1468 résultats pour "doutes"

• La vérité peut-elle s'enseigner ?

  ne revient toujours qu'au sujet de déterminer ce qui est vrai . Ma propre subjectivité rend mes jugements sur moi-même tendancieux, c'est pourquoi autrui se révèle une source plus riche d'informationsur moi-même que moi. Jean-Paul Sartre [10] écrit en ce sens que « pour obtenir une vérité quelconque sur moi, il faut que je passe par l'autre. » [1] Le Réel et son double, essai sur l'illusion [2] Somme théologique [3] Métaphysique [4] La Théorie physique, son objet, sa structure [5] Le...

• Peut-on vouloir ignorer ?

  témoigner l'article de Kant "Qu'est-ce que les Lumières ?" avec le fameux "sapere aude !" : "Qu'est-ce que les Lumières ? La sortie de l'homme de sa minorité dont il est lui-même responsable. Minorité, c'est-à-dire incapacité dese servir de son entendement (pouvoir de penser) sans la direction d'autrui, minorité dont il est lui-mêmeresponsable (faute) puisque la cause en réside non dans un défaut de l'entendement mais dans un manque dedécision et de courage de s'en servir sans...

• L'Evidence.

  donc se demander si elle constitue réellement une manifestation objective de la vérité comme nous semblons nous même le penser au cours de notre quotidien. N’y a -t -il pas sous ce concept, des critères subjectifs, arbitraires voire des préjugés qui pourraient entacher la confiance aveugle que lui ont donnée des philosophes tels que D escartes ou bien des scientifiques à la renommée incontestable comme Euclide. Dans une première partie nous allons donc expliquer en quoi l’évidence...

• Matière et esprit constituent-ils une ou deux réalités ?

  même qu'elle est plus aisée à connaître que lui, et qu'encore qu'il ne fût point, elle ne laisserait pas d'êtretout ce qu'elle est. Descartes pense que le corps est une machine actionnée par l'âme. Celle-ci est donc le siège de la raison, de laconnaissance et de notre expérience du monde. Sous le nom de «cogito» ou de Moi, elle constitue un sujetautonome et extérieur au monde, parce qu'il n'est pas soumis à la nature ou à la matière. Kant reprend l'idée d'unsujet transcendantal. Pour lui...

• Commentaire de texte : Bertrand Russel, Problème de philosophie

  paresseux ». De telles généralités ne prennent pas en considération la complexité du réel ni sa diversité. Elles sontconfortables et rassurantes, mais éloignées d'une approche lucide et réaliste du monde. C'est le cas également pourtoutes les conceptions liées à notre milieu social d'origine, à notre culture ainsi qu'à la période historique danslaquelle nous vivons. Ces conceptions sont « contingentes », c\'est-à-dire qu'elles dépendent du temps et du lieu,totalement accidentels (liés au ha...

• Peut-on nier l'évidence?

  pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ». Le critère de la vérité, c'est donc l'évidence. Soit,mais comment distinguer l'évidence de la fausse évidence? La seule solution, c'est un doute totalitaire,radical. Or je ne peux pas douter, au moment même où je doute de tout, que moi qui doute, je suis. Laproposition « je suis, j'existe » est une évidence, au moment où je la conçois. Mais que suis-je? Une « chosepensante ». Le cogito est le modèle de l'évidence. « Mais aus...

• Pour chercher la vérité, faut-il renoncer à croire ?

  qu'on ne détient pas le vrai, douter que l'on sait.· Cependant , cet aveu d'ignorance et ce doute nécessaire ne conduisent-ils pas au scepticisme ? [remarque : fin de la 1 ère méditation, Descartes ayant tout mis en doute déclare se trouver « comme si tout à coup j'étais tombé dans une eau très profonde », ne pouvant « ni assurer mes pieds dans le fond, ni nager pour mesoutenir au-dessus]· N'y a-t-il pas une nécessité de la croyance ? 2- ON NE...

• En quoi la visée d'autrui est-elle spécifique ?

  démonstrations. »Nous voilà perdu dans ce que Descartes appelle « l'océan du doute ». Je dois feindre que tout ce qui m'entouren'est qu'illusion, que mon corps n'existe pas, et que tout ce que je pense, imagine, sens, me remémore est faux. Cedoute est radical, total, exorbitant. Quelque chose peut-il résister ? Vais-je me noyer dans cet océan ? Où trouver« le roc ou l'argile » sur quoi tout reconstruire ? On mesure ici les exigences de rigueur et de radicalité de notreauteur, et à quel point il...

