1034 résultats pour "travers"

• Comment un texte peut-il être mis au service d'une cause ?

  lit à travers la syntaxe exclamative et le passage du passé simple au présent : « nous partîmes/j'en cache ». L'oxymore « obscure clarté » et la métonymie « trentevoiles » tout en donnant à voir aux destinataires, traduit l'état émotionnel de Rodrigue qui se sent responsable du destin de sa nation. Les allitérations en m et lerythme binaire du vers « Les Mores et la mer montent jusques au port » récréent l'univers sonore du bord de mer où se déroule l'action, donnant ainsi l'illusion auxspect...

• Peut-on parler de soi ?

  L'homme se pose en égal de Dieu ce qui constitue le péché de superbia. Les « confessions », à la fois nouveau genre littéraire et pratique religieuse, deviennent alors le seul endroit où il a des règles qui permettent des'exprimer sur soi-même tout en louant Dieu. Par exemple, les confessions de Saint Augustin. b) Etre capable de parler de soi :Un autre aspect du verbe pouvoir montre la lacune de l'homme face à la connaissance qu'il a de lui-même.C'est ce que nous allons montrer à traver...

• « Il y a dans tout homme, à toute heure, deux postulations simultanées, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan » Charles Baudelaire.

  spirituelles que sont Dieu, et son ennemi Satan. Etant opposées, ces postulations ne peuvent pas être parfaitement associées. Chacun d’entre nous fait un choix, la majorité se tournant vers l’incarnation du Bien, Dieu. De ce fait tout homme est le reflet de sa spiritualité. Quelle que soit sa religion, chacun d’entre nous peut se tourner vers Dieu et faire des actes louables. Dès lors, il semble impossible d’associer cet état d’esprit à Satan. De même qu’un criminel conscient de son act...

• CANDIDE OU L'OPTIMISME, VOLTAIRE, Chap.18 L'Eldorado

  Tout est là pour faire rêver le lecteur et lui faire croire, que cette cité , où la vie semble se dérouler dans l’abondance et une bonne harmonie, est idéale, est une utopie. Mais tout cela, ce bien-être, a un prix. II. La dénonciation du colonialisme et de la société de Voltaire Les utopies sont généralement accompagnées d’une critique, implicite de la société réelle. - En premier lieu, cet extrait présente des critiques du colonialisme. Tout d'abord, les «nations de l’Europe» sont explicitemen...

• Georg Lukacs et le Roman Historique

  Scott insiste sur le fait que son roman se déroule à une époque bien précise : ce n’est ni le Moyen Age, ni uneépoque moderne. Les événements qu’il décrit se sont déroulés il y a soixante ans de cela : c’est déjà un autretemps. Waverley est donc bien un roman historique. Walter Scott pose également la question du réalisme historiquedans cette préface : il respecte scrupuleusement les codes vestimentaires de la période qu’il évoque..la question de la vraisemblance est une obsession dans le...

• caravage

  faire usage. Le Caravage «photographiait» ses modèles pour les peindre Le peintre Michelangelo Merisi, dit «Le Caravage» (1571-1610) se servait d'instruments optiques révolutionnaires lui permettant de «photographier» ses modèles, plus de 200?ans avant l'invention de l'appareil photo, selon les travaux d'une chercheuse italienne. Le Caravage, maîtrisait un «ensemble de techniques qui sont la base même de la photographie». Le peintre travaillait dans une «chambre noire» où il plaçait ses modèles,...

• L’ÉVOLUTION DU MOT «RÊVE» ET SA REPRÉSENTATION À TRAVERS L’ART

  L’incube L’ÉVOLUTION DU MOT «RÊVE» ET SA REPRÉSENTATION À TRAVERS L’ART Le monde onirique a toujours intrigué l’homme ; Bien qu’il soit quasiment insaisissable, nous allons tenter de le comprendre. Partons alors des origines du mot ; Commençons par l’Antiquité, les rêves étaient souvent perçus comme des tentatives de connexion entre le divin et le monde réel. Ils étaient parfois vus comme des rêves prémonitoires, des présages des dieux qui pouvaient nous avertir de notre futur. Dans l...

