5641 résultats pour "finies"

• La noirceur du théâtre dans "Fin de partie" de Beckett

• Considérez-vous, l'ambition comme une qualité ?

  L'histoire est en apparence chaos et désordre. Tout semble voué à la disparition, rien ne demeure : « Qui acontemplé les ruines de Carthage, de Palmyre, Persépolis, Rome, sans réfléchir sur la caducité des empires etdes hommes, sans porter le deuil de cette vie passée puissante et riche ? Ce n'est pas comme devant latombe des êtres qui nous furent chers, un deuil qui s'attarde aux pertes personnelles et à la caducité des finsparticulières: c'est le deuil désintéressé d'une vie humaine brillante...

• C’est sous le règne de Louis 14 que la pièce Britannicus voit le jour.

  démontre sa descente dans la tyrannie. Ainsi, le conflit familial apparaît car Agrippine, par l'intermédiaire de la double énonciation, lui présage un avenir funeste. Deuxièmement, il aimait « jusqu'à ses pleurs » qu'il faisait « couler », ce qui annonce bien le côté sadique de Néron qui grandit, de même avec le vers « J'employais les soupirs, et même la menace. ». De plus, son orgueilleuse mère insiste sur son avenir tyrannique : en effet elle le compare à Domitius pour son règne tyrannique, et...

• mémoire

  2 Résumé : Les programmes de l’école primaire de 2002 accordent une place importante à la littérature de jeunesse dont l’un objectif dès à la fin de la Grande Section de maternelle est d’arriver à s’approprier une histoire. La question est donc de savoir comment les enfants arrivent à s’approprier une histoire avant la fin de la Grande Section ? Resumen: Los programas de la escuela primaria de 2002 conce...

• Le siècle des Lumières

  Yawata Francois Mahe Arouet, dit Voltaire (1694-1778), fait dans ses Lefties philosophiques (1734) rapologie du regime politique anglais, qui a mis a bas le pouvoir inconteste du roi grace au rale joue par le Parlement, et qui garantit la libre expression des idees. ROUSSEAU Dans son Contrat social (1762), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) cherche a definir la legitimite dune autorite politique qui harmoniserait le corps social. Scion lui, les hommes sont egaux par nature. Si lui prone la democr...

• Peut-on tirer un bien d'un mal ?

  admis quelque chose de pire que tout péché des créatures. »Le Dieu de Leibniz n'est pas un despote, ni, comme chez Descartes, un « libre créateur des vérités éternel-les ».Dieu est en quelque sorte « assujetti » à la logique. Si son esprit comprend et conçoit tout ce qui peut ou pourraitexister, il ne crée pas les vérités : il les comprend. La création consiste alors à élire, parmi toutes les possibilitésconcevables et calculables, celle qui offre le plus de perfection, compte tenu de la limitat...

• Machiavel et l'Etat: Machiavel, Discours sur la première décade de Tite-Live, 1531, I, 9.

  conduire un peuple qui se détourne des qualités de cito yen ? Comment instaurer ou maintenir l’o rdre politique si les hommes sont peccables ? Et que faire l orsque la m orale échoue à faire respecter les vertus ré public aines ? Si la fin politique questionne le renvoi aux moy ens, la politique n’a pas à déduire l’action de règles ou de principes antérieurs. Effectivement, la finalité de la politique n’est pas de mettre en place une doctrine ou une théorie politique, mais de réfléchir...

• Le XVIIème siècle

  Le régime politique est le royaume de France qui exerce une monarchie absolue (=régime où le détenteur du pouvoir n’est contrôlé par aucune institution et par aucune constitution mais il doit cependant se soumettre aux lois fondamentales du royaume). La monarchie absolue est renforcée sous le règne de Louis XIV. 3) Les décisions importantes sous les différents monarques En 1603 sous Henri IV l’édit de Rouen est adopté, il permet...

