5366 résultats pour "effets"

• Nazisme, stalinisme, communisme : un ou des totalitarismes

  « dékoulakisation » : plus d’un million de paysans russes aisés sont déportés dans des camps, les goulags , en Sibérie ou dans des régions éloignées de l' URSS . Une seconde vague de répression, « la grande terreur », se déroule entre 1936 et 1938. Elle est orchestrée par les Grands procès de Moscou, entrainant l’exécution de 700 000 personnes par le NKVD . Ainsi, quinze millio...

• L'État est-il une instance impartiale?

  philosophes, l'art du dialogue soulève d'insurmontables difficultés qu'il nous faudra ici ignorer pour tenter de cernerl'image du politique qui se dégage de la « République ». Dans cet ouvrage, Socrate présente donc l'idée qu'il se fait de la cité idéale. Il décrit une société fortement hiérarchisée au sein de laquelle les « gardiens » forment une classe dans laquelle règne une communauté parfaite. Au livre V, Glaucon , qui est l‘un de ses principaux interlocuteurs, demande à Socr...

• Introduction aux théories économiques

  l’allocation des ressources dans un univers de rareté. Cette définition met l’individu au cœur de l’étude. Une autre définition moins libérale est : « l’économie politique est la science des rapports sociaux de production ». Là, on ne voit pas l’individu, mais seulement les rapports sociaux de production. Ils naissent dans une collectivité, et doivent satisfaire des besoins collectifs. La société s’auto -transforme en même temps que ses besoins. Ce n’est pas l’individu qui...

• Le Joueur D'Echecs - Stephen Zweig

  ­ MacConnor : C’e st un ing énieur é c o s s ai s. On le rencontre pour la pr emièr e fois d a n s un e p artie qu’il jou e contr e qui veut bien. Il nou s a p p ar ait tout d e s uite comm e pr ét entieux et trè s s ûr d e lui. Dè s qu’il a p pr e nd qu e le ch a m pion mondial e st à bord, il veut tout d e s uite s e m e s ur er à lui. Il va tout m ettre e n œ u vr e pour y arriver, et n e s u pp ort er a p a s d e s e faire ignorer p a s Cz e ntovic. Il e n ar...

• L’ordre et le désordre.

  1 58 COBBiGÉ DE DISSERTATIO\'iS PHILOSOPHIQUES L'étude de la notion de désordre p~ Bergson dans l'~flolurion créatrice (B.U.F.) se trouve aux pages 221 à 238. Les; élèves pour­ ront avec profit la comparer.à celle de l'idée de néant (pages 274' à 298). . . . " . ' . . ' . Pour la conception ·de l'ordre chez . Comte, ·on lira, dans la preinière parfie 'du Catéchisme posit.iviste, (Garnier-Flamim,1.p.ori) les tr.oisième et quatrième...

• Industrialisation et mondialisation

  gérant interpelle les actionnaires sur le fait qu'une «Crise sévit dans les pays industriels » (Concurrence : États-Unis, Allemagne, Angleterre, Suisse ou encore l'Autriche) Cela est du aux « augmentations des charges » résultant de certaines lois comme les lois sur les accidents de travail. Il remarque également que « les incertitudes que les questions ouvrières font peser sur toutes les industries, viennent s'ajouter aux conséquences générale de cette crise ».   2- Les acteurs Les ouvriers...

• Que signifie l'expression "sciences exactes" ?

• GENAIN

• Suis-je conscient de ce que je suis ?

  historique), le statut de constitution même de chaque conscience dans son surgissement même. Autrui est définipar l' Allemand comme « désir de désir », c'est-à-dire désir de reconnaissance par l'autre. Cette relation est« dialectique » et conflictuelle pense Hegel (processus de séparation et de reconnaissance mutuelle des identitésconfrontées). C'est une « lutte à mort » à laquelle se livrent les consciences qui cherchent à s'affirmer comme« Maître » et ou certaines finissent par d...