• Plan détaillé du « Crapaud » de Tristan Corbière

  poète tondu » 3.L'identification du poète au crapaud : v14 : « ce crapaud-là c'est moi ». Le mot « bonsoir » peut évoquer unadieu : l'adieu du poète au monde des hommes.De plus, la date, « Ce soir, 20 juillet » pourrait signifier que le reste du poème est une sorte de lettre d'adieu du poète avantde mourir. II. Le symbole du crapaud A. Un animal hideux 1. Le crapaud est un animal laid : v10 : « Rossignol de la boue » :oxymore : la beauté du chant s'oppose à la laideur de l'animal...

• Peut-on dire que l'écrivain par ses travaux contribue à l'amélioration de la société ?

  légers et donc plus accessibles à la population générale. Nous pouvons prendre pour exemple les philosophes desLumières qui, au XVIIIe siècle, utilisé pour obtenir leurs idées sur le conte philosophique Candide de Voltaire, leroman épistolaire, Lettres persanes de Montesquieu, le théâtre, la colonie de Marivaux ... Ces livres, fondé sur unefiction appel à des arguments implicites, permettent à ces écrivains de jeter un regard critique, mais aussi ironiquedans leur société. Beaumarchais, en pa...

• La chevelure

  On passe de ce qui est petit à ce qui est grand   : chambre => continents, animal (toison   moutonnant, encolure) => voc noble ( ébène). Mer d’ ébène => Agrandissement qui fait r êver   car sugg ère tout un monde. 2) La perfection        :   Accumulation d’all égories qui d écrivent un monde inconnu, lointain, exotique   :> cela ne   pr écise pas le monde parfait. On le r éduit  à «   la bas   »vers 11. On ne nous donne pas de   d étails, ce qui nous permet de r êver. De m ême que l’hyperon...

• A quoi reconnaît-on l'humanité en chaque homme ?

  C. L'infini du visage de chaque homme donne â voir son humanité. En chaque homme, en définitive, comment reconnaître l'humanité tout entière? En chaque subjectivité, je rencontreun ordre de signification transcendant où s'incarne l'humanité: n'est-ce point, ici, le visage qui signifie,simultanément, subjectivité et humanité universelle? Le visage est manifestation de l'infini : il donne à voir uneréalité transcendante, ce qui dépasse le monde empirique, un ordre d'existence supéri...

• Peut-on traduire ?

  De même,Georges Mounin dans Clefs pour la linguistique explique qu'une langue est comme un prisme à travers lequel ses usagers sont condamnés àvoir le monde et cette vision du monde est donc prédéterminée par la langue que nous parlons.». La langue ne se borne pas à noter des choses quiexistent, elle découpe le réel. La langue parle pas dans le monde des idées mais elle s'entrelace dans la vie matérielle des hommes. Elle est uninstrument essentielle de cette vie matérielle car elle structur...

• L'objectif premier de la littérature est-il de permettre à l'homme d'appréhender au mieux son environnement de vie ?

  les imperfections sans essayer de parfaire quoique ce soit. Ce qui permet au lecteur de mieux comprendre son monde vu que la réalité est mise à nu. Par exemple, lorsqu'on lit Le père Goriot d'honorer de Balzac, on se rend compte que Balzac approche au mieux le réel. En décrivant pension Vauquer, et en nous faisant découvrir Mme Vauquer, on comprend aisément que la pension reflète la triste et dure réalité de son propriétaire. Mieux, dans La peste de Camus, aujourd'hui on se rend compte que Camus...

• flux. n.m. 1. PHYSIQUE : mesure d'un débit par unité de surface.

  S : D Ì u 2 ® u 3 le flux de à travers la surface S est le nombre du d v, aussi noté , où Ç est la normale en un point de l'élément de surface d W. Voir aussi intégrale . Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats gradient - 1.MATHÉMATIQUES intégrale

• Que nous apprend l'histoire ?

