8968 résultats pour "don"

• Les beaux-arts s'opposent à la technique et à l'artisanat ?

  fantaisie créatrice de l'artiste, demande autre chose que « l'aptitude à savoir faire ce qui peut être appris d'aprèsune règle quelconque ». Les Beaux-Arts doivent donc nécessairement « être considérés comme des arts du génie ».Que faut-il entendre par génie sinon « un talent qui consiste à produire ce dont on ne saurait donner aucune règledéterminée » ? Certes, l'art, comme toute production, exige des règles, mais celles-ci ne préexistent pas à l'œuvre.Aussi le génie peut-il être défini plus pr...

• Rousseau et la volonté générale

  génér ale ». La question est donc la suivante :comment l'individu pe ut-il se reconn aître dans une volonté générale qui est parfois con traire à son « avis particulier » ? Autrement dit : comment l'individu soumis aux lois peut -il encore se sentir un citoyen libre? Nous sommes ici au cœur du rapport entre la « volonté de tous » et la « volonté générale ». + + + + + ,+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + REPERER LE MOUV EMENT DU...

• Définition: BOURGEON, substantif masculin.

  bourgeon pas encore d?bourr? (MAURICE GENEVOIX, L'Assassin, 1948, page 140 ). B.? Par analogie. ? BIOLOGIE. Bourgeons gustatifs ou bourgeons du go?t. " Organe r?cepteur du go?t, de forme ovo?de ou conique, enclav? dans l'?pith?lium de la muqueuse linguale " (Dictionnaire fran?ais de m?decine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1 1970). Excroissance cellulaire se d?veloppant sur un organisme pour donner naissance ? un organisme semblable (Confer J...

• La science et les sciences

  elle, n'est pas neutre. Les discussions récentes sur la reconnaissance du droit d'avorter ont mis en évidence de telles implications. Les adver­ saires de lavortement n'ont cessé de se recommander du « respect de la vie » pour lutter contre l'interruption de grossesse. Comme si la vie pouvait se définir abstraitement -et virtuellement -indépendamment d'un organisme vivant, constitué, pleinement individualisé. Au fameux procès de Bobigny (int...

• système d'information géographique [SIG] système d'information géographique [SIG], système informatisé comprenant

• ANTONY d'Alexandre Dumas (fiche de lecture)

  devra supporter sa fille . Quand elle se décide. il est trop taret On frappe à la porte. On monte l'escalier : c'est le colonel Adèle. poursawerson amour et sa ~t!On. demande à Arncxry de la tue r. Avec le stylet qu·~ porte toujours sur lui, ilia frappe à mort dans un baiser. Et quand le colonel enb'lce la porte. Antony jette l'arme à ses pieds en lançant : « Elle me ~s1start.. je l'ai assass i­ née 1-» (Acte V). Toutes les écoles litt éra...

• KANT (Emmanuel)

• Fiche de Lecture De l'âme Aristote

  II. La double dépendance forme /matière: Le pouvoir des affections de l'âme sur le corps/le penser qui rend le corps indispensable à l'âme (§4) 1. « les affections sont des formes engagées dans la matière » : – affections(= les principes découlant de l'âme) communes à l'être qui possède l'âme – ou affection qui soit propre à l'âme en soi ➔ Selon notre expérience, les sentiments de l'âme sont transmis par le corps : ex : le courage, la douceur, la crainte,...

• Définition: BRONZER, verbe transitif.

  accrochage au flanc du plateau par des balustrades, des g?noises, des tuyautages de tuiles roses... et l'automne bronzait les ormeaux de ses placettes. JEAN GIONO, Le Hussard sur le toit, 1951, page 265. ? Emploi pronominal. Prendre une couleur brune?: ? 4. [Schorel?:] ?... Avez-vous remarqu? le vert de nos climats qu'entretient une fra?cheur perp?tuelle, ce vert qui est l'?me de la campagne et se bronze si d?licatement au cr?puscule? (...) ? L?ON DAUDET, Le Voyage de Shakespeare, 1896...

• Le classicisme

  Règle du théâtre classique Ces règles ont d'abord été inventée pour la tragédie puis les autres genres comme la comédie finissent par les adopter. Les règles sont : - La vraisemblance : Tout doit être réel et crédible. Le spectateur peut réussir à s'identifier aux personnages ( même condition sociale, même language ... ) - La constance des caractères : Un personnage ne peut pas changer radicalement ou de façon contradictoire. Par exemple un noble ne peut pas d'un coup parler de façon fa...

• Le Conscrit ou Le Retour de Crimee Oui, et surtout après avoir tant trotté et avoir passé tant de nuits sous la tente du champ de bataille!

  l'combat d'une bataille, hein? ROBERT. Ça te ferait donc bien plaisir? CRIQUET. Ah! tiens, ça m'f'rait dresser les ch'veux par-dessus la tête. JULIEN. Ce pauvre Criquet... Raconte-lui donc la prise de Sébastopol. CRIQUET. Oui, oui, Robert, raconte-moi ça... ça va m'mettre dans l'ravissement. ROBERT (bas à Julien). Tu vas rire. (A Criquet) Allons, mets-toi là, tu es la citadelle. CRIQUET (riant). Oh! oh! c'te bêtise!... Tu veux que j'fassions une citadelle? ROBERT (commandant). Silence dans les r...

• Serge Boimare

  2 On revient donc à la question : comment faire avec les jeunes qui n’ont pas acquis les bases d’une scolarité primaire à savoir « les fondamentaux » ? Et pourquoi en son t-ils là ? Il leur manque les 3 maîtrises de bases de l’apprentissage : • Maîtrise de la compréhension : ils ont « une compréhension en îlots » : ils comprennent et retiennent des éléments par -ci par -là, dans un texte par exemple , mais pas l’idée principale , le sens global ou le fil conducteur,...