• La pollution de l'environnement représente une cause essentielle de la crise écologique globale : atmosphère, sols, eaux continentales et océans sont de plus en plus contaminés par des rejets d'effluents gazeux ou liquides.

  d'équivalent pétrole en 1995 – constitue une cause primordiale de contamination de l'air par un grand nombre de composés gazeux et de particules parfois très toxiques produits par les combustions. Le principal d'entre eux, le gaz carbonique, ou dioxyde de carbone, est ainsi rejeté à raison de plus de 20 milliards de tonnes par an dans l'atmosphère, les oxydes de soufre et d'azote l'étant eux-mêmes à raison de plusieurs centaines de millions de tonnes par an. Complétez votre recherch...

• Dissertation citation Zola

  romanciers proposent un autre métier que « juge » pour eux et que chacun est libre d'écrire leur roman tel qu'ils le veulent.   Pendant une grande période, le romancier va être influencé par le réalisme et le naturalisme. Tout deux veulent donner une vision objective, la plus réelle possible sur la société de leurs jours.   Zola cite en premier, qu'un romancier est un juge d'instruction. Le rôle du juge d'instruction étant de manifester la vérité à travers une enquête. Il va donc se déplacer su...

• Peut-on revendiquer un droit à la passion ?

  l'allégorie de l'homme raisonné : en effet, il est détaché de toute passion, son comportement ne semble dés lors dicté que par sa raison. La passion nous apparaît donc comme réprimée par de nombreux intellectuels car elle est pour eux une aliénation de l'esprit qu'ils opposent à la raison. Or, cette raison est la base même de touts leurs raisonnements, ceci par le fait qu'elle est universelle ; elle permet de contempler, prévoir, juger et enchaînerrigoureusement des jugements....

• droit administratif

• L'ADULTERE DANS MADAME BOVARY

  Flaubert ; ayant causé un scandale et un procès pour ‘‘outrage à la morale religieuse, publique et aux bonnes m œurs’’, elle a fait grande sensation dernièrement dans le monde littéraire. Ainsi, dans son homélie littéraire Gustave Flaubert met en exergue une multitude de thèmes d’envergures diverses, notamment celui de l’adultère résultant de l’insatisfaction, de l’ennui et du désir non réalisé. C’est à travers l’écriture dont nul ne pourra sans doute contester la portée, que l’auteur a choisi,...

• Composition sur les instruments de la puissance (Etats-Unis)

  Militairement,leur puissance se manifeste surtout durant les deux guerres mondiales. Leur engagement dans la première est déterminant,davantage dans la seconde. Les États-Unis,sous la présidence de Wilson,sont isolationniste néanmoins c'est l'attaque japonaise de la base navale Pearl Harbor le 7 décembre 1941 qui fait basculer l'opinion américaine qui est alors favorable à l'entrée en guerre. L'intervention des États-Unis est décisif dans la libération de l'Afrique et de l'Europe occide...

• Vocabulaire: CHIMIO-, élément préfixe.

  chimiotactisme. Les phénomènes sont, en effet, de même nature, mais le premier est seulement une orientation donnée par une substance chimique à un organe d'un être immobile, tandis que le second se rapporte à une attraction effective, avec déplacement total de l'être ». Chimiotropique, adjectif (Nouveau Larousse illustré) Remarque : Tiré de l'adjectif chimique, l'élément préfixal forme quasi exclusivement des substantifs (et les adjectifs qui leur correspondent). Lorsqu'il s'agit d'adjectif les...

• Investissement et croissance

• l'expérience est-elle toujours rationnelle ?

  L'expérience comme moment nécessaire de la connaissance scientifique L'expérience n'est pas comme nous l'avons vu immédiatement rationnelle, maiselle peut le devenir. Selon Kant, nous ne pourrions rien appréhender de façonsensée, si les données brutes n'étaient pas immédiatement reliées à descatégories aptes à les structurer : les concepts a priori organisent nosreprésentations.Tel est le sens de ce que préconise Kant dans la préface à la secondeCritique de la raison pure , i...

