650 résultats pour "historiens"

• Guillaume le Conquérant par John Le Patourel Professor of Medieval History, University of Leeds Guillaume appelé par ses contemporains " le Bâtard " et par les historiens " le Grand " ou " le Conquérant ", est né aux environs de l'année 1028.

  par John Le Patourel Professor of Medieval History, University of Leeds

• « C'est dans les grands romans que l'humanité a déposé ses plus précieux trésors de sagesse et de sagacité, de poésie et de connaissance des cœurs... Et ce que ces histoires imaginaires nous donnent peut-être, c'est la véritable histoire de la vie réelle, l'histoire que n'ont jamais écrite les historiens ».

• Giotto di Bondone par Pietro Toesca Professeur d'histoire de l'art à l'Université, Rome Le renouvellement de la peinture en Italie, que Vasari, en historien clairvoyant, a appelé " renaissance " s'est affirmé avec Giotto comme en poésie avec Dante.

  par Pietro Toesca Professeur d'histoire de l'art à l'Université, Rome

• GUIZOT, François Pierre Guillaume (4 octobre 1787-12 décembre 1874) Homme politique, historien Elevé à Genève où sa famille avait émigré et où il a reçu une éducation calviniste rigoureuse, il arrive à Paris en 1805.

• L'histoire est elle une science?

  ne vise pas une objectivité comparable à celle des sciences de la nature, et l'historien ne s'efface jamais totalementderrière les documents. Toutefois, l'établissement des faits historiques s'appuie sur des règles de recherche trèsstrictes telles que la critique des documents, la multiplicité concordante des témoignages, qui font de l'histoire uneconnaissance vraie et valide.L'orientation des recherches dépendent des vues personnelles de l'historien. En définitive, subjectivité et objectivités...

• Quelles sont les limites de l'objectivité historique ?

  II. — DISCUSSION ET ARGUMENTS CONTRE L'OBJECTIVITÉ. Regardons-y de plus près, en portant toute notre attention sur le travail de synthèse, car c'est avec lui que commence la véritablehistoire.Nous partirons d'une remarque de Raymond ARON, qui a publié en 1938 une importante Introduction à la philosophie de l'histoire, sortede manifeste du nouvel esprit historique. « La réalité historique, écrit-il, est équivoque et inépuisable » : équivoque, parce qu'on peuttrouver de petits faits dûment attes...

• Quelles sont les limites de l'objectivité historique ?

  II. — DISCUSSION ET ARGUMENTS CONTRE L'OBJECTIVITÉ. Regardons-y de plus près, en portant toute notre attention sur le travail de synthèse, car c'est avec lui que commence la véritablehistoire.Nous partirons d'une remarque de Raymond ARON, qui a publié en 1938 une importante Introduction à la philosophie de l'histoire, sortede manifeste du nouvel esprit historique. « La réalité historique, écrit-il, est équivoque et inépuisable » : équivoque, parce qu'on peuttrouver de petits faits dûment attesté...

• Ce qui appartient à l'histoire est-il par là-même inactuel ?

  Personne n'étudie un objet historique comme on explique des phénomènes de la nature. L'argument estaristotélicien. Alors que la physique est la réalité de ce qui arrive toujours ou le plus souvent, la propriété del'histoire est de ne pas se répéter et de confirmer partout l'unicité de ses événements. Historiquement, les mêmescauses, disons les mêmes circonstances ou les mêmes occasions, ne donnent jamais les mêmes effets ou peu s'enfaut. L'histoire se singularise par la contingenc...

• La médecine arabe et la médecine du moyen age par Jean Terracol Professeur à la Faculté de médecine, Montpellier Durant la première période du moyen âge, dont les historiens ont fixé les limites entre le Ve et le IXe siècle, l'Occident vit dans l'ignorance.

  par Jean Terracol Professeur à la Faculté de médecine, Montpellier

• L'HISTOIRE : TITE-LIVE (59 av. J.-C.-17 ap. J.-C.) : Vie et caractère. — Conception de l'histoire. — L'historien : les sources ; l'esprit critique ; la véracité. — L'écrivain : la composition annalistique ; la résurrection du passé; les narrations ; les discours ; la langue et le style.

• La connaissance historique est-elle objective ?