• La vérité est une notion recherchée par l’homme depuis toujours.

  d'après Descartes. En second temps, nous analyserons l'idée de Leibniz vis à vis de l'évidence, et pourquoi selon lui il faut s'en méfier. Finalement, nous verrons ce que l'évidence vaut vraiment par rapport à la vérité.   Un critère de vérité permet de distinguer le vrai du faux d'une idée, et, puisque la vérité peut parfois être difficile à trouver, ces critères sont la pour aider l'homme dans sa recherche.  Ainsi, une évidence qui s'imposerait comme une lumière fugace à l'esprit et viendrait...

• Peut-on nier l'évidence ?

  L'évidence intellectuelle s'oppose radicalement à l'illusion sensible. Comment distinguer le vrai du faux, si le faux peut prendre l'apparence du vrai? La première règle, dit Descartes, est de « ne jamais recevoir une chosepour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ». Le critère de la vérité, c'est donc l'évidence. Soit,mais comment distinguer l'évidence de la fausse évidence? La seule solution, c'est un doute totalitaire,radical. Or je ne peux pas douter, au moment même...

• Notion de conscience selon les grands philosophes

  Quelques questions d’auto-évaluation ............................................................................................................ 22 Sujets de dissertation ...................................................................................................................................... 22 Introduction Etymologie : conscience vient du latin cum scientia qui signifie « avec science », « qui est accompagné de connaissance ». Rappel : l’opposition entre le désir e...

• Sous la forme d’une dissertation organisée vous commenterez cette page de « L'Étranger » de Camus.

  33 1. LE PERSONNAGE PRINCIP AL D' em blée nous faisons connaissan ce avec le personnage prin­ cipal qui nous communique ses impressions à l'o ccas ion d'un événement particulièrement tragique de son existence : la mort de sa mère . C' est à travers ces impres sions que nous nous faisons une idée de 1 'ho mme . A vrai dire, le premier trait qui frappe chez lui c'est son insensibilité. La triste nouvelle qui vient de lui parvenir sous la forme sèche...

• Locke: La connaissance implique-t-elle nécessairement la conscience ?

  appeler, à mon avis, connaissance habituelle . ] 2- [ A- Suivant cela , on peut dire qu'un homme, qui connaît toutes les vérités qu'il a dans sa mémoire, en vertu d'une pleine et évidente perception qu'il en a eue auparavant, et surlaquelle l'esprit le repose hardiment sans avoir le moindre doute, toutes les fois qu'il a l'occasion de réfléchir sur cesvérités. B- Car un entendement aussi borné que le nôtre, n'étant capable de penser clairement et distinctement qu'à une seule chose à la fois,...

• qu'une belle cavale n'a pas, elle aussi, de la beauté, elle que le dieu lui-même vanta dans son oracle ?

  DU DIALOGUE A LA DIALECTIQUE 123 filles ? est-ce que la plus belle fille ne paraîtra pas laide? Et cet Héraclite que tu cites ne dit-il pas de même que le plus savant des hommes paraîtra n'être qu'un singe quant à la science, la beauté et tout le reste ? Conviendrons-nous que la plus belle fille est laide, comparée à la race des dieux ? - H. Qui pour­ rait aller là contre?- S. Si nous convenons de cela, il se mettra à rire et...

• Ne doit-on tenir pour vrai que ce qui est scientifiquement prouvé ?

  D'abord, il faut préciser ce qu'est une « croyance ». Le texte de Kant qui suit distingue le savoir, la croyance, et l'opinion. KANT, Logique , Introduction, IX . « La vérité est une propriété objective de la connaissance ; le jugement par lequel quelque chose est représenté comme vrai – le rapport à un entendement et par conséquent à un sujet particulier – est subjectif , c'est l'assentiment. Pris dans sa généralité, l'assentiment comporte deux espèces : cellede la cert...