• Analyse de Nuit Rhénane de Guillaume Apollinaire

  Le poème que nous allons étudier s’intitule « Nuit Rhénane » Tiré de Alcools de Guillaume Apollinaire publié en 1919 ;Apollinaire né le 26 août 1880 à Rome et meurt le 9 novembre 1918 à Paris. Il est un des principaux poètes françaisdu début du XXéme siècle.« Nuit Rhénanes » fait partie d’un ensemble de neuf poèmes groupés dans Alcools sous le titre général de «Rhénanes ». Ces poèmes lui ont était inspirés pendant son séjour en Rhénanie, où il a découvert les germes deromantisme nordique et où i...

• Blaise Pascal (1623-1662): LE PARI dans les PENSÉES, oeuvre commencée en 1656 sous le titre d'Apologie de la religion chrétienne

  l'autre. Voilà un point vidé. » Pascal considère donc la raison dans son rapport au principe de non-contradiction.Ensuite, il envisage un autre type d'argument, qui relève de la « béatitude », autrement dit du bonheur de l'individudont on peut, d'ailleurs, se demander s'il s'agit du bonheur terrestre ou spirituel. Le critère n'est donc plus rationnelmais empirique.Voici comment raisonne le savant Pascal : le pari est un jeu de hasard dont il faut rationaliser les lois. En effet, sondiscours se f...

• LES PENSÉES (Extraits) -PASCAL

  Oui ; mais il faut parier. Cela n'est pas volontaire, vous êtes embarqué. Lequel prendrez-vous donc ? Voyons.Puisqu'il faut choisir, voyons ce qui vous intéresse le moins. Vous avez deux choses à perdre : le vrai et le bien, etdeux choses à engager : votre raison et votre volonté, votre connaissance et votre béatitude ; et votre nature adeux choses à fuir : l'erreur et la misère. Votre raison n'est pas plus blessée en choisissant l'un que l'autre, puisqu'ilfaut nécessairement choisir. Voilà...

• La raison pratique, norme de la volonté bonne de E. KANT

  cédé suivant des fins. Cette volonté ne peut être l'unique bien, le bien tout entier; mais elle doit nécessairement être le bien suprême, car elle est la condition dont dépend tout autre bien, même toute aspiration au bonheur. Dans ce cas, il est parfaite­ ment possible d'accorder avec la sagesse de la nature le fait que la culture de la raison, indispensable pour la première de ces fins qui est inconditionnée, limite de bien...

• Le savoir peut il être objet de désir ?

  activités raisonnables et même lui donnent un prétexte à la non réflexion, les désirs qu'il faut toujours comblerdevenant des passe-temps. Le savoir et le désir sont à ce point contraires, que le savoir et la pratique de lasagesse dans le désir sont castrateurs du désir. C'est la thèse de Nietzsche, qui soutient que le désir spirituel n'estplus un désir. Le désir conduit à la démesure, où l'homme se laisse faire, se laisse guider par ses désirs. En effet le désir rendl'homme pass...

• française, littérature.

  Les romans courtois — nés sous l’influence de la poésie des troubadours chantant la fin’amor — proposent une nouvelle vision des relations sociales, fondées sur le respect que le chevalier doit à son seigneur et à sa Dame (le « service d’amour »). Les premiers textes qui s’inscrivent dans le cycle arthurien — relatant les hauts faits du roi légendaire Arthur et de ses chevaliers — apparaissent vers le XIe siècle, c’est-à-dire à une époque antérieure à la courtoisie. La légende d’Arthur ne ce...

• Cours sur art et technique.

  connaissons, comme le potier peut le faire avec l’argile qu’il façonne dans ses mains . Les dieux anciens sont des démiurges ( démiourgos ), c’est -à-dire des artisans , des ouvriers. - L’artisan est un modèle dans le monde grec, plus que l’artiste d’une certaine façon. L’éperon forgé avec talent représente davantage à leurs yeux que l’éperon peint sur une fresque , ce dernier ayant pour principale vertu d’être à la ressemblance du premier. Plus généralement, les...

