288 résultats pour "amitieux"

• L'Amitié Est-Elle Préférable À L'Amour ?

• L'amitié est-il le lien idéal à autrui ?

  L'amitié n'est pas la forme idéale du rapport à autrui r Les rapports avec autrui ne doivent pas dépendre de nos inclinations et de nos goûts, qui sont inconstants et peuvent être dictés par l'intérêt. Dans nos rapports avec les autres, nous devons être bienveillants par principe. Il faut être bienveillant par principe P our Kant, les rap­ ports avec autrui doi­ vent être dictés par le devoir, non par l'incH- ccL: am...

• Définition: AMITIÉ, substantif féminin.

  ? 3. L'amiti? est une harmonie entre deux ?tres qui ont les m?mes besoins. Ainsi elle est plus commune chez les faibles que chez les puissants; elle est plus grande d'un enfant ? un enfant, que d'un enfant ? un vieillard; elle est plus forte dans l'?ge des passions que dans le premier ?ge; elle est plus constante dans l'?ge viril que dans l'adolescence et la jeunesse, (...). L'amiti? na?t d'abord des besoins physiques, et elle peut subsister assez longtemps par les simples relations de plaisirs,...

• Jeunesse et amitié - François Mauriac

• L'amitié favorise-t-elle la connaissance des autres ?

  non comme amour-propre ou égoïsme: comme amour de soi qui désire pour l'autre ce qu'il désire pour lui-même. - Dès lors, elle est structure de discussion et d'enrichissement réciproque. Cf. ce que dit Socrate, dans les dialogues de Platon, de la «discussion entre amis»: elle n'a de réalité qu'avec l'assurance que l'interlocuteur a bien accompli le même parcours intellectuel que soi, même s'il part de principes différents. - Dans cette optique, l...

• l'amitié est elle la forme idéale de rapport à autrui ?

• Amour et amitié dans l'Ecume des Jours

    L'écume des jours fait apparaître six personnages principaux que nous pourrions qualifier en couples d'amis: Colin et Chloé ; Chick et Alise ; Nicolas et Isis   De nombreuses formes d'amour sont présentes dans ce livre :   - L'amour fou entre Colin et Chloé -Né d'un jazz de Duke Ellington p.55 -Colin est avant tout amoureux de l'amour, il aurait très bien pu tomber amoureux d'une autre fille car elle ressemble à n'importe à toutes les filles présentent le soir de la surprise party. Chloé n'a r...

• Dissertation Montaigne " de l'amitié" chapitre 27

• l'amitié est elle la forme idéale de rapport à autrui?

• l'amitié est-elle une forme privilégiée de la connaissance d'autrui

• L'Amitié (De amicitia). Dialogue de Cicéron

• l'amitié est-elle une forme privilégiée de la connaissance. ?

• De L'Amitié, livre I chapitre XXVIII de Les Essais de Montaigne

• Citations à propos de l'amitié

• AMITIÉ AMOUREUSE

• L'amitié et la connaissance de soi

  Aristote commence sa réflexion sur la question de la connaissance de soi en rappelant deux choses : la difficulté et le plaisir qu'on éprouve à parvenir à une réelle connaissance de soi. Cela semble plutôt paradoxal. Première caractéristique de la connaissance de soi : sa difficulté. Si l'on en croit Aristote, « apprendre à se connaître est très difficile ». En disant cela, il ne part pas d'une vérité du sens commun : spontanément, n'aurions-nous pas tendance à dire que la conna...

• MALEBRANCHE et l'amitié

• Il n'est pas possible qu'on soit aimé de beaucoup de gens d'une amitié parfaite, pas plus qu'il n'est possible d'aimer beaucoup de personnes à la fois.

• Corrigé du texte d’Aristote : Le problème de l’identité & de l'amitié

• LYSIS, ou Sur l’amitié, Platon - résumé de l'oeuvre

• « L'amitié est une certaine vertu ou ne va pas sans vertu; de plus, elle est ce qu'il y a de plusnécessaire pour vivre.

• « L'Amitié n'est, pour la Rochefoucauld, qu'un commerce où l'amour-propre se propose toujours quelque chose à gagner ». La Fontaine vient de lire cette pensée et écrit à Madame de la Sablière pour lui dire ce qu'il en pense.

  · ·Trànsformer 1•amitié en un commerce intéressé, ayant pour unique mobile l'amour-propre, c'est nier l'amitié même, telle que les païens la ~oncevaient déjà, telle que le christianisme l'a pratiquée en la divinisant. ~n'est-ce, en effet, sinon le don spontané, sans condition, sans calcul, de deùx âmes mystérieusement attirées l'une vers l'autre? C'est même là ce qui distingue l'amitié de l'amour. Celui-ci a d'égoïstes exigences; celle-là pratiqu...