  2. (a) En outre, si tout apprentissage historique se construit par une analyse du sens des événements importants, ilnous fautconstater que cet apprentissage ne révèle toute son utilité qu'à mesure que l'esprit s'interroge et découvre quel'histoiren'est jamais une pure donnée objective mais doit être interprétée et construite dans la masse des événements.Cette remarquepermet de montrer que l'histoire ne laisse pas aussi facilement comprendre comme une succession linéaired'événements.Appr...

• Fiche lecture: Marc Augé - Impossible voyage

  Selon Marc Augé pour rêver debout, même si on essai cela n'évite pas les jugements de valeur et les clichés qu'il prétend dénoncer. « Le voyage n'existe plus, lemonde devient de plus en plus identique, les plages lointaines se montre rarement à la hauteur de nos espérances ». Marc Augé parle d'un monde où la réalité seconfond de plus en plus à travers le filtre de la fiction et du rêve où les villes italiennes auront toujours quelque chose de stendhalien et les villes américaines un petitair de...

• Dom Juan de Molière: Une comédie métaphysique

  te le donne pour l'amour de l'humanité ». Mais il y a du Caligula en Dom Juan, au sens où l'entendait Camus.Cet insoumis imite dans ses rapports avec les hommes la cruauté objective de la nature. Il est lui-même une forcede la nature, avec ce que cela suppose d'aveuglement, d'innocence, d'impassibilité, d'insensibilité.Dom Juan est donc par sa démesure même porté à se contredire doublement dans son combat contre l'ordre deshommes, auquel il est réduit finalement à se conformer et dans son combat...

• Compte rendu critique : « Le Roman et le sens de la vie » de D. Rabaté

  Il faut remettre le roman au cœur du débat, lui rendre sa vertu polémique La question mélancolique du temps qui ponctue tout le 3ème chapitre de l'essai à travers l'exemple de Voyage au Phare de Virginia Woolf. Rabaté nous propose unevision mélancolique du temps qui passe, de la durée. Cela lui permet de développer ce concept philosophique, en s'appuyant sur l'ouvrage de Paul Ricoeur[4]. Ladurée est donc à la fois un processus et une endurance, appelée par Spinoza le « conatus ». Par le biais de...

• Commentaire L'École Des Femmes Acte III Scène 2

  Par ailleurs, la religion a aussi une importance dans le discours d’Arnolphe puisqu’on peut dire que Les Maximes du mariage ou les devoirs de la femme mariée se basent sur le modèle des dix Commandements que l’on retrouve dans la religion catholique. La religion étant importante à l’époque, Arnolphe s’en sert pour jouer la clef de la terreur religieuse pour argumenter son discours il utilise donc ce que l’on appelle l’argument d’autorité. La peur étant un sentiment qui joue sur l’imag...

• PROMESSE UNILATERALE DES ETATS

  RAHMANI Hjaze Droit International Public les essais alors que la France s’est déjà positionner sur le sujet. C’est là que le positionnement de la cour internationale est important car elle ne doit pas, se contenter juste de répondre à la question, mais doit au préalable se poser un certains nombre de questions. Est-ce qu’en s’engageant la France n’a pas répondu au problème opposant les parties ? Le seul doute de l’Australie, sur cette promesse nécessite elle une interdiction de la cour internati...

• Le Dormeur éveillé - Du sommeil au réveil, un art poétique du roman dans l’ouverture d’A la Recherche du Temps perdu

  Après les premiers moments de stupéfaction, il se hasarda à se lever et à faire quelques pas hors du corridor parl’une des portes qui s’y ouvraient. Et aussitôt il cessa de respirer : il venait de reconnaître exactement la salle oùs’était passée la fameuse fête en son honneur et au détriment du bossu, et par la porte ouverte donnant sur lachambre nuptiale, tout au fond, il vit sur la chaise son turban, et sur le divan ses culottes et ses habits. Alors lasueur lui vint au front…[4] Comme le jeune...

• Commentaire composé: Candide chapitre 19 de la ligne 19 à 49

  met Candide dans un rang supérieur lui permettant de compatir le malheureux tel que “mon ami” (l.23), “Hélas!” (l.46), “Et il versait [...] le Surinam.“ (l.48-59). Nous venons de montrer que l’extrait est constitué des éléments dramatiques et émouvants. Pour continuer nous allons expliquer les différentes critiques de l’époque de Voltaire. La dénonciation de la société à travers l’extrait est une remise en cause de l’esclavagisme, de la religion et de l’optimisme. Premièrement, i...