• Le Docteur Pascal les siens, ne leur leguer que de la

  taille mince et allongee, sa gorge ronde et menue, ses bras souples, d'une grace divine. Maintenant, il s'en etait alle, il dormait sous la terre, tandis qu'elle, habillee de noir, toute noire, ne montrant rien de sa nudite triomphante, n'avait plus que l'enfant pour exprimer le don tranquille, absolu qu'elle avait fait de sa personne, devant le peuple assemble, a la pleine lumiere du jour. Doucement, Clotilde finit par s'asseoir pres du berceau. Les fleches de soleil s'allongeaient d'un bout de...

• de toutes les énergies motrices du corps, à communiquer aux

  105 Téléologie et théologie raison, a seulement pour fonction de nous faire penser le monde sensible, par référence au monde intelligible. 53. Téléologie et théologie. Toute science forme un système en soi; il ne suffit pas d'y construire suivant des principes, donc de procéder techniquement, il faut aussi procéder de façon architectonique comme par un édifice existant pour lui-même, la traiter non comme une annexe ou une partie d'un autre édifice...

• philo le vivant

  puisqu'il est fabriqué par un artisan qui choisit les moyens à mettre en œuvre pour réaliser la fin qu'il a pensé. Mais le rapport de l'objet naturel à la nature est différent puisqu'on ne peut attribuer à la nature la conscience et la volonté qu'on attribut à l'artisan. Dès lors se représenter les processus naturels sur le modèle des act° humaines c'est tomber dans l'anthropomorphisme. Ce n'est pas parce que l'artisan fabrique des tenailles pour arracher des clous que la nature nous à don...

• mésozoïque - géologie et géophysique.

  La fin du crétacé, et donc la fin du mésozoïque, est marquée par une crise biologique majeure (dite du crétacé-tertiaire) qui voit la disparition de près de 75 p. 100 desespèces animales, et tout particulièrement l’extinction totale et définitive des ammonites dans les mers et des dinosaures sur les continents. Si l’on a avancé de multiples hypothèses pour expliquer cette crise majeure (variations climatiques, volcanisme, inversion magnétique, etc.), il en est une qui fait l’objetd’âpres discuss...

• Le Grand Meaulnes On dut pourtant commencer sans lui.

  Il sifflait quelque chose entre ses dents, une espèce d'air marin, comme en chantent, pour s'égayer le coeur, les matelots et les filles dans les cabarets des ports... Un instant, au milieu de sa promenade agitée, il s'arrêta et se pencha sur la table, chercha dans une boîte, en sortit plusieurs feuilles de papier... Meaulnes vit, de profil, dans la lueur de la bougie, un très fin, très aquilin visage sans moustache sous une abondante chevelure que partageait une raie de côté. Il avait cessé de...

• Le roman à la fin du XVIIe siècle.

• Le Pont Mirabeau De Guillaume Apollinaire

  qui encadrent deux vers de quatre et six pieds. Le pont Mirabeau et donc formé de quatre strophes où s'intercale un refrain, ce qui lui donne un certain rythme. Auniveau de la structure il ressemble donc à une chanson. Guillaume Apollinaire lui-même le compare comme: "lachanson triste de cette longue liaison brisée".Le refrain, répété quatre fois à chaque fin de strophe, est un distique de sept syllabes. Ces deux vers impairsétonnent par l'irrégularité de leur rythme par rapport à c...

• Dissertation de philosophie : L'idée de génie

  telle partie de l'anatomie, le génie apparaît comme « un être en puissance » qui continue toujours de persévérer. Eneffet, si l'être humain ne se donnait pas de but comment pourrait-il avancer par l'unique force d'une inspirationdivine ?Dans la même perspective, Boileau, dans son Art poétique, lie la source du beau à la raison. En effet, il admet que lepoète travaille toujours à perfectionner son œuvre grâce aux règles qu'il se fixe. Ainsi les règles classiques luipermettent de touj...