  SUPPLEMENT ENVOYE PAR UN INTERNAUTE: l'objectivité des historiens Il faut prendre au sérieux l'idée qu'il y a une objectivité historique, et qu'il s'agit d'un modèle concurrent del'objectivité des sciences exactes. Tout d'abord, nous disions plus haut que l'historien ne dispose d'aucune méthode constituée qui garantirait sonobjectivité. Est-ce bien un argument de non-scientificité? On peut dire aussi bien que l'historien est celui qui se sertdes méthodes de toutes les autres s...

• Que pensez-vous de la façon dont Antoine Adam voit les rapports de la passion et de la raison au XVIIIe siècle : «Dans ce monde, oeuvre d'un Dieu infiniment sage et bon, comment les passions auraient-elles pu apparaître comme des forces mauvaises ? Comment les nouveaux moralistes auraient-ils opposé, comme ceux de l'ancienne génération, les passions à la raison ? Bien loin de les condamner, ils les proclamaient nécessaires et fécondes. Cette époque, que tant d'historiens accusent d'êtr

• Innocent III par Marcel Pacaut Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Lyon Lothaire de Segni, de la famille des comtes de Segni, monté sur le trône de saint Pierre le 8 janvier 1198, est considéré à juste titre par les historiens comme le plus grand pape du Moyen Âge.

  par Marcel Pacaut Professeur à la Faculté des Lettres et Sciences humaines, Lyon

• Quels sont les principaux fruits de l'étude de l'Histoire ?

  Sens du fait singulier et concret, sens du relatif, sens du temps, voici donc trois fruits que peut espérer cueillir celuiqui étudie l'Histoire. Il y en a d'autres sans doute, mais ce sont là les principaux, ceux auxquels on reconnaîtral'homme doué de sens historique. Les qualités d'esprit qui en découlent sont précieuses, certes : vue réaliste desproblèmes, rigueur d'esprit devant les circonstances concrètes, largeur d'idées, tolérance, saine humilité, prudence,patience.Mais toute médaille a...

• THÉOLOGIENS - HISTORIENS - POLITIQUES AU XVIe SIECLE

  monde, ou au moins ont enseigné une sorte de dévotion qui conduit à cette entière retraite. Mon intention estd'instruire ceux qui vivent en ville, ès ménage, en la cour, et qui par leur condition sont obligés de faire une viecommune...» De là, l'immense succès de cet ouvrage; chacun voulut faire son profit de cette dévotion pratique, etdevenir, comme la Philothée à laquelle sont dédiées les lettres, une âme d'élection, sans renoncer au monde. Onn'était pas moins séduit par le charme du style,...

• Peut-on connaître objectivement le passé ?

  naturellement celle de l'historien lui-même. Il n'est jamais un spectateur indiffèrent, mais une conscience donc unêtre dont l'expérience et la personnalité influencent la compréhension. Un exemple illustre est celui de Jeanne d'Arc,était-elle vraiment illuminée ou une espionne, que doit-on déduire de l'entrevue alors privée qu'elle a eu avecCharles VII ? Pourquoi l'histoire de l'ex-URSS est-elle si différente pour un historien communiste à celle d'un historiende droite? Deux autres typ...

• L'historien des idées Roger Paultre voit ainsi le passage de l'écriture préclassique à celle qui suit 1650 : «L'art de la rhétorique ; sa pratique et sa typologie aux subdivisions sans cesse augmentées, débordent largement la période qui nous occupe, et la culture antérieure à 1650 lui assigne une place qui va bien au-delà d'une simple technique littéraire : c'est parce que le monde est formé d'un réseau de ressemblances qu'il est possible de substituer à un mot un autre mot qui, par a

• INTÉRÊT HISTORIQUE ET LITTÉRAIRE DE "PORT-ROYAL" DE SAINTE-BEUVE

  Après plus de cinquante ans écoulés, à ne le juger même que comme oeuvre d'érudition, le Port-Royal reste toujoursdebout : on n'en saurait dire autant, nous le verrons plus loin, du Chateaubriand. Mais on n'est pas historien quand on se contente d'amasser des matériaux :l'historien digne de ce nom doit savoir choisir, et interpréter les faits qu'il arecueillis. Or, avant de nous demander comment Sainte-Beuve s'est tiré decette partie essentielle de sa tâche, il y a une question préjudicielle à...

• Ce qui appartient à l'histoire est-il par là-même inactuel ?

  ou l'irrégularité foncière de l'ordre prétendu de ses événements, par suite elle dénonce partout les tentativessystématisantes et réductrices pour intégrer dans une quelconque cohérence des périodes distinctes. Elle ne peut àla rigueur procéder que par voie analogique jamais explicative, et moins encore causale. Le monde de l'historien estaléatoire, traversé de temporalités distinctes et de rythmes différents. Les guerres par exemple ont figured'accélérateur de l'histoire et par el...

