5807 résultats pour "socièté"
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Biographie de ROUSSEAU (Jean-Jacques).
Jean-Jacques Rousseau S'il a parfois éprouvé quelques difficultés à mettre sa vie en accord avec les principes qu 'il énonçait, Jean-Jacques Rousseau demeure le créateur d'une œuvre étonnamment moderne: il a dénoncé toutes les formes de pouvoir et les illusions du progrès, inspiré la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen et préfiguré la révolte romantique. J ean-Jacques Rousseau naît le 28 juin 1712 à...
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Commentaire d'arrêt Tribunal des conflits 16 juin 1997 - Droit
incertain ? » Il conviendrait de s'interroger dans un premier temps, sur la procédure originale dont fait l'objet le conflit négatif de compétence (I), avant de s'intéresser à la reconnaissance d'un statut juridique nouveau attribué à la Banque de France, entraînant de surcroit la consécration de la compétence administrative au litige (II). I- Une procédure originale et minutieusement réglementée : le conflit négatif de compétences ... Le conflit négatif de compétences dans leque...
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L'État a-t-il pour but de maintenir l'ordre ?
que personne morale et les implications de cette égalité. Dans la mesure où l'individu ne sait pas la place qu'il vaoccuper dans la société, il sera enclin à considérer certaines choses comme étant nécessaires pour mener une viesatisfaisante. Celle-ci ne peut en effet être menée que grâce à un certain nombre de « biens premiers ». Parmi cesbiens, Rawls inclut entre autres le revenu, les droits et les libertés de base, et celui qu'il classe en premier, les «bases sociales du respect de soi-même...
- ecjs democratie brésilienne
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Zazie dans le métro, analyse
temporalité) ont beaucoup apporté à Queneau. - Le Nouveau Roman, années 1950 : mise en cause du roman traditionnel et du personnage « on ne croit plus à la psychologie », société où les êtres sont anonymes. Récit éclaté, sans chronologie, importance des objets et thème de l'errance. - L'OULIPO : Ouvreur de Littérature Potentielle. Constitué d'écrivains, de mathématiciens et de poètes, c'est un groupe d'expérimentation de littérature nouvelle. Créer à partir de combinaisons mathématiques qui perm...
- Etat entre réalisme et idéalisme
- mémoire sur la folie
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Histoire de la folie
Table des matières Introduction I Un regard historique de la folie : de l' A ntiquité à nos jours 1) D éfinitions de la folie en fonction des époques. a) De la liberté à l'enfermement b) De la folie à la maladie mentale 2) La folie à travers les lieux d'hier à aujourd'hui a) U ne conception magico-religieuse (suggestion : ésotérique, mystique) à l'Antiquité b) La place du fou au Moyen Age c) La Renaissance d) XVIème siècle : naissance de l'Hôpital général e) Michel...
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Concepts de la pensée de Rousseau
56 Rousseau, Du contrat social l'individu retrouve dans le citoyen, au-delà des oppositions de l'état de guerre et des identités déconstruites par l'égoïsme et l'amour-propre. S'il fallait retrouver ici ce qu'Engels reconnaîtra comme dialectique, nous aurions aussi, en plus de la transformation de la quantité en qualité, une négation de la négation. Association. C'est, avec la soumission, une des deux formes du contrat social. Mais elle s'oppose pour Rou...
- "Il ne peut y avoir de morale scientifique, mais il ne peut pas non plus y avoir de science immorale" Henri Poincaré
- Texte Thomas Hobbes
- L'État est-il au service de l'individu ?
- Dissertation de philosophie : LA LIBERTE POLITIQUE SE REDUIT-ELLE AU POUVOIR DE VIVRE LIBREMENT ?
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ETUDE DE TEXTE: Hannah ARENDT, La Crise de la culture.
PHILOSOPHIE} LA LIBERTÉ Cette partie vous permet de réaliser toutes les étapes du sujet. L'étude de texte est à rédiger sur des feuilles à part. 1. Analyser le texte. SUJET 27 : < " .. >< 'iP 'iP >1 .. 'iP .. -1-'iP? "9" "'iP"" 9 .. ~ .. ? ~ .. 9 .. 6 .. t' .. 'iP 'l' >< 'iP .. >< .. 'iP X 'iP .. M 6 9? .... ? "9" >< 9 9 >< .. ? A .... >< .. 9 >< "'iP" .. 'iP .. >< .. 'iP >t .... X ';" >< .. 9 ~ .......... 9 .. " ..... >t .. ? >t "9 ~ .. 9? "';? "';? "-;> .....