• Cours sur la morale Kantienne

  1) Voix logique : prescription qui s’énonce dans l’exigence de type logique et n’admet pas de contradiction 2) Définition physique impératif catégorique a la forme d’une loi de la nature, il est aussi inviolable qu’une loi de la nature 3) Formulation anthropologique, le devoir n’est pas seulement qq chose qui ne supporte pas la contradiction, c’est aussi un impératif qui nous met en rapport avec autrui comme alter ego en personnalité. Se rapporter à l’autre pas comme un moyen mais comme un...

• Les Mille et Une Nuits (extrait).

  — Ma sœur, retiens bien les conseils que je vais te donner. Lorsque je serai chez le roi, il te fera demander. Tu viendras le trouver aussitôt, et lorsque tu constateras que nos ébats auront pris fin, tu me diras : « Ô ma sœur, si tu ne dors pas, raconte-moi une petite histoire. » Alors je commencerai un récit... dont l’issue coïncidera avec ma délivrance et avec elle celle de toute la communauté ! Oui, entends-tu, c’est ainsi que je compte faire oublier au roi ses habitudes sinistres... Dounyaz...

• Quelle est la part d'invention dans une oeuvre autobiographique ?

  la vision d'un soleil de soir d'hiver, entrant dans notre logis clandestin d'Eyoub ? Ou bien une phrase dite par elle, qui me revient, avec les intonations de la langue turque et le son de sa jeune voix grave ? Ou tout simplementencore l'ombre de tel grand mur désolé, jetant sur un coin de rue solitaire l'oppression d'une mosquée voisine ? Ces sipetites choses, à peine saisissables, à peine existantes, à quoi donc sont-elles liées dans les tréfonds inconnus de l'âme humaine, à quoi d'antérieur v...

• Dissertation gratuite: Pour être heureux, faut-il ne rien désirer ?

  nature, et s'empêche ainsi de vivre librement. Celui qui est raisonnable aurait alors peur de lui-même, de sespassions ou de son corps.Mais est –il raisonnable de renoncer à tous ses désirs ?« Penser que la vie humaine ne peut être régie que par la raison, c'est nier la possibilité même de la vivre » extraitdu film intitulé INTO THE WILD. Le désir se déploierait en opposition à la raison, d'ailleurs on dira à un enfin qui réclame quelque chose, pour qu'ilrenonce à son désir : « Sois raison...

• Est-il vrai qu'on ne peut pas discuter des goûts ?

  discussion est possible car le goût est conventionnel. Il est socialement et historiquement conditionné : les canonsde la beauté changent selon les époques, les pays... [3. Pourtant le goût appelle la discussion.]Cette interprétation qui propose de relativiser les goûts n'est pas satisfaisante car elle minimise la fonction de laparole. Le jugement de goût appelle une véritable discussion. Nous ne nous contentons pas d'éprouver unsentiment, mais nous cherchons à en rendre compte dans...

• Philosophie : la souffrance et la douleur

  douleur aggravé par la capacité d’imagination , d’anticipation >< L’animal réagit à d es douleurs présentes. L’être humain peut imaginer un danger, une douleur hors de tout contexte : vertige, phobies. Verbalisation et symbolisation de la douleur qui permet de la mettre à distance, de l’objectiver : rituels  L’homme/l’animal souffre psychiq uement Certains animaux souffrent d’abandon , de séparation, de forme de deuil mais en même temps, l...

• Winter Olympics Medal Standings.

