8144 résultats pour "formants"

• Jean-Paul SARTRE: Amour et liberté

  désaffection révèle ce que l'amant désirait vraiment : non pas transformer l'autre en automate, non pas le possédercomme une chose dont on peut disposer à volonté et dont la seule résistance est celle de la matière, mais «posséder une liberté comme liberté ». Une liberté, c'est-à-dire un être conscient qui est capable de surprendre, quiéchappe à celui qui l'aime même quand celui-ci le « possède », qui peut résister parfois, ou parfois aussi qui seréjouit de céder, et surtout un être qui p...

• Cours: THEORIE ET EXPERIENCE (6 de 7)

• Entendement et raison chez Hegel

  Textes commentés 35 Concrètement, le procès de médiation de l'immédiat passe par diverses phases que l'on pourrait dire de décomposition et de recomposition - ou encore d'analyse et de ce que Hegel appelle ailleurs une synthèse, cette face des choses indissociable de la production des différences, disant à même leur économie la relation essentielle qui les rapporte les unes aux autres selon une nouvelle figure de l'unité. Le premier de ces moment...

• ATTITUDES ET THÉORIES ESTHETIQUES: sentimentalisme, vitalisme, réalisme, idéalisme, rationalisme...

  dogme : est beau ce qui plaît. Combien de gens, en effet, confondent leur commune satisfaction avec le sentimentesthétique. Pour combien l'exclamation : cela est beau est-elle synonyme de cela me plaît! Une telle façon de voirdispense, d'ailleurs, de toute autre recherche et a tôt fait de clore la spéculation sur la nature du beau. Cette conception provient d'une confusion de valeurs. Elle joue d'une ambiguïté non résolue, qui provient de ce que nous prenons spontanément conscience à la fois du...

• La Terre est une planète vivante ; or les mystères de sa vie ne sont connus que depuis quelques décennies.

  céleste entre le plan de l'équateur céleste et le plan de l'écliptique. Cet angle est matérialisé par le cheminement du Soleil à travers les constellations du zodiaque. L'écliptique coupe l'équateur céleste en deux points : (, ou point vernal, qui correspond à l'équinoxe de printemps, et (’, point de l'équinoxe d'automne. Hors de ces points, le Soleil se trouve soit au-dessus de l'équateur (en été), soit en dessous (en hiver). À l'équinoxe de printemps (le 19, le 20 ou le 21 mars...

• Définition du terme: CORNET, substantif masculin.

  dimanche gras, (...) pendant que les cornets ? bouquins sonnaient dans les rues (?MILE ZOLA, Les Romanciers naturalistes, 1881, page 141 ). C.? MUSIQUE MODERNE. Cornet ou cornet ? pistons. Instrument ? vent (introduit en France en 1826) du m?me type que le cor ou la trompette, dont la partie centrale est enroul?e plusieurs fois sur elle-m?me et qui est muni de pistons permettant la production de toutes les notes chromatiques. Jouer du cornet dans un orchestre de jazz Nouvelle-Orl?ans. [L'orc...

• Définition du terme: CONTINGENCE, substantif féminin.

  ?DOUARD ESTAUNI?, L'Empreinte, 1896, page 259. B.? [Avec une id?e de rencontre, de relation entre deux objets] 1. MATH?MATIQUES. Angle de contingence. Angle " que forme une ligne droite avec une courbe qu'elle touche ou que forment deux courbes qui passent par un m?me point; angle que forment deux tangentes ? une courbe en des points infiniment voisins " (Dictionnaire de la langue fran?aise (?MILE LITTR?)). 2. STATISTIQUES. Coefficient de contingence. Mesure du degr? de liaison entre deux...

• La sculpture moderne (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  sculpture fondée sur le jeu des creux et des vides . •l'Italien Marino Marini (1901-1980) puise dans la statuaire antique archaïque pour représenter des formes compactes animées d'une tension interne et d'une énergie fondées sur l'étirement et la schématisation. REMISES EN CAUSE S i surprenantes, si agressives qu'aient pu paraître les sculptures inspirées des leçons du cubisme aux contemporains, elles sont, pour des créateurs affamés d'absolue...

