24742 résultats pour "l+art+du+roman+est+de+savoir+mentir"

• Peut-on dire de l'art Qu'il est superflu mais nécessaire ?

  la peinture abstraite, c'est l'absence de la caractéristique fondamentale de la peinture figurative, l'absence derapport de transposition, à un degré quelconque, entre les apparences visibles du monde extérieur et l'expressionpicturale. Désormais le travail du peintre concerne la nature de la peinture : celle-ci est tout ensemble la forme et lecontenu des tableaux. c) Une ouverture vers le monde de l'esprit ? Aussi, l'art élément fondamental de la culture ne peut s'écarter de tout r...

• L'art ne s'adresse-t- il qu'à la sensibilité?

  Analyse du sujet Si une oeuvre d'art est d'abord évaluée en termes de plaisir, c'est en fait qu'elle semble souvent destinée à être ressentieet évaluée à partir des sensations qu'elle suscite et des sentiments qu'elle conduit son spectateur à éprouver. Leproblème du fait de savoir si l'art ne s'adresse qu'à la sensibilité est donc ici celui de la rationalité ou de la rationalisationpossible de l'oeuvre d'art. Cela signifie qu'il faut analyser si une oeuvre d'art est exprimable autre...

• Un langage de l'art est-il inconcevable ?

  Ce à quoi s'oppose cet extrait: Le génie se distingue donc du technicien en ce que, contrairement à ce dernier, il nepeut décrire ou montrer quelle méthode il utilise pour accomplir ses productions, car ilne la possède pas sous la forme d'une recette formulée comme une règle quiconstituerait un savoir (« une science ») qu'il pourrait, de ce fait, montrer «scientifiquement »Al invente la règle en même temps qu'il crée et, en ce sens, ladécouvre en la réalisant, « par une inspir...

• Mademoiselle de Maupin. Roman de Théophile Gautier (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  Théodore de Séra n nes, écrit à son a mie Graciosa pou r lu i d ire comme nt elle est partie, dé gui sée. de ch ez elle afi n de d écowrir le vra i visag e çles ho mmes , et comm ent elle a dorm i dans une auberge près d'un charma nt cavali er. D'A lb ert fait l 'é loge d 'o n théâ tre de f antais ie e t va joue r Comme il vou s plaira avec ses amis ; Théodore est si « belle » en R os ali nd e qu'i l lui écrit enfin u ne lettre d'amour ( 10-1...

• L’art et le moi

  L'activité du ne paraît pas le moins du monde quelque chose de foncièrement différent de l'activité de l'inventeur en mécanique, du savant astronome ou historien, du maître en tactique. Toutes ces activités s'expliquent si l'on représente des hommes dont la pensée est active dans une direction unique, qui utilisent tout comme matière première, qui ne cessent d'observer diligemment leur vie intérieure et celle d'autrui, qui ne...

• L'art est-il inutile?

  l'Hippias majeur, qui osera affirmer qu'une belle marmite, une belle cuiller de bois pour tourner la soupe donnent àvoir le beau ? Bien au contraire, l'oeuvre d'art est a-fonctionnelle : elle ne sert à rien ; elle est étrangère à l'idée defonction ou d'utilité. • Désintéressement et beauté : Kant a, sur ces thèmes, énoncé, au XVIIIe siècle, dans la Critique du jugement, des idées définitives : le beau, dit-il, estl'objet d'un jugement de goût désintéressé. Dès lors, on ne saurait définirl...

• zola l'oeuvre incipit

• française, littérature.

  Les romans courtois — nés sous l’influence de la poésie des troubadours chantant la fin’amor — proposent une nouvelle vision des relations sociales, fondées sur le respect que le chevalier doit à son seigneur et à sa Dame (le « service d’amour »). Les premiers textes qui s’inscrivent dans le cycle arthurien — relatant les hauts faits du roi légendaire Arthur et de ses chevaliers — apparaissent vers le XIe siècle, c’est-à-dire à une époque antérieure à la courtoisie. La légende d’Arthur ne ce...

• L'art est-il une fuite de la réalité ou ce qui en fait apparaître la vérité ?

  les aristocrates avaient une vie essentiellement faite de loisirs, de flâneries et de dîners mondains. Baudelaire a unepensée résolument moderne et antiacadémique, mais il ne s'y abandonne pas totalement, car il reste en retrait parrapport à elle en voulant fonder une esthétique propre à son époque. 3) L'art comme fuite des douleurs de la vie. L'œuvre d'art, qui communique à un large public cette connaissance, vaut donc non pas en tant que création (quine serait qu'exaltation de la volonté),...

