4357 résultats pour "questionné"

• 1788 : Abolition de la question préalable.

• Etude du roman «le père goriot» de balzac

  parcours de Rastignac entre ces différents espaces. La maison Vauquer est décrite par Balzac comme un endroit pouilleux et sale. Elle est habitée par des bourgeois ruinés et exclus de l’échelle sociale comme le père Goriot ou Victorine Taillefer. La pension est l’allégorie de la pauvreté et des misères du peuple. A l’inverse, les riches bourgeois tels que le Marquis d'Ajuda-Pinto fréquentent de riches salons parisiens ainsi que les lieux qui leur sont réservés comme le...

• Bachelard: L'opinion constitue-t-elle un obstacle à la connaissance ?

  objectivité. Bachelard veut s'opposer à cette « philosophie facile qui s'appuie sur un sensualisme plus ou moinsfranc, plus ou moins romancé, et qui prétend recevoir directement ses leçons d'un donné clair » (ch. II, p.24). Au contraire, «l'esprit scientifique doit se former contre la nature (...), contre le fait coloré et divers » (p.24). De plus : « en multipliant les occasions de la curiosité, loin de favoriser la culture scientifique, on l'entrave». Quels sont lesarguments qui susci...

• Methodologie cas pratique droit

  3ème : conclusion, les conséquences que l'on tire de l'application du principe au cas particulier. «  En définitive... » et on donne la solution. Donc syllogisme car : majeure, mineure et conclusion. Astuces pour le jour de l'examen : 1-     Lire plusieurs fois le cas pratique et surligner ce qui est important et écarter les faits qui sont inutiles. Au brouillon, tracer une flèche chronologique et retracer tous les évènements importants qui se sont produits, les dater si possible. 2-     Une foi...

• Suis-je un étranger pour moi-même?

  aussi comme une fin, et c'est en ceci précisément que consiste sa dignité (la personnalité), grâce à laquelle ils'élève au-dessus des autres êtres du monde, qui ne sont point des hommes et peuvent lui servir d'instruments,c'est-à-dire au-dessus de toutes les choses. Tout de même qu'il ne peut s'aliéner lui-même pour aucun prix (ce quicontredirait le devoir de l'estime de soi), de même il ne peut agir contrairement à la nécessaire estime de soi qued'autres se portent à eux-mêmes en tant qu'ho...

• Conseils généraux pour la dissertation

  Dissertations Bien entendu, l'introduction ne consiste pas à paraphraser et à répéter purement et simplement le sujet. Ne la confondez pas davantage avec une déclaration passe-partout procla­ mant l'importance décisive de la question (quel beau et noble sujet !. .. ). L'introduction pose le problème soulevé par le sujet. Elle tente de soulever un problème ne figurant pas en toutes lettres dans l'énoncé du sujet mais, néanmoins, contenu...

• Faut-il philosopher pour bien vivre?

  « Le domaine de la philosophie se ramène aux questions suivantes : 1) Que puis-je savoir ? 2) Que dois-je faire ?3) Que m'est-il permis d'espérer ? 4) Qu'est-ce que l'homme ? à la première question répond la métaphysique, à la seconde la morale, à la troisième la religion, à la quatrièmel'anthropologie. Mais au fond, on pourrait tout ramener à l'anthropologie, puisque les trois premières questions serapportent à la dernière. Car sans connaissances on ne deviendra jamais philosoph...

• BERGSON et la métaphysique

  connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'esprit de Dieu. »Ces questions nous entraînent au-delà du monde physique et familier, elles sont, en effet, métaphysiques. Par leurcomplexité et leur absence de réponse rationnelle, sèment le doute et la perplexité dans l'esprit. La métaphysiquedépasse la nature(méta= au-delà ;physi.s"-nature, devenir) pour s'élever aux causes premières (on l'appelle aussi lascience des premiers principes).Mais ces questions sont «passionnantes», il est donc impossible d...

• Puis je ignorer qui je suis ?

  1. D'après Kant, nous ne pouvons nous présenter les phénomènes que sousles formes de l'espace et du temps; et les phénomènes ainsi représentés sontenchaînés les uns aux autres par un déterminisme inflexible. Comment alorsadmettre la liberté ? Le seul moyen, c'est de mettre en question la valeur dela science, de montrer qu'elle n'est pas la représentation exacte du réel, etque, par suite, la liberté est possible en réalité. Or, telle est précisément laconclusion de la Critique de la Maison pure....