  Norway NOR 4 3 3 10 Sweden SWE 4 3 3 10 Switzerland SUI 3 4 3 10 United States of America USA 3 4 2 9 France FRA 2 1 2 5 Canada CAN 2 0 1 3 Austria AUT 1 3 4 8 Finland FIN 1 3 2 6 Belgium BEL 1 1 0 2 Italy ITA 1 0 0 1 Hungary HUN 0 1 0 1 Czechoslovakia TCH 0 1 0 1 Great Britain GBR 0 0 2 2 Source: International Olympic Committee (IOC).. Oslo, 1952.Participant Abbreviation Gold Silver Bronze Total Norway NOR 7 3 6 16 United States of America USA 4 6 1 11 Finland FIN 3 4 2 9 Austria AUT...

• Haïti

  aide Julien (Maurice Ronet) a tuer son epoux. Passion et histoire se melent dans Cliopatre (1963) de Joseph L. Mankiewicz Oil Liz Taylor incarne une reine d'Egypte fascinante a laquelle Marc Antoine (Richard Burton) ne peut resister, quitte a trahir Rome. Dans Les Liaisons dangereuses (1988) de Stephen Frears, la manipulation est un art partage : la marquise de Merteuil (Glenn Close) promet ses charmes au vicomte de Valmont (John Malkovich) s'il reussit a seduire l'innocente Cecile de Volanges....

• Le bonheur est-il la fin de la philosophie ?

  La fin de la réflexion philosophique n 'est pas la recherche du bonheur La philosophie, tout comme la science, est une quête rationnelle du vrai. Le bonheur est une notion purement subjective. La réflexion philosophique cherche avant tout à saisir le sens de l'existence. La vérité est une même pour le philo- verselle des hommes au chose, le bonheur sophe. La quête de la bonheur personnel et il en est une autre vérité l'em...

• Plan de commentaire : La Princesse de Babylone, Voltaire

  ruinent tout sur leur passage , et n'ont pour but que de « dévaster des plaines fertiles », ce qui signifie qu'ils anéantissent tout ceque l'homme et la nature peuvent produire de beau et de bon. Et ce, de la façon la plus absurde et la plus gratuite, puisqueVoltaire rajoute avec sa sombre ironie (et un nouveau paradoxe) que le résultat est qu'ils finissent « par régner sur des cimetières». On se demande en effet quel en est l'intérêt et on ne peut que souscrire au « diagnostic » de l'auteur : c...

• Peut-on exercer sa liberté sans contraintes ?

  impunité (celui-ci dérobant la transgression à la visibilité – Cf. République , L. II, 359-d ) et est synonyme de licence . Or, que vaut un pouvoir sans frein ? Une contrainte n'est pas seulement ce qui fait obstacle à mon action, mais c'est aussi une limite et donc une fin (télos ) : être contraint c'est être limité et donc fini. Or la fin d'une chose, en est aussi l'achèvement au sens d'accomplissement. C'est pourquoi, le tyran dont la liberté n'est jamais contrainte est aussi impuissant...

• synthèse - chimie.

  3. 2 La symbiose synthèse-analyse chimique Pour synthétiser un composé, il faut connaître à la fois la structure des différents produits entrant dans sa synthèse et la réactivité de tous ses composés. La détermination de ces paramètres — qui s’est affinée tout au long des XIXe et XXe siècles — et la méthodologie de synthèse qui en a résulté sont toujours les mêmes aujourd’hui. C’est en analysant de nouveaux produits à l’aide notamment de techniques spectroscopiques que les synthèses devienne...

• Dictionnaire en ligne: DUVET, substantif masculin.

  universel des Sciences, des Lettres et des Arts (MARIE-NICOLAS BOUILLET) 1859, Dictionnaire général des sciences théoriques et appliquées (Augustin Privat-Deschanel, Adolphe Focillon), 1870). 2. Poils très fins de la peau humaine. a) Première barbe des jeunes gens. Un duvet naissant, précoce; duvet d'éphèbe; un soupçon de duvet sur les joues. Cependant il devenait un grand garçon et un fin duvet lui dorait la lèvre (ANATOLE-FRANÇOIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Balthasar, 1889, page 251 ). Rema...