• Le roman, c'est l'histoire d'une découverte progressive ...

  refroid it les images et en même temps les brouille. Peut-être plusieurs vies intérieures en conflit, comme le per met le roman par lettres, donnent-elles plus de variété; mais par cet abus d'analyse, l'objet manque aussi. Car la vie romanes que ne s'écl aire que par l'oppo sition des objets et par la pré sence du monde ; et dans le monde des objets il fau t compter les homm es aussi. C'est en quoi la Julie est inférieure aux Confe ssions. Enfin le thèm...

• Han d'Islande --Cela est vrai, repartit le guichetier.

  cachot; son coeur battit d'espérance. L'énorme serrure cria, les cadenas s'agitèrent, les chaînes tombèrent; et, quand la porte s'ouvrit, son front rayonna de joie. C'était le personnage en habits d'écarlate que nous venons de voir dans le cachot de Han. Il portait sous son bras un rouleau de corde de chanvre, et était accompagné de quatre hallebardiers vêtus de noir et armés d'épées et de pertuisanes. Musdoemon était encore en robe et en perruque de magistrat. Ce costume parut faire effet sur l...

• Considérez-vous comme légitime le statut que notre société de communication accorde aux «vedettes»?

  Session de juin 1991 Champions du sport, chanteurs en vogue, acteurs à la mode, ils deviennent les véritables modèles à qui vont toutes les faveurs. Sans doute les écrans petits et grands, les journaux illustrés font-ils quelque place aux grands noms de la politique, des arts, de la lit­ térature ou même de la science. Mais, dans le cas des vedettes, l'ordre des confirmations est inversé. C'est parce qu'on a pu parve­ nir...

• Commenter ce texte de Poincaré : « La foi du savant ne ressemble pas à celle que les orthodoxes puisent dans le besoin de certitude. Il ne faut pas croire que l'amour de la vérité se confonde avec l'amour de la certitude [...]; non, la foi du savant ressemblerait plutôt à la foi inquiète de l'hérétique, à celle qui cherche toujours et qui n'est jamais satisfaite.»

  théorie ondulatoire pour aboutir aujourd'hui à la théorie de la mécanique ondulatoire, qui n'est sans doute pas ledernier mot de la science. D'ailleurs l'analyse même de la méthode et de l'esprit scientifiques nous fait bien voir quele savant ne saurait donner dans aucune espèce de dogmatisme. Comme le dit Claude Bernard, on ne peut se livrerà la recherche scientifique qu'à la condition de garder une entière liberté d'esprit : « Le grand principe expérimentalest donc le doute». L'esprit critique...

• substituer l'évidence de l'autorité à l'autorité de l'évidence ».

  REYNAUD Jean (18o6-I863) né à Lyon, ingénieur en Corse, se conver­ tit au saint-simonisme et, en I 830, se rendit à Paris, où il mourut. Il publia l'Encyclopédie nouvelle ( I 838- I 84 I) avec Pierre Leroux et en 1854 : Terre et Ciel. FOURIER Charles (1772-1837) François-Marie-Charles Fourier, père des phalanstères et inventeur de « l'in­ dustrie attrayante et combinée », avait une idée très haute de son génie qui l'autorisait à affirmer...

• et

  Dans la scene 6, il n'evolu pas puisqu'il ne veut toujours pas revenir vers elle. Après son long discours sur la religion DJ l'invite a dormir en disant "demeurez ici". il lui offre en realité non pas son hospitalité mais plutot un lit pour pouvoir la seduire a nouveau. le fait que son but n'etait pas de le seduire, la rend plus attirante au yeux de DJ. Mais il ne repond pas a sa tirade et ne veut pas changer de vie. il a pris son parti et ne changera pas d'avis.                il demande a sga...

• RÉALITÉ ET VÉRITÉ

  262 La problématique du langage demander si c'est dire la vérité que de présenter la réalité telle qu'elle est : . · · « Deux juifs se rencontrent en wagon dans une station de Galicie. "Où vas-tu? dit l'un. -À Cracovie, dit l'autre. -Vois quel menteur tu fais! s'exclame l'autre. Tu dis que tu vas à Cracovie pour que je croie que tu vas à Lemberg. Mais je sais bien que tu vas vraiment à Cracovie. Alors, pourquoi mentir?"» Fr...

• Les Bijoux Indiscrets le sultan donnait la liste des hommes.