• 1780: Abolition de la question préparatoire

• Husserl: science et histoire

  vérifiables d'expériences et d'autre part à des tautologies, c'est-à-dire à des énoncés logico-mathématiques,donc purement formels, qui ne disent rien sur les phénomènes mais définissent les lois des transformationsopérables sur eux. Les problèmes « métaphysiques » sont des faux problèmes issus de l'inconsistance des «syntaxes grammaticales » des langages ordinaires. Formulés selon la « syntaxe logique » de la science, ilsapparaissent dénués de sens et disparaissent d'eux-mêmes. Dans cet...

• Bachelard - La formation de l'esprit scientifique: Extrait chap. 1 : « La notion d'obstacle épistémologique »

  « En désignant les objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître. »Pour Bachelard, opiner se ramène à une sorte d'échange superficiel, réduit au oui/non, car désigner ce n'est nimontrer, faire voir, encore moins démontrer, faire savoir. C'est rester à l'extérieur et ne saisir que l'utile immédiat.Utile ou inutile ? Sans aller jusqu'aux objets et les examiner, c'est oui ou non. Ils ne sont que désignés comme utilespour l'instant, ou inutiles. Et c'est cela qui est mis à la p...

• American Civil War.

  free state to keep the balance in the Senate. It also provided that slavery would be excluded from the still unorganized part of the Louisiana Territory. A line was drawnfrom Missouri’s southern boundary, at the latitude of 36°30’, and slavery would not be allowed in the territory north of that line,with the exception of Missouri. B Compromise of 1850 Agitation against slavery continued in the North. The South reacted by defending it ever more strongly. The Mexican War, by which the United Stat...

• American Civil War - U.

  free state to keep the balance in the Senate. It also provided that slavery would be excluded from the still unorganized part of the Louisiana Territory. A line was drawnfrom Missouri’s southern boundary, at the latitude of 36°30’, and slavery would not be allowed in the territory north of that line,with the exception of Missouri. B Compromise of 1850 Agitation against slavery continued in the North. The South reacted by defending it ever more strongly. The Mexican War, by which the United Stat...

• raisons pratiques pour croire en ésthétique.Rehault

  Raisons pratiques de croire en esthétique S. R É H A U L T I l existe en esthétique un débat désormais devenu classique, celui qui op- pose les réalistes et les antiréalistes sur la question de l'existence des pro- priétés esthétiques. Il s'agit d'une question ontologique importante qui a de multiples conséquences, notamment sur la nature de l'expérience et du ju- gement esthétiques, ainsi que sur la question de la valeur de l'art. Plutôt que de m'intéresser aux raisons épistémiques en faveur de...

• Operculine fossile: Tout est question de «loges».

• Operculine fossile: Tout est question de «loges».

• À LA MUSIQUE - Rimbaud, Poésies

  Je reconstruis les corps, brûlé de belles fièvres. 35 Elles me trouvent drôle et se parlent tout bas... Et je sens les baisers qui me viennent aux lèvres... Rimbaud, Poésies, 1870. 1. Schakos : ancienne coiffure militaire. 2. Gandin : jeune élégant raffiné. 3. Breloques : petit bijou de fantaisie que l'on attache à une chaîne de montre. 4. Cornac : celui qui est chargé des soins et de la conduite d'un éléphant. 5. Onnaing : pipe en terre cuite. 6. Pioupiou : (familier et vieilli) : jeun...

• L'épreuve de philosophie au baccalauréat

  1. L'homme et le monde : la conscience (séries L, ES et S); l'incons­ cient (séries L, ES et S); le désir (série L); les passions (séries L, ES et S); l'illu­ sion (série L); autrui (séries L, ES et S); l'espace (séries Let ES); la perception (série L); la mémoire (série L); le temps (séries L, ES et S); la mort (série L); l'existence (série L); nature et culture (série L); l'histoire (séries L, ES et S). 2. La connaissance et...

• Si le droit est relatif aux temps et aux lieux, faut-il renoncer à l'idée d'une justice universelle ?

  Ou encore de prendre cette idée pour modèle ? La réponse à ces questions dépendra du statut accordé à l'idée dejustice. DES NOTIONS AUX PROBLEMES (INTRODUCTION) *Que les règles de droit positif soient relatives au temps et au lieu est un fait d'expérience : les lois changent selonles pays et les cultures ; les règles de droits varient d'une époque à une autre, si bien qu'elles ne semblent valoirque pour une époque donnée, et un lieu donné. Elles sont purement contingentes, particulières, et ne p...