• Dissertation : « Qui dit art, dit mensonge» - Honoré de Balzac

  commentaire ou une synthèse. Le titre ne suffit guère à apporter des précisions à l'oeuvre, elle n'est là qu'à titre indicatif pour énoncer un thème et en quelque sorte mener à stimuler la réflexion d'autrui lorsqu'il se retrouve face à l'oeuvre. Sans ce support, il est impossible de reproduire quelque chose de réel à 100%. L'oeuvre est donc en manque d'informations même si le spectateur peut se faire sa propre étude sur le sujet. Ce n'est en soit pas son rôle, puisqu'il se fait sa propre réflex...

• Boris Vian, Chansons

  avec mes poings avec des mots qui colleront sur leur faux plis sur leur bajoues » cela prouve son envie de justice, que tout le malheur et la douleur qu’ils firent subir aux familles et aux enfants, leur soient rendus. Il finit alors sur une métaphore « Des larmes de honte et de boue » signifiant qu’il devrait pleurer des larmes de hontes boueuses pour se qu’ils font afin de faire une allusion à la vie misérable au front. Pour conclure à travers ce texte Boris Vian nous m...

• « Ah frappes toi le cœur, c'est là qu'est le génie », d'Alfred de Musset

  souffrance est transformée en « bonheur » dans ce poème. De surcroit, la poésie autobiographique est le fait d'écrire sur sa propre vie, de raconter tout ce qui nous concerne, nos douleurs, nos chagrins d'amour … Il s'agitd'une écriture personnelle. Ces poèmes sont souvent écrits en prose. C'est le cas de Victor Hugo qui utilise la poésie autobiographique notamment dans le recueil «Lescontemplations »; citons notamment le poème « Demain dès l'aube » qui est touchant car Victor Hugo nous retransc...

• Sujet : A quelles conditions pensez-vous que l’art et la littérature soient des armes efficaces pour défendre des idées ?

  Diderot et d’Alembert fut considérée comme une véritable machine de guerre contre la monarchie absolue car elle revendiquait des idées sensibles aux yeux du peuple telles que l’égalité entre les hommes, l’abolition des classes sociales... Elle se composait d’un grand nombre d’images dans le but d’être accessible à un maximum de personnes. C’est donc par son message profond et son accessibilité que l’encyclopédie parvint à gagner sa notoriété. C’est de cette notoriété que...

• MEDDEB Abdelwahab : sa vie et son oeuvre

  roman et d'essai : il est unjquement et totalement fiction, qui seule peut favoriser une salubre rupture. Le roman est alors tout à la fois lieu et espace d'investissement fantasmatique, c'est-à-dire lieu et espace d'inversion et de subversion du discours de vérité, qu'il soit religieux, politique ou psychologique. Lieu donc d'une " analyse en catimini", mais aussi du surgissement d'un impensé >>. En dehors de ce roman qui propose d'abord, dans son i...

• Le passé le plus important pour moi est-il celui de mes souvenirs personnels ?

  toujours doublé d'un sujet, d'une liberté qui ne vit pas qu'à travers son histoire privée, mais qui se positionne avanttout dans l'histoire du monde et des hommes. III : Le passé historique L'homme n'est pas seulement un moi psychologique, il est une liberté qui existe à travers ses manifestationsdans le monde, c'est à dire ses actes. Le fait que la liberté décide de ses actes l'oblige à se positionner parrapport à l'histoire dans laquelle elle s'insère. De ce point de vue, le passé le plus imp...

• Que perdrait la pensée en perdant l'écriture ?

  l'écriture devait faire en sorte de ne pas tromper le lecteur. 3) Si la pensée de Nietzsche prête à confusion et au contre-sens, n'est-ce pas dû avant tout à son style même ? Ses écrits relèvent de l'aphorisme, figure qui ne dit rien de précis, qui échappe à la systématisation. Alors pour lesesprits peu attentifs et peu éclairés, l'erreur de compréhension est aisée. Il y a donc un bon usage de l'écrit qu'ilfaudrait adopter pour être certain que la pensée soit bien comprise de tous. C'est ce qu...