• La nouvelle sculpture

  et d'addition aux anciennes de qualités nouvellement perçues. Sa démarche créatrice reste le montage, quis'accorde avec sa conception du déchiffrement par l'homme d'une réalité extérieure positive, indépendante del'esprit. On ne saurait refuser à Pevsner et plus encore peut-être à Gabo des dons d'artiste. On ne saurait non plussous-estimer l'importance du courant qu'il représente, même si on le croit sorti d'une erreur intellectuelle à la base.Les rapports entre la sculpture de Pevsn...

• éthique à Nicomaque, fiche début partie 1

• Nitrogen - chemistry.

• berrichon P arler g allo-roman d'oï l parlé dans le Berry.

  ca lq ue s e d it d e l a tr a d uctio n o u d e l ’a d ap ta tio n e n f ra nçais d ’u n m ot o u d ’u n g ro up e d e m ots a p parte nant à u ne a utr e l a ng ue ( lib re -p ense ur, c alq ue d e l ’a ng la is fre eth in ker, b as-b le u, p our blu e s to ckin g , c e n ’e st p as m a ta sse d e th é, e tc .) . C ’e st u ne d es f o rm es de l ’e m pru nt* . Le c alq ue p eut a ffe cte r u ne c o nstr u ctio n; c ’e st a lo rs u ne tr a nsp ositio n d ’u ne l a ng ue à l ’a...

• Peut-on se soustraire au temps ?

  vécu et qualitatif, il est un temps objectif, forme vide analogue à l'espace. Or, à ce niveau également, onremarquera qu'il n'est ni possible ni légitime de tenter de se soustraire au temps, lequel représente, comme l'a bienmontré Kant, en particulier dans les célèbres analyses de l'Esthétique transcendantale (Critique de la raison pure)une forme a priori de la sensibilité : le temps est une représentation nécessaire, servant de fondement à toutes lesintuitions, une forme pure de l'intu...

• composition croissance economique et mondialisation depuis 1850

  A la fin du XVIIIème siècle, nait en Angleterre le Libéralisme, une philosophie politique qui encourage toutes les formes de liberté. L’économie libérale porte sur la libre entreprise, la libre concurrence, la libre recherche du profit, sur la propriété privé et sur des moyens de production (capitaux, machines et terres). Dans le Libéralisme, l’économie est régulée par le marché (offre et demande) donc l’Etat ne doit pas intervenir, il doit garantir la sécurité, l’ordre public, la propri...

• KANT ET LE PENCHANT AU PLAISIR

  puissance interne qui est celle du devoir. [III. Loi morale et liberté] a. C'est ainsi la conscience de ce que l'on doit faire qui me permet d'affirmer une liberté. Celle-ci n'est passeulement capacité de résister à la pression de l'extérieur, elle est, plus radicalement, ouverture d'une possibilitéautre que celle déterminée par ce pouvoir extérieur. La liberté oppose à l'obéissance mécanique, suscitée par la peurde mourir, un autre choix : elle échappe à la stricte contrainte en formul...

• sujet de philo bac

  (valides !), des exemples historiques ou en imagination, des questions oratoires, en montrant l’absurdité de l’antithèse, etc. (Pour trouver l’inspiration, il est parfois commode d’imaginer un personne ayant un profil psychologique e t même physique qui le prédispose à soutenir cette mini -thèse. L’homme n ’est pas un être naturel mais culturel. Ce qu ’il est, il ne l ’est pas en fonction de sa seule nature (de ses gènes par exemple), mais en fonction de tout l’héritage cul...

• dire (dictionnaire gratuit).

  1.ce qui équivaut àla première version date d'il y a dix ans, autant dire de la préhistoire 2.qu'on pourrait même qualifier deun logiciel très pratique, autant dire indispensable autant dire que locution conjonctive 1.ce qui revient à déclarer quesa cote de popularité est au plus bas, autant dire qu'il lui faudra convaincre autrement dit locution adverbiale 1.en termes plus explicitesSynonyme: c'est-à-dire une augmentation de la fiscalité sur la consommation, autrement dit une hausse de...

• En quoi la beauté artistique est elle supérieure à la beauté naturelle?

