Résultats pour "progrès"

• PROGRÈS

• Progrès technique et progrès moral

  Introduction : Comme on peut le voir dans le récit que Platon du mythe de Prométhée dans le Protagoras , le besoin est né de la nature ou condition mortelle de l'homme ou plus exactement du mauvais partage des biens entre lesanimaux ; partage opéré par Epiméthée. Si l'on peut parler effectivement de besoin c'est dans la mesure où cedernier est essentiellement un manque matériel. Or pour pallier ces manques, Prométhée « dérobe à Héphaïstos et àAthéna le génie créateu...

• Peut-on assimiler progrès technique et progrès humain ?

  Lorsque en 1906 paraissent, dans Le Mouvement socialiste , les études de Georges Sorel sur Les Illusions du progrès , les doutes se sont déjà multipliés concernant l'identification de l'accroissement des connaissances positives au progrès moral, du développement des sciences au progrès social. Une contre- idéologie se met en place, fondéesur l'idée que la théorie du progrès est une doctrine bourgeoise qui a tenu lieu de philosophie de l'histoire et dejustification ultime à une classe en mon...

• Le progrès scientifique est-il nécessairement suivi du progrès moral ?

• Le progrès humain se réduit-il au progrès technique ?

• Le progrès de l'humanité se réduit-il au progrès technique?

  Dans la sixième partie du « Discours de la méthode » (1637), Descartesmet au jour un projet dont nous sommes les héritiers. Il s'agit depromouvoir une nouvelle conception de la science, de la technique etde leurs rapports, apte à nous rendre « comme maître et possesseursde la nature ». Descartes n'inaugure pas seulement l'ère du mécanisme,mais aussi celle du machinisme, de la domination technicienne dumonde.Si Descartes marque une étape essentielle dans l'histoire de laphilosophie,...

• « Dans la seconde moitié du XXe siècle (…) une réduction ultra- utilitariste du progrès s'est opérée. Les petits progrès à consommer sur place et dans l'instant ont chassé la vision du Progrès dans l'Histoire. »

• Le progrès de l'humanité se réduit il au progrès technique ?

  dans la vie de tout les jours et qui nuisent égal ement au progrès de l’humanité, les voitures qui sont un progrès technique important et fort utile ont entrainés sur un long terme de la pollution qui elle a entrainé de nouvelle maladie, sans oublier tous les accidents mortel que celles -ci ont pus entrainer, ce qui nuit donc au progrès technique. Le téléphone portable, qui a été crée pour répondre au besoin de communication, est égale ment un objet néfaste à l’humanité car ce dernier met d...

• Les progrès de la technique sont-ils les progrès de la raison?

  été capable de développer et d’user pour atteindre son but. Cela met également en évidence le fait que les progrèsde la raison, cette merveilleuse faculté à raisonner, à combiner des concepts et des jugements pour en déduire desconséquences, ont amené avec eux les progrès de la technique. L’aviation n’étant, qu’un exemple parmi unequantité innombrable. Pour finir, les progrès de la technique se sont également révélés être en grande partie àl’origine des changements humains et sociaux...

• Le progrès de l'humanité se réduit-il par le progrès technique ?

  Dans la sixième partie du « Discours de la méthode » (1637), Descartesmet au jour un projet dont nous sommes les héritiers. Il s'agit depromouvoir une nouvelle conception de la science, de la technique etde leurs rapports, apte à nous rendre « comme maître et possesseursde la nature ». Descartes n'inaugure pas seulement l'ère du mécanisme,mais aussi celle du machinisme, de la domination technicienne dumonde.Si Descartes marque une étape essentielle dans l'histoire de laphilosophie,...

• Les progrès de la technique sont-ils nécessairement des progrès de la raison ?

  INTRODUCTION : Le progrès technique semble être considéré comme la panacée par les sociétés dites modernes. Mais les progrès de la technique sont-ils nécessairement des progrès de la raison ? Ils semble bien qu’il n’y ait pas de progrès de la technique sans progrès des connaissances rationnelles et qu’en retour ce progrès engendre un progrès des connaissances, mais ce progrès signifie-t-il que nous soyons plus sensés et raisonnables, capables de mieux penser, ne nous incite- t-il pas plutôt...