• Aristote : le plaisir, l'amitié et la vie contemplative/théorétique : extraits

• Quels sont les traits essentiels de la solidarité ? Montrez qu'ils sont différents de ceux de l'amitié, de la pitié ou de la charité

  diffèrent pas moine profondément par I'ori ,gine même de l'état d'âme qui les inspire . Ainsi, ·quand nous faisons du bien à un être, quallld nous soulageons une misère matérielle ou morale, nous com· mettons ce qu'on a ooutume ·d'appel ~r un octe de bonté; mais oette bouté peut être dirigée par tout es sortes de sentiments. Sui­ ' ' ant oe que . nous éprouvons, notr e attitude envers le malheureux peut recevoir plusieurs noms. Ge peut...

• A un prince il est nécessaire d’avoir l’amitié du peuple. Machiavel

  210 / Peuple Cette phrase p.-étend à la fois viser à l'efficacité et dénoncer les illusions du« devoir être». Qui se fie-aux discours moraux va à sa perte ; mieux vaut analyser la pratique politique effective, réelle. Cela est d'autant plus frappant que le Prince, publié en 1513, est quasi­ ment contemporain de l'œuvre célèbre de Thomas More, L 'Utopie (1516), qui prétend, après avoir criti- ~ qué la société de son temps, proposer un « con...

• LÉLIUS ou L’amitié Cicéron

• Amicitia quae desinere potest vera numquam fuit Une amitié qui peut finir n'a jamais été une véritable amitié Cette sentence...

  Amicitia quae desinere potest vera numquam fuit Une amitié qui peut finir n'a jamais été une véritable amitié Cette sentence est empruntée à saint Jérôme, Ep., 3, 6 (cf. aussi Regula monachorum, PL 30, 382d: il s'agit d'une variante sur le thème de la véritable amitié qui est toujours éternelle (n. 445), et que reprendront non seulement les auteurs médiévaux (cf. par exemple Rupert de Deutz, Commentarius in librum Ecclesiastes, PL 168, 1197a ; Abélard, Sic...

• Jusqu'à l'âge de quinze ans, les adolescents placent l'amitié au-dessus de tout. Vous expliquerez pour quelles raisons en faisant référence à votre expérience personnelle et à vos lectures.

• Aristote, Éthique à Nicomaque: L'amitié

• Amitié anglo-soviétique (seconde guerre mondiale).

• Définition: AMITEUX, -EUSE, AMITIEUX, -IEUSE, adjectif.

• Rousseau et l'amitié

• L'amitié chez Kant: extrait de la Doctrine de la Vertu, Métaphysique des moeurs, partie II

• Aristote, Éthique à Nicomaque, VIII, 1, 1155a 22-28, ad. Tricot, Vrin, 1994, p. 383. (commentaire)

  Textes commentés 41 Toute cité repose sur la justice. Mais la justice suffit-elle à définir l'ordre de la cité? Une cité fondée sur une alliance établie en vue d'empêcher les injustices réciproques et de favoriser les échanges remplit-elle toutes les fins de la cité ? Aristote affirme l'insuffisance de la justice et la nécessité politique de l'amitié. L'amitié n'est pas un supplément, un moyen de vivre agréablement dans des cités...

• A Madame du Châtelet - François-Marie Arouet de Voltaire - L'Amitié (A cideville (le 11 juillet)

  ni un lyrique aussi puissant, ni un chrétien tourmenté par le remords. Il se borne à tirer de la fuite du temps uneleçon de sagesse (vers 10) et le regret de son passé ne lui inspire ni inquiétude, ni désespoir. Mais l'accent de sesvers n'en est pas moins sincère. Comme l'avait fait La Fontaine (Les Deux amis), il avait déjà écrit en 1729 dans sonPoème aux Mânes de Monsieur de Génonville : Malheureux dont le cœur ne sait pas comme on aime Et qui n'ont point connu la douceur de pleurer. On retrou...

• Aristote: Science théorique et Science pratique

  Conclusion En mettant l'accent sur l'amitié, Aristote souligne l'appartenance de l'homme à sa communauté familiale, économiqueou politique. Pour le précepteur d'Alexandre le Grand, la vertu et le bonheur humains sont certes fonction de larationalité dont est capable l'individu, dans la mesure où la finalité de l'homme est la raison, via l'activitéintellectuelle, mais il n'oublie pas que l'homme est avant tout un animal politique, c'est-à-dire qu'il estprimordialement inscrit dans...

• Choisit-on ses amis ?

  Cette question surprend au premier abord. Elle semble reprendre l'adage populaire qui affirme que l'on ne peut choisirsa famille mais que c'est nous qui choisissons nos amis. En effet, les liens sont différents dans les deux cas. Lafamille est fondée sur une parenté, sur ce qu'on appelle « le lien du sang ». Or, parfois il est possible que lesmembres d'une famille aient de grosses difficultés de communication. Pourtant, on ne peut changer de père ou desœur. Il semble que l'amitié ne soit p...

• Imaginez la lettre dans laquelle elle en fait l’éloge, afin de persuader l’éditeur de la nécessité de cet ajout.

