693 résultats pour "vision"

• Les Quatorze Points de Wilson : vision d'un nouvel ordre mondial sans guerre

  le président des �tats-Unis d'Amérique, Thomas Woodrow Wilson Les Quatorze Points de Wilson : vision d'un nouvel ordre mondial sans guerre En 1918, les projets d'un nouvel ordre de paix mondial donnent de nouvelles impulsions aux relations entre les États. En dépit de son échec ultérieur , la Socié té des Nations , due à l'ini tiativ e de Wilson, reste une étape décisive dans l'histoire du droit des peuples. C ' est le � janvi :r. de �ant le Cong re...

• La vision rouge de la révolution : Cinquième partie, chapitre V (Germinal de Zola)

  144 • Etude de Germinal consommation d'alcool prédispose à la folie homicide. Gaston-Marie, sous la poussée dévastatrice de deux mille cinq cents mineurs, sera vite anéantie, dernière halte avant Montsou. Sur le chemin du retour, de Marchiennes à Montsou, lape­ tite troupe de bourgeoises (Mme Hennebeau, les filles de Deneulin, Cécile Grégoire), qu'accompagne l'ingénieur Négrel, s'arrête dans une ferme pour satisfaire au désir, expri­ mé par Cécile, d...

• Corrigé disponible Fiction : mensonge, illusion => vision réductrice de Rousseau. La fiction ne peu...

  Corrigé disponible Fiction : mensonge, illusion => vision réductrice de Rousseau. La fiction ne peut-elle traiter que de sujets peu sérieux ? Traditionnellement, la réflexion trouve son lieu d’expression dans les genres « sérieux » : l’essai mais aussi le dialogue sont tout à fait appropriés à l’expression des questions graves, sérieuses. Toutefois, ces genres restent ardus et donc peuvent ne pas toucher tout le monde. C’est pourquoi de nombreux auteurs ont recourt à la fiction. Comment transme...

• Chapitre 3.2 : les catégories socio-professionnelles façonnent-elles notre vision du monde ?

  Chapitre 3.2 : les catégories socio-professionnelles façonnent-elles notre vision du monde ? INTRODUCTION : Pour classer la société, les statistiques sont surtout économiques mais pas seulement. Ces indicateurs sont des constructions statistiques, et sont utilisés par différents acteurs sociaux :  Ils façonnent notre représentation du monde  France : existence de la nomenclature des professions  catégories sociopro  Nomenclature= liste détaillée/ordonnée des éléments d’1 ensemble qui...

• Peut-on dire qu'internet et la télévision influencent notre vision et nos actes et, en ce cas précis, sommes-nous vraiment libre ?

  Philosophie : Peut-on dire qu'internet et la télévision influencent notre vision et nos actes et, en ce cas précis, sommes-nous vraiment libre ? Vous vous appuierez sur des exemples récents et ferez référence aux concepts de "libre-arbitre" et de " déterminisme ". Internet et la télévision sont, désormais, les sources majeures de l’influence exercées sur chacun. La portée de ces influences sont plus ou moins importantes selon le niveau d’instruction et de réflexion. En effet, il faut sav...

• L Question 1 (histoire). L'Humanisme et la Renaissance une nouvelle vision de l'homme et du monde . . La Renaissa_n...

  L Question 1 (histoire). L'Humanisme et la Renaissance une nouvelle vision de l'homme et du monde . . La Renaissa_n ce est la période historique qui prend place aux XVeme et xvrme siècles. L'Europe est alors touchée par une révolution culturelle qui prend plusieurs aspects : un important bouleversement esthétique, une réforme religieuse et un mouvement intellectuel appelé humanisme. Mais, en quoi l'humanisme préfigure-t-il la naissance d'un homme nouveau? . Les humanistes considèrent que l'hom...

• Corrigé disponible Fiction : mensonge, illusion => vision réductrice de Rousseau. La fiction ne peut-elle traiter que de sujets peu...

  Corrigé disponible Fiction : mensonge, illusion => vision réductrice de Rousseau. La fiction ne peut-elle traiter que de sujets peu sérieux ? Traditionnellement, la réflexion trouve son lieu d’expression dans les genres « sérieux » : l’essai mais aussi le dialogue sont tout à fait appropriés à l’expression des questions graves, sérieuses. Toutefois, ces genres restent ardus et donc peuvent ne pas toucher tout le monde. C’est pourquoi de nombreux auteurs ont recourt à la fiction. Comment transme...