• L'argumentation

  Définitions : - Fable : Récit court en prose ou en vers d'où l'on tire une morale (explicite ou implicite). Caractérisée par l'utilisation d'animaux ou de personnages fictifs, de dialogues vifs et de ressorts comique. But didactique (pour instruire) - Utopie : Récit ayant pour cadre un monde parfait, idyllique. - Parabole : Récit dans les livres saints, forme indirecte et imagée, leçon à portée morale ou religieuse. - Conte Philosophique : Ré...

• Jean-José MARCHAND Roman et récit

  à peine a-t-on le temps d'y réfléchir, il est déjà là, nou s ne pou vons lui échap­ per ; à ce moment seulement tout s'éc laire, nous entrevoyons ses causes (p artiellement au moins) , ma is déj à il faut repar tir : le futur, devenant pré­ sent, me révélait le passé, il faut envisager le avenir : ( ... ) . ( .. . ) C' est au fond cela que Forster entend par . Il ne con çoit même pas qu'il y ait des fictions comme une démo nstrat ion. Il décr...

• Dire de l'art qu'il n'est pas utile est ce dire qu'il est inutile ?

  garder de remplir des fins politiques, sociales… Par conséquent, dire de l'art qu'il 'est pas utile, c'est dire qu'il estinutile, et définir l'essence même de l'art. III. Pour une distinction entre non utile et inutile : l'art est non utile, sans être inutile a. Quelle différence entre la non utilité et l'inutilité ? Néanmoins, nous avons fait l'économie jusqu'ici d'une distinction entre le non utile et l'inutile. Pourtant, il y a bienlieu d'en faire une, car le non util...

• Quelle importance accordez-vous au dénouement d'une nouvelle ou d'un roman ?

  rigoureuse de ses motivations et de ses moyens, sont enfin présentes au lecteur. Ce type de roman peut donc êtrelu dans le seul but d'en découvrir le dénouement, puisqu'à l' instant où celui-ci est révèle, il perd aussitôt de sonintérêt et ne mérite pas d'être relu : l'effet de surprise qu'il prétendait produire est consomme, donc perdu et nonrenouvelable (a moins que le lecteur n'oublie le fin mot de l'histoire). II. L'importance considérable accordée au dénouement d'une nouvel...

• Un objet technique peut-il être une oeuvre d'art?

  Il s'agit tout d'abord de savoir ce qu'il faut entendre par objet technique. Est-ce simplement un tournevis, une voiture, un écran detélévision, une machine-outil ? L'objet technique est la plupart du temps assimilé à un objet purement utilitaire dont la seule visée seraitd'être un outil, un instrument à destination précise voire spécialisée et reproduit en grand nombre. Au contraire l'œuvre d'art serait inutile,rare, unique, faite à la main, exposée dans un musée ou autre structure c...

• Est-il possible de mentir sans s'en rendre compte ?

  revanche du désir sur la réalité. Les images de la rêverie, celles du rêve nocturne sont typiquement desillusions suscitées par le désir. Le rêveur se voit par exemple dans des situations qui flattent ses désirsérotiques ou ambitieux. L'illusion, née du désir, est par essence étrangère à la réalité mais il peut se faire paraccident que la réalité se conforme au désir. C'est une illusion de croire s'enrichir en prenant des billets deloterie, pourtant il y a toujours quelqu'un qui gagn...

• contemporain, art - arts plastiques.

  (1930- ) qui définit le Nouveau Réalisme. Ce mouvement introduit l’idée d’une pensée sociologique en art, dont l’objectif est de faire l’inventaire de la vie des objets au sein de la cité. Ainsi les tableaux-affiches de Raymond Hains et de Jacques Villéglé, les accumulations d’Arman, les compressions de César, les assemblages de Martial Raysse, les sculptures cinétiques de Jean Tinguely et la dimension métaphysique qu’Yves Klein donne de l’objet ainsi approprié, sont autant d’exemples de la pris...