  ­ Seigneur, répondit Patte-de-velours, qui en doute ? Il l'a promenée pendant plus d'une lune ; ils ont été chansonnés ; et cela durerait encore, s'il ne s'était enfin aperçu qu'elle n'était point jolie, et qu'elle avait la bouche grande. ­ D'accord, reprit Hannetillon ; mais ce défaut était réparé par un agrément qui n'est pas ordinaire. ­ Y a-t-il longtemps de cette aventure ? demanda la prude Orphise. ­ Madame, lui répondit Hannetillon, je n'en ai pas l'époque présente. Il faudrait recourir a...

• La Curée Elle revint, amena Rozan.

  Mais il se défendit, avec des sourires; et il tirait ses manchettes qui remontaient. Il vint s'asseoir, près de la porte, sur une causeuse où Saccard l'appelait du geste. \24 Venez là, je ne veux pas vous confesser, que diable!... Aux affaires sérieuses, maintenant, mon bon. J'ai eu, ce soir, une longue conversation avec ma femme... Tout est conclu. \24 Elle consent à céder sa part? demanda Larsonneau. \24 Oui, mais ça n'a pas été sans peine... Les femmes sont d'un entêtement! Vous savez...

• Notre Dame de Paris accoutumée sur la table, et son front sur sa main.

  Coictier riait d'un rire forcé. \24 Vous voyez bien qu'il est fou, dit-il tout bas au compère Tourangeau. Il ne croit pas à l'astrologie! \24 Le moyen d'imaginer, poursuivit dom Claude, que chaque rayon d'étoile est un fil qui tient à la tête d'un homme! \24 Et à quoi croyez-vous donc? s'écria le compère Tourangeau. L'archidiacre resta un moment indécis, puis il laissa échapper un sombre sourire qui semblait démentir sa réponse: \24 Credo in Deum. \24 Dominum nostrum, ajouta le compère T...

• CONDORCET, Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain, 1793-1794. Philo

  Dans ce texte, la religion joue un rôle central. Condorcet est sévère pour la religion qu'il considère comme une superstition fondée sur des préjugés. L'état actuel de la religion dans notre société montre que Condorcet n'a pas trop de tort. Ce point est néanmoins tellement sensible et brûlant avec tous les scandales qui émergent dans l'Eglise que je préfère ne pas développer ces idées dans cette dissertation.  La première chose qui m'ait néanmoins troublée au cours de la lecture de Condorcet, s...

• LA DISSERTATION LITTÉRAIRE ET SA TECHNIQUE

  que vous avez, bien entendu, évité une erreur énorme dont j'ai trouv é à ma grande stupéfa ction plusieurs exemples : hu maniste pris dans le sens d'humanitaire, qui conduit à voir en Montaig ne l' homme qui compatit aux misères de l'homme et qui s'applique à les soul ager. Vous serez sans doute aussi surpris que moi de cette interpré tation fantaisiste. Mais vous voyez où peut condui re, dans un cas extrême, une lecture trop hâtive. Voulez-vous un...

• Définition: AFFIRMANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

  ont dessiné la queue du pachyderme... RENÉ HUYGHE, Dialogue avec le visible, 1955, page 109. — Par analogie :  4. Presque jamais les métaphores ne se précisent, et jamais l'écrivain n'essaye de rivaliser de « rendu » avec la peinture ou la sculpture. S'il dessine un paysage, c'est d'un trait mince et qui dégage un caractère moral dont les couleurs et les lignes sont le transparent symbole. La période, un peu lente,mais souple, est adaptée au rythme de la parole intérieure qui sort du fond d'un...

• Définition du terme: COUENNE, substantif féminin.

  · Sucer la couenne. Embrasser (d'après Dictionnaire français-argot (ARISTIDE BRUANT), 1901, page 187). Licher (lécher), téter la couenne ou la couetche (cette forme est donnée par Antoine-Louis Dussort, Des Preuves d'une existence, manuscrit dépouillé par Gaston Esnault en 1938, 1927, page 85). · Traîner sa couenne. Se promener en faisant la fête (d'après Charles-Louis Carabelli, [Langage populaire] ). · Vieille couenne. Synonyme : vieille peau. Une vieille couenne qui veut me racoler (MAURICE F...

• Les Cinq Cents Millions de la Begum Allons donc !