• "1984" ou la vision d'un contrôle total Le roman de George Orwell, "1984", écrit en 1949, est toujours aussi actuel....

  "1984" ou la vision d'un contrôle total Le roman de George Orwell, "1984", écrit en 1949, est toujours aussi actuel. Si les dictatures de Staline et d'Hitler en sont le point de référence, les dangers de l'informatique et des médias les ont remplacées en cette fin du XXe siècle. Depuis sa parution, le roman "1984" de George Orwell n'a rien perdu de sa force prophétique. Au contraire: le cauchemar d'un État tout puissant grâce à une technologie informatique moderne et à l'omniprésence des médias,...

• 1875 France IMPRESSIONNISME PARIS Gustave CAILLEBOTTE LES RABOTEURS DE PARQUET Comme Degas avant lui, Caillebotte donne une vision très photo­...

  1875 France IMPRESSIONNISME PARIS Gustave CAILLEBOTTE LES RABOTEURS DE PARQUET Comme Degas avant lui, Caillebotte donne une vision très photo­ graphique d'ouvriers au travail. La critique y voit l'œuvre d'un peintre social ! Refusée en 1875 par le jury du Salon offi­ ciel, l'œuvre fut présentée à l'exposition impressionniste de 1876. Le tableau lui attira d'emblée une très grande notoriété et son admission au sein du groupe. L'ŒUVRE La raison de cette soudaine notoriété fut sans doute la comp...

• A-t-on raison de penser que Saint-Denys Garneau et Émile Nelligan présentent, dans Cage d'oiseau et Les Corbeaux, une même vision de la fatalité ? Discutez.

  ce qui crée un effet d’intériorisation de la menace. L’oiseau est prisonnier de la cage, une cage d’os, qui par métaphore, se rapporte à la cage thoracique deGarneau car il se dit être la cage d’os. Il fait un lien avec la maladie qui le ronge de l’intérieur, et qui aura un jour son âme en mangeant toute la source de savie. La mort provient donc de l’intérieur, un événement définitif, inéluctable. En définitive, Garneau et Nelligan évoquent la fatalité de façons différentes. En troisième lieu, m...

• DISSERTATION SUR PHEDRE: Racine a donc respecté les trois grandes règles de la tragédie classique mais pouvons nous pour autant croire et se reconnaître en certains des personnages de la tragédie ? La tragédie apporte t-elle vraiment une vision différente au spectateur ?

  Le destin est lui aussi une des règles de la tragédie classique. Plusieurs personnages de Phèdre sont victimes de leur destin. Le destin chez Racine se présente sous une double forme : le pouvoir des Dieux et la fatalité de la passion amoureuse. Tout d'abbord, étudions le pouvoir des Dieux dans la pièce de Racine. Les Dieux sont cesse évoquer et deux en particulier, Neptune et Venus, qui jouent un immense rôle dans cette tragédie. Tout d'abbord, Venus. Ce Dieu s'acha...

• L'oeuvre d'art a-t-elle un sens ?

• Les oeuvres d'art ont-elles un sens ?

• Quelles sont les fonctions de l'oeil?

  qui, d'une part, maintient l'œil tendu et, d 'autre part, rince le cristallin et assure son alimentation. L'iris est constitué par un filet très fin de fibres conjonctives. Ce filet- ou stroma- contient beaucoup de vaisseaux sanguins ainsi que deux muscles qui permettent à la pupille de s'agrandir et de se rétrécir. La couleur de l'iris dépend de la transparence du stroma et de la quantité de pigment qui s'y trouve. Pe...

• Le bonheur accessible a l'homme?

  En effet, l'Homme ne démèle parfois plus sentiments et raison. Les deux étant liés, il faut les accorder pour atteindre le bonheur. Le bonheur du coeur et de l'âme, voilà la fameuse quête que chacun cherche et songe en veillant. Sans personne à nos côtés, notre notion de bonheur est révélée fausse, car nous ne pourrions éprouver de sentiments. Etre seul suppose ne pas avoir de raisons. Dès que l'Homme s'est mis à penser, ses sentiments se sont amplifiés. Définissant le bonheur en rapport à ses s...