• Shark - biology.

  Sharks have two-chambered hearts that are relatively small compared to the rest of their bodies. Blood flows from the heart to the gills, where it collects oxygen fromwater and then distributes it to the other organs and tissues. The small heart produces weak blood pressure, and many sharks must swim continuously to create themuscular contractions needed to circulate blood throughout their bodies. Most sharks are cold-blooded—that is, they do not generate heat by digesting food. Instead, the bod...

• bateau.

  Chinois, grâce à leur système de voiles lattées, contribuèrent pour beaucoup à l'essor de la navigation. 3 NAVIRES À RAMES ET À VOILES 3. 1 Navires du Moyen Âge Les navires de l'Europe médiévale dérivaient des galères romaines mais étaient dotés d'avirons beaucoup plus longs. En effet, ils atteignaient fréquemment 15 m de longueur, et on pouvait compter jusqu'à sept rameurs par aviron, répartis sur des gradins. La partie des avirons située à l'intérieur du navire était munie d'un contrepoids e...

• périodiques (presse).

  Le XIX e siècle marque l’entrée dans l’ère de la politisation, de la diffusion de masse de titres populaires, et l’amorce d’une spécialisation. 3. 1 Dans le monde anglo-saxon Les revues mensuelles et trimestrielles d’opinion comportant des articles d'auteurs éminents et d'hommes politiques apparaissent en Grande-Bretagne au tournant des XVIII e et XIX e siècles. Deux d'entre elles se rendent célèbres : le titre libéral The Edinburgh Review (1802-1929) et The Blackwood's Edinburgh Magazi...

• La technique n'est-elle qu'un moyen ?

  Une des manières de rehausser la valeur de la technique et de lui faire dépasser son statut de moyen seraitd'observer l'efficace de son application sur la société humaine : on voit alors que l'une des conséquences del'utilisation de la technique est une amélioration des conditions de vie humaines – c'est ce qu'elle vise en premier lieu-, amélioration qui elle-même peut favoriser le progrès de la nature humaine en général. La technique reste alors unmoyen, mais l'efficace de ce...

• Pierre Choderlos de Laclos Les Liaisons dangereuses - Lettre CXLI (141) - La Marquise de Merteuil au Vicomte de Valmont

  amoureux dans la lettre. La légèreté du texte, le manque de tact et de repentir du personnage donnent un côté superficiel au texte.Le vicomte montre peu de vraie affection envers sa destinataire, il lui dit des choses blessantes tout en l'appelant « mon ange ». Ilse montre en quelques sortes négligent. Il décrit leur relation comme « quatre mortels mois » ce qui est très péjoratif. C'étaitcomme si leur relation l'avait ennuyé à en mourir ou qu'elle n'était pas viable. Il lui avoue des choses dép...

• Peut-il y avoir de bonnes raisons de faire la guerre ?

  3ème partie : Mais la morale se doit de condamner absolument la guerre. (La guerre n'est pas justifiable moralement). Si l'on se place d'un point de vue moral, il semble pourtant que l'on ne puissejustifier la guerre. L'idée que « la fin justifie les moyens » est récusable auregard de la loi morale humaine. Pour Kant ( Fondements de la métaphysique des mœurs), la morale est justement ce qui n'est pas relatif, et peut se donner comme loi universelle. Dans une telle perspective, o...

• romain, art - peinture.

  2.3. 1 Les temples Les temples romains présentent des formes variées, dans lesquelles s’expriment les héritages étrusque et grec, mais aussi un goût original pour l’ampleur des volumes, la richesse du décor, la mise en scène. Les plus nombreux sont rectangulaires, mais il existe aussi des temples ronds. Le cœur du temple est la cella, salle qui abrite la statue de culte. Dans un temple courant, un vestibule (le pronaos) précède la cella ; des portiques bordent certaines faces ou entourent l...

