libération des mœurs qui prend...

• LE SENS ET L'ANGOISSE

  Pascal montre donc à l'homme qu'au regard de l'infinité de l'espace, il n'est que dans un « petit cachot », dans un morceau ridicule d'espace, mais aussi que, fouillant la plus petite parcelle de matière, il retrouvera « une infinité d'univers ». « Qui se considérera de la sorte s'effrayera de soi-même, et, se considérant soutenu dans la masse que la nature luia donnée, entre ces deux abîmes de l'infini et du néant, il tremblera dans la vue de ces merveilles, et je crois que sacuriosité se...

• L'oeuvre d'art constitue-t-elle un moyen d'expression ?

• Le pari, expression d'une foi raisonnable B. PASCAL

• limites de suites

  Chapitre 4 TS 2 2 2) Limite infinie en + ∞ ou en - ∞ Définitions :

• (Pascal engage son lecteur à parier sur l'existence de Dieu] Si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter. Blaise Pascal, Pensées, 233. Commentez cette citation.

  56 • Pari / 287 qui nous sépare. Il se joue un jeu, à l'extrémité de. cette distance infinie, où il arrivera croix ou pile. Que gagerez-vous ? » Dans ces quelques lignes, le mot «gager» signifie «parier» et l'expression« croix ou pile» correspond à notre« pile ou face». Pascal, qui a inventé le calcul des probabilités, est en pays de connaissance. L'interlocuteur supposé évoquant la possibilité de ne point parier, de ne point joue...

• Dieu sensible au coeur - Pascal ?

  Le coeur, le pari Pour Pascal, le dépassement du vide et de l'horreur d'une condition humaine profondément absurde et irrationnelle,n'est possible que dans la foi en la religion chrétienne : l'homme peut alors espérer atteindre la félicité. « Misère del'homme sans Dieu, félicité de l'homme avec Dieu » (Pensée 60, in Pensées et opuscules, Hachette, p. 32). Qu'est la foi chez Pascal ? Une révélation immédiate et intérieure de Dieu, obtenue grâce au coeur, spontanéité connaissanteet intuitive, pa...

• Descartes: Dieu existe.

  – Descartes n'est pas Aristote, seulement les deux philosophe s'accorde à dire qu'une chose parfaite une une chose ou on ne peut plus intervenir, qui ne manque rien. Aussi il y a des dégrés de perfection, le coffre est parfait en tant que coffre fini. Mais il y a une perfection de l'ordre de l'infini. Dieu est infi iment parfait car il ne lui manque rien, absolu complétude, absolument rien ne peut être ajouté à Dieu. Perfection absolu, c'est l'être d'absolu perfect...

• Dissertation sur l'homme d'aujourd'hui et sa place dans l'univers

• Démontrer peut-il être superflu ?

  " Je ne puis faire mieux entendre la conduite qu'on doit garder pour lesdémonstrations convaincantes, qu'en expliquant celle que la géométrieobserve. Mais il faut auparavant que je donne l' idée d' une méthodeencore plus éminente et plus accomplie, mais où les hommes neseraient jamais arrivés : car ce qui passe la géométrie nous surpasse ;et néanmoins il est nécessaire d'en dire quelque chose, quoiqu'il soitimpossible de le pratiquer.Cette véritable méthode, qui formerait les démonstrations...

• Leibniz: L'harmonie préétablie

  conséquent la meilleure est celle-là même qui existe en acte.»Ce qui varie de la formule voltairienne à la formule vraie de Leibniz est l'idée de pluralité. Dieu conçoit une infinité demondes possibles, et il choisit suivant le principe du meilleur. Cela ne veut pas dire que Leibniz nie le mal et quenous vivons «dans le meilleur des mondes », mais que tous les autres mondes possibles, que Dieu a conçus, sanschoisir de les faire exister, seraient pires. Ce qui, avouons-le, n'est guère réjouissant...

• Vous expliquerez et commenterez cette opinion de Verlaine : ... Les Rayons jaunes, le plus beau poème, à coup sûr, de cet admirable recueil, Joseph Delorme, que pour mon compte je mets, comme intensité de mélancolie et comme puissance d'expression, infiniment au-dessus des jérémiades lamartiniennes... (article sur Baudelaire)

  rue dissipe la mélancolique rêverie et noie son vague chagrin : Ce ne sont que chansons, clameurs, rixes d'ivrogne... Commentaire. La biographie de Sainte-Beuve montre que cette mélancolie n'est pas une fiction, un nouvel aspect duMal du Siècle inventé par plaisir. Sainte-Beuve fut réellement ce jeune homme incertain et inquiet, regrettant sesannées d'écolier sage à l'institution Blériot, tourmenté d'avoir perdu la foi au cours de ses études médicales. Ceregret l'accompagnera une grande parti...