• La dissertation philosophique

  La dissertation philosophique au baccalauréat constitue un genre particulier obéissant à des règles précises et spécifiques auxquelles il convient de se conformer, même si on les juge artificielles (1). Elle vise à vérifier d'une part -encore que cela ne soit pas toujours ouvertement reconnu -que le candidat possède une certaine culture philosophique, c'est-à­ dire une connaissance minimale des grandes doctrines, et d'autre part - et surtout -qu'i...

• Les femmes en france au 19ème et 20ème siécle

  événements survenus lors de ces deux siècles ? Comment le premier donne t’il sa configuration aux seconds et comment, dans un même temps, les événements peuvent-ils faire évoluer le rapport entre les sexes ? Bien que la lutte principale pour l’émancipation des femmes résident en l’obtention d’une reconnaissance civique et politique, il n’en reste pas moins que les femmes doivent également se distinguer dans la société et combattre l’...

• corpus

  2/4 Rappels : 1/ on reste dans l'objet d'étude, 2/ et comme pour le commentaire ou la dissertation, on veille à respecter une énonciation neutre : pas de "je" , on reste dans l'impersonnel ou l'anonymat d'un "o n": "on note que", "on pourrait ajouter au corpus ce texte " ... A suivre : un extrait de question de corpus et un exemple de réponse à la question de corpus par un él ève de première, puis la correction proposée, en...

• Par stratification des peuplements terrestres, il n'est pas seulement question

• Mourir pour une cause plaide-t-il pour cette cause ?

  aboutit seulement à la négation de l'être. Aucune cause ne saurait être défendue par un avocat absent.] La mort ne plaide pour aucune causeCe n'est pas en mourant, mais en luttant, que l'on sert le mieux une cause. Seule la vie peut réaliser un idéalet, pour cela, elle doit tenir la mort en respect. En mourant pour une cause, je ne suis que son esclave.Simple moyen au service d'une cause, je deviens une chose. Or l'homme a une dignité personnelle qui luiconfère une valeur incomparable....

• La réflexion philosophique est-elle une nécessité ?

  précises ne peuvent, en général, être connues comme conformes à la vérité, mais plutôt pour la valeur des questions elles-mêmes ; en effet, ces questions élargissent notre conception du possible,enrichissent notre imagination intellectuelle et diminuent l'assurance dogmatique qui ferme l'esprit àtoute spéculation; mais avant tout, grâce à la grandeur du monde que contemple la philosophie, notreesprit est lui aussi revêtu de grandeur et devient capable de réaliser cette union avec l'univer...

• Etre ou ne pas être, telle est la question. Shakespeare

• Méthodologie – Question d’interprétation philosophique

  Méthodologie – Question d’interprétation philosophique Qu’est-ce qu’interpréter ? Tout travail d’interprétation suppose que la chose à interpréter est porteuse d’un sens qu’il faut révéler. En l’occurrence, il s’agit donc de lire un texte en cherchant à en révéler le sens – qui est toujours complexe et qui est plus ou moins caché. Il faut donc comprendre que le travail d’interprétation suppose un travail de recherche par approfondissement. Pour le dire autrement, il y a plusieurs degrés de...

• La technique est-elle libératrice ?

  créatrices de besoins artificiels, la technique se présente bien ici implicitement comme porteuse de l'idéede sa finalité : et il est révélateur qu'une marque puisse avoir à manier cet argument pour lutter contreses concurrents, comme pour témoigner d'un état de fait. Nous avions déjà croisé en route l'idée del'articulation entre le besoin naturel et à l'orienter vers les finalités qu'elle suggère, ce qui peut laissercraindre qu'en ce nouveau sens la technique devienne l'objet propre du travail...

• « Un homme tirait au sort toutes ses décisions, il ne lui arriva pas plus de malheurs qu'à ceux qui réfléchissent. Paul Valery

  Bonit Thibaut TS1  tirer au sort n’en fait alors plus une décision. Comment peut­on alors affirmer «tirer   au   sort   ses   d écisions»   ?   Ce   probl ème   sera   trait é  en   deux   parties   :   nous   devrons   nous   demander   dans   un   premier   temps   qu’est­ce   qui   oppose   ceux   qui   se   doivent   de r éfléchir pour s’assurer de prendre les meilleures d écisions que possible,  à celui   qui laisse le hasard  d écider   à sa place.  On  se posera  alors la question  de ...

• Acte Premier Scène III - Beaumarchais (1732-1799) Le Barbier de Séville ou la Précaution inutile

  question 1 La phrase « Où donc est-il ? » ligne 21 peut avoir deux significations. Expliquez lesquelles. Dites quel effet ce doublesens produit sur le spectateur. (2 points) question 2 Quel sous-entendu est contenu dans la dernière réplique de la scène ? (1 point) question 3 Relevez un aparté et expliquez le rôle qu'il joue. (2 points) question 4 Dans un développement organisé d'une page environ, vous mettrez en évidence les divers aspects du comique danscette scène. Vous pourrez porter votre at...