• romain, art - sculpture.

  2.3. 1 Les temples Les temples romains présentent des formes variées, dans lesquelles s’expriment les héritages étrusque et grec, mais aussi un goût original pour l’ampleur des volumes, la richesse du décor, la mise en scène. Les plus nombreux sont rectangulaires, mais il existe aussi des temples ronds. Le cœur du temple est la cella, salle qui abrite la statue de culte. Dans un temple courant, un vestibule (le pronaos) précède la cella ; des portiques bordent certaines faces ou entourent l...

• Histoire de La Sicile Des premiers peuplements à l'unité italienne

  • En 962-965, son fils, l'émir Ahmed, vainc de nouveau les Byzantins, appelés en renfort par les chrétiens de Sicile, à Messine et à Rametta. l' APOGÈE DE LA SICILE MUSULMANE • Après l'échec de la tentative de reconquête byzantine, un processus d'arabisation totale du territoire sicilien s'installe, favorisé par une immigration en provenance d'Afrique du Nord, et appuyé sur une politique de développement économique. • La conquête musulmane encourage...

• Kant et la culture

  La perfectibilité est une qualité, un attribut bien particulier, car elle n'est pas définie dans l'expression concrètequ'elle va prendre. Cette expression concrète est en puissance plutôt qu'en acte (pour reprendre la distinctiond'Aristote). C'est un pur potentiel. Voilà pourquoi cette faculté est « presque illimitée ». On ne peut pas savoirjusqu'où elle entraînera l'homme, en particulier au niveau de l'espèce. Avec la découverte de l'écriture, quipermet une transmission du savoir et notammen...

• aaa

   En tout cas, ce qu’il faut noter c’est que toute l’action s’y concentre. On n’en sort pas. Comme dans une tragédie classique, on a une unité de lieu et l’action se pass en huis clos. III-Le temps  Contrairement à la tragédie classique qui se déroule en 24 heures ou le drame romantique qui peut étaler l’action sur plusieurs mois ( voir Ruy Blas) . Beckett nous donne l’impression que le temps de l’action et la durée de la représentation se confondent.  Les dialogues évoquent un passé...

• anglaise, littérature.

  3. 1 L’allégorie Dans le Nord et l’Ouest, les poèmes sont encore écrits dans des formes très proches des vers du vieil anglais, avec leurs allitérations et leurs quatre accents. Ainsi, les poètes de cour John Gower (1330-1408), John Lydgate (1370-1450) et surtout William Langland ( Pierre le Laboureur, 1362 pour la première version) dressent un tableau satirique de la société de leur temps et adoptent une conception chrétienne de la vie en union avec Dieu, et la conduite d’une Église pure. Aut...

• Dissertation Droit Nucléaire

  INTRODUCTION Aujourd’hui plus que jamais, l’énergie est au cœur de toutes les passions et suscite bien des convoitises au niveau international. En parlant d’énergie, il faut distinguer l’énergie fossile de l’énergie propre ou renouvelable et l’énergie nucléaire. Depuis peu, les recherches scientifiques ont permis de comprendre que l’énergie nucléaire peut constituer une énergie propre et inépuisable, à condition qu’elle soit utilisée à des fins civiles. En effet, il est patent que...

• Hegel, Georg Wilhelm Friedrich - philosophie.

  7 SAVOIR DE SOI OU ABSOLU C'est au niveau de la raison que l'on peut le mieux comprendre le but de ce processus cosmique dialectique. Au fur et à mesure que progresse la compréhension de la raison finie, l'Absolu se rapproche du complet savoir de soi. De fait, l'Absolu parvient au savoir de soi par l'intermédiaire de la compréhension toujours plus parfaite qu'a l'esprit humain de la réalité, ou de l'Absolu. Hegel distingue trois niveaux de progression dans la compréhension humaine : l'art, la r...