• corpus fonctions theatre

  En suite, le texte Le Dindon , de Georges Feydeau présente Vatelin "seul" sur scène, mêlé à un quiproquo : il est couché, sans le savoir à coté de Mme Pinchard qui est sourde, alors qu’il croyait que c’était sa maitresse. Il va de quiproquo en quiproquo : "Hein ! on a ronflé là -dedans ! " (l.4) ; "Comment, elle s’est couchée ? Ah ! non, elle est étonnante ! Rien ne la trouble ! " (l.5 -6) . Il y a ici erreur sur la chambre et la femme que découvre Vatelin n’est pas s...

• Peut-on découvrir la vérité par hasard ?

  chercher la vérité (il y a aussi l'art, la psychanalyse, la philosophie…), elle reste la seule dont les critères permettentune moindre ambiguïté : la valeur de vérité est attestée par des critères objectifs, reconnus par la communautéscientifique présente ou à venir. Disons que la science se donne les moyens d'entretenir un rapport critique avecson propre rapport à la vérité (par le moyen notamment des expériences cruciales qui décident de la validité d'unethéorie ou bien permettent de l'infirme...

• Est-il raisonnable de se quereller pour des mots ?

  [La querelle de mots démasque les faux savoirs, les mots qui ne veulent rien dire et qui rivent les hommes à leurs préjugés et à leur ignorance.] Pas de langage sans penséeL'interrogation sur le langage est inéluctablement interrogation sur la pensée, car penser et parler sedéfinissent l'un par l'autre. La pensée ne devient claire que lorsqu'elle trouve le mot. Inversement, le mot n'estjamais forme vide parce qu'il véhicule toujours du sens ou du non-sens. Hegel écrit : « C'est dans le...

• Dissertation - Argumentation et fiction

  Ceci forme une situation extrêmement drôle accentuée par les mimiques et les réactions des personnages lors des représentations. La fiction suscite donc le plaisir du lecteur en le captivant par l'intrigue, en le dépaysant et en provoquant son amusement. Elle semble donc assez opposée à l'argumentation puisque sa fonction principale est le divertissement et l'évasion. Montrons alors une forme d'argumentation spéciale : l'argumentation directe. II – L'ARGUMENTATION DIRECTE L'argumentatio...

• Pourquoi doit-on obéir aux lois?

  d'une société presque juste, bien ordonnée dans sa plus grande partie, mais où néanmoins se produisent un certainnombre de violation graves de la justice. » La désobéissance civil peut être définie comme « un acte public, nonviolent, décidé en conscience, mais politique contraire à la loi et accompli le plus souvent pour amener à unchangement dans la loi ou bien dans la politique du gouvernement. » Par là, on s'adresse au sens de la justice de lamajorité de la communauté, à leur conscie...

• La Bruyère, "Du mérite personnel", 40

  portrait d'un homme vaniteux. Et pour finir on montrera qu'il s'agit d'une satire morale.   Le personnage de Ménippe nous est présenté de façon linéaire. En effet La Bruyère débute son récit de façon a ce qu'il soit la preuve et la confirmation de son propos. Cette remarque commence donc d'une entrée in medias res  et définit Ménippe rapidement, en une seule phrase. On sait directement ce qu'est le personnage  «  Ménippe est ». Il est caractérisé par l'image du plumage qui insiste sur son aspe...

• Sartre: Autrui représente-t-il une menace pour le sujet ?

  Objet du texte Il s'agit de mettre au jour la nature de la relation à autrui et ses mécanisme à la fois complexes etparadoxaux. Mais, derrière la recherche de la nature de cette relation entre moi et autrui, c'est en réalité la manièredont je peux prendre une conscience objective de moi-même qui se joue dans ce texte. Autrui apparaît comme lemédiateur indispensable entre le moi purement subjectif qui attend la confirmation de son existence effective dansla relation à la fois réifiant...

• Le beau est-il toujours surprenant ?

  Définition des termes du sujet: TOUJOURS : à tout moment, à toute époque ; éternellement, perpétuellement. BEAU - BEAUTÉ (adj. et n. m.) 1. — Norme permettant le jugement esthétique ; cf. valeur. 2. — Sens concret : objet du jugement esthétique ; ce qui provoque une émotion esthétique par l'harmonie des formes, l'équilibre desproportions. 3. — (Par ext.) Ce qui suscite une idée de noblesse, de supériorité morale (un beau geste). 4. — Pour KANT, le jugement de goût ne détermine pas...