• Les Écrivains Naturalistes Reproduisent-Ils Simplement La Réalité ?

• Ronsard, Sonnets pour Hélène, II, XLIII

  nombreuses marques pronominales : une alternance je/vous qui crée un lien amoureux entre les deux acteurs. Lepoète lance une pique de reproche à sa dame : « votre fier dédain ». Elle a refusé son amour malgré toute sonentreprise et ce sonnet pourrait se présenter comme un fantasme de la part du poète. Les 2 derniers vers de cesonnet forment une unité représentant le 3e temps : le présent : le temps de l'amour et de la jeunesse. Ce sont 4verbes à l'impératif présent, non pas des injonctions, mais...

• Devoir 1 SVT

  médecin craint que la destruction de l'aire V4 nuise à la fonction de l'aire V1. 5) L’aire V1 joue un rôle très important dans la perception des contours, elle est indispensable dans toute perception visuelle fine. L'aire V4 joue un rôle dans la perception des couleurs, cette aire étant détruite la patiente perçoit son environnement en noir et blanc. 6) La destruction de l'aire V4 ne condamne pas la patiente à voir en noir et blanc le reste de sa vie, puisque le cerveau a la capac...

• socialisation

• A une passante de Baudelaire

  » placé dans un l'enjambement et à fin la du neuvième vers, accentue la disparition de cette beauté parti aussi vite qu'elle fut apparue, renforçant l'idée qu'au milieu de ce cohue elle n'aurait pu s'éterniser plus longtemps. Le poète associe la beauté de la passante à son déplacement. L'assonance en « an » : « soulevant, balançant » v4, exprime des mouvements lents, sans précipitation, ainsi que l'allitération en « l » décrit ça démarche comme fluide, harmonieuse, contrairement à l'allitéra...

• Métropolis de Georges GROTZ

  se superposent et se confondent dans un magma incandescent. A la foule s'ajoute une voiture tirée par des chevaux , une automobile et des voitures d'un tramway symbolisant la progression inexorable du progrès technologique. La lumière artificielle du réverbère rivalise avec la luminosité rougeâtre de la lune. L'humanité semble disparaître devant les haut bâtiments aux lignes modernes qui surplombent la scène à l'arrière plan décorée de grandes enseignes publicitaires. L'agencement de l'espac...

• Toute oeuvre est-elle un beau mensonge ?

  (Transition vers la deuxième partie : opposition ???! Je n’arrive pas à la formuler correctement, HELP!) Le roman peut se vouloir réaliste, il montre alors les choses telles qu’elles sont, comme une copie sociologique de la réalité. D’après Aristote, plus les actions s’enchaînent de façon vraisemblable, plus l’œuvre est belle. Nous pouvons apprécier dans le monde recrée par la littérature la beauté d'une chose que nous trouverons laide et repoussante dans le réel parce que...

• Merleau-Ponty: sa philosophie et ses concepts

  Vocabulaire 53 (ou « entrelacs » ), c'est-à-dire essentiellement de la parenté ontologique de mon corps et du monde, le mouvement par lequel ma conscience s'incarne est l'envers de celui par lequel le monde accède à la phénoménalité. Ma perception, en tant qu'elle exige mon incarnation, est tout autant un événement du monde qu'une initiative mienne. C'est donc en vertu du chiasme que mon corps en vient à représenter un moment de la Chair comme être du pe...

• L'étoffe du monde : Merleau-Ponty, L’oeil et l'Esprit, Gallimard.

  96 L'aventure des sens pas d'autre instant pareil à celui-là, et le souvenir, plus tard, en portera le deuil secret. Tous les sens témoignent. La vie respire dans toutes les trans­ parences, sensible et forte. La flamme et le vent, la blessure froide où la nuit s'installe, la brise lente qui va de la campagne noire au corps tendu. L'attention, dit Malebranche, est comme une prière. On voudrait remonter à la source des ch...

• Entreprise Danone

  L’objectif   : permettre aux salariés d’apprendre encore plus, plus efficacement, dans de   multiples situations. La culture du r éseau, qui acc élère la transformation du groupe par le   partage des bonnes pratiques, permet aux collaborateurs d’apprendre et de s’enrichir au   contact les uns des autres. Cette culture du networking a inspir é la politique Dan 2.0, qui   s’appuie sur les outils vari és qu’offrent les nouvelles technologies. «   WALK THE TALK»   : DES VALEURS  À L’ACTION Aupr...