• Connaissances de base Mathématiques Terminale S

  * Pour étudier la convergence d'une suite ( u n ) en + ∞ seulement , penser au calcul direct de la limite finie, penser au théorème : « ( u n ) est croissante et majorée ou décroissante et minorée », penser aux théorèmes de comparaison. Pour la limite d'une suite ( u n ) en + ∞ seulement , utiliser le calcul direct et si nécessaire, utiliser la limite d'un polynôme ou d'une fonction rationnelle en + ∞ , factoriser, utiliser la quantité conjuguée, utiliser le taux de...

• Faut-il admettre toutes les opinions ?

  Cependant la tolérance a des limites, notamment lorsqu'il s'agit d'agir. Si l'on peut tolérer un regard sur une chose,peut-on tolérer un agissement qui irait à l'encontre de ce qui est acquis pour Bien sous prétexte que selon l'opiniond'un individu, ce qu'il fait est juste ? De plus, peut-on tolérer une opinion que la science réfute avec démonstrationà l'appui ? Ne pas remettre en question l'existence de Dieu, décider que la musique classique est plus belle que la musiquetechno, ces opinions, ce...

• L'homme peut-il apprendre à penser ?

  Le point de départ est bien la sensation, puis la réflexion. Par exemple, en considérant la relation existant entretemps et temporalité, l'on se rend compte que notre conscience apprend à comprendre, à penser le temps.Si l'on admet que l'homme peut apprendre à penser, est-ce pour autant nécessairement bénéfique ? Rousseauconsidère que l'homme se distingue par sa perfectibilité, liée à sa capacité de penser : c'est une « faculté qui, àl'aide des circonstances, développe toutes les autres »...

• Une critique linguistique de la vérité-correspondance de J. L. AUSTIN

  est hexagonale » avec la France. Que dire ? Est-ce vrai ou non ? Question, on le voit, simpliste. Eh bien si vous voulez, jusqu'à un certain point, on peut voir ce que vous voulez dire, oui peut­ être dans tel but, ou à tel propos, pour les généraux cela pour­ rait aller, mais pas pour les géographes( ... ). C'est une assertion­ ébauche ( ... ),mais on ne peut pas dire qu'elle soit fausse tout court. Et l' Alma, bataille du...

• Race et histoire question de compréhension

  Race et Histoire, devoir maison Question de compréhension Question 1 : Quelle est l’origine de nos préjugés racistes ? Selon le chapitre 1 et 2, l’influence fait parti d’une grande majorité de l’origine de nos préjugés racistes, ce qui nous est prouver dans le chapitre 1, quand on nous parle de Gobineau, qui est l’un des plus grands auteurs connus pour ses thèses racialiste comme dans Essai sur l’inégalité des races humaines écrite en 1855 qui défend une doctrine visant la pureté des...

• Cours de philosophie 2011-2012

  c) Le Logos dans les philosophies monothéistes : Dâvâr , Verbum , Kalâm . La querelle des universaux. L’argument « ontologique » (Anselme, Descartes). Statut de l ’ intellect « agent » (Averroès, Thomas). Heidegger : « ontothéologie » et oubli de l ’Être. d) Rationalistes et empiristes. L’ontologie panthéiste de Spinoza. Le scepticisme de Hume. Rationalisme critique (Kant) et rationalisme dialectique (Hegel, Marx). Nietzsche : caractère i llusoire de la vérité et de la raison. e) L...

• LA : Médée de Corneille

  bénéficier de ses qualités, et se prémunir de ses défauts. Dans le cas de Médée, par exemple, le dramaturge Corneille présente au spectateur une femme monstrueuse qui renie son rôle de mère, pour se laisser envahir par la haine qu'elle éprouve en tant que femme trompée. En mettant un tel personnage en scène, l'auteur avertit son public contre toute attitude excessive qui pourrait s'apparenter à celle de Médée. Ici, la femme répudiée par Jason a appris qu'elle allait être condamnée à l'exil, et q...

• séquence fle poser des questions

  Public : A1, adolescents Séquence de 8 séances Objectif général En début d’année, apprendre à se connaître et à faire connaissance au sein du groupe Se présenter ou présenter quelqu’un et poser à une personne des questions la concernant -par exemple, sur son lieu d’habitation, ses relations, ce qui lui appartient, etc. - et répondre au même type de questions Compréhension orale : - comprendre des mots familiers des expressions très courantes (identité, lieu et date de naissance, âge, co...