  Dès lors, il n'avait plus été possible de dissimuler la vérité. Des créanciers principaux avaient pris peur et déposé leurs effets au tribunal de commerce. La déconfiture s'était dessinée en quelques heures avec la rapidité de la foudre, entraînant avec elle son cortège de ruines secondaires. A midi, le 13 octobre, le total des créances connues était de quarante-sept millions de dollars. Tout faisait prévoir que, avec les créances complémentaires, le passif approcherait de soixante millions. Voi...

• LA : Médée de Corneille

  bénéficier de ses qualités, et se prémunir de ses défauts. Dans le cas de Médée, par exemple, le dramaturge Corneille présente au spectateur une femme monstrueuse qui renie son rôle de mère, pour se laisser envahir par la haine qu'elle éprouve en tant que femme trompée. En mettant un tel personnage en scène, l'auteur avertit son public contre toute attitude excessive qui pourrait s'apparenter à celle de Médée. Ici, la femme répudiée par Jason a appris qu'elle allait être condamnée à l'exil, et q...

• L’école DE LA RÉPUBLIQUE

  L:ÉCOLE DE LA RÉPUBLIQUE. Ceue clt15Sf photographiit l'fT5 1900 résume m·ec saveur le quotidien d'une école /a/que. © Hm·/ingue -Violier L:ÉCOLE DE LA RÉPUBLIQUE. Celle illustration féroce parue da!IS l'Assiette au beurre met dos à dos l'Église et/a Républiq11e qui se disputent le contrôle des esprits. � Kharbine -Edimedia L'ÉCOLE DE LA RÉPUBLIQUE. A.-amles mesum anticongréganistes, l'enseignemem religieux concerne le quarr des écoliers. Ci-contre: les pens...

• La connaissance de l'homme est-elle objective ?

  suffisante de la réalité du monde, puisque ce sentiment est tout aussi fort durant mes rêves. Par suite je dois,si je cherche la vérité : « feindre que toutes les choses qui m'étaient jamais entrées en l'esprit n'étaient nonplus vraies que l'illusion des songes ».Mais le doute de Descartes va bien plus loin dans la mesure où il rejette aussi les évidences intellectuelles, lesvérités mathématiques. « Je rejetai comme fausses toutes les raisons que j'avais prises auparavant pourdémonstration...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX PREMIERES OBJECTIONS. DESCARTES

  Car, tout au contraire, si quelqu'un a l'idée d'une machine, dans laquelle soit contenu tout l'artifice que l'on saurait imaginer, l'oninfère fort bien de là, que cette idée procède d'une cause dans laquelle il y avait réellement et en effet tout l'artifice imaginable,encore qu'il ne soit qu'objectivement et non point en effet dans cette idée. Et par la même raison, puisque nous avons en nous l'idée de Dieu, dans laquelle toute la perfection est contenue que l'on puissejamais concevoir, on peut...

• De L'ESPRIT DES LOIS de Montesquieu (résume et analyse complète)

  l'on espérait. L'ouvrage fut mis à l'Index, mais la mort de son auteur lui épargna une censure de la Sorbonne. Le plan de l'ouvrage a toujours fait problème. Montesquieu le résume au chapitre 3 du livre 1. Mais pouvait-il en être autrement, quand il s'agit d'embrasser et d'expliquer «toutes les institu­ tions qui sont reçues parmi les hommes » ? L'œuvre propose une division en six parties (omise dans l'édition originale) et en 31...

• L'homme Qui Rit Les personnes situées de façon à voir les

  L'oubli s'était fait de plus en plus dans Gwynplaine. Dea, elle, ne se doutait même pas qu'un vague ébranlement eût eu lieu. En même temps, on n'entendait plus parler de cabales et de plaintes contre l'Homme qui Rit. Les haines semblaient avoir lâché prise. Tout s'était apaisé dans la Green-Box et autour de la Green-Box. Plus de cabotinage, ni des cabotins, ni des prêtres. Plus de grondement extérieur. On avait le succès sans la menace. La destinée a de ces sérénités subites. La splendide félici...