• Peut-on choisir sa vérité ?

  ma croyance, il semble néanmoins que cette croyance reste du domaine de l'incertitude voire del'erreur, là où ce que je recherche est la vérité. Le critère de la croyance pour définir le choix dema vérité semble donc conduire infailliblement non seulement au relativisme, mais également àl'erreur, à l'illusion. Fonder la vérité sur la subjectivité semble alors impossible. La vérité n'est-elle pas entièrement objective et universelle ? Quels critères sont alors au fondement de cetteobjec...

• La technique accroît-elle notre liberté ?

  sans chaussures, ni couverture, ni armes, et le jour fixé approchait où il fallaitl'amener du sein de la terre à la lumière. Alors Prométhée, ne sachant qu'imaginerpour donner à l'homme le moyen de se conserver, vole à Héphaistos et à Athénala connaissance des arts avec le feu ; car, sans le feu, la connaissance des artsétait impossible et inutile ; et il en fait présent à l'homme. l'homme eut ainsi lascience propre à conserver sa vie ; mais il n'avait pas la science politique ; celle-ci se tro...

• De quelle vérité l'opinion est-elle capable ?

  scientifique, Bachelard). C'est à dire que l'opinion n'a pas toujours tort, mais plutôt qu'elle ne saurait être vraie. "S'ilarrive à la science sur un point particulier, de légitimer l'opinion, c'est pour d'autres raisons que celles qui fondentl'opinion" Bachelard. En d'autres termes, même lorsque l'opinion rencontre la vérité, ce n'est toujours que l'effet dupur hasard. L'OPINION ET LA SCIENCE CHEZ BACHELARD "L'opinion a, en droit, toujours tort." Bachelard, La Formation de l'espritscient...

• MAUPASSANT: Boule de Suif (Fiche de lecture)

  Boule de suif, conte (1880). La Maison Tellier, contes (1881). Mademoiselle Fifi, contes (1882). Les Contes de la bécasse, 1883, contes (1883). Miss Hariett, contes (1883). Une vie, roman (1883). Les Contes du jour et de la nuit, contes (1885). Bel-Ami, roman (1885). La Petite Roque, contes (1886). Le Horla, contes (1887). Mont-Oriol, roman (1887). Pierre et jean, roman (1888). Sur l'eau, contes (1888). Fort comme la mort, roman (1889). Notre cœur, roma...

• La sortie de l'état de nature signifie-t-elle la fin de toute violence ?

  seraient les hommes sans un pouvoir commun, et examiner pourquoi et comment ils en sortent. Hobbes considère que les hommes sont égaux. C'est-à-dire que les différences de force ou de ruse ne sont pas si grandes que l'un d'entre nous puisse s'approprier une chose et en exclure les autres. Hobbes emploie pour le montrer un argument très étrange ; tout homme a toujours assez de force pour en tuer un autre. Les hommes sont donc égaux en aptitude et en droit : chacun a un droit égal sur toute cho...

• Bergson et la conscience

• Aristote- La Main et l'Intelligence

  possibles de la main n'en est alors que plus grand et par conséquent la nécessité d'user de réflexion également. Sans intelligence, les mains ne sont rien, mais guidées par un être doté d'intelligence, elles sont capables de beaucoup de choses. Réciproquement, l'intelligence n'a que peu l'occasion de s'exprimer sans des mains, cependant, avec, elle peut s'exprimer à profusion. La nature, qui pour Aristote, ne fait rien en vain, ne peut gâcher ainsi tout à la fois l'intelligence en la...