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Anthropologie de la famille, la famille, une institution sociale
Problème abordé par Durkheim puis Lévi-Strauss (1908-2009) - Précision sur la définition de l'inceste : on ne fait pas allusion aux relations sexuelles abusives entre ascendants. - La règle de prohibition : c'est le fait qu'on trouve une interdiction d'union légale entre individus apparentés dans toutes les sociétés. 2) Des exceptions qui confirment la règle ? - Incas du Pérou ancien - Pharaons de l'Egypte antique - Hawaïens Quelles e...
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L'incroyable ?
a. Mais il faut bien voir que cette dimension paradoxale de la notion d'incroyable ne s'arrête pas la. En effet, il se peutbien souvent que ce que nous jugeons incroyable appartienne au domaine du vraisemblable. Le caractère incroyabled'un fait que l'on rapporte semble en effet plaider pour sa véracités, de sorte que parfois nous acceptons d'autantplus volontiers de croire quelque chose que l'on nous rapporte parce qu'elle nous parait extraordinaire que nous ne leferions d'une chose également fa...
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Ce qui ne peut s'acheter est-il dépourvu de valeur ?
Cette idée, que ce qui ne peut s'acheter c'est justement ce qui est pourvu d'une valeur absolue, se retrouve defaçon particulièrement frappante dans la question de la dignité humaine et plus généralement de l'inaliénabilité decelle-ci. III- L'inaliénable : ce qui a une valeur tellement absolue qu'on ne peut l'acheter. Fondamentalement, ne peut être acheté ni vendu tout ce qui est inaliénable, c'est- à dire tout ce dont un individune peut se séparer sans renoncer à lui-même. A- Pour Rousseau, il...
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etude de texte durkheim
quelque chose de supérieur à nous. Le sentiment du devoir à donc pour origine certaine quelque chose de plus puissant que nous , reste à savoir de qui ou quoi il s'agit. Mais quel origine est ce que les Hommes ont donné au sentiment du devoir ? Qui est pour eux cette être supérieur ? Durkheim nous présente alors l'explication courante de ce fait : comme il nous est difficile de comprendre quelque chose qui semble nous dépasser nous avons inventés nous- même son origine,par les my...
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Que vaut la vérité scientifique ?
l'hypothèse avancée par le savant pour donner l'explication des phénomènes observés, desconséquences telles qu'elles puissent être comparées avec les faits dans l'expérimentation. Ainsicette méthode réprime-t-elle les écarts de la théorie et de l'imagination. § La définition de la vérité par le contrôle expérimental est indépendante de toute autre discipline métaphysique qui pourrait revendiquer aussi une certaine vérité : pour la science la véritéest définie par...
- I.Ces textes cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils une autre visée? Votre réponse se fondera que quelques exemples précis. + Commentaire Fénélon
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1970 – 1979 : LE TEMPS DU FEMINISME
nommé Women's Lib). Devenu groupe de pression politique, le mou vement lutte comme le NOW pour le droit à l'avort ement , contre la discrimination salariale. Les mêmes thèmes préoccupent et vont mo biliser les féministes d'Europe . LE MLF, PIV OT DU FÉMINI SME EN FRANCE Après mai 1968, des femmes quittent leurs syndicats ou leurs noyaux politiques pour former des groupes qui luttent pour leur émancipatio n. C'est l'émergence du MLF, le Mouvement pour l...
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Le droit peut-il faire abstraction de la morale ?
peuvent ni ne doivent être réglés par des lois. En effet, pour ce qui est des échanges de base(communication, amitié, amour, etc.) la seulement conscience morale, ou à plus forte raison la loi moraleelle-même suffit. Le droit naturel est donc bien ce sentiment de la justice, de la morale, du devoir, quisuffit à régler les comportements quotidiens des hommes entre eux · La fonction du droit positif n'est donc pas de régler toutes les affaires humaines, là où la morale fait part...
- Claude Lévi-Strauss Anthropologie Structurale Chapitre 17: « Place De L'anthropologie Dans Les Sciences Sociales Et Problèmes Posés Par Son Enseignement »
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Lesage - Histoire de la littérature
L'Espa gne du début du xvne siècle est donc pour Lesage la France du début du xvme, du moins dans les deux romans où il s'éloigne le plus des originaux espagnols , Le Diable boiteux et l'H istoire de Gil Bias de Santill ane. Mais alors que le premier est encore par l'inc ertitude du dessein un roman semblable aux romans réalistes que nous avons décrits dans le chapitre précédent, Gil Bias veut être un grand roman bien construit, un tableau général d...