• Pour philosopher faut il commencer par douter de tout?

  · On voit ici que la philosophie ne peut prendre racine sur une base qui nie toute possibilité de science. Descartes parvient à philosopher en partant du doute, mais pas Pyrrhon. 2. Peut-on envisager une démarche philosophique sans douter ? · Aussi, la philosophie va-t-elle pouvoir rechercher une autre origine à son début. Le questionnement étant une des causes de la pensée, l'observation du monde tel qu'il est, qu'ilapparaît, sans le remettre en cause,...

• Faut-il craindre la domination sans limite de la rationalité scientifique ?

  psychologiques que la science ne peut intégrer ne sont qu'une manière impropre de parler des phénomènespsychologiques, lesquels doivent se décrire uniquement par les états et processus cérébraux. La sciencen'utilise qu'un discours "extensionnel" (la pierre ne "croit" rien lorqu'elle tombe), un discours dans lequel lesobjets n'ont pas de contenus mentaux, ni de désirs, et ne se rapportent à rien d'extérieur. La domination dela rationalité implique donc, dans la mesure où elle nous donne la véri...

• Fiche méthode question problématisée

  FICHE MÉTHODE - Réponse à une question problématisée DÉFINITION DE L’ÉPREUVE : L'objectif est de réaliser une réponse rédigée et construite à partir d’une question. Il faut montrer que vous êtes capables d'analyser en mobilisant des connaissances tout en organisant votre écrit. A - TRAVAIL PRÉPARATOIRE AU BROUILLON (30 minutes environ) 1-ANALYSER LA QUESTION Le sujet est donné sous la forme d’une question. La première étape consiste à en analyser les mots clés et ce pour plusieurs ra...

• Question linguistique au Canada (géographie).

• Quelles sont les questions éthiques posées par la technique ?

• La question du bilinguisme dans l'Égypte romaine

  dres du compte rendu d'un procès soient rédigés en latin, promu langue officielle dans toutes les régions de l'Empire, le grec continue à être utilisé pour l'ensemble de la procé­ dure, sauf quand l'une des deux parties ne le parle pas, auquel cas les débats peuvent être bilingues. Plus étonnant: même les décrets impériaux sont promulgués en grec ! La situation est encore plus radicale dans le domaine reli­ gieux, où le G...

• Martin Heidegger : La technique met-elle en danger la nature ?

  La vérité de l'Etre Pour Heidegger, la vérité repose sur la liberté. Elle ne peut se découvrir que si on laisse les choses apparaître d'elles-mêmes, librement. Mais cette vérité se saisirait dans un monde particulier d'apparition. En effet, l'Etre se manifesterait sur le mode du dévoilement, qui suggère une forme de présence voilée. C'est à dire que nous ne saisirions l'Etre que de façon fugitive, telle une « éclaircie » que le poète serait le plus à même de dire, de signifier. Citat...

• Dostoïevski, Fedor - écrivain.

  force la dimension mystique et tragique de l’univers dostoïevskien. Les nombreux personnages, pris dans un foisonnement narratif, incarnent une humanité que la pureté reste incapable de sauver de son destin. À cette œuvre majeure succède en 1870 l’Éternel Mari, tragi-comédie de la vie conjugale et travail sur les processus de la mémoire et de la culpabilité. Deux ans plus tard paraissent les Possédés (parfois traduit par les Démons ). Pour ce roman dont l’intrigue est constituée par un com...

• Martin Heidegger : La question de la technique

• introducion a lapproche communicative

  Chapitre I ­ Découvrir les th éories de l'apprentissage.   Quatre questions vont nous permettre de construire la conception de ce qu'est apprendre. Notre expérience d'apprenant va nous aider à répondre à ces questions.     1 - Qu'est-ce qu'apprendre ?   Les chercheurs en Sciences humaines tentent de construire ce processus par lequel un sujet apprend. Il convient au préalable de définir ce qu'est apprendre. C'est la psychologie qui s'est intéressé à cette question. Elle propose deux épis...

• La question allemande de 1945 à nos jours ?

  Occidentaux. La crise de 1961 intervient à un moment où les relations sont à nouveau tendues entre les États-Uniset l'URSS. Après l'échec de la conférence de Paris, et avant l'affaire des fusées de Cuba, en 1962, l'édification dumur de Berlin rappelle que la guerre froide dure toujours et même qu'elle s'aggrave : la réaction du présidentKennedy est ferme puisqu'il envoie des renforts en proclamant son intention de rester à Berlin : « Ich bin ein Berliner». 3. Les deux États allemands :...