• dissertation Les Etats et Empires de la Lune et du Soleil

• Peut-on penser sans méthode ?

  a) Difficulté de la dimension programmatique de la méthode En effet, si la méthode permet à coup sûr d'engendrer un résultat, la pensée sera alors tout à fait prévisible, c'est-à-dire rigoureusement déterminée. Quelle place reste-t-il à l'inventivité et à la découverte ? Ainsi l'art romantique s'est en grande partie constitué en réaction contre les carcans supposés valoir comme critèrede beauté (la règle des 5 unités au théâtre). L'art se doit alors de manifester l'esprit dans ce qu'il a...

• Semprun : l'écriture ou la vie

• A t-on toujours raison de condamner toutes violences ?

  C'est ce que pense Hobbes dans Le Léviathan. Tout comme Nietzsche (attention, cet auteur succède à Hobbes sur le plan chronologique), Hobbes considère que l'homme est naturellement violent et qu'il se bat pourdiverses raisons dans la nature, mais que toutes ont un rapport avec la sauvegarde de sa puissance, de sa gloire etde ses biens. Ainsi, à l'état de nature – état qui est une fiction théorique qui permet de voir comment les hommesse comportent les uns envers les autres – rien n'est i...

• La diversité des langues est-elle un obstacle à l'entente entre les hommes ?

  [III. Langage et « entente »] C'est pourquoi toute langue, dès qu'elle est perçue – et peut-être est-elle d'autant mieux perçue qu'elle apparaîtétrangère –, est l'indice de l'humanité. Évoquer une «entente entre les peuples », si l'on prend l'expression ausérieux, c'est désigner ce qui, par-delà les différences qui existent entre ces mêmes peuples, peut leur permettred'accéder à l'idée qu'ils font tous partie d'un même ensemble. Cet ensemble, c'est évidemment ce qu'évoque leterme « hu...

• Grand oral du bac : Médecine LE MASSAGE

  ci ci Le massage orthoptiste (qui corrige par la rééducation cer­ tains troubles de la vision), etc. Les indications du massage Le médecin prescrit des séances de massage dans une large gamme de situations. Les plus courantes concernent les suites d'accidents et d'inter ventions chirurgicales. Les massages entrent dans le cadre d'une rééducation après une fracture qui a immobilisé un bras ou une jambe pendant plusieurs mois, les muscles ayant fondu ou...

• Toute croyance est-elle aveugle ?

  n'a pas été démontrée fausse : Popper). Nietzsche explique que la nature est comme un texte qu'il faut interpréter.Toutes les interprétations se valent, il n'y en a pas une plus vraie qu'une autre. Ainsi toutes les croyances sontpossibles et aucune n'est à rejeter, car ce que l'on croit subjectivement est sans doute plus vrai qu'une certitudeprofonde. Les croyances sont nécessaires, car elles déterminent les actions des hommes et donc modifient lanature. Etant donné leur importance, el...

• lecture analytique

  Le rêveur s’adonne à un travail de réminiscence. Dans les tercets, il semble procéder méthodiquement, comme pour forcer le souvenir. Il s’interroge successivement sur la couleur des cheveux (v. 9), sur le nom (v. 10), le regard et la voix (v. 12-14). Les questions rhétoriques ne permettent cependant pas au rêveur de retrouver l’identité de la femme vue en rêve. En effet, toutes les perceptions visuelles s’avèrent être de fauss...

• La langue n'est-elle qu'un outil de communication ?

  Le langage humain présente un grande variété. Depuis l'expression duvisage, ou l'attitude du corps, où la communication d'ordre affectif estspontanée ; l'échange de signaux dont la compréhension suppose uncode institué auquel on a été initié ; jusqu'au langage parlé,spécifiquement humain. En effet, parler n'est pas seulement proférerdes paroles comme le font certains animaux doués de nos organes.Chez eux la parole n'est que la réponse conditionnée par dressage à uncertain stimulus....

• Dans quelle mesure le personnage de roman donne-t-il au lecteur un accès privilégié à la connaissance du coeur humain ?

  de l’Etranger, car Camus réussit avec brio à nous surprendre avec un personnage si atypique. En multipliant ces expériences littéraires, on peut réussir à regrouper toutes les pièces du puzzle que constitue le cœur… Mais la nature humaine, et son cœur sont si divers et complexes, qu’un simple roman ne peut nous renseigner sur tous ces rouages. Le roman n’a pas non plus l’exclusivité quant au sujet du cœur humain, on trouve d’autres genres littéraires qui abordent le sujet… Une...