• « Les progrès de la technique sont-ils nécessairement des progrès de la raison ? »

• Le progrès technique est-il un progrès de la raison ?

  « Sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales touchant la physique, et que commençant à les éprouveren diverses difficultés particulières, j'ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien elles diffèrentdes principes dont on s'est servi jusqu'à présent, j'ai cru que je ne pouvais les tenir cachées sans péchergrandement contre la loi qui nous oblige à procurer, autant qu'il est en nous, le bien général de tous leshommes. Car elles m'ont fait voir qu'il est possible de parve...

• Le despotisme de la coutume est partout l'obstacle qui défie le progrès humain, parce qu'il livre une dispute incessante à cette disposition de viser mieux que l'ordinaire, et qu'on appelle, suivant les circonstances, esprit de liberté, esprit de progrès et d'amélioration.

• Les progrès de la technique sont-ils nécessairement des progrès de la raison?

  pas seulement l'ère du mécanisme, mais aussi celle du machinisme, de ladomination technicienne du monde. Si Descartes marque une étape essentielle dans l'histoire de la philosophie, c'est qu'il rompt de façon radicale et essentielle avec sacompréhension antérieure. Dans le « Discours de la méthode », Descartes polémique avec la philosophie de son temps et des siècles passés : lascolastique, que l'on peut définir comme une réappropriation chrétienne de ladoctrine...

• Quelles sont les contraintes du progrès technique ? Quelles sont les privilèges du progrès technique ?

  ont des contraint majeures comme le piratage ou la dépendance. Le développement technique prend en compte les caméras de surveillance, le piratage informatique, l'usurpation d'identité, le repérage des téléphones portables. Alfred Sauvy a dit : « L'humanité est vouée au progrès à perpétuité ». Si rien n'est interdit mais tout est contrôlé, cela provoque chez l'individus un sentiment d'être menacé. En effet, s e sachant surveillés, les individus se comportent d'une façon telle que...

• Le progrès

• Dissertation progrès

• Le progrès ?

• Les progrès de la technique sont-ils nécessairement des progrès de la raison ?

• Que pensez-vous de cette pensée de Pascal : Tout ce qui se perfectionne par progrès périt aussi par progrès

  une nécessité a donc eu tendance à devenir un progrès perçu comme une amélioration. II- Le progrès comme amélioration et sa remise en causeLe progrès semble aujourd'hui être perçu comme une donnée majeure sur le plan économique. Il y'a donc, la création d'une sorte d'interdépendance entre progrèséconomique et progrès social. Ainsi, les outils de mesure basés sur des données quantitatives ont comme objectifs de constituer un lien étroit vers l'établissement dedonnées qualitatives. De fait, le cal...

• Le progrès discuté

  L'HISTOIRE -La connaissance philosophie : même si les grandes questions philosophiques qui se posent à l'humanité depuis la plus haute antiquité restent toujours irrésolues, on peut concevoir qu'il existe un progrès de la réflexion philosophique, au moins du point de vue de la clarification des problèmes et du rejet des fausses solutions. «De ce que la philosophie, observe Cournot, ne comporte pas la marche progressive des sciences, il ne fa...

• Le progrès humain ?

• Etude: Le Progrès

  l’essentiel : la condition de l’homme et la qualité de la vie. Le progrès scientifique et technique n’est pas synonyme de progrès moral et humain. Et nous sommes actuellement dans une crise de civilisation majeure dont nous ne savons pas comment sortir. Consignes de correction Concernant l’introduction et la conclusion : Introduction : on rappelle que les documents ne sont plus présentés dans l’introduction mais clairement identifiés dans...

• Ordre et progrès

  • Question (1). Connotations habituelles de la notion d'ordre : ensemble bien réglé, conservation, immobilité ; de lanotion de progrès : dynamisme, dépassement, remise en question -+ Le rapport est-il contradictoire ? Ou lacontradiction n'est-elle qu'apparente ? Nécessité d'une réflexion plus poussée pour statuer sur le rapport.• Question (2). En période de crise (sociale, politique, ou même idéologique), l'ordre établi ne développe-t-il pas des« résistances » à l'évolution, au progrès ?...