• Horloge Baudelaire

  La   nature   du   mot   Féline   est   ambigu ë.   En   effet,   ce   mot   peut   aussi   bien   faire   r éférence   au   chat   qui   est   l’animal   baudelairien   par   excellence   et   a   travers   lequel   le   narrateur   semble   pouvoir   voir   l’heure,   voir   le   temps   s’arr êter  quelques  instant.  Cette  animal  n’a aucune  notion  du  temps  qui   passe, il vit le pr ésent sans porter ni le pass é ni le futur sur les  épaules.  La   F éline   semble   myst érieuse.  ...

• Ces trois textes de Fénelon, Montesquieu et Voltaire sont fondés sur la mise en opposition entre un mode de vie donné en exemple, et un mode de vie mis en accusation.

  Cette description élogieuse de l’utopie, permet de contraste à cette description que font les personnages des sociétés de l’ancien régime. Tout d’abord dans le texte de Fénelon et de Voltaire on remarque les adresses directes « Ces peuples sont bien malheureux à avoir employé tant de travail et d’industrie à se corrompre eux-mêmes ! » « … Le travail éloigne de nous trois grands maux ; l’ennui, le vice, et le besoin » Ici, ces deux peuples dénoncent le malheur que produit la...

• Certitude & Erreur

  Chez Hume par exemple, on     parle d'expérience scientifique   : pourquoi on fait des   exp ériences   scientifiques   ?   On   en   fait   pour   confirmer   ou   affirmer   une   hypoth èse   explicative. Il est int éressant de lire chez Spinoza car il nous renvoie de vivre dans   la joie et de recueillir le  maximum de connaissances «   Les v érit és  math ématiques   sont des v érit és  éternelles   ». Cette citation prouve bien qu'un calcul math ématiques   ou   un   raisonnement   log...

• Doit-on rapprocher ou opposer le beau naturel et le beau artistique ?

  Ill.- LE BEAU ET LA CR!aATION ARTISTIQUE. Si paradoxal que cela puisse paraître, il faut dire qu'il n'y a pas de beau naturel. L'expérience du beau arrive à travers une longue éla­ boration, et la subjectivité humaine, devenant dominante, construit le beau à travers une culture et une civilisation. Parallèlement, se transforment et s'enrichissent les notions d'agréable ou de désagréable à mesure que le plaisir ou le déplaisi...

• Scène d'exposition Phèdre

  comme une transgression des règles établie par Thésée (v.105 mon père la réprouve et par des lois sévères). Alors que Thésée domine son fils et sa femme Phèdre alors qu’il perd la confiance de son peuple représenté par Théramène et cela à travers l’adjectif mis en apposition (Tranquille, nous cachant ses amours v.20). On lui souhaite alors d’être mort et d’avoir l’honneur sauf plutôt que vif et à l’honneur ébréché. Phèdre enfin reste source de mystère puisqu’on ne connaît pas avec exactitude son...

• Citations avec métallique, adjectif.

  L’Express.fr D’une voix neutre et métallique , il sondait les cœurs arides, la cupidité, les défis et les haines sourdes. Le Monde.fr Derrière un rideau en fine broche métallique , une danseuse androïde évolue sur un écran en forme de miroir. Le Devoir.com Les trois associées y proposent des leçons d’orfèvrerie, d’enfilage de perles et de travail du fil métallique . Libération.fr Un ligand est un atome ou groupe d’atomes lié à un atome central, généralement métallique , dans une ent...

• Marcel Proust, portrait de Monsieur Legrandin analyse

  II/ Le snobisme - Par ailleurs Monsieur Legrandin incarne le snobisme même à travers ce texte. En effet est snob une personne qui cherche à être assimilée aux gens distingués de la haute société, en faisant étalage des manières, des goûts, des modes qu’elle lui emprunte sans discernement, ainsi que des relations qu’elle y peut avoir. - Dès le début du texte ligne 4, nous retrouvons l’hyperbole « zèle extraordinaire » Celui-ci éprouve un sentiment et un dévouement démesurément grand à l’é...