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Tolstoï (Lev Nikolaïevitch, en français Léon, comte)
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Tolstoï (Lev Nikolaïevitch , en français Léon , comte), 1828-1910, né à Iasnaïa Poliana, écrivain russe. Issu d'une riche famille noble, il écrivit assez jeune des récits autobiographiques ( Étapes d'une vie , 1852-1856), des nouvelles et un roman ( les Cosaques , 1863) qui lui assurèrent un rapide succès. Après plusieurs voyages en Europe, il épousa sa jeune voisine qu'il aimait passionnément, Sonia Bers. Tout semblait alors lui réussir, mais ce Tolstoï avid...
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Doit-on limiter la liberté?
liberté. L'état social : pour toutesces raisons, les hommesdécident de trouver unefaçon raisonnable de vivreensemble, sous peine dedestruction et ainsis'explique la création del'État. La société n'est pasnaturelle, l'homme n'estpas naturellement sociable,il ne recherche lacompagnie des autres quepar intérêt : la sociétépolitique est l'oeuvreartificielle d'un pactevolontaire, d'un calcul;tous les hommes sontégaux par nature, ils vontrenoncer à l'exercice deleur puissance et d...
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Michel leiris
singes utilisent des sons qui fonctionnent comme des mots ou qu'ils se transmettent des coutumes, par exemples. Quel est le propre de l'homme ? Et comment a-t-il pu apparaître ? Jusqu'où vont les points communs aux mammifères et d'où provient la différence spécifique de l'homme ? Michel Leiris, dans Cinq études d'ethnologie propose une réponse à cette question lancinante. Pour lui, ce qui définit le mieux l'homme, c'est le fait d'avoir une culture. Dans un premier temps, il affirme que l'homme...
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A quoi sert l'histoire?
culture du relativisme. Or si l’histoire est une connaissance relative, qui a pour but de relativiser le présent, il y a une attente sociale très forte. Face à une crise, un drame, on sollicite l’historien autant que le sociologue. L’histoire est sensée éclairer, prendre une possession réfléchie, une position critique de cet évènement. On attend de l’historien qu’il aide à surmonter l’émotion que peut susciter un drame que l’on vit dans une société. Il vient rétablie un enchaînement, une...
- JOHN DEWEY : DEMOCRATIE ET EDUCATION (Résumé & Analyse)
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Aldous Huxley
1 1 Ce problème est celui de Huxley. Sa vie affective, si importante en ce qu'elle le singularise des autres humains, lui apparaît absurde dès qu'il en vient à considérer le fondement physiolo gique sur lequel dle repose. Gumbril, à l'instar de maint personnage de Huxley, échappe à ce dilemme en menant une vie extravagante et frénétique. Et toute la vie de Huxley lui-même n'est qu'un long et pénible effort en vue de c...
- Gaudelier, la production des grands hommes
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Kant, Idée d'une histoire universelle du point de vue cosmopolitique, Quatrième proposition
réflexion conduit l'homme au « discernement moral », c'est-à-dire d'abord une conceptualisation du Bien, du Juste, qui amène l'homme vers des « principes déterminés pratiques », et donc des règles de morale dans la société, des Lois. La société grâce à ce dépassement de l'homme s'établit donc en un « accord pathologiquement extorqué ». Cet accord est donc obtenu de chaque égoïsme à l'insu de sa volonté par la réalisation de ces trois grandes passions, car le « pathologi...
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Repères historiques du XIXe siècle Romantisme Questionnaire préparatoire
13. - L'Allemagne et l'Angleterre Quel courant esthétique est à l'Origine du Romantisme? 14. - Le classicisme Par quels aspects, la destinée de Napoléon a-t-elle marqué l'imaginaire des écrivains romantiques? 15. - Mythologie de la réussite et par l'héroïsme Qu'est-ce que le «Mal du siècle»? 16. - Échec des guerres napoléoniennes - Occupation étrangère - Inadaptation des jeunes gens Quelles sont les causes politiques et historiques...
- De soi-même, que ne peut-on attendre ?
- droit fiscal
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A-t-on besoin d'utopie ?
III – Nietzsche et la critique de l'idéal ascétique Pour Bergson, le besoin d'utopie apparaît donc, sous l'espèce de la fonction fabulatrice, comme un besoin vital, une manière d'assurer laperpétuation de la vie, malgré l'homme et ses réticences rationnelles.Cependant, ce point de vue va être mis en question par la critiquenietzschéenne de l'idéal ascétique. Derrière la notion d'idéal ascétiquetransparaît bien la thèse d'un idéal, d'une utopie, d'une chimère qui ag...