  C'est que: « la plus haute destination de l'art est celle qui lui est commune avec la religion et la philosophie ». Il suffirait pour s'en convaincre de se souvenir de ce que furent la tragédie grecque ou l'architecturemédiévale. Formidable moyen d'éducation, l'art religieux manifeste l'expansion du christianisme comme ilpermet d'apprendre à la population illettrée l'histoire sainte. La tragédie grecque, véritable institution politique(la totalité des citoyens assistait aux concours tra...

• L'ignorance s'oppose-t-elle à la vérité ?

  II – Inclusion conceptuelle : l'ignorance savante a) En effet, l'ignorance peut se concevoir de deux manières différentes et distinctes amenant des considérationsinverses. Ces deux possibilités se développe suivant la dichotomie d'un concept positif et d'un concept négatif del'ignorance. Et c'est bien ce que l'on peut percevoir à travers la définition que produit Kant de l'ignorance dans sa Logique . Il y a en effet deux aspects de l'ignorance : l'ignorance savante, c'est-à-dire celle qui est...

• Marguerite d'Angoulême, reine de Navarre

• Les dieux égyptiens

  ,t:l-., ... 1 F�. lt'·· . ' Fonctions : déesse de l'Amour, de la Musique, des Femmes, du Ciel, des Arbres et de la Joie ; identifiée à Nout ou à Sekhmet ; punit les hommes qui se révoltent contre l'autorité. Représentations : tête de vache. cet animal symbolisant la naissance, le couronnement et la mort du pharaon (incarne le Ciel) ; femme à cornes de vache et disque solaire (incarne en tant que fille de Rê, le Soleil). Dieux parèdres : Hor...

• FONCTION DE L'ART

  aventures burlesques du célèbre gendarme de Saint-Tropez, avec Louis de Funès. ] e crois qu'ils se refusent à tout effort intellectuel face à une pièce qui les obligerait à réfléchir, à essayer de comprendre ct. qui se passe sur la scène. Ainsi les pièces d'Eugène Ionesco, comme Rhinocéros, ou de Samuel Beckett, comme En attendant Godot, ne connaissent pas, même encore aujourd'hui, une vive approbation parmi le grand public. 30 Je pen...

• Le langage Georg Wilhelm Friedrich Hegel, La philosophie de l’esprit d’Iéna.

  11\TRODUCTION Hegel, La phîlowphîe âe l'esprit d'léna 1 .... La difficulté de ce texte tient à ce qu'il provient d'un .... manuscr_it,, rédigé pa~ Hegel à_ lé~a en 1805; et qui n'était ..... pas destme tel quel a la publication. Sous forme de notes ..... parfois lapidaires, c'est pourtant à une question essentielle .... que s'attaque ici Hegel : que se passe-t-il quand, par le !an­ ···· gage, nous nous emparons du mond...

• L'homme est-il naturellement humain?

  « Quoi qu'il en soit de ces origines, on voit du moins, au peu de soin qu'a prisla nature de rapprocher les hommes par des besoins mutuels, et de leurfaciliter l'usage de la parole, combien elle a peu préparé leur sociabilité, etcombien elle a peu mis du sien dans tout ce qu'ils ont fait, pour en établir lesliens. En effet, il est impossible d'imaginer pourquoi, dans cet état primitif, unhomme aurait plutôt besoin d'un autre homme qu'un singe ou un loup de sonsemblable, ni, ce besoin...

• t erme désig ne un élément de la lang ue correspondant à un syntag me ou à un mot, parfois à un symbole, mais considéré comme l'étiquette matérielle d'une notion ou d'un concept.

  ad m et u n c o m plé m ent d ir e ct (tr a nsitif d ir e ct) o u p ré p ositio nnel (tr a nsitif in d ir e ct) . E m plo i tr a nsitif s e d it à p ro pos d 'u n v erb e in itia le m ent o u e sse ntie lle m ent in tr a nsitif , l o rs q u'i l s 'e m plo ie a v ec u n c o m plé m ent. Sens tr a nsitif  : s e ns d 'u n v erb e e n e m plo i tr a nsitif . tra nslit té ra tio n ⇒ T RANSC RIP TIO N trilit tè re s e d it d es p rin cip ale s r a cin es d es l a ng ues s é m itiq ues...