• Sénèque, C’est l’intention qui compte

  Ensuite, la description physique donnée avec beaucoup de détails par l’énumération de la ligne 4 « hâve, pâle,défait, les yeux mornes, la barbe longue et sale couverte de vermine » et qui l’oppose au « conseiller de la Tournelle» crée un sentiment de pitié envers le détenu chez le lecteur qui par la suite voit le sadisme du juge et duchirurgien, censés représentés le droit chemin, pour lesquels « la petite et le grande torture » n’est qu’un jeu. Audeuxième paragraphe, l’influenc...

• Adam Smith et la division du travail.

  gran'ment facilité la rapidité ' production. L'automatisme est le geste parfaitement régulier, régler à la secon' prêt qui rythme la ca'nce ' production. Lamachine est encore plus précise que les doigts ' l'homme, là encore le gain ' temps est immense.Economiquement parlant, on assiste à une réelle « abondance universelle » car les usines sont à même d'échanger une gran' quantité ' marchandises. Après avoir observé une vue globale ' la division du travail, nous 'vons analyser les conséquences '...

• Composition Histoire Sujet: être un paysan chrétien dans l'Europe médiévale.

  roue pour aller plus vite et grâce au collier d'épaule qui fatiguent moins les bêtes et évite l'étouffement. L'assolement triennal qui consiste à diviser les terres en trois parties avec 2/3 qui sont cultivés et le 1/3 restant est laissé en jachère, chaque année l'emplacement change, c'est la rotation des cultures, le but de l'assolement triennal est d'augmenter les récoltes. Transition : les avantages que tirent les paysans sont dues aux redevances qu'il doivent aux seigneur. Les contra...

• Toute croyance est-elle aveugle ?

  possibles et aucune n'est à rejeter, car ce que l'on croit subjectivement est sans doute plus vrai qu'une certitudeprofonde. Les croyances sont nécessaires, car elles déterminent les actions des hommes et donc modifient lanature. Etant donné leur importance, elles ne peuvent être tout à fait aveugle. Nous dirons qu'elles sontdéterminées de manière réfléchie et raisonnable, sans pour autant être sure de leur issue ; elles fixent ainsi les butsdes actions et les idéaux des hommes....

• Dans quelles circonstances a-t-on le droit de mentir ?

  Conclusion : Il faut se débarrasser à la fois du souci de fonder une morale épurée de tout défaut (le défaut étant peut-être le signe d'une conscience humaine libre) et du présupposé qui consiste à lier le faux et le mal. Il y a un droit dementir si l'on perçoit que le mensonge est un devoir, en effet le devoir ne s'impose pas à l'individu comme une forcequi l'oblige : en tant qu'individu il choisit d'y obéir ou non. Rigoureusement il faut dire qu'abstraitement il y a un droitau mens...

• Georg Wilhelm Friedrich Hegel : Art et imitation

  Maignet Eloïse TES2 09/01/2020 Nous nous intéressons à des arts naturels sans artifices et surtout authentiques et pas à des mensonges, qui nous dupent de la réalité, en pensant que c’était son œuvre et qui nous déçoivent tout simplement. Nous attendons des choses pas forcément exceptionnelles, pas forcément parfaites, peut-être même misérable, mais nous attendons quelque chose qui vient du cœur et de désintéressé et non une imi...

• L'aliénation dans le travail (Marx)

  marqué se développe dans les toutes les classes sociales, en effet par exemple les patrons « travaillent » aussi poursubvenir à leurs besoin, toutefois il dirigent uniquement et ne produisent rien par eux-mêmes, on peut doncconsidérer que puisque les patrons ne respectent par leur nature, celle-ci étant de produire des objets entransformant la nature, alors il subissent eux aussi une aliénation. En outres, des conséquences néfastes suivent à ce travail qui est aliéné. D'abord l...