• Le songe de Cromwell de HUGO (III, 17)

  avons dit vision et non songe, car c'est bien une hallucination semblable a celle de Macbeth croyant voir et entendre, dans la bruyere de Forres, les sorcieres lui crier le fameux : Thane de Cawdor, to seras roi! L'imita- tion est visible. Cromwell ne dormait pas : Je veillais assis pres de ma couche; Soudain ma chair se glace au souffle d'une bouche. D'ailleurs, songe on vision de fantome, V. Hugo en a trouve l'idee dans /a vie de Cromwell (1), qui, disent ses biographes, affirmait volontiers,...

• L'art ne s'adresse-t- il qu'à la sensibilité?

  Analyse du sujet Si une oeuvre d'art est d'abord évaluée en termes de plaisir, c'est en fait qu'elle semble souvent destinée à être ressentieet évaluée à partir des sensations qu'elle suscite et des sentiments qu'elle conduit son spectateur à éprouver. Leproblème du fait de savoir si l'art ne s'adresse qu'à la sensibilité est donc ici celui de la rationalité ou de la rationalisationpossible de l'oeuvre d'art. Cela signifie qu'il faut analyser si une oeuvre d'art est exprimable autre...

• Montaigne, De l’éducation des enfants, Essais I-26

  « Qu’on fût » « qui eût » « qu’on exigeât » « qu’il se comportât » « qu’il se conduisit » « corrigeât » « commençât » « qu’il invente » « qu’il écoute » « qu’il le fasse » … ( l1 ; l2 ; l4 ; l7 ; l8 ; l10 ; l11 ; l15) · Cela permet à l’auteur d’inciter, de donner des conseils et d’exposer son opinion sur l’éducation. C. Une argumentation illustrée. · Images : métaphores filées · Métaphore culinaire : « Regorger la nourriture comme on l’a avalée (…) donné à digérer »...

• presbytie - Mécedine.

• Merleau-Ponty, L'OEil et l'Esprit, Gallimard.

  96 L'aventure des sens pas d'autre instant pareil à celui-là, et le souvenir, plus tard, en portera le deuil secret. Tous les sens témoignent. La vie respire dans toutes les trans­ parences, sensible et forte. La flamme et le vent, la blessure froide où la nuit s'installe, la brise lente qui va de la campagne noire au corps tendu. L'attention, dit Malebranche, est comme une prière. On voudrait remonter à la source des ch...

• Explication de texte: le Banquet de Platon - Le discours de DIOTIME

  que la mort de l'individu s'inscrit, à une échelle plus grande, dans le même phénomène explicité précédemment. C'esten faisant un parallélisme entre ces deux situations, c'est à dire en développant et problématisant l'un des deux cas(celui de l'individu à l'échelle de sa vie) qu'elle conclura que son raisonnement est de même manière applicable àl'autre, puisqu'elle a établi qu'ils appartenaient au même système (la nature mortelle) et obéissaient aux mêmes lois(éléments périssables qui se reprod...

• La nature est-elle sacrée?

  deviendrons « plus sages & plus habiles », nous vivrons mieux, en nous rendant « comme maîtres & possesseurs de la nature ». La science n'a pas d'autre but. 2) La sacralité de la nature : le romantisme allemand. L'exemple de la peinture romantique allemande est révélateur du caractère sacré de la nature. Les paysages dupeintre allemand Friedrich (1774-1840) ne sont que la représentation d'un royaume rêvé de l'au-delà toujourslointains et caché par les brumes. C'est à l'homme de re...

• l'art a-t-il un sens ?

  Problématique: La question n'est pas seulement: "une oeuvre d'art doit-elle avoir un sens ?" mais porte sur l'intention signifiante del'oeuvre. L'opposition entre peintures "abstraite" et figurative est évidemment pertinente, mais non suffisante. Eneffet, en s'appuyant sur la référence concrète à des oeuvres, on s'apercevra que la peinture non figurative peut"vouloir dire" quelque chose. La raison d'être d'une œuvre d'art ne semble pouvoir être définie sans donner lieu à toutes sortes de controv...