• corpus belay baudelaire

  chevelure est devenue un lieu où le poète devient un amant prisonnier. Dans le poème A, la femme est nommée seulement au v.1 avec le terme « Madame » qui est renforcée avec une majuscule. Les deux premiers vers du texte A, nous montre que le poète tombe d'abord amoureux de la chevelure de la femme avant la femme elle-même. Deuxièmement, nous pouvons aussi voir une image d'idéal de la femme dans le texte B. Au vers 7, l'expression « Tes cheveux contiennent tout un rêve ». L'adverbe de qua...

• Comment connaître le réel ?

  2) L'idée claire et distincte La correspondance de l'idée et de la réalité doit être cherchée dans le modèle du cogito. Le cogito rejoint la réalitésans sortir de l'esprit, il donne donc le modèle de ce qui correspond à la réalité dans l'esprit. Pour retrouver la mêmeadéquation à la réalité dans d'autres idées il faudra que ces idées aient les mêmes qualités idéales et soient dumême type que le cogito. Le propre du cogito est d'être une idée claire et distincte, il faut donc chercher d'autresidé...

• la raison peut elle mettre les hommes d'accord

  Chaque Homme possède la raison, elle lui permettrait d'être lucide et de ne pas être influençable. Les Hommes se différencient de par leur caractère, leur personnalité et leur apparence. C'est donc par la raison, présente dans chaque Homme, que les départager serai possible. Chaque individu aillant pour but de convaincre les autres par la raison, doit pour appuyer son opinion et doit accepter la contradiction . En effet, si son opinion est raisonnable, il doit montrer qu'il n'est donc pas singul...

• La raison peut-elle mettre les Hommes d'accord ?

  Chaque Homme possède la raison, elle lui permettrait d'être lucide et de ne pas être influençable. Les Hommes se différencient de par leur caractère, leur personnalité et leur apparence. C'est donc par la raison, présente dans chaque Homme, que les départager serai possible. Chaque individu aillant pour but de convaincre les autres par la raison, doit pour appuyer son opinion et doit accepter la contradiction . En effet, si son opinion est raisonnable, il doit montrer qu'il n'est donc pas singul...

• La philosophie doit-elle être objective ?

  Semblable à Mercure, le conducteur des âmes, l'Idée est en vérité ce qui mène les peuples et le monde», ditHegel dans La Raison dans l'histoire. Cette formule peut être interprétée dans le sens suivant: les idées, lesvaleurs culturelles, les idéaux politiques font agir les hommes, donnent forme à l'histoire, et donc à la réalitéhumaine. "L'Idée est en vérité ce qui mène les peuples et le monde, et c'estl'Esprit, sa volonté raisonnable et nécessaire, qui a guidé et continuede guider les événem...

• Quelles sont les caractéristiques de la période de la Renaissance ?

  D’autre part, cette volonté de changement ce poursuit avec les artistes de la Renaissance. Pour commencer les artistes sont influencés par les humanistes, puisqu’ils accordent la place centrale à l’homme, cela se traduit par la multiplication des portraits. Ils cherchent à représenter le corps humain le plus précisément possible et cherchent également à peindre les sentiments de leurs personnages. Afin de peindre le monde tel que l’homme le perçoit, de nouvelles techniques sont crées....

• Explication de texte Montaigne, Essais, 1,26 (commentaire)

  Un recours prédominant auxfaits -en l'occurrence: les pratiques pédagogiques de son tempspour préparer par avance la nécessité d'une autre pédagogie. Ces premiers éléments rattacheraient donc plutôt ce texte à une démarche de conviction, chose d'autant plus notable que c'est plutôt une originalité de la part deMontaigne, qui est en général plutôt habitué à laisser courir sa plume « à sauts et à gambades» comme on l'a vu dans l'extrait des Essais, III,9. Mais à côté de ces premières caractéristiq...