• Les connaissances scientifiques n'ont-elles qu'une valeur pratique ?

  pas d'autre but. Ainsi, pour Schopenhauer, les sciences sont entièrement destinées à connaître les relations entre les choses et àsatisfaire la volonté, à aider l'homme bref n'a qu'une valeur pragmatique. C'est en ce sens pour lui qu'elle sedistingue radicalement de la philosophie et des arts, qui eux visent à connaître les objets pour ce qu'ils sont, sansregarder leur rapport utilitaire et leur relation avec notre volonté. La science naît de l'étonnement est connaissance désintéressée...

• Lecture Analytique "Familiale" De Jacques Prévert

• molécule - chimie.

• Alfred de MUSSET: La nuit de mai

  B. Une parole inquiète Instabilité et fragilité de la parole du poète : emploi d'un mètre relativement bref (l'octosyllabe) ; accumulation de phrases courtes voire nominales (« Qui vient ? qui m'appelle ? — Personne. », v. 31) ; ponctuation expressive abondante qui transforme la parole en un cri (« Pourquoi mon cœur bat-il si vite ? », v. 24). II — L'appel à la création A. La Muse, nouvelle amante 1. Une rencontre amoureuse. La Muse propose au Poète de prendre la plaie laissée vide à ses côt...

• Groupements thématiques: BALZAC

  Le Père Goriot, portrait de Vautrin: de "Entre ces deux personnages, à ''soigneusement enfoui,; le portrait de Poiret: de •• M. Poiret était une espèce de mécanique, à •• monstruosités curieuses,. Une ténébreuse affaire, le portrait de Michu : de •• Il y a des physiono­ mies prophétiques, à'' regardait par moments''· Citations '' Les lois de la physionomie sont exactes, non seulement dans leur application au caractère, mais encore rel...

• N' a-t-il que ce qui dure qui ait de la valeur ?

  I. Introduction. • L'intitulé du sujet, remarquons-le, nous suggère immédiatement (par la restriction qu'il opère : « n'y a-t-il que... »)un examen et une recherche s'effectuant dans une certaine direction. Il suppose quasi nécessairement un itinérairedépassant le plan simple de ce qui dure. Mais en quel sens prendre ce verbe durer ? Ce terme (dont l'étymologie estlatine) doit manifestement, dans cet énoncé être compris, tout d'abord, en sa signification la plus élémentaire :durer, c'est rési...

• rimbaud

• Lifehack

• Kant

• la decenie des nankin

  nationale, puisque les chinois on été humiliés pendant des nombreuses années par l'adversaire étranger ainsi que promouvoir une industrialisation rapide et un développement de l'économie, qui leur donneront une influence et un certain prestige. Les chinois vivent principalement des confrontations gouvernementales, qui à la fois sont des soulèvements et à la fois des agressions extérieures.  La décennie de Nankin est une époque de l'histoire très controversée, puisque nous hésitons encore à savoi...

• Explication de texte: Sénèque, Entretiens

  Les clés pour réussir Bien comprendre le texte Plan du texte • Prem ier parag raphe : défi nition de la compassion comme maladie de l'âme incom patible avec le sage (stoïcien). • Deuxième et troi sième paragraphes : oppositi on entre l'impas sibilité et la pensée efficace du sage et la conf usion introduit e par le chagrin dans la pensée. • Quatrième paragraphe : ce qu'ac compli t la compas sion peut être mieux fait en son absen ce, ce qui affirme l...

• La raison peut-elle démontrer la foi?

  TEXTE ARISTOTE, Métaphysique, 1011 b 13-23, trad. J. Tricot."Nous en avons assez dit pour établir que la plus ferme de toutes lescroyances, c'est que les propositions opposées ne sont pas vraies en mêmetemps (...). Mais, puisqu'il est impossible que les contradictoires soient vraies,en même temps, du même sujet, il est évident qu'il n'est pas possible non plusque les contraires coexistent dans le même sujet. En effet, des deuxcontraires l'un est privation non moins que contraire, à...

• Dissertation

  d’autorités, d’un texte clair et structuré grâce à l’utilisation d’exemples illustrant les enseignements qu’ils défendaient. Dans cette seconde partie, nous nous interrogerons si le soutient de la thèse du locuteur permet d’appuyer ces propos. Pour ce faire, nous allons analyser, dans un premier temps, un extrait de Melancholia de Victor Hugo écrit en 1856x. Puis dans un second temps, nous allons commenter un extrait du chapitre XXVI du Dernier jour d’un condamné du même auteur, écrit e...

• METHODOLOGIE – FAIRE UNE FICHE DE LECTURE

• Nominalisme et immatérialisme chez BERKELEY

  de l'autre ». Voici une porte haute et solide, peinte en vert à laquelle je me suis cogné douloureusement. Voilàn'est-il pas vrai une chose matérielle qui existe comme telle, en dehors de mes sensations ! Pas du tout, répondBerkeley. Cette porte n'est qu'une somme de représentations mentales, un ensemble d'« idées ». Sa forme,l'étendue qu'elle occupe sont des sensations ; sa couleur verte une sensation visuelle, le contact de ma main avecelle une sensation tactile, la douleur même que j...

• Grand oral du bac : LES EFFETS SPÉCIAUX

  Les effets spéciaux pendant la prise de vue et on filme à nouveau, sur la partie non impressionnée, décors, objets ou personnages qui apparaîtront ou disparaîtront ensuite comme par magie, indépendamment de l'action principale. Enfin, Méliès utilise déjà ce qui sera le travelling : en faisant avancer la camé­ ra vers