• RECHERCHES SUR MARX ( LE MANIFESTE DU PARTI COMMUNISTE ET LE CAPITAL)

  on comprend sans difficulté que Marx condamne la division des classes et incite à une union , une transformation révolutionnaire ou encore à  la disparition des deux classes . D'où le titre de " manifeste du parti communiste "  2/  la vision du capitalisme qu'offre Marx dans son texte est plus négative que positive : positif :  ex: émergence du marché mondial , développement des industries , mondialisation , enrichissement ,accroissement  de la production  négatif :   ex : Le manifeste montre co...

• La vue

  En arrière de l'iris se trouve le cristallin, qui est attaché au corps ciliaire par un réseau de fibres appelé le zonule. Le cristallin estun élément clé de l'œil dans la mesure où il fait fonction de lentille optique : la courbure de ses faces se modifie selon que le corpsciliaire se contracte ou se relâche. Ce mécanisme, plus connu sous le terme d'accommodation, permet d'assurer une vision nette des objets, de près comme de loin. En vision de près, les corps ciliaires se relâchent et le crista...

• Corpus singularité du poète

  Le pin de Landes, Théophile Gautier   -Gautier décrit d'abord les Landes puis le pin - Dans la dernière strophe, le poète est comparé au pin. > (V.13) « Le poète est ainsi dans les Landes du monde » - Outil de comparaison: « ainsi » - Vision cruelle du poète > (V.6) « avare bourreau de la création » - Le pin est présenté avec « sa plaie au flanc ». Cela montre que le poète souffre. - Champ lexical de la douleur: « plaie, larme, douloureux, blessé, mourir, blessure, entaille profonde »...

• L'invitation au voyage de Charles Baudelaire

  Vers 5 --> hyperbole qui signifie le caractère absolu de cet amour --> elle est tout pour le poète. C:) La destination: Cette quête absolu se concrétise au vers 6, vers qui annonce clairement l'irréalité du lieu, c'est un pays imaginaire,un pays métaphorique de l'être aimé.Ainsi nous comprenons progressivement le thème majeur de cette strophe qui est aussi celui du poète: celui d'unrêve amoureux, expression d'un idéal auquel aspire le poète mais aussi une rêverie. Cf: Baudelaire: «Transformer un...

• la pensée et le mouvant

  guides. Mais pourquoi le commun des mortels n'a-t-il qu'une connaissance partielle de la réalité ? L'auteur semble suggérer que c'est parce-qu'il est conçu pour pratiquer une sorte de travail de sélection. En effet, avant de philosopher, il faut vivre ; et la vie exige que nous nous mettions des œillères pour ne pas nous distraire de notre but. Ainsi c'est droit devant que nous regardons, dans la direction où nous devons marcher et nous ne nous laissons pas distraire par «...

• Belle du seigneur commentaire stylistique

• Fiche de lecture Le blanc de leurs yeux : idéologies racistes et médias Stuart Hall

  l'idéologie ? Est-ce que c'est par le politique, le médiatique, la culture populaire ou la culture sérieuse ? Par l'un ou par l'autre selon les cas ? Un autre élément important est celui de l'affrontement des idéologies. En effet, il s'agit pour un groupe d'imposer sa conception du monde, l'articulation des conceptsqu'il propose et de les rendre hégémoniques au sens où le définit Gramsci. C'est-à-dire être prescripteur des valeurs qui conduisent une société et ses choix collectifs.Comment une id...

• Fiche de lecture : POUR UN NOUVEAU ROMAN d'Alain Robbe-Grillet

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Pour un nouveau roman [Alain Robbe-Grillet] - Fiche de lecture. 1 PRÉSENTATION Pour un nouveau roman [Alain Robbe-Grillet] , recueil d’articles d’Alain Robbe-Grillet, publié en 1963. 2 RASSEMBLEMENT Tout en refusant la fonction de théoricien du Nouveau Roman, mouvement littéraire dont il est l’un des chefs de file, Alain Robbe-Grillet réunit l’ensemble des articles écrits depuis 1955 sur ce sujet. Cette compilation répond au besoin de contrer les idées reçues...