  Ces trois textes ont pour thème commun l'amitié cependant ce sujet n'est pas abordé de la même manière par chaque auteur, le genre littéraire de chacune des œuvre est différent est la stratégie argumentative utilisée par chaque auteur est elle aussi différente. TRAVAIL D'ECRITURE Écriture d'invention : // L’auteur d’un essai sur le thème de l’amitié, madame A., propose à son éditeur, monsieur B., d’y ajouter un des trois textes ci-dessus, qu’elle considère comme essentiel. Imaginez la lett...

• A-t-on besoin d'amis?

  seulement tant qu’il y a de l’ut ilité et du plaisir impliqués dans la relation, alors que la vraie amitié ne se dissout pas et ne dépend pas nécessairement de ces conjonctures. Dans son ouvrage Éthique à Nicomaque , Aristote affirme que l ’amitié est en effet une vertu et qu’elle est ce qu ’il y a de plus nécessaire pour vivre car « sans amis, personne ne choisirait de vivre, eût-il tous les autres biens ». Mais, rappelle-t-il, les divergences...

• L'amitié peut-elle durer une vie entiére ?

• Avons nous besoin d'amis ?

  un plaisir indispensable. Elle est nettement valorisée par rapp à l'amour car elle est + stable et + intellectuelle. SelonÉpicure en effet, l'amour, issu de la passion, serait dangereux car instable et source de souffrances. La vie del'épicurien est dc à la fois une vie d'ascétisme (vie sans rien de superflu) et une vie de jouissance des bons plaisirs :l'amitié, la philosophie; une vie ancrée ds le présent. « Parmi les choses dt la sagesse se munit en vue du bonheur,de bcp la plus importante...

• Amitie

  I. C – Des liens réciproques Avec la répétition de « nous nous » dans les phrases "nous nous cherchions" (ligne 14) et « nous nous trouvâmes » (ligne 20) Montaigne évoque la réciprocité des liens d’amitié qui ont été tissés entre eux deux. L’abondance de pronoms réfléchis dans la phrase « Celle-ci n’a point d’autre idée que d’elle même , et ne se peut rapporter qu’à soi » (ligne 30) insiste sur cette réciprocité . Réciprocité que l’on peut également retrouver dans la...

• L'homme heureux a-t-il des amis ?

  animal par nature politique » (Politique). Elles sont également le moyen indispensable à l'accomplissement de l'homme: sans autrui pas de bonheur possible et donc pas de vie véritablement humaine. Le regard de l'autre est comme uneexigence de réalisation de soi. L'amitié idéal humain? L'homme est naturellement sociable et aimant; seules la haine et la cruauté vicient cette nature. Notre visage esttourné vers autrui, quémandant rencontre et reconnaissance, caresses et baisers.L'amitié engendre l...

• AUTRUI dans la philoshie grecque et ancienne (Platon, Aristote, Epicure)

  Autrui : de l'ignorance d'autrui à sa révélation Il du célèbre « mythe de la caverne » au Livre VII de La République) et, en tant que tel, une chose médiocre et méprisable que sa particu­ larité même condamne comme inexistant. L' « ignorance » du problème d'autrui se déduit clairement de la philosophie idéaliste de celui, pourtant, pour qui Socrate avait dû incarner la synthèse de l'individuel et de l'universel. Le Banquet nous invite donc par la...

• l'amour et l'amitié dans Sous l'orage

           Parmi les œuvres inscrites au programme de la classe de quatrième figure le roman Sous l’orage de l’écrivain malien Seydou Kouyaté BADIAN publié en 1963 aux Editions Présence Africaine. A travers cette œuvre, l’auteur nous fais découvrir une variété de thèmes comme le conflit de génération, l’amour, le mariage forcé, l’école, l’amitié etc.… Mais l’objet de notre travail portera sur L’amour et l’amitié développer dans ce roman. I) L’amour et l’amitié : Défi...

• Amitié anglo-soviétique

• L'amitié chez BALZAC

• Séquence amitié 5e

  SQ 4 : L’amitié : ses joies et ses peines L’amitié est-elle toujours une expérience heureuse ? Fait-elle grandir ? Sc 1 : Qu’est-ce que l’amitié ?  Comparaison de deux affiches : La guerre des boutons VS L’ami retrouvé = contraste très marqué entre une amitié se déroulant en pleine guerre et deux bandes de copains qui se font la guerre pour jouer GUERRE DES BOUTONS : Il décrit la « guerre » que se livrent les bandes d'enfants de deux villages rivaux, Longeverne et Velrans, dans la c...

• Pour bien penser, faut-il n'aimer personne ?

  La plupart des philosophes, en particulier les grands penseurs de l'Antiquité, ont mis en garde l'homme vertueuxcontre les amitiés superficielles. Aristote, Horace, Sénèque et Montaigne encouragent le sage à se détournerde la foule et à éviter les amitiés fondées sur les circonstances, le plaisir, l'utilité. Ces amitiés sont fragiles.Elles peuvent disparaître d'un jour à l'autre et ne sont donc d'aucun secours pour le philosophe. Au contraire,elles le détournent du vrai et de la vertu et peu...

• Amitié. Alain, Propos