5641 résultats pour "finissons"

• La mort donne-t-elle sens à la vie ?

  De plus , la mort d’une proche peut donner, incontestablement, un sens à la vie. Cela veut dire qu'il y a une leçon à tirer en toute chose. La perte d'un être cher peut nous rappeler à l'ordre; par exemple, si on était dépendante d'elle, sa mort peut nous rappeler que rien n'est éternel et que nous devons toujours aller de l’avant et essayer de faire, quoi que ce soit, tout seul. Elle nous permet, également, d’être autonomes. Et encore, si vous avez eu la chance de rencontrer...

• Commentaire compose la debacle d'emile zola

  milieu du flamboiement de ce royal coucher d'astre, dans lequel Paris achevait de se consumer en braise. Alors, Jean eut une sensation extraordinaire. Il lui sembla, dans cette lente tombée du jour, au-dessus de cette cité en flammes, qu'une aurore déjà se levait. Vocabulaire relatif au texte : - braisillaient : brillaient d'une lueur rougeâtre - fascine : fagot de bois sec - la caserne Lobau : lieu où étaient fusillés les Communards condamnés par la cour martiale. Sujet : Vous ferez de ce texte...

• Album de vers anciens de Paul Valéry

  Anne, dans lequel Paul Valéry évoque une dormeuse nue, nonchalante et superbe : Enfin désemparée et libre d'être fraîche,La dormeuse déserte aux touffes de couleurFlotte sur son lit blême, et d'une lèvre sèche,Tette dans la ténèbre un souffle amer de fleur Tous les procédés chers à Baudelaire sont utilisés dans cette pièce : une sensualité ardente et hardie est suggéréepar des effets de contraste et des comparaisons inattendues entre la dormeuse et une île flottante parée non parune végétation...

• Pourquoi travaillons-nous ?

  termes voisinstermes opposés termes en relation de dépendancePOURQUOI- question, interrogation, problème- effet, conséquence, résultat, action - cause, intention, motif, raison, dessein, projetTRAVAILLER- oeuvrer, produire- s'amuser, se reposer, ne rien faire. Jeu, loisir, oisiveté, repos. - aliénation, technique, nécessité, besoin, désir, liberté. 5) Résultats de la lecture - Le point d'aboutissement de la lecture est représenté par une première signification de l'intitulé : parvenir à u...

• ?Langlais 1°2 Suzon Commentaire littéraire : excipit

  est vrai que Maupassant met tout le monde dans un seul et même terme « foule » ce qui enlève toute identité. Contrairement à la cour qui insiste et nomme les courtisans par leur nom complet. De surcroit, l’adjectif péjoratif « interminable » nous laisse penser que tous les évènements de la cour le sont également. Pour finir, Maupassant décrit un désir charnel inapproprié au lieu de la cérémonie. Bien que le mariage se déroule dans une église, au moment où Bel Ami revoit sa maitresse,...

• En quoi la notion de personne vous semble-t-elle se distinguer de celle d'individu

  textes du christianisme et en particulier sur la Bible, mais son but n'en a pas moins été de constituer une moralerationnelle indépendante de la religion. C'est dans ses Fondements de la métaphysique des moeurs, ouvrage paru en1785, que sont énoncés pour la première fois les principes fondamentaux que l'homme est une fin en soi, qu'il estune personne et qu'il se distingue des choses. « L'homme, et en général tout être raisonnable, existe comme fin ensoi, et non pas simplement comme moyen dont...

• Peut-on parler d'un règne de la technique?

  différents, travaillant ensemble à la fabrication d'un même produit. Ainsi les diverses opérations qui concourent à lafabrication d'un objet sont séparées, isolées, confiées chacune à un ouvrier spécialisé. Ce dernier est ainsi confinédans une tâche mécanique simple qui peut être apprise en quelques instants et exécutée très rapidement avecl'habitude. La manufacture entraîne la disparition du savoir-faire artisanal et la déqualification de la force de travail.L'ouvrier ne participe que de fa...

• Religion et raison ?

  Limites de la religion et de la raison La raison tente d'expliquer la religion. Elle peut ainsi montrer que l'acte de croire pose l'existence d'une causeagissante, que le croyant essaye d'infléchir en sa faveur. N'est-ce là qu'une forme inférieure de la rationalité ? Ellene répond pas aux mêmes fins que la rationalité scientifique; mais, si la raison est une, elle ne peut lui êtreseulement opposée. Il est possible, par conséquent, de concevoir la croyance comme un effort propre...

• Le Bonheur

• Définition: CAILLOUTAGE, substantif masculin.

  fa?ences fines dites cailloutage. ADOLPHE BRONGNIART, Trait? des arts c?ramiques ou des poteries consid?r?es dans leur histoire, leur pratique et leur th?orie, 1844, page 278. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 6

• Cours: AUTRUI (4 de 4)

• LE NOUVEL ORDRE MONDIAL

  -intervention des Casques Bleus pour rétablir la paix, notamment en Afrique (Prix Nobel de la paix pour les casques bleus en 1988) ; développement de sa mission humanitaire. -l’ONU intervient en 10 ans dans plus de conflits régionaux qu’elle ne l’a fait en 45 ans ! → la Guerre du Golfe (1991) perm et à l’ONU de réaffirmer son rôle : pour la 1re fois depuis longtemps, un conflit est réglé selon les règles de la sécurité collective. Cependant : -ce sont les EU qui prennent la tête des...

• Peut-il exister une juste rémunération du travail ?

  valeur en tant qu'il produit un profit, une rentabilité. La valeur des choses ne tient pas tant à leur matièrequ'au temps de travail qui a été utile à leur production. La part de valeur non consommée ni rétribuée estréinvestie dans le Capital. Celui-ci est devenu le mythe de nos temps modernes : une richesse qui produit de larichesse. On peut dire que la plus-value du travail fait que toute rémunération est injuste. On peut parler d'exploitationpar ce que la force de travail est achetée à sa va...

• Le bonheur consiste-t-il à ne plus rien désirer?

  « Pour l'idée du bonheur un tout absolu, un maximum de bien-être dans monétat présent et dans toute ma condition future, est nécessaire. Or il estimpossible qu'un être fini, si perspicace et en même temps si puissant qu'on lesuppose, se fasse un concept déterminé de ce qu'il veut ici véritablement.Veut-il la richesse ? Que de soucis, que d'envie, que de pièges ne peut-il paspar là attirer sur sa tête ! Veut-il beaucoup de connaissance et de lumières ?Peut-être cela ne fera-t-il que lui donner un...

• « Les Étoiles » de Lamartine dans « Méditation poétiques » (commentaire)

  Cela montre bien l'intemporalité de ce poème et de la question qu'il soulève. Pour finir nous avons vu que ce poème pouvait être rapporté aux évènements actuels, une réflexion et un poème parfaitement adapté à la situation européenne etmondiale. Il est de la nature de l'homme de se questionner sur son avenir et son destin, pour ceux qui y croient. Conclusion :Nous avons observé l'implication du poète dans cette question qu'il se pose et qu'il souhaite faire partager au lecteur, de pars l'utilisa...

• « La poésie est une religion sans espoir. » Jean Cocteau, Journal d'un inconnu. Commentez cette citation.

  réalité sensible n'est, au regard de Platon, qu'une simple copie impropre d'une réalité plus haute (le monde desIdées), alors l'artiste fait une copie de ce « simulacre » de vérité, alimentant donc encore plus le dévoiement de lavérité en réalités toujours plus indignes. Nous voyons là, par le biais de deux pensées opposées, la nature ambiguëdu poète. Inspiration divine du créateur ou simple travail aliénant de copieur ? II) La solitude du poète Au-delà de cette polémique récurrent...

• POPULISME ET PROGRESSIVISME AUX ETATS-UNIS

  ~e ; ces principes finirent par trouver un écho outre­ Atlantique où le mécontentement grandissant du peuple en vint à réclamer des pouvoirs publics une affirmation plus nette et un usage plus efficace de l'autorité de l'Etat. TI ne faudrait cependant pas exagérer l'influence du lais­ sez-faire au- XIXe siècle: plusieurs Etats avaient voté des lois portant sur l'économie, le Gouvernement fédéral était intervenu dans certaines questions, celle de la...

• Qu'est-ce que la raison d'Etat ?

  reprocher. â–º 2. Cela dit, les moyens peuvent se révéler franchement immoraux, et heurter notre conscience. En sorte que lafin se trouve pour ainsi dire contaminée et infectée par la valeur moralement condamnable des moyens. Cetteperspective rompt avec l'optimisme rationaliste qui ne conçoit pas au fond qu'il puisse y avoir de dysharmonie entrefin et moyens. Or on peut penser au contraire que les moyens ne sont pas neutres par rapport à la fin.Pour Machiavel, le choix des moyens demeure...

• ARISTOTE, La Politique: L'homme est de par sa nature un animal fait pour la société civile

  b) Structure logique du texte : «L'homme est de par sa nature ... société» : la société est naturelle à l'homme. «Mais ce n'est pas ... volonté» : la finalité morale de l'~tat. Analyse du texte A. Explication commentée : a) 1. «L'homme est de par sa nature un animal fait pour la société civile.» L'homme a en effet besoin de son semblable pour vivre mais aussi pour se perpétuer ; ainsi l'union de l'homme et de la femme en vue de...

• Pourquoi la rhétorique éloignerait-elle du bonheur ? Quelle conception Socrate se fait-il du bonheur ?

• Abréviations en usage dans l'Education nationale

    CFES : Certificat de Fin d'Etudes Secondaires   BTS : Brevet de Technicien Supérieur   DEUST : Diplôme d'Etudes Universitaires Scientifiques et Techniques   DUT : Diplôme Universitaire de Technologie   IUP : Institut Universitaire Professionnalisé   IEP : Institut d'Etudes Politiques   DMA : Diplôme des métiers d'Arts   MEN : Ministère de l'Education Nationale   DGESCO : Direction générale de l'enseignement scolaire   DGES : Direction  générale enseignement supérieur   DGRH : Direction général...

• le journal d'anne Franck

  Anne Frank meurt du typhus, dans le camp de concentration de Bergen­Belsen,   entre fin février et d ébut mars 1945.  Son p ère, Otto Frank est le seul survivant de la famille. Miep Gies, qui avait aid é   à  les cacher, lui donne le journal d'Anne, qu'elle avait r écup éré. Finalement, Otto   Frank   d écide  de  le  faire  publier.  Il   sort  en   librairie   au  d ébut   de  l' été 1947,  aux   pays Bas. Depuis 1947, le Journal d'Anne Frank a  été traduit en plus de 70 langues ...

• Peut-on préférer son bonheur au devoir ?

  Demande d'échange de corrigé de ricard mathieu ( [email protected] ). Sujet déposé : Peut-on préférer son bonheur au devoir ? Le bonheur est un état durable de satisfaction complète, d'absences de troubles intérieurs, tout le monde recherchentle bonheur. Le devoir est l'obligation morale dans laquelle la personne s'impose librement ce qu'elle va faire, ce que toutêtre raisonnable doit faire. Il arrive que l'on se sente obligé de faire certaines choses et que cela nous déplaise. C'est po...

• Le désir est-il le signe de la misère de l'homme?

  vivre, mais ce n'est qu'illusion vaine. Ce qu'il faut donc, c'est arriver à échapper à la souffrance. Le désir se nourrit du manqueDans le Banquet Platon souligne de manière très marquée cette ambivalence du désir en le décrivant tout d'abordcomme manque, le désir est la manifestation en nous de l'aspiration vers quelque chose dont nous avons l'intuitionplus ou moins vague, mais que nous ne possédons pas, que nous ne parvenons pas à atteindre. Assimilant le désir à l'amour il en fait le fils...

• Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion. Introduction à la Philosophie de l'Histoire Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Commentez cette citation.

  LE PLAISIR, LES PASSIONS, LE DÉSIR • 71 passée puissante et riche ? Ce n'est pas comme devant la tombe des êtres qui nous furent chers, un deuil qui s'attarde aux pertes personnelles et à la caducité des fins particulières: c'est le deuil désintéressé de la ruine d'une vie humaine brillante et civilisée. » L'histoire apparaît comme cette « vallée des ossements>) où nous voyons les réalisations « les plus grandes et les plus élevées rabougries...

• L'industrie minière

  eux-mêmes et. dans un premier temps, c'était la famille du mineur qui sortait le minerai de la mine à l'aide d'une hotte, puis à l'aide de WllfOllllftS s. rflll. C'était le mineur qui devait aussi poser les rails qui lui étaient nécessaires. Après la mécanisation, on utilisait un chargeur indépendant qui, comme un bulldozer, a un godet et ramasse environ 10 tonnes. Ce chargeur déverse ensuite directement son chargement dans les wagonnets, ou il l...

• Etude détaillée de l'oeuvre: Une Vie, de Maupassant.

  Tristesse de la fin de sa vie (1890 : tentative de suicide à dépression à cause de sa mauvaise sant é ; il fini ses jours dans une maison de sant é. Place de Maupassant dans la litt érature du XlX è siècle (livre p : 299 et 311 à faire une synth èse) 2) programme du Bac : « une œuvre naturaliste » à écrit : une dissertation à oral : 5 textes : a) comparaison d ébut / fin b) l'amour pour Jeanne (au XlX è) chap I, III, VI c) La conception du temps dans l' œuvre Chap IV et VI d)...

• Convois pour la Russie (seconde guerre mondiale).

  Convois pour la Russie Il Le ravitaillement passe Rebaptisés «JW», au lieu de «PO», les con­ vois reprirent en décembre 1942. Cette fois, ils allaient faire route en deux grou­ pes de 1 5 bateaux accompagnés chacun d'une escorte de combat. Le JW 51 A par­ tit d'Islande le 1 5 décembre et arriva sans incidents à Mourmansk le 24. Les croi­ seurs d'escorte Sheffield et Jamaica mirent ensuite le cap sur l'Ouest pour ren­ contrer le JW 51 B. L'...

• Les animaux malades de la peste

  Jeu sur les sonorités Figures de style : oxymore en fin de poème La fable si elle appartient au classicisme relève aussi de son époque et notamment de sa culture : On relève des : Références mythologiques Références religieuses Références au pouvoir en place : siècle de Louis XIV avec un vaste réseau lexical tenant de la monarchie Axe d'étude : la fable La fable est un court récit qui a comme objectif de donner une morale à son lecteur. Comme l'explique La Fontaine : «  le corps est la fable...

• Désirer, est-ce nécessairement souffrir?

  dépourvue d'intelligence. Dans la pesanteur, par exemple, « effort interminable, et qui tend vers un point central sans étendue, qu'il ne pourrait atteindre sans s'anéantir et la matière avec ». Chez la plante qui , par un effort poursuivi à travers des formes de plus en plus nobles, aboutit enfin à lagraine, « qui est un point de départ à son tour : et cela répété jusqu'à l'infini ». Chez les bêtes aussi. Mais plus la conscience s'élève et plus la misère va croissant, plus la souffrance e...

• Familles, je vous hais ! Gide. Commentez.

  Famille / 95 1 Fa.milles, je vous hais! Gide ~ En 1897, André Gide, alors âgé de 28 ans, publie Les Nourritures terrestres, une sorte d'explosion lyrique en rupture avec la littérature de l'époque. Dans ce livre, Gide proclame la joie des sens et la nécessité pour chaque être de s'accomplir en ce qu'il a d'unique. C'est en ·rapport avec cette émancipation souhaitée et conseillée qu'il profère (Quatrième partie, ch. I)...

• Le pacte de Varsovie

  ligne après celles survenue en RDA en 1953 et en Hongrie en 1956. Après la chute du mur de Berlin en 1989, les nouvelles démocraties issues des ex-pays satellites, mettent fin au pacte de Varsovie le 1er mai 1991. Cette date sonne le glas de l'hégémonie soviétique, qui se trouve définitivement brisée. 2

• Que faut-il respecter?

  [3] Doctrine de la vertu [4] Fondements de la métaphysique des moeurs [5] Propos sur l'éducation ANALYSE ET PROBLEMATISATION DU SUJET. § Le respect semble de prime abord signifier l'égard la considération pour quelque chose. Néanmoins, ce« quelque chose » reste indéterminé, ce qui pose le problème de savoir quel doit être l'objet de cerespect. § Il apparaît de prie abord que le respect se porte avant tout et surtout sur es personnes, les individus,et non sur les choses. Dès lors, c'...

• Dissertation: Toutes les croyances se valent-elles ?

• Schopenhauer et les porcs-épics

  Par une froide journée d'hiver, une troupe de porcs-épics s'était rassemblée pour se garantir mutuellementcontre la gelée grâce à leur propre chaleur. Mais ils ressentirent aussitôt l'atteinte de leurs piquants, ce qui lesfit s'éloigner les uns des autres. Lorsque le besoin de se réchauffer les eut rapprochés de nouveau, le mêmeinconvénient apparut, de sorte que les malheureuses bêtes ne cessèrent d'être ballottées entre deuxdouleurs, jusqu'à ce qu'elles eurent fini par trouver la distanc...

• Kant, étude de Métaphysique des moeurs

• Le Vieil Homme et la mer - Ernest Hemingway

  Il s'agit plus d'une longue nouvelle que d'un bref roman. Concentration sur un seul drame et, presque, unité detemps, de lieu, d'action. Organisation très classique du récit : maturation sourde d'une crise (les quatre-vingt-quatre jours), crise (l'engagement du combat), dénouement. Dans la nouvelle vraiment classique, toutefois, uneseconde crise marque le tournant décisif du récit. Cette seconde crise n'est pas aisément repérable ici.Il importe de noter, aussi, une structuration en...

• Rechercher le bonheur n'est ce pas se condamner à ne pas le trouver ?

  met par conséquent dans des dispositions positives pour l'accueillir. Même si l'on peut également penser que certains événements font largement dépendre le bonheur de nos actions et choix. La recherche du bonheur peut donc être très bénéfique à l'arrivée de celui-ci mais cependant l'on peut aussi penser que s'acharner sur celle-ci ne nous apporterai seulement que de la souffrance et du négatif dans notre vie. En effet, la recherche exclusive du bonheur peut conduire à la souffrance et à la...

• Pourquoi la pensée fait-elle la grandeur de l'homme ?

  Pour Pascal, la conscience équivaut à la pensée qui nous révèle les limites de notre existence : "La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaîtmisérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C'est donc être misérable quede se connaître misérable ; mais c'est être grand que de connaître qu'on estmisérable." Ainsi l'arbre n'a pas une représentation concrète de ce qu'il est, ilne fait qu'exister. En revanche l'homme peut prendre une certaine distancepar rapport à lui-même ce qui lui...

• 1970 – 1979 : Espagne

  Le premier ministre Adol fo Suârez. ©S ygma l'Union soviétique, la Pologne et la Tchécoslovaquie . En 1973 , les relations diplomatiques sont nouées avec la RDA et la Chine . La prospérité économique de l'E spagne ne met cependant pas fin à l'a gitation sociale, en raison de l'in flatio n, de la faible progression des salaires et des conditions de travail précaire s. Les conflits se multiplient . Des grèves, toujours illégales, lancées notamment par l...

• Aristote: Qu'est-ce qu'y a poussé l'homme à philosopher?

• Pourquoi pourrait on définir le théâtre comme le lieu par excellence du conflit et de l'affrontement?

  entre inconciliable. c. Le conflit tragique Enfin le conflit peut prendre la forme du conflit tragique. Le conflit tragique apparaît comme une expérience du déchirement de la conscience. Il y a conflit tragique lorsque le héros a la liberté de choisir mais qu’il ne peut pas trancher. Il s agit plus d’une illusion de liberté car il ne peut pencher ni d' un cote ni de l autre c est ce que Descartes appelle la liberté d' indifférence le choix est alors impossible a faire. -Agamemnon dans Iphigénie...

• TOUT PEUT-IL S'ACHETER ?

• Fusées et missiles (Sciences & Techniques)

  bazooka, fameuse arme antichar qui équipe toujours de nombreuses armées dans le monde. Ils fournirent également à la marineet à l'aviation des roquettes, ancêtres des missiles, qui sont largement utilisées depuis. L'épopée spatiale Le 4 octobre 1957, l'Union soviétique frappa un grand coup en plaçant en orbite Spoutnik 1, le premier satellite artificiel. En1961, Iouri Gagarine inaugura les vols habités, en faisant le tour de la Terre en moins de deux heures. Puis, Leonov fut le premierhomme à so...

• SPINOZA: L'illusion du finalisme

• Histoire de l'île de Madagascar (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION)

  Ranavalona se sentent menacés et parvie nnent à le faire assassiner en 1863 , annulant la plupart des concessions accordées aux étrangers . L E TEMPS DES RtFORMES Le trône revient à Rasoherina , la veuve de Radama Il, mais la réalité du pouvoir e st entre les mains des conservateurs et du Premier ministre Raini laiarivony qui parvient à épouser la reine . En 1868 , Rasoherina meurt , remplaçée par sa cousine Ranavalona Il. Le P remier ministre l'épouse ég...

• Reich Wilhelm

  Reich (Wilhelm) 1 Mort dans un pénitencier américain, Wilhelm Reich a vu ses livres non seulement brOiés par les nazis mais condamnés simultanément par le stalinisme et par la démocratie américaine. Inquiétant, haï, il avait posé les questions les plus graves sur les rapports de la psycha­ nalyse et de la culture. Il fut aussi le premier à confron­ ter les théories freudiennes au marxisme. 2 Wilhelm Reich est né en 1897 en Galicie, dans...

• Le Baroque littéraire : Dom Juan, Une pièce Baroque

  nouveauté. 3) Dom juan utilise des thèmes typiques du baroque Le premier des thèmes de la pièce est l'association de deux éléments d'ordinaire antagonistes qui sont la vie et la mort . La mort fait même partie de la vie. Ainsi une tempête provoque le naufrage de Dom Juan, mais il est sauvé in extremis ; puis il poursuit immédiatement ses péripéties. A l'inverse, la Statue du Commandeur revient à lavie pour prévenir Dom Juan des dangers qu'il encourt s'il ne modifie pas sa cond...

• Grand cours: L'HISTOIRE (f de f)

• l'art peut-il être laid ?

  Quelle vanité que la peinture qui attire notreadmiration par laressemblance des chosesdont on n'admire point lesoriginaux. (Pensées) Pascal reprend ici l'idée antique, contestéeaujourd'hui, que l'art imite la nature. Or si on imitede mauvais modèles, doit-on admirer la copie sousle simple prétexte que l'imitation est fidèle àl'original ? La critique pascalienne se situe surtoutau plan moral. L'artiste doit-il représenter dessujets immoraux ? Cette critique de l'art, classique...