• Le sens de l'histoire

  (signification) · Lorsque le philosophe s'indigne devant le cours de l'histoire, son attitude implique souvent l'espoir d'y déceler un ordre secret.Ainsi, Kant , dans Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, établit le constat suivant : l'histoire humaine estapparemment dénué de sens. Mais il exprime pourtant un espoirque son opuscule tâchera de conforter et de justifier. L'histoire aun sens, selon lui, elle est en progrès ; mais ce fil conducteur dupa...

• L'histoire est-elle la science du passé humain ?

  de l'historien ? Reprenant la belle phrase de La raison dans l'histoire , nous pouvons dire avec Hegel : « l'historien compose en un tout ce qui appartient au passé, ce qui s'est éparpillé dans lesouvenir subjectif et contingent et ne se maintient que dans la fluidité de lamémoire ; il le dépose dans le temple de Mnémosyne et lui confère une duréeimmortelle. » L'historien est donc celui qui fait passer dans le domaine del'esprit ce qui est condamné à disparaître. Nous voulons dire qu'il...

• SUJET : « La mémoire du génocide en France depuis 1945 »

  historiens s'engagent dans une voie plus polémique, allant lire des sources désormais rendues accessibles. Les nombreux détails que l'on peut trouver dans le discours du président de la République tel que des dates ou des lieux précis sont les résultats de témoignages ou archives réalisés par des historiens. En 1973, « la France de Vichy », écrit par Robert Paxton, démontre que les autorités de l'état français ont participé à la Shoah. D'autre travaux s'intéressent à la nature du régime...

• L'histoire a-t-elle nécessairement recours au témoignage ?

  Les faux se décèlent généralement, soit par des erreurs matérielles, soit par desinvraisemblances commises par le faussaire. Voici exemple : « au mois de juillet 1857, le mathématicien Michel Chasles communiqua à l'académie des Sciences tout un lot de lettres inédites de Pascal , que lui avait vendues le faussaire Vrain-Lucas . Il en ressortait que l'auteur des « Provinciales » avait, avant Newton , formulé le principe de l'attraction universelle. Un savant anglais s'étonna. C...

• L'histoire est-elle une science ?

  I] L'histoire est-elle une science ? On a fait trois objections essentielles à la prétention de l'histoire de se constituer comme science : toutd'abord, dit-on, pas d'observation directe du fait en histoire, puisque l'histoire se définit comme la connaissance dupassé (et au sens strict du passé humain) et que le passé est par essence ce qui n'est plus. Ensuite, même si une connaissance du passé est possible indirectement, cette connaissance demeurerasubjective. L'historien est l...

• L'historien et les mémoires de la guerre d'Algérie L'essentiel du cours Malgré un apaisement des relations entre la France et...

  L'historien et les mémoires de la guerre d'Algérie L'essentiel du cours Malgré un apaisement des relations entre la France et l'Al­ gérie, tes conflits mémoriels se sont multipliés au sein des deux États au sujet de la guerre d'indépendance. Dans ce contexte, le travail des historiens est essentiel pour connaître le conflit, mais reste délicat face aux différentes mémoires qui sont en jeu. En Rlgerie, une guerre perçue comme une« guerre de libération nationale » • Le mythe de la guerre d'indépe...

• Pourquoi écrit-on sans cesse l'histoire ?

  fallu du temps avant que l'on parle de "Guerre d'Algérie" au lieu "d'événements" dans les manuels scolaires et qu'on yconsacre plus qu'un paragraphe). Mais il faut aussi se garder d'une méfiance qui tournerait au révisionnisme le plusmalsain : critiquer nos interprétations de l'histoire et la notion de "fait historique" ne doit pas occulter l'évidence.Nier l'existence des chambres à gaz est par exemple un crime contre l'histoire : les morts ne doivent pas mourir deuxfois. · L'histoire...

• La mémoire suffit-elle à l'historien? ■ Éléments d'analyse NOTION EN JEU La connaissance et la vérité. DOMAINE DE RÉFLEXION La...