• Du Côté de Chez Swann l'amour un plaisir subjectif, que la part du goût pour la beauté d'une femme devait y être la plus grande, l'amour peut naître l'amour le plus physique sans qu'il y ait eu, à sa base, un désir préalable.

  jamais rien à faire! Je suis toujours libre, je le serai toujours pour vous. A n'importe quelle heure du jour ou de la nuit où il pourrait vous être commode de me voir, faites-moi chercher, et je serai trop heureuse d'accourir. Le ferez-vous? Savez-vous ce qui serait gentil, ce serait de vous faire présenter à Mme Verdurin chez qui je vais tous les soirs. Croyez-vous! si on s'y retrouvait et si je pensais que c'est un peu pour moi que vous y êtes!" Et sans doute, en se rappelant ainsi leur...

• ARTICLE DE PRESSE: Itzhak Rabin, homme d'épée, homme de paix

  Itzhak Rabin était-il un " faucon de gauche " ou une " colombe de droite " ? La question le laissait de marbre. Son idéologie à luitenait en six lettres : Israël. Pour le reste, on notera que le discours humaniste n'était pas sa tasse de thé et que les organisationsde défense de droits de l'homme, les israéliennes surtout, l'irritaient profondément. " Quand Arafat prendra Gaza en main, disait-ilavec espoir, peu avant le retour du chef de l'OLP dans les territoires autonomes en juillet 1994, il p...

• Article de presse: Franco, croisé d'une Espagne intégriste et unitaire

  à ses yeux qu'une marque de faiblesse, il se refusa avec toute la ruse et toute l'obstination dont il était capable à laisser entraînerson pays dans la deuxième guerre mondiale. Le sort des armes aurait-il souri au Führer que Franco aurait demandé sa part desdépouilles africaines de la France. Mais quand il vit que le vent tournait dans l'autre sens, il sut se dédouaner à temps en sedébarrassant de ses ministres les plus compromis aux côtés des nazis. Combien de fois, par la suite, congédia-t-il...

• ANÉANTIR, verbe transitif.

  ? 3. Il r?solut alors de vouloir plus, de vouloir tout. Embarrass? comme un amant jeune encore qui n'ose pas croire ? l'abaissement de son idole, il h?sita longtemps, et connut ces terribles r?actions de coeur, ces volont?s bien arr?t?es qu'un mot an?antit, ces d?cisions prises qui expirent au seuil d'une porte. HONOR? DE BALZAC, La Duchesse de Langeais, 1834, page 275. ? 4. Vous avez vu mille fois sur le bord de la mer des rochers ?normes, d'une masse imposante, d'une carrure massive, des ro...

• un jour de rêve

  Chapitre 1 : La rencontre Cette histoire commence par un 4 septembre 2012.Ce jour là c'est la rentrée des classes pour les secondes,au lycée. C'était la première fois pour ces 7 jeunes filles qu'elles se retrouvaient dans un lieu aussi immense,mais aussi la première fois qu'elles allaient rencontrer de nouvelles personnes qu'elles connaissaient pas. Nous retrouvons ces jeunes filles devant les listes. «C'est pas possible je ne nous trouve pas !dit Anaïs inquiète -Si ,attend on est sur...

• La fonction de la littérature (roman, poésie, théâtre, essai...) vous paraît-elle essentiellement de distraire ou d'éduquer ? Vous réfléchirez à cette question en vous appuyant sur vos connaissances et lectures personnelles. La fonction de la littérature (roman, poésie, théâtre, essai...) vous paraît-elle essentiellement de distraire ou d'éduquer ? Vous réfléchirez à cette question en vous appuyant sur vos connaissances et lectures personnelles.

  pour mot d'ordre de « plaire, émouvoir et instruire (placere, movere, docere) ». Aujourd'hui encore, on s'accordegénéralement à reconnaître les mérites d'une oeuvre littéraire lorsque celle-ci remplit la double mission de séduire etd'apporter une source de réflexion. D'un point de vue très terre-à-terre, sa première fonction est sans doute dedévelopper les facultés d'expression, d'enrichir le vocabulaire du lecteur moyen : c'est en lisant que l'on apprend àmieux écrire, les deux pratiques son...

• Commentaire composé : Extrait d’Enfance de N. Sarraute

  haine de sa tante envers la narratrice. Ensuite je vais essayer de discerner les différentes conséquences que l'absence maternelle à créer chez lanarratrice. La narratrice est affecté par différents aspect de l'absence de sa mère car cela va la toucher psychologiquementainsi qu'émotionnellement. La première conséquence est le faite qu'elle soit devenu le souffre douleur de la famillequi entraine d'autre conséquences comme les différentes « attaques psychologique » à son encontre. L'exemp...