• Lucien Goldmann : Pour une sociologie du roman

• Comprendre la versification

•  L'Etat garantit-il l'intérêt général ?

  population en prolétaires, le mode de production capitaliste créé la puissance qui, sous peine de périr, est obligée d'accomplir ce bouleversement.[…] Le prolétariat s'empare du pouvoir d'État et transforme les moyens de production d'abord en propriété d'État . Mais par là, il se supprime lui-même en tant que prolétariat, il supprime toutes les différences de classe et oppositions de classes et également l'État en tant qu'État. Lasociété antérieure, évoluant dans des oppositions de classes, ava...

• Les dieux égyptiens (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION)

  Fonctions : déesse de l'Amour , de la Musique, des Femmes, du Ciel, des Arbres et de la Joie ; identifiée à Nout ou à Sekhmet ; punit les hommes qui se révoltent contre l'autorité . Repré sentations : tête de vache, cet animal symbolisant la naissance, le couronnement et la mort du pharaon (incarne le Ciel) ; femme à cornes de vache et disque solaire (incarne en tant que fille de Rê, le Soleil). Dieux parèdres : Horus d'Edfou (son mari ), lhy (so...

• N'y a-t-il de vrai que ce qui saute aux yeux?

  L'expression « saute les yeux » est employée généralement pour évoquer quelque chose d'évident, que l'on ne peutpas ne pas voir. Ce qui crève les yeux, c'est ce qui incontestable. Nous pouvons dire de quelqu'un : « il a du talent,ça crève les yeux ». L'expression possède cependant un deuxième aspect. Elle possède une référence à la vue. Or,dans la métaphysique classique la vue diurne est le modèle de toute vérité. Ainsi, on parle d'idée claire et distinctepour qualifier la vérité, « claire » et...

• KANT (Emmanuel)

• La connaissance peut-elle abolir toute croyance ?

  Il s'ensuit que toute personne dotée de bon sens, peut face à l'établissement d'une connaissance scientifiqueabandonner la croyance en tant qu'opinion mal fondée. C'est le risque qu'à couru Galilée pour démontrer que la Terreétait ronde.Mais il faut pour cela, que l'individu accepte de sortir d'une situation consensuelle, quitter l'unanimité pour acquérirla connaissance. Pour Galilée, cette attitude lui coutera la condamnation à mort.3. Si l'Intention du croyant (dans le sens d'individ...

• exégèse biblique - résumé.

  raisons) qu'à le compresser. De même, la variante la plus difficile a les plus grandes chances d'être originale, parce que la tendance des scribes était de trouver desjustifications ou de résoudre les problèmes d'interprétation plutôt que de les créer. 4.2 Critique historico-littéraire La critique dite de second niveau, nouveau stade de l'étude critique de la Bible, fit son apparition aux XVIII e et XIXe siècles, principalement en Allemagne. Vers la fin du XIXe siècle, elle suscita l'oppositio...

• Définition: ATTITRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  /> ? 3. Dans l'int?rieur des cases rondes, b?tail, volailles et gens couchent; mais non point p?le-m?le, chacun a sa place attitr?e; tout est en ordre et tout est propre. ANDR? GIDE, Le Retour du Tchad, 1928, page 879. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 59. Forme d?riv?e du verbe "attitrer" attitrer ATTITRER, verbe transitif. I.? Vieux. Accorder ? quelqu'un, par choix et titre conf?r? ou en vertu de l'habitude, la pr?f?rence sur d'autres pour ce qui concerne sa profession ou...

• La Besace (La Fontaine, I, 7)

  Lynx envers nos pareils, et taupes envers nous, autant d'antithèses rapides et expressives qui élargissent le cadre du tableau. Ces effets plaisants, qui contrastent avec la solennité oratoire d'autres passages, sont soutenus, relevés par laversification. Ici les « vers libres » de La Fontaine (c'est-à-dire les vers de différentes mesures, aux rimes tantôtplates, tantôt croisées, tantôt entrelacées ou embrassées, triples à l'occasion : tous, fous, nous) s'étalent ou seresserrent selon ce qu'il...