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La crise de 1929 commentaire de documents
précédentes notamment dans le secteur primaire et plus particulièrement dans tout ce qui touche à l’agriculture. Ceci a eu pour conséquence une baisse significative des prix et l’explosion du chômage au sein de cet Etat fédéral. Certaines denrées ont ainsi été détruites afin de lutter contre la surproduction. Des soupes populaires, faisant appel à la charité ont de même peu à peu fleuri. Aussi, d’importantes migrations ont lieu, la population cherchant du travail. Ce phénomène est d’ailleurs...
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intro a la science politique
1) Les idées politiques avant la science politique. Ces idées politiques sont émises depuis la nuit des temps et cette première étape commence à la nuit des temps, depuis que les hommes ont commencé à réfléchir à la politique, pour s’achever au 16 ème siècle. Des intellectuels ont réfléchi sur des politiques et ont émis des idées. Toutefois ces idées jusqu’au 16 ème siècle n’ont pas une existence autonome, elles s’inscrivent dans des pensées plus générale qui n’ont rien à voir avec la polit...
- Le devoir
- Devoir
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La culture nous rend-elle plus libre ?
L’homme est définit comme un être de culture. Par opposition à la nature, la culture est l’ensemble des valeurs,règles, lois, mœurs et connaissances qui caractérisent la société humaine.C’est ce à quoi nous initie l’éducation, en tant qu’elle a pour but de nous ouvrir au monde humain. A rapprocher dela notion de civilisation.On cherche ici à démontrer si celle-ci nous permet d’être libre. Libre désignant le pouvoir d’agir selon notre proprevolonté, d’être indépendant, sans engagements. L’utili...
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Rachid Mimouni: "Je crois en la littérature comme cheval de Troie, pour corroder de l'intérieur la forteresse des mystifications qui nous affirment que notre ciel est toujours bleu"
Septembre 2012 Martin Lenweiter cheval de Troie, comment peut-elle corroder de l’intérieur la forteresse des mystifications, et dans ce cas, quelles en seront les impacts. Premièrement, regardons ce que sont ces mystifications dont parle Rachid Mimouni. Une mystification est un genre de tromperie et de manipulation, voire même de mensonge ou d’illusion. Pour l’écrivain, ces mystifications « nous affirment que notre...
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L'art est une forme de la fête de G. BATAILLE
ces figures où éclatent la vie, qui toujours se dépasse et qui s'accom plit dans le jeu de la mort et de la naissance. La fête, de toute façon, pour la raison qu'elle met en œuvre toutes les ressources des hommes et que ces ressources y prennent la forme de l'art, doit en principe laisser des traces. En effet, nous avons ces traces à l' Âge du renne, alors qu'à l'âge antérieur, nous n'en trouvons pas. Elles sont, comme je l'ai...
- Est ce par opposition au social que se définit l'individuel ?
- mary douglas - de la souillure
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Fiche de cours en philo : NATURE ET CULTURE .
attributs du relatif et du particulier.» (C. Lévi-Strauss, op. cit.)Ainsi, des règles particulières informent les phénomènes strictement humains, alors que la nature renvoie à la pureuniversalité. V — Le passage de la nature à la culture : la prohibition de l'inceste La prohibition de l'inceste est, à cet égard, tout à fait remarquable. Elle consiste en ceci que, dans toutes lessociétés sans exception, le lien sexuel avec certains parents est rigoureusement interdit. En ceci, elle estuniverselle...
- economie
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Nelly roussel
de cette manière que les choses changeront, que les mentalités évolueront. Elles n’hésitent pas à aller au-delà des limites de la société pour faire entendre leur voix : la voix des femmes, le sexe fort. Ces femmes au cœur de lion ne restent pas de leur côté à voir le monde changer, l’injustice prendre place et la société faire ce que bon lui semble. Elles décident d’apporter une touche personnelle, en espérant créer un mouvement d’entrain. Ainsi, les plus faibles pourront alors pren...
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TPE sur les armes à feu aux Etats-Unis
Cependant Thomas Jefferson disait «qu'aucun homme libre ne devrait être désarmé». On peut donc voir qu'en effet il y a différents avis sur ce sujet là. Mais leursavis change peut être par différentes causes telles que la culture de chacun, puis encore l'endroit de résidence et le secteur d'activité. Prenons par exemple le cas des seniors, qui au fur et a mesure ont commencé a acheter de plus en plus d'armes et même fondé un groupe ( Senior Milita) pour seretrouver et parler des armes . Le groupe...
- le bonheur n'est-il qu'une question personnelle?