• MAURICE LEENHARDT La « société primitive » est unifiée par le culte des

  il ne se d?gage pas lui-m?me de ce monde?; il se fait du monde une image non point h?t?rog?ne et bris?e comme il nous arrive, mais une image homog?ne, ou, pour mieux dire, une image cosmomorphique. ? ses yeux, la roche, la plante, le corps humain, proc?dent de structures analogues?; une identit? de substance les confond dans le m?me flux de vie. Mais il ne parle point, ? leur endroit, de vie. Il parle de vivant. Ce pr?dicat lui suffit pour d?signer l'attribut essentiel de toute existence qu'il a...

• Tartuffe

  Identité du livre : Le Tartuffe est une comédie , c’est à dire une pièce de théâtre destinée à provoquer le rire par le traitement de l'intrigue, la peinture satirique des mœurs, la représentation de travers et de ridicules, en cinq actes et en vers écrites par Jean-Baptiste Poquelin alias Molière. Dans cette œuvre, Molière respecte la règle de l’unité de lieu (dans une pièce de la maison d’Orgon) et de temps (Orgon revient de son voyage le matin et Tartuffe est arrêté le soir même)...

• Romans de Arthur Rimbaud

  26 : « Vous êtes amoureux. Loué jusqu'au mois d'août. Vous êtes amoureux. - Vos sonnets La font rire. Tous vos amis s'en vont, vous êtes mauvais goût » Qui correspondent au destinataire, ou à un lecteur qui aurait 17 ans comme Rimbaud à l'époque où il a ecrit ce poème. C'est donc une forme originale transmise par les émotions du poète qui se présente sous l'aspect de chapitre où l'on constate de nombreuses formes d'originalité comme au vers 17 « Le cœur fou Robinsonne à travers les rom...

• Quelques analyses sur Baudelaire

  I- La contextualisation   A­ La biographie de Baudelaire …………………………………………………………………… p3   B­ L'œuvre dans son   siècle …………………………………………………………………………..p3­4   C­ L'œuvre, origines et prolongements ………………………………………………………p4­5 II- Pour entrer dans l'œuvre   A­ Etude du po ème  "Au lecteur" ………………………………………………………………..p6   B­ Etude du po ème  "B énédiction"………………………………………………………………p6 III- Etude de quelques thèmes A- L'image de la femme  à travers plusieurs po èmes ………………………………..p7­8 B- L'image de l'artiste...

• Questionnaire de Lecture Le Père Goriot

  dʼascension sociale. C'est aussi à Paris que Rastignac doit accomplir sa quête et c'est en découvrant la société qu'il y parviendra. Il perdra ses illusions et son souvenir de la campagne qui est fortement opposée à Paris par sa simplicité. Pour arriver à accomplir sa quête à travers de cet univers complexe qu'est Paris, Rastignac aura besoin d'une protectrice qu'il trouvera en la personne de Madame de Beauséant. Elle lui permettra de pénétrer dans les différentes deme...

• A quoi reconnaît-on l'humanité en chaque homme ?

  s'établit ici facilement avec l'ANIMAL.Parmi ces traits : la parole, les sentiments supérieurs (religieux notamment) ... 2 - Réponse par la QUALITE EMINENTE Parmi toutes les qualités humaines, une seule se détache, suffisante à elle seule à garantir l'humanité de l'homme :sens moral, activité scientifique, sens esthétique. B - LA RECHERCHE D'UN INDEFINISSABLE Ces traits sont des traits POSITIFS, quel que soit leur degré d'abstraction, leur niveau métaphysique. Toute une tradition philosophique...

• Rose

  antithèse avec l'énumération péjorative de la troisième strophe  : les parties du corps-moins nobles- sont cette fois associées à des termes dévalorisants («  ride véloce  »/  »pesante graisse  »/  »menton triplé  »/  »muscle avachi  ») qui traduisent la déformation du corps due à l'âge. On peut penser à Ronsard, quand il évoque Hélène à travers l'expression «  vieille accroupie  »... Enfin, la tradition de Ronsard est particulièrement reconnaissable dans ce poème, à travers des citations direct...