• Le progrès technique

  Jacquard numérique programmable par ordinateur. Cette innovation a eu des répercussions à plusieurs niveaux :- Du côté de la production, cela permet de rendre plusieurs métiers capables de fabriquer une même dentelle, etdonc de produire en temps donné une commande. Les services commerciaux parlent d'une plus grande réactivité.- Cela diminue le temps d'intervention sur une machine. Un montage de carton nécessite plusieurs jours, plus lesréglages. Le Jacquard numérique nécessite l'introduction d'u...

• Victor Hugo a écrit : « Améliorer la vie matérielle, c'est améliorer la vie morale. Faites les hommes heureux, vous les- ferez meilleurs. » Est-il vrai que le progrès matériel entraîne nécessairement le progrès moral ?

  Pour Kant la moralité n'est pas fonction du but à atteindre mais de l'intention qui anime l'action. Or, les philosophesprécédents (Hutcheson, Shaftesbury, Montesquieu) tendent à ramener la moralité sur des mobiles utilitaires. Plusencore une action n'est pas jugée morale en fonction de l'intention de l'agent mais des résultats qu'il a réalisé. Orpour Kant, la moralité est un commandement, un impératif catégorique et non hypothétique. Il faut que la loi moralesoit voulue et vraie par elle-même,...

• Evolution et progrès ?

• Le progrès technique implique-t-il un progrès moral ?

• Écologie et progrès technique

  Le progrès tec hn iqu e es t le signe de l 'évo lu tio n hum aine Le progrès technique augmente le bien-être global de l' homme . Les conséquences nuisibles ne doivent pas conduire à bannir l'ensemble des progrès techniques . Sans progrès technique , on régresserait. I.e progrès qui peut pourvoir au Il serait inhumain de technique libère «bien général de tou s les s'e n passer. Certes , de l'fiowpm hommes». nouveaux problèmes se...

• On n'arrête pas le progrès ?

  Problématique : La notion clé du sujet est bien celle de progrès, notion qu'il va falloir longuement interroger. Peut-on, en droit,rester sur une telle conception du progrès ? L'homme est-il condamné à progresser ? (dimension de fatalité) Et toutprogrès dans un domaine, technique en l'occurrence, est-il source d'avancée dans les autres domaines de la viehumaine ?® Qu'est ce que le progrès ? suppose déjà la question d'un Existe-t-il un quelconque progrès ? Plan : I)...

• progrès technique & économie.

• Le progrès technique est-il réellement un progrès pour l'humanité?

  indifférent que l'activité artisanale devienne le modèle de la connaissance. On connaît comme on agit ou ontransforme, et dans un même but. La nature désenchantée n'est plus qu'un matériau offert à l'action del'homme, dans son propre intérêt. Connaître et fabriquer vont de pair.D'autre part, il s'agit « d'inventer une infinité d'artifices » pour jouir sans aucune peine de ce que fournit lanature. La salut de l'homme provient de sa capacité à maîtriser et même dominer techniquement,ar...

• Les progrès de l'homme dans la maitrise technique de la nature impliquent-ils un progrès de l'homme lui-même ?

• Le mythe du progrès ?

  manifestations de celles, c'est à dire ce à quoi l'homme peut accéder sans nécessités la connaissance exacte del'origine de la maladie. L progrès est donc plutôt déductif, il soigne après constat par exemple, qu'inductif, ilconnaîtrait alors parfaitement l'origine. Freud Nous reconnaissons donc le niveau de culture d'un pays quand nous trouvons qu'en lui est entretenu et traité defaçon appropriée tout ce qui sert à l'utilisation de la terre par l'homme et à la protection de celui-ci con...