• COMMENTAIRE DU DÉBUT DU CHAPITRE 5 DE THÉRÈSE RAQUIN (1867) D'ÉMILE ZOLA : LA RENCONTRE ENTRE LAURENT ET THÉRÈSE

  par l'effet de cadence majeure dans la première partie de cette phrase : « J'allais à l'école avec lui » (8 syllabes), « il venait me chercher le matin » (9), « en sortant dechez son oncle qui était notre voisin » (15) ; la fin de cette phrase, plus brève que le groupe précédent, s'apparente à une chute qui prête à sourire par l'extrêmebanalité du souvenir, laquelle jure avec le ton emphatique sur lequel elle est prononcée et avec l'effet de cadence majeure précédent. o Zola attribue à Camille l...

• Les idées socialistes de 1789 à 1871 (histoire)

• Fiche de cours en philo : LE BONHEUR .

  Le sage qui contemple l'Éternel dans une vie de loisir incarne véritablement l'homme heureux : il représente l'idéal dela réflexion grecque, idéal dont notre civilisation est bien éloignée. IV - L'eudémonisme antique : Épicure et la sérénité de l'âme Épicure (341-270 av. J.-C.) est également eudémoniste, mais diffère profondément d'Aristote sur la façond'atteindre le bonheur.En apparence, Épicure est surtout hédoniste, car sa doctrine éthique fait du plaisir le Souverain Bien. Le plaisir e...

• ESSAIS

  II. Pour exposer sa vision nouvelle de l’éducation Montaigne se plait en réalité à critiquer l'éducation médiévale qui selon lui éloigne de la simplicité et du sens. Montaigne critique, comme le faisait Rabelais dans Gargantua, l'acquisition d'une science abstraite sans aspects pratiques. Montaigne préfère l’idée d’un travail à accomplir sur l’esprit lui-même. L’éducation ne doit pas servir à gagner de l’argent ou à briller dans les salons. L’éducation doit servir à s’enrichir intellectuelle...

• FICHE DE LECTURE DU MEILLEUR DES MONDES D'ALDOUS HUXLEY

  seul avec l'Administrateur qui soutient que le monde civilisé assure le bonheur universel, mais John, le " Sauvage ",maintient que le bonheur ne doit pas être constant et réaffirme sa foi profonde en Dieu. En d'autres termes, il refusede se plier au mode de vie du Meilleur des Mondes.C'est pourquoi il décide de se retirer en pleine campagne afin d'y vivre à la manière des sociétés traditionnelles. Maisun jour, il est surpris en train de s'infliger un châtiment pour se punir de ses pensées, notam...

• Myopie

• HISTOIRE DE L'ÉCOLOGIE

  2 Cette vision a été peu à peu modifiée, surtout dans les dernières décennies, quand l'écologie a eu pour but l’analyse précise de certains phénomènes naturels, grâce à des techniques mathématiques et statiques et à la modélisation. Dernièrement, l'écologie a retrouvé une approche plus globale. L'ÉCOLOGIE À L'ÉPOQUE CLASSIQUE Aristote fut considéré par de nombreux savants comme un précurseur de la vision écologique. En effet, même si ses descriptions ont un caractère typiquement naturaliste,...

• Le roman moderne vu par Malraux

  En effet, Malraux choisi d'utiliser des procédés d'écritures qui le rapproche plus des reportages ou du cinéma. Il se sert de nombreuses ellipses, ou des zooms. Et son style parfois télégraphique témoigne aussi d'une volonté de rompre avec les modes d'écritures « classiques ». Ce changement de style par rapport aux réalistes, nous fait comprendre que les choix d'écritures de l'auteur sont différents, et également que les messages qu'il veut faire passer ne sont pas les mêmes. La derni...

• tpe

  SOMMAIRE INTRODUCTION……………………………………………………………2 L’OEIL……………………………………………………………………….3 A NATO MIE ………………………………………………………………………………………….….…………………………………3 FO NC T ION NE ME NT ………….……………………………………………………………………………………………………….4 D E LA RÉ T INE AU CE RV EAU ..…………………………………………………………………………………………………… .7 LA RÉTINITE PIGMENTAIRE……………………………………..……13 QU’EST CE QUE LA RÉT I NIT E P IGME NTA IRE ……………………………………………………………………….… ..1 3 LES CO NSÉQ UE NCES…………………………………………………………………………….……………………………… .…1 3 LES C...