• Du Côté de Chez Swann une traîne de mariée, de petits bouquets de boutons d'une blancheur éclatante.

  son chemin, lui faisait considérer comme la prouesse d'un génie stratégique. Parfois nous allions jusqu'au viaduc, dont les enjambées de pierre commençaient à la gare et me représentaient l'exil et la détresse hors du monde civilisé parce que chaque année en venant de Paris, on nous recommandait de faire bien attention, quand ce serait Combray, de ne pas laisser passer la station, d'être prêts d'avance car le train repartait au bout de deux minutes et s'engageait sur le viaduc au delà des...

• Article de presse: Le départ du général de Gaulle

  Mémoires, il révèle le rôle qu'il s'assigne dès le lendemain du 20 janvier 1946 : " Dans le chef tenu à l'écart, on continuait de voirune sorte de détenteur désigné de la souveraineté, un recours choisi d'avance. " Il ne doute pas qu'il continue d'incarner lalégitimité et que le pays fera appel à lui pour peu qu'il se sente menacé de déchirement. Retiré dans son village, le général tente,une première fois, de forcer le destin : le 16 juin 1946, à Bayeux, première sous-préfecture libérée deux ans...

• France de 1980 à 1989 : Histoire

  François Mitterrand, au lendemain de sa victoire à l'élection présidemielle dtt JO mai 1981. © D. Goldberg · Sygma Dessin de Plamu concemant le paysage audiovisuel françai s. © Planlll · Le Monde tourmente dans le paysage poli t ique a-t -elle modifié les comportements des partis, le poid s relatif des institutions, les us et coutumes de la vie publique fr anç aise? L'échiquier polit iq u e, en vérité, a accueilli quelques nouveaux venus. La m...

• cabaret, ils voulaient forcer la porte.

  CHAPITRE XLIV DE L’UTILITÉ DESTUYAUX DEPOÊLEIl était évident que,sans s’endouter, etmus seulement parleur caractère chevaleresque etaventureux, nos trois amis venaient derendre service àquelqu’un quelecardinal honorait desaprotection particulière. Maintenant quelétait cequelqu’un ? C’estlaquestion quesefirent d’abord lestrois mousquetaires ; puis, voyant qu’aucune desréponses quepouvait leurfaire leurintelligence n’étaitsatisfaisante, Porthosappelal’hôte et demanda desdés. Porthos etAramis sepla...

• Article de presse: La guerre doublement sainte

  l'adversaire finir le premier, ou que les Etats-Unis, soucieux de préserver la détente, l'y aient vraiment encouragé. Il est possibleaussi que le général Dayan ait estimé qu'il vaincrait mieux l'adversaire en le laissant s'avancer. Mais rien pour le moment nepermet de l'affirmer. De toute façon, qu'il y ait eu ou non surprise du côté israélien quand au fait même de l'attaque, il est hors de doute que lacombativité des troupes arabes et la qualité de leur matériel ont bien constitué une surpri...

• L'Édification Dans Les Liaisons Dangereuses

  une enfant alors qu'elle devient une femme, elle agit comme une mauvaise mère et sacrifie le bonheur de sa fille àl'autel de la bienséance et des conventions sociales. Pourtant, elle a eu un moment de lucidité. Se méprenant surles larmes de sa fille, croyant qu'elles étaient causées par la tristesse de devoir renoncer à Danceny (elle ne pouvaitpas se douter de ce qui s'était passé, cette situation n'étant pas du tout envisageable par elle), elle s'interroge etse pose les bonnes questions : le de...

• Le secret du général Aussaresses

  Quand il fallut s'asseoir à la Croix des deux Routes Et choisir le regret d'avec le remords Quand il fallut s'asseoir au coin des doubles sorts Et fixer le regard sur la clef des deux voûtes... » De l'Algérie, il parle peu, comme si cet épisode n'était pas au nombre des plus marquants de sa vie. Si on insiste, il s'incline,mais presque pour se montrer aimable. Des nombreuses anecdotes qu'il raconte, un certain nombre de figures émergent au fil desjours : le général Massu qu'il « aime...