• Il n'y a pas d'amour heureux - Louis ARAGON - La Diane Française

  Christ a quelque chose de recherché. C'est une idée d'intellectuel. De même est précieux l'emploi du verbe « tresser» appliqué aux mots d'un poème. De même l'allusion littéraire, accessible aux seuls initiés, qui se cache dansl'expression : « Il n'y a pas d'amour qui ne soit à douleur. » Cette tournure, dans laquelle « à » reprend son sensmédiéval d'« avec », se réfère au vers de François Villon : « Quiconque meurt, meurt à douleur. » A cela s'ajoutel'absence de ponctuation, contraire...

• La responsabilité et le problème des sanctions.

  198 PHILOSOPHIE MORALE délictueux ou criminel. Ce sentiment irréfléchi se retrouve dans cer­ taines manifestations excessives de "l'esprit de corps » : la souillure d'un individu s'étend à tout le sous-groupe dont il faisait partie, -ce qui, en bonne logique, est une absurdité, -et l'on voit parfois ce sous-groupe s'efforcer de dissi muler la faut e, et de " couvrir » le coupab le. Inversement, mais alors cela n'est qu'un peu ·risible, le sous-groupe se...

• George Sand (1804-1876): Indiana

  COMMENTAIRE COMPOSé DIFFICULTÉS -CONSEILS -PROPOSITION·S _ •George Sand (1804-1876), de son vrai nom Aurore Dupin, fut un écrivain à la personnalité complexe et forte. En son temps, sa forme d'originalité provoqua le scandale. C'est celle d'une femme libre partagée entre un romantisme sensible aux charmes de la nature, qui lui fera écrire des romans« cham­ pêtres » comme La Mare au diable, La Petite Fadette, ou François le Champi, et u...

• L'imagination nous éloigne-t-elle forcément du réel ?

  exemple conduisait un sous-marin dans l'imagination de Jule Vernes bien avant que le premier sous-marin futconcrètement mis au point. À l'inverse on ne peut, toujours pas, - peut-être cela arivera-t-il un jour -, rencontrerdans la rue un centaure. L'imagination dans sa dimension créatrice ne semble pas offrir une quelconque garantie deformer des images, actualisables et fidèles au réel même dans le futur. Mais justement il faudrait nous demanderquelle signification, quel rôle cette facul...

• De quoi la science nous libère-t-elle ?

  a) Nous sommes prisonniers de nos illusions.Texte : Platon, République , chapitre 10, l'allégorie de la caverne, traduction Robert Baccou. REMARQUE : Il serait souhaitable de lire ce passage incontournable dans son intégralité. Voici cependant des extraits particulièrement importants pour notre propos. « Figure-toi des hommes dans une demeure souterraine, en forme de caverne, ayant sur toute sa largeurune entrée ouverte à la lumière ; ces hommes sont là depuis leur enfance, les jam...

• Art et nature ?

  courbes, bruits qu'elle nous propose et qui en font la création par excellence. Elle est même l'origine de tout ce quiexiste, y compris de l'homme. S'y conformer est donc une manière de lui rendre l'hommage que l'on doit à ce que l'onreconnaît comme un principe supérieur. Enfin, la spontanéité de ses formes paraît le signe de sa perfection et deson inventivité. Par son travail laborieux, le peintre s'efforce de donner à son oeuvre l'apparence d'une tellespontanéité voulant atteindre...

• Sommes-nous gouvernés par notre inconscient ?

  Ici, l'exemple est simple dans la mesure où le président a sans doute parfaitement conscience qu'il ne veutpas être là. Mais dans bon nombre de cas, quand ma langue fourche, je ne sais pas pourquoi, c'est-à-dire quej'ignore moi-même ce qui me pousse à dire tel mot plutôt qu'un autre. Or pour Freud le cas est exactement identique et s'interprète de même, comme le conflit entre deux désirs dont l'un est gênant et peut être ignorépar le sujet. Il n'y a pas d'actes innocents ou anodins. Tous sont...

• Pourquoi l'homme transforme-t-il la nature ?

  « Sitôt que j'ai eu acquis quelques notions générales touchant la physique, etque commençant à les éprouver endiverses difficultés particulières, j'airemarqué jusques où elles peuventconduire, et combien elles diffèrent desprincipes dont on s'est servi jusqu'àprésent, j'ai cru que je ne pouvais les tenircachées sans pécher grandement contre laloi qui nous oblige à procurer, autant qu'ilest en nous, le bien général de tous leshommes. Car elles m'ont fait voir qu'il estpossible...