• La pratique et les fins

  188 Le travail est-il une fatalité ? LILLE. JUIN 1983 :CET D. 189 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte d'après son étude ordonnée: «Dans la glorification du "travail", dans les infatigables discours sur la "bénédiction du travail", je vois la même arrière-pensée que dans les louanges adressées aux actes impersonnels et utiles à tous : à savoir la peur de tout ce qui est individuel. Au fond, on sent aujourd'hui, à la vue du travail,...

• [Affinités de l'art et de la philosophie]

  éléments de réponse 1) Dégagez l'idée centrale de ce texte, ainsi que les étapes de l'argumentation. • Idée centrale : philosophe et artiste ont en commun de percevoir la réalité en elle-même, mieux que les autres hommes. • Argumentation : -Bergson annonce d'emblée sa thèse générale : philoso­ phie et art se ressemblent beaucoup. -Puis il définit ce qui caractérise l'artiste : une percep­ tion directe du réel, qui ne s'arrête pas à so...

• LE ROMAN AUX XIIe ET XIIIe SIÈCLES

  ou son continuateur Godefroi de Laigni en achevant Le Chevalier de la charrette : « Ci faut li romans au travers » t, le récit en français qu'ils appellent roman possède des caractères propres �ui le distinguent d'une chanson de geste, d'un lai, d'un fabliau, autres récits fatts également en français . Ces caractères, bien qu'aucun ouvrage théorique ne les ait codifiés à l'é poque, Chrétien et les auteurs de romans entre 1150 et 1250 les ont respe...

• Héritage de l'Antiquité dans la littérature du Moyen-Âge

  alors au public les arcanes et les mystères de l'ailleurs et l'océan indien devient ainsi un « récéptacle de rêves, de mythes et de légende » (J. Le Goff, «l'Occident médiéval et l'océan indien : un horizon onirique » dans Pour un autre Moyen-Age, p.280-298). Il paraît donc légitime de s'intéresser au hérosAlexandre et à ses aventures en gardant en tête qu'il incarne un rêve collectif de puissance et de connaissance. On suit Alexandre dans ses périples et lelecteur s'enfonce malgré lui et avec l...

• Qu'admire-t-on dans une oeuvre d'art ?

  V - QUELQUES RÉFÉRENCES POSSIBLES NIETZSCHE : Humain, trop humain tome IHEIDEGGER : Chemins qui ne mènent nulle part, L'oeuvre d'art.HEGEL : EsthétiqueKANDINSKY : Du spirituel dans l'art VI - LES FAUSSES PISTES : Il convient de ne pas se perdre dans l'énumération des procédés de l'art, susceptibles par leur habileté d'étonner, defocaliser l'attention. VII - LE POINT DE VUE DU CORRECTEUR : Ce sujet est difficile à problématiser. Mais il se réfère à un thème précis. Il peut être traité avec des co...

• Art et Travail ?

  ARTISTE ET ARTISAN Longtemps la différence entre artiste et artisan n'a pas été perçue. Jusqu'au .XVIe siècle, le mot art désigne unensemble d'activités qui englobent aussi bien les métiers traditionnels que les activités artistiques au sens modernedu terme. L'idée dominante alors est celle de la fabrication d'objets, sans distinction de nature. De ce fait, l'artistene jouit pas d'un prestige particulier, il reste souvent anonyme, il ne signe pas ses œuvres. Tout au plus dépose-t-ilparfois des m...

• LE PETIT LEXIQUE DE LITTERATURE

  Le Burlesque sera particulièrement à la mode entre 1640 et 1660. Il s'en prendra tour à tour à l'épopée, à latragédie, au portrait, au roman. Voir : Scarron : Virgile travesti ; Cyrano ; Boileau : Le Lutrin. CARTÉSIANISME. — Prend son origine dans le Discours de là Méthode de Descartes et surtout dans la première règle: « ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ». C'est la négation dela méthode d'autorité qui, depuis la scolastique, au Moye...

• cinétique, art - arts plastiques.

  tels que Victor Vasarely, auteur la même année du Manifeste Jaune, Jesús Raphael Soto, Yaacov Agam, Pol Bury, Jean Tinguely et Robert Jacobsen (1912-1993). Cet événement marque la naissance officielle de l’art cinétique, approche artistique qui invite le spectateur à quitter la passivité pour se livrer soit à la manipulation directe des éléments de l’œuvre, soit à une modification de sa position dans l’espace par rapport à l’objet créé afin d’apprécier toute la complexité de son caractère cha...