• Paul Valéry écrit dans Regards sur le monde actuel, (Propos sur le progrès, 1931) : « Supposé que l'immense transformation que nous vivons et qui nous meut, se développe encore, achève d'altérer ce qui subsiste des coutumes, articule tout autrement les besoins et les moyens de la vie, bientôt l'ère toute nouvelle enfantera des hommes qui ne tiendront plus au passé par aucune habitude de l'esprit. L'histoire leur offrira des récits étranges, presque incompréhensibles ; car rien dans leur époque n'aura eu d'exemple dans le passé ; ni rien du passé ne survivra dans leur présent. [...] L'un des effets les plus sûrs et les plus cruels du progrès est d'ajouter à la mort une peine accessoire, qui va s'aggravant d'elle-même à mesure que s'accuse et se précipite la révolution des coutumes et des idées. Ce n'était pas assez que de périr ; il faut devenir inintelligibles, presque ridicules... » Vous expliquerez et discuterez ce jugement. Vous vous demanderez en particulier, en vous fondant sur vos lectures personnelles, si les temps annoncés par Valéry vous semblent venus, et si les oeuvres littéraires et artistiques des siècles passés sont pour vous « inintelligibles et presque ridicules ».

  théâtre classique, elles aussi, paraissent bien usées, les grands sentiments et les tirades parfois un peu ampouléesde Curiace de Polyeucte sont très souvent suivies par pure obligation ; il est certain que la satire des Fermiersgénéraux et de leurs escroqueries présentée dans le Turcaret de Lesage, — même avec l'effort sensible degénéralisation et de modernité que le Théâtre de la Ville tentait dans sa mise en scène —, touchait moins le publicdes matinées scolaires que les problèmes t...

• Paul Valéry écrit dans Regards sur le monde actuel, (Propos sur le progrès, 1931 ) : « Supposé que l'immense transformation que nous vivons et qui nous meut, se développe encore, achève d'altérer ce qui subsiste des coutumes, articule tout autrement les besoins et les moyens de la vie, bientôt l'ère toute nouvelle enfantera des hommes qui ne tiendront plus au passé par aucune habitude de l'esprit. L'histoire leur offrira des récits étranges, presque incompréhensibles ; car rien dans leur époque n'aura eu d'exemple dans le passé ; ni rien du passé ne survivra dans leur présent. [...] L'un des effets les plus sûrs et les plus cruels du progrès est d'ajouter à la mort une peine accessoire, qui va s'aggravant d'elle-même à mesure que s'accuse et se précipite la révolution des coutumes et des idées. Ce n'était pas assez que de périr ; il faut devenir inintelligibles, presque ridicules... » Vous expliquerez et discuterez ce jugement. Vous vous demanderez en particulier, en vous fondant sur vos lectures personnelles, si les temps annoncés par Valéry vous semblent venus, et si les œuvres littéraires et artistiques des siècles passés sont pour vous « inintelligibles et presque ridicules ».

  de Bossuet paraissaient de nos jours seraient-ils seulement remarqués ? Quand nous les admirons — ceux qui lesconnaissent encore ! — n'est-ce pas en tant qu'œuvres du 17e s. ? Ce serait donc une « admiration historique »(Renan) ? Donnez à des jeunes garçons ou à des jeunes filles de 16 ans à travailler parallèlement l'Antigone deSophocle et l'Antigone d'Anouilh, il y a fort à parier que la plupart d'entre eux préféreront la seconde, car ils lacomprendront mieux, — tant de nuances spécifiques...

• dissertation sur le progrès

  que l'homme n'avait pas encore développ é toutes ses capacit és intellectuelles.  Notons  également qu'il a fait une avanc ée spectaculaire avec l'apparition du   langage qui  était le plus gros progr ès intellectuel pour lui. Vint ensuite, l' écriture et   la capacit é de lire qui c'est fortement d évelopp é au cours des si ècles suivants. Par la suite, la cr éation des villes a d évelopp é son sens du commerce et les   moyens n écessaires afin d'y parvenir comme les routes, les voies navi...

• Evolution et progrès

• Le progrès est-il naturel ?

  ROUSSEAU de la surabondance naturelle est ici renversée. La pénurie pour satisfaire les besoins institués est manifeste. La pénurie est source de danger si l'homme cède : " c'est au moins une très haute imprudence de les multiplier sans nécessité ". La prudence est chez EPICURE fronhsiV : sagesse pratique , calcul des plaisirs . La raison relaie la nature : le corps ne suffit pas pour indiquer par les besoins ce qu'il est nécessaire desatisfaire et ce qu'il est inutile et même dangereux...