  La mémoire suffit-elle à l'historien? ■ Éléments d'analyse NOTION EN JEU La connaissance et la vérité. DOMAINE DE RÉFLEXION La connaissance. DIFFICULTÉS ► Il va de soi que la mémoire est nécessaire à l'historien mais la question est de savoir si elle suffit, et, si tel n'est pas le cas, par quoi {par quelle faculté ou quelle démarche) elle doit être complétée: est-ce par la raison, l'analyse des documents historiques, la rigueur de la méthode? ► Par ailleurs, il convient de s'interroger sur...

• Faire de l'histoire, est-ce le passé ?

  Mais n'est-il pas toujours superficiel et arbitraire de juger l'histoire ? N'est-il pas possible de porter sur le passé unregard détaché, objectif et impartial ? 2. L'histoire, par-delà le bien et le mal Le propre de l'histoire contemporaine est de s'être complètement libérée des schémas de lecture globale du devenirhistorique. L'objet de l'historien n'est plus l'histoire de l'humanité et son propos n'est plus de juger moralement lesévénements, ni de mettre en évidence un progrès ou une décadenc...

• Une science de l’histoire est-elle possible, et à quelles conditions ?

  n' exclut pas la pos sibilité d'une méthode rigoureuse établissant une vérité ob jective, valable pour tous les homme s. CORRIGÉ [Dissertation rédigée) [Introduction] Le mot histoir e vient du grec historia qui signifie « enquête, recher che, informati on», puis «récit » et actuellement « science du passé humain ». Cette « science » est l'étude de la réalité de ce qui a été, elle est un effort pour savoir et expliquer ce qui a vraiment eu lieu. Existe-t-il u...

• Qui fait l'histoire ?

  I. Un homme peut-il faire l'histoire ? a. L'influence déterminante d'un individu sur le cours des événements Nous commencerons par dire qu'à la question « Qui fait l'histoire ? » nous pouvons répondre : un hommeexceptionnel. En effet, des exemples d'individus marquants peuvent nous venir aussitôt à l'esprit : Alexandre,Napoléon, De Gaulle… De tels personnages peuvent être considérés comme acteurs de l'histoire, dans la mesure oùils ont eu une in...

• L'Espoir, IIe partie,«Le Manzanarès», I, «Être et faire», vil, Folio (Gallimard), pp. 375-377

  LES ROMANS DE MALRAUX plus grand que les pertes apportées par la société nouvelle, menacée de toutes parts, obligée par son angoisse à la contrainte, à la violence, peut-être à la délation? La servitude économique est lourde; mais si, pour la détruire, 40 on est obligé de renforcer la servitude politique, ou militaire, ou religieuse, ou policière, alors que m'importe?» (PLAN DÉTAILLÉ) L'enjeu du texte: une 111_éditation dialoguée Ce dial...

• Peut-on tout faire dire a l'histoire ?

  sources historiques sont capables de faire dire à l'histoire ce qui les arrange pour leurs fins. Voilà pourquoil'historiographie a toujours été mêlée à la politique, a toujours cherché à en rester indépendante, et que l'on peutcondamner les approches idéologiques de l'histoire comme étant non scientifiques. Mais la seule condition pour quel'on puisse faire dire ce que l'on veut à l'histoire comme dans 1984 c'est qu'il n'existe plus, comme dans ce roman, de mémoire individuelle qui puis...

• L'histoire peut-elle être contemporaine ?

  que la concevait Hérodote. Au Moyen Age, la rédaction des Chroniques (qui précisément ne sont pas encore, àstrictement parler, un récit historique) a bien pour fonction de fixer par écrit la diversité de ce qui a lieu : on yconsigne des événements hétérogènes dès lors que, d'une façon ou d'une autre, ils paraissent tous dignes de nepas être oubliés.• Il est clair que l'actualité, aujourd'hui, risque d'apparaître comme un univers d'une extrême confusion. Pluss'accumulent à son sujet le...

• l'histoire peut-elle etre contemporaine ?

  passé très proche, que l'histoire a pris naissance, sous l'aspect de l'enquête (puisque c'est son premier sens) telleque la concevait Hérodote. Au Moyen Age, la rédaction des Chroniques (qui précisément ne sont pas encore, àstrictement parler, un récit historique) a bien pour fonction de fixer par écrit la diversité de ce qui a lieu : on yconsigne des événements hétérogènes dès lors que, d'une façon ou d'une autre, ils paraissent tous dignes de nepas être oubliés.• Il est clair que l'actuali...

• Faisons-nous l'histoire ? Sommes-nous les acteurs de l'histoire ?