• Les grands héros de roman

  (1815) sans rien comprendre, sans vision aucune de l'histoire en marche : «Nous avouerons que notre héros était bien peu héros en ce moment», écrit le narrateur alors que le jeune homme est dans une position assez ridicule. Devenu bêtement assassin, Fabrice est incarcéré; il tombe amoureux de la fille de son geôlier, Clélia. Après mille péripéties, il perd celle qu'il aime et se retire du monde. Plus près de nous, Bardamu, le héros du Voyage au...

• Les oeuvres d'art ont-elles une utilité ?

  Demande d'échange de corrigé de crancee jeremy ( [email protected] ). Sujet déposé : En Occident, il faut attendre la Renaissance et le moment où l'art se dégage de l'idée exclusive d'un savoir-fairepour que les arts plastiques deviennent l'objet d'un discours théorique qui les consacre comme une activitéautonome. En Chine, ce discours est élaboré depuis le VIIIe siècle après J.-C. et l'art y existe pour lui-même.L'oeuvre d'art offre donc une impression d'autosuffisance.S...

• la nuit des temps de rené barjavel

• Le roman sentimental avant « L'Astrée »

  d'une fiction sentimentale, élémentaire et banale (inébranlable fidélité de deux amants, que n'altèrent ni les obstacles ni les séparations), ils groupent régulièrement deux sortes d'épisodes : des voyages et des combats. Voyages sur terre (avec leurs difficultés, leurs dangers, leurs rencontres imprévues) [ ... ] voyages sur mer [ ... ] avec leurs suites presque obligées, tempêtes, naufrages, abordages par des galères ennemies, enlèvements par des pira...

• « Un roman n'est jamais une tranche de vie servie crue, mais toujours l'art qu'a un homme de trancher dans la vie pour la tirer au clair. » Claude Roy, Défense de la littérature. En vous fondant sur des exemples précis tirés de vos lectures, vous commenterez cette réflexion.

  études sur le vrai, sur le vif, sur le saignant » (Goncourt) ou une « photographie de la vie » (Maupassant). IIe Partie. Le Roman et le choix artistique. Comment de cette réalité — souvent sans attrait — faire réalité d'art ? Le romancier doit à la fois respecter le réel, l'enregistrer impartialement et pourtant faire œuvre d'art. Maupassant constate dans la Préface de Pierre et Jean qu'une « photographie banale de la vie » est impossible et sans intérêt pour l'artiste. L'artiste doit «...

• François MAURIAC nous livre cette réflexion, à propos du roman : « Nous devons donner raison à ceux qui prétendent que le roman est le premier des arts. Il l'est, en effet, par son objet qui est l'homme. Mais nous ne pouvons donner tort à ceux qui en parlent avec dédain, puisque, dans presque tous les cas, il détruit son objet en falsifiant la vie. » Si tout roman comporte en effet une part de vérité et une part d'imagination, quel est l'aspect qui vous touche le plus? Peut-on condamne

• Le roman comique et parodique

  séquestrations, équipées se succèdent comme dans un roman d'Alexandre Dumas; l'amour sentimental et la sensualité la plus osée se combinent aux passions politiqu es; à travers la fiction qui place les faits dans une Galatie pseudo-histo­ rique, les mœurs des contemporains sont décrites avec vigueur et verdeur. L'héroïsme n'y est pas ridicule, il y est .encore moins solennel ; il y est dru et plein de fougue. Ce curieux roman donne l'exemple de ce qu'aurait...

• L’ART

  On peut discuter de la mème mani ère du rôle d e l 'ém oti on dans la création arti stiqu e. Pour Bergson (cf. G.P. B. 44. Hist. de la Philo. ) • Créa tion sig nifie , ava nt tout, émotion. • (in Les d eux sourc es de la m ora l e e t de la re lig io n. p. 41); il faut dis tinguer, en ellet, d eux espèces d'émotion : • Dans la prem ière , l 'ém otion es t consé c utiv e à une idée ou à une image rcpr êse ntée : l'état sensible résulte bie n...

• land art - arts plastiques.

  Long (Richard), Sans titre La réalisation du sculpteur britannique Richard Long se compose de photographies prises le même jour, lors d'une marche entre Londres et la montagne Ben Nevis (Écosse). Une carte de laGrande-Bretagne permet de suivre le chemin parcouru. L'espace, les traces du passage (herbes foulées, pierres déplacées) et le temps de la promenade sont autant d'éléments d'une œuvrecaractéristique du land art.Richard Long, Sans titre, 1967. Support papier, 60,8 × 81,2 cm. Tate Galleries...