• les traces des animaux

  LES CROTTES DE MAMMIRRES •Les excréments de l'écureuil ont la forme de petites noisettes mesurant moins de 1 cm. Elles sont de couleur brun foncé. Les crottes du lièvre sont analogues à celles d'un lapin, légèrement ovales et aplaties, leur taille ne dépassant pas 2 cm de long. Il est à noter que cet animal mange ses excréments pour digérer une seconde fois son repas. • Les crottes de chevreuil (moquette) ont une forme comparable à celle d'un...

• LES OISEAUX (Exposé – SVT – Collège/Lycée)

  réduisent leur métabolisme pendant quelques heures, voire davantage, la nuit et par temps froid et humide). • Comme celui des mammifères, le cœur des oiseaux a quatre cavités (deux oreillettes et deux ventricules) . le sang riche en oxygène issu des poumons est bien séparé du sang chargé en dioxyde de carbone issu des . le rythme cardiaque s'échelonne entre 140 contractions oiseaux coureurs (autruche) et 1 000 pour les petites espèces (més...

• Le drame romantique

  L’une de ses œuvres prénomm ée Cromwell pr écis ément dans la pr éface (1827) : Hugo y définit ce que doit être un drame romantique. Les caract éristiques du drame romantique        : l’opposition aux r ègles      classiques, le h éros romantique et une nouvelle g énération en   c ésure avec son si ècle. Refus de la  r ègle des trois unit és   : les romantiques veulent se lib érer de la   forme et refusent la r ègle des trois unit és car elle  étouffe le g énie. Refus de la r ègle de ...

• HAMANN

  burlesque de sa vie privée, le génie de Hamann se donne libre cours, tantôt dans des pamphlets tels les Mémorables socratiques ( 1759), qui ne seront qu'un singulier commentaire métaphysique et religieux de la querelle précédente sous forme d'un portrait de Socrate, tantôt dans des opuscules comme les Lettres hellénistiques et les Croisades d'un philologue concernant des questions d'exégèse et contenant la célèbre /Esthetica in Nuce...

• Le bonheur est-il inaccessible à l'homme ?

  pénibles. Mais, au moins, une fois que cet homme a rempli ses tonneaux, il n'aplus à y reverser quoi que ce soit ni à s'occuper d'eux ; au contraire, quand ilpense à ses tonneaux, il est tranquille. L'autre homme, quant à lui, serait aussicapable de se procurer ce genre de denrées, même si elles sont difficiles àrecueillir, mais comme ses récipients sont percés et fêlés, il serait forcé de lesremplir sans cesse, jour et nuit, en s'infligeant les plus pénibles peines. Alors,regarde bien,...

• Le recours à l’humour dans Bandini de John Fante

  Dans un même passage john Fante aime bien passer de l’humour à la violence puis retourner à l’humour etc. Exemple page 14 « les lacets! Pourquoi avait-on inventé pareille bêtise? Umph, Umph, Umph. » (phrase tirant plutôt vers l’humour) « fil de fer barbelé[…]le lacet se brisa » (une certaine violence) puis« tu croyais que j’allais me coucher avec mes chaussures ». Du point de vue de la lecture cela rythme la lecture, et rend l’alternance entre dialogues etparoles rapportées vivante. Page 21 on p...

• Marguerite DURAS, L'Amant (La narratrice évoque le départ d'un des bateaux qui, il y a une cinquantaine d'années, reliaient l'Indochine à la France.)

  regards qui «jouiraient » d'un spectacle quelconque. Ces «gens», cette foule indéterminée et anonyme sont cependant regroupés et unis par des sentiments identiques(dont certains ne sont pas explicités par l'auteur) : il est d'ailleurs tout à fait remarquable que la phrase, avec sesbalancements («ceux», «ceux qui», «mais ceux qui», «et ceux qui», «qui», «à qui ») et ses masses sonoresgrandissant et diminuant ensuite, suffise, par elle-même, à dire précisément ce que le texte ne dit pas tout...