  Nous n'avons pas la prétention de clore le débat: "histoire, science ou discipline?", néanmoins noustâcherons à notre échelle de voir dans quelle mesure on peut dire de l'histoire qu'elle est science et dès lors qu'ellene peut être faite que par l'homme, du moins par l'historien; autrement dit lançons-nous dans une épistémologie del'histoire! Lois, modèles, objet et principalement méthode pour reprendre le "bon mot" de Descartes représentent lesclés essentielles permettant de savoir si oui...

• Toute histoire est-elle histoire contemporaine ?

  passé très proche, que l'histoire a pris naissance, sous l'aspect de l'enquête (puisque c'est son premier sens) telleque la concevait Hérodote. Au Moyen Age, la rédaction des Chroniques (qui précisément ne sont pas encore, àstrictement parler, un récit historique) a bien pour fonction de fixer par écrit la diversité de ce qui a lieu : on yconsigne des événements hétérogènes dès lors que, d'une façon ou d'une autre, ils paraissent tous dignes de nepas être oubliés.• Il est clair que l'actuali...

• L'histoire est-elle affaire de spécialiste ?

  Cependant l'histoire ne se suffit pas à l'être humain. Elle ne peut pas être l'affaire de spécialistes car ce qu'on nomme spécialiste, c'est-à-dire lesgrands Hommes, ils ont pu émerger sur le devant de la scène historique car c'est l'histoire elle-même qui leur a donné l'occasion. Napoléon par exempleétait un homme d'action, un stratège militaire. Il a pu agir et être un grand acteur de l'histoire car c'est la période historique durant laquelle il a vécu qui lui adonné la possibilité d'occup...

• Faites à votre choix un résumé ou une analyse de ce texte, puis dégagez-en un problème important que vous commenterez.

  34 L'HOMME PARMI LES HOMMES double pensée. Mais c'est ne point travailler qui eût été le grand malheur de l'humanité : elle eût été alors vraiment condamnée et à ne rien savoir, et à ne point inventer, et à n'exercer ni son esprit ni sa volonté ; et la privation d'une tâche régulière et utile, loin d'être l'occasion d'un plaisir perpétuel, l'aurait privée de la haute et fine jouissance qui enveloppe le travail en cours et en sa fin. A ceux qui...

• Le roman doit il décrire fidèlement la réalité ou bien privilégier l’imagination ?

  et des vertus, en rassemblant les principaux faits des passions, en peignant les caractères, en choisissant les événements principaux de la Société, en composant des types par la réunion des traits de plusieurs caractères homogènes, peut-être pouvais-je arriver à écrire l'histoire oubliée par tant d'historiens, celle des moeurs. Avec beaucoup de patience et de courage, je réaliserais, sur la France au dix-neuvième siècle, ce livre que nous regrettons tous, que Rome, Athènes, Tyr, Memphis, la Per...

• ... l'historien n'est pas romancier du tout; l'historien n'a point de jeunesse; à chaque moment il nous dit tout ce qu'il sait. Propos de littérature Alain, Emile-Auguste Chartier, dit. Commentez cette citation.

• Cours condensé sur l’histoire. L’histoire est-elle une science ?

  ∗ Renan : écrivain, philosophe et historien français du 19 e. Les points majeurs du texte : ∗ L’histoire a longtemps rêvé d’être une science et surtout après qu’elle se soit libérée du schéma théologique. o Rapide approche de la transcendance : St Augustin (354- 430). « La Cité de Dieu » Position intéressante dans la mesure où nous appréhendons une certaine nécessité dans l’histoire au lieu d’en rester à une simple succession hasardeuse et arbitraire des événements....

• L'histoire est-elle une science ?

  politique et éthique, et l'histoire elle-même, ne serait qu'une manifestation des opinions communément admises. Une telle conception de l'histoire nous permet decomprendre cette phrase de Nietzsche : « ce n'est que par la plus grande force du présent que doit être interprété le passé » (Considérations inactuelles). Nous nesommes pas, en histoire, dans le cadre d'un jugement scientifique, mais dans le cadre d'un jugement de valeur. L'Histoire ne donnerait à voir, que ce que l'opinioncommune (ou l...

• Le savoir objectif ou la connaissance s’imposant à tous le esprits

  414 La science découvre-t-elle ou construit-elle son objet ? La valeur d’une théorie se mesure-t-elle à son efficacité pratique ? Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ? La machine fournit-elle un modèle pour comprendre le vivant ? Doit-on concevoir des limites à l’expérimentation sur le vivant ? L’homme se réduit-il à ce que nous en font connaître les sciences humaines ? Les sciences humaines peuvent-elles adopter les méthodes des sciences de la nature ? P...

• Introduction Tentons un examen rapide : comment s'appelait donc le peuple qui vivait en France avant qu'il y eût la France ?

  défiler lesunes après lesautres toutes lesfigures lesplus classiques quienformaient lagalerie, pourrevisiter le tout, mythe aprèsmythe enquelque sorte,etredonner àl’ensemble unsens général différent. L’enjeu del’entreprise n’estpasmince : ils’agit d’essayer deproposer auxFrançais unehistoire quisoit adaptée à notre temps. Detenter ensomme, àl’ombre desgrands historiens, unepremière histoiredeFrance àl’usage des citoyens duxxie  siècle. Sans doute quelques-uns trouverontcetteidéeparadoxale. Pourq...

• LE BAROQUE (Histoire de la littérature)

  du xtx• siècle. L'irrégularité de la perle pesait lourde­ ment sur le destin du mot. En 171.1, Saint-Simon l'em­ ploie dans ses Mémoires pour désigner une idée étrange et choquante. En 1740, le Dictionnaire de l'Académie française entérine le sens figuré : « irrégulier, bizarre, inégal ». Pour le Supplément à L'Encyclopédie de 1776 : «Une musique baroque est celle dont l'harmonie est confuse, chargée de modulations et de dissonances, l'in­ tonation diff...

• parfait de l'homme de pouvoir : secret, froid, maître de toutes choses autant que de lui-même.

  s’alliant aveclesEspagnols, c’estla« fronde desprinces », ou« fronde condéenne ». Ilya péril dans leroyaume, le cardinal cherche àcalmer leschoses, ilpart enexil. Lesrévoltés nesavent pass’allier, ledésordre gagne,laFrance se lasse, lecardinal revientetreprend lesrênes d’unpouvoir qu’ilnelâchera plusqu’à samort, en1661. Iln’a pas été aimé ; ila suscité destombereaux depamphlets tousplusvirulents etdiffamatoires (les« mazarinades ») ; il laisse derrière luilaplus grosse fortune d’Europe soigneuse...

• L’Histoire. — La causalité en Histoire.

  140 PHILOSOPHIE DES SCIENCES tentions édifiantes et moralisatrices. En devenant scientifique, elle a changé d'aspect et de métho de. III. -DIVIS IONS DE L'HIS TOIRE. DISTINCTION DE L'HISTOIRE ET DE LA SOCIOL OGIE. On distingue : Hist. politique et juridique ; dipl omatique et mili­ taire ; économique ; Hist. des religions ; des idées ; des mœurs· ; des Lettres ; des Arts ; des Sciences ; de la Philosophie ... L'Histoire· s'occupe plut{)t d'événements ;...

• L'objectivité est-elle possible en histoire ?

  1. La recherche de l'objectivité À propos de son travail sur la guerre du Péloponnèse, Thucydide oppose l'histoire, comme enquête et comparaisondes témoignages, aux mythes homériques et au traitement poétique de l'histoire. « Quant aux actions accomplies au cours de cette guerre [celle du Péloponnèse], j'ai évité de prendre mesinformations du premier venu et de me fier à mes impressions personnelles. Tant au sujet des faits dont j'ai moi-même été témoin que pour ceux qui m'ont été rappo...

• Sociologie des Institutions

  l'activité politique et administrative. Elle doit servir les élus/les élites en les aidant à mieux gouverner, elle participe à les former, c'est pour cela qu'elle a été créée à l'origine. Cette fonction existe toujours. Il existe des instituts politiques notamment Science politique Paris dont la fonction est toujours celle-là. On trouve aussi dans les IP (institutions politiques) des gens qui produisent des éléments...

• Lorsque l'on dit: "l'histoire jugera", suppose-t-on que l'histoire acquitte ou condamne d'un point de vue moral ?

  Or, cette réponse est moins facile qu'il paraît à première vue.C'est peut-être sur les hommes que l'histoire porte les jugements les moins sujets à caution. Sans doute, nous nepouvons pas entrer dans la conscience d'autrui et atteindre les ressorts profonds de son activité. Mais dans lamajorité des cas, au moins pour l'époque moderne, l'historien dispose d'informations suffisantes pour lui permettre dejuger équitablement de la valeur humaine des auteurs de décisions qui ont marqué un tournant...