• Le Gai Savoir, Nietzsche

• L'Art est-il une vengeance à l'idée de vérité ?

  2. - Cependant, cette réconciliation avec la vérité est une réconciliation pernicieuse, car en imitant la nature, l'artne fait que s'en éloigner. Comment, nous étant ainsi éloignés de la vérité, pourrions-nous alors y revenir ? - Platon écrit que : « L'art de l'imitation est donc bien éloigné du vrai, et c'est apparemment pour cette raisonqu'il peut façonner toutes choses : pour chacune, en effet, il n'atteint qu'une petite partie, et cette partie n'estelle-même qu'un simula...

• Textes utiles en classe prépa

• coréen, art - beaux-arts.

  Nous en savons davantage sur l’histoire et l’art de la Corée à partir du IIe siècle av. J.-C., durant la période des Trois Royaumes, époque durant laquelle la Chine domine la partie septentrionale de la Corée tandis que la région méridionale demeure autonome. L’art développé dans les trois États de Koguryo (dans le nord), Paekche (dans le sud-ouest) et Silla (dans le sud-est) contribue en grande partie au développement artistique de la Corée. Le Paekche, pauvre en ressources minérales, perpétu...

• Peut-on dire d'une oeuvre d'art qu'elle est vraie ?

  elle sera ressemblante (cf. les observations : « Les cou­ leurs de ce tableau sont vraies », ou, à propos d'un por­ trait,« On dirait qu'il va parler!»). • Mais il est rare que l'art ne vise qu'à reproduire pure­ ment et simplement la réalité. Et même lorsqu'il y pré­ tend, le peut-il vraiment ? L'hyperréalisme contemporain témoigne de cette impossibilité, bien plus, que cette tenta­ tive est un non-sens, toute perception de la réalité en étant une...

• l'art peut-il nous servir à mieux nous connaître nous-mêmes ?

  Transition : Quelle est la fonction de l'art dans ces conditions ? 2 . L'art peut servir à mieux nous connaître nous-même, en particulier parce qu'il nous renseigne sur lespassions des hommes. « L'art ne reproduit pas le visible ; il rend visible » (Paul Klee) L'artiste n'est pas une sorte de copiste du réel, se contentant de représenter le monde. De ce point de vue, nouspouvons jouer sur le verbe " représenter " qui signifie littéralement " présenter deux fois ". Il ne s'agit pas en effetde s...

• préhistoire, art de la - beaux-arts.

  considérés comme des marqueurs ethniques ou à usage rituel, par exemple, les parures, les statuettes humaines et animales, les gravures sur bois et ossements animaux, les fragments d’ivoire, les galets et plaquettes de pierre. 3 L’ART DES PAROIS ROCHEUSES Fresque de Lascaux (France) Découverte en 1940, la grotte de Lascaux, située en Dordogne, renferme d'inestimables témoignages de l'art paléolithique. Les quelque 1 500 gravures et 600 dessins, peints en jaune, rouge etnoir, qu'elle abrite repr...

• l'art et la réalité. ?

  - Quel rapport l'art entretient-il avec la réalité ? Nous dit-il la vérité sur l'être ou bien travestit-il la réalité en nous faisant prendre l'illusion pour la réalité ? Que nous livre la représentation artistique sur la réalité ? Si le réelest déjà là, pourquoi en élaborer un double ? Pourquoi, en clair, produire une oeuvre fictive quand on dispose duvrai, émettre une copie quand on détient l'original ? Pascal a-t-il raison d'affirmer : « Quelle vanité que lapeinture qui for...

• Comment peut-on savoir que l'on dit vrai ?

  Si les sciences permettent de savoir si ce qu'on dit est vrai, peut-on en faire le modèle général de toutes nosconnaissances ? 2°. Les limites de la vérité scientifique. A. L'histoire des sciences et les paradigmes. La recherche scientifique propose un modèle efficace de la connaissance du vrai. Pourtant, l'histoire des sciencesest contradictoire. L'exemple de l'expérience de la tour de Pise est en ce sens révélateur. Pour le moyen-âge lesrésultats prouvent que la terre est immobile ; pour l...

• paléochrétien, art - peinture.