• Qu'est ce que le progrès

  a aussi permis l'amélioration de la vie ainsi que l'augmentation de l'espérance de vie. On distingue 2 sortes de progrès technique: le progrès scientifique, de la médecine qui permet de lutter contre de grave maladie, ou tous simplement les progrès de la contraception. Le 2eme type de progrès technique est la nouvelles technologies, les innovations, cela permet d'accroître la productivité d'un pays. On peut donner ici l'exemple des transports, qui ont rendu possible un marché mondial pour presqu...

• Peut-on parler dans l'histoire de l'humanité d'un progrès moral ?

  2° L'existence de ce progrès n'empêche pas qu'il subsiste des injustices. La disparition de l'esclavage n'a pasentraîné celle de toute exploitation de l'homme par l'homme. Il ne s'agit que d'un progrès relatif. On peut donc parler d'un progrès moral dans le domaine social à condition de préciser qu'il s'agit d'un progrès relatifet toujours aléatoire. III. On peut entendre par progrès moral un progrès dans la connaissance des valeurs morales, un progrèsdans les idées morales. La question...

• Le progrès est-il forcement bénéfique ?

• Y a-t-il un progrès humain comme il y a un progrès technique ?

  sa convenance: c'est se prendre pour Dieu tout en se rassurant d'un certain ordre du monde que nous n'avons faitque créer. Le progrès technique se caractérise par une capacité croissante à répondre à des problèmes théoriques ou pratique. On répond ainsi de mieux en mieux à la maladie, on brave de mieux en mieux l'apesanteur, on construit desimages de plus en plus fidèle de galaxies lointaines. Mais si l'homme accroît de plus en plus son pouvoir sur la nature,il s'agit de se demander avec H...

• Le progrès de la technique vous parrait-il irréversible ?

  L'idée d'un progrès illimité était ainsi affirmée en même temps que celle d'un enchaînement des connaissances etde leur succession nécessaire : « Il y a un ordre qui règle nos progrès ». Et c'est un hymne à la science que Fontenelle entonne dans la Préface à l'Histoire du renouvellement de l'Académie royale des sciences (1702). Lorsque s'ouvre le siècle des Lumières, l'idée de progrès demeure néanmoins chargée d'ambiguïtés. Le progrèsest-il également d'ordre matériel et moral ? Est-il unili...

• PEUT-on maitriser le progrès technique ?

  les scientifiques qui y perçoivent des lois non découvertes et les états et donc les pays puisqu'ils permettent deservir leurs désirs.Selon Jean-Pierre Séris cependant l'objet technique est aussi la source de problèmes. Ces problèmes, qui sontgénéralement d'ordre éthique montrent le fait que le progrès technique n'est pas toujours un bienfait. Ainsi,l'exemple du clonage montre en quoi le progrès technique peut poser problème. L'homme aujourd'hui a les moyenstechniques pour greffe...

• Peut-on arrêter le progrès ?

• Pouvons-nous ne pas croire au progrès ?

  Ne sommes nous pas en train de confondre progrès et évolution technologique ? Que nous vivions une aire detechnologie et de science cela suffit-il à fonder le progrès comme fait ? La vie est-elle meilleure aujourd'hui et latechnologie y contribue-t-elle toujours ? II. Remise en cause d'un progrès réel Partons d'un exemple. La mécanisation du travail est indéniablement un progrès technologique. Est-ce pour autantun progrès humain ? La mécanisation du travail n'a pas eu pour conséquen...

• Le Progrès conduit-il au désenchantement ?

  Le désenchantement du monde serait donc engendré par cette substitution. Max Weber désigne clairement l'avènement de la science moderne comme cause du désenchantement du monde qui crée une certaine souffrance. De même que Hans Jonas, philosophe allemand, qui analyse les conséquences du progrès techno- scientifique sur notre conception de la morale : la technique échappe progressivement au contrôle de l'Homme et...

• Peut-on ne pas croire au progrès ?