  La grande tradition de la mosaïque paléochrétienne débute au IVe siècle. Dans les basiliques, de longues séquences extraites de l’Ancien Testament ou représentant des processions de saints, ornaient les murs de la nef dans l’espace situé au-dessus des arcs. Le grand arc qui sépare la nef du sanctuaire — l’arc triomphal — était habituellement couvert de mosaïques, et le demi-dôme de l’abside était réservé à la représentation du Christ, de la Vierge ou de saints auxquels étaient dédiées les égli...

• paléochrétien, art - sculpture.

  La grande tradition de la mosaïque paléochrétienne débute au IVe siècle. Dans les basiliques, de longues séquences extraites de l’Ancien Testament ou représentant des processions de saints, ornaient les murs de la nef dans l’espace situé au-dessus des arcs. Le grand arc qui sépare la nef du sanctuaire — l’arc triomphal — était habituellement couvert de mosaïques, et le demi-dôme de l’abside était réservé à la représentation du Christ, de la Vierge ou de saints auxquels étaient dédiées les égli...

• Océanie, art d' - beaux-arts.

  4 L’ART GUERRIER Historiquement, la guerre a occupé une place centrale dans de nombreuses sociétés du Pacifique. Indépendamment du sens donné au conflit, l’art développé sur les armes, les pirogues, à travers les peintures corporelles des guerriers, s’inscrit dans l’expérience vécue, et n’est compréhensible que dans le cadre d’un système de représentations collectives. Ainsi massues, sagaies et boucliers devaient à la fois susciter la terreur dans l’esprit des ennemis et le plus grand respect...

• LA NATURE ET L'ART : L'ART N'EST QU'UNE IMITATION DE LA NATURE OU DE LA REALITE ?

  difficulté qui avait arrêté Pascal. « Quelle vanité, écrivait-il, que la peinture qui attire l'admiration par la ressemblance de choses dont on n'admire pas les originaux ! »La vérité est que l'art n'est aucunement une imitation. L'imitation répond àd'autres besoins que les besoins artistiques. Si j'attends du photographe uneimage «très ressemblante» de mes enfants, c'est parce que je veux garder unfidèle souvenir de leur jeune âge, et non pas parce que je désire une oeuvred'art. Les...

• Vous commenterez ces réflexions d'André Malraux (Les voix du silence). « Ce que voient en l'art ceux qui lui sont étrangers, c'est un moyen de fixer les instants émouvants de la vie ou de les imaginer. Ils sont ainsi conduits à confondre fiction et roman, représentation et peinture... Et il est vrai que les plus grands arts font naître une émotion très haute: ce qui n'est pas vrai, c'est qu'ils le fassent nécessairement en représentant ce qui le suscite dans la vie. L'émotion éprouvée

• CHRÉTIEN DE TROYES : sa vie et son oeuvre

  à bien son dernier ouvrage. Au début de son Cligès, le poète énumère ses productions antérieures : de courts romans « antiques » (un texte sur la métamorphose de la huppe, de l'hirondelle et du rossignol, qui est sans doute le Philomena conservé dans l'Ovide moralisé, très posté­ rieur; un Mors de l'espaule, qui relatait la légende de Pélops et qui s'est perdu); il cite aussi un« art d'aimer », probablement inspiré, lui aussi, d'Ovi?e, un rqma...

• L'évolution du roman traditionnel au nouveau roman selon Robbe-Grillet

  conscience à la littérature de grande consommation. Dès qu'un écri­ vain renonce aux formules usées pour tenter de forger sa propre écri­ ture, il se voit aussitôt coller l'étiquette : "avant-garde » . En principe, cela signifie seulement qu'il est un peu en avance sur son époque et que cette écriture sera utilisée demain par le gros de la troupe. Mais en fait le lecteur, averti par un clin d'œil, pense aussitôt à quelques jeunes gens h...

• népalais, art - beaux-arts.

  élégance de ces objets. 3. 3 La dynastie des Malla (1200-1482) À partir de l’an 1200, la dynastie des Malla prend en main le destin de la vallée. L’art du bronze est toujours un art majeur, le travail des ornements y est plus sophistiqué. La peinture sur toile apparaît et les canevas peints appelés paubha, que l’on expose lors des cérémonies religieuses, sont exécutés selon un style très soigné. Sur fond de rinceaux rouges ou bleus la divinité siège sur un trône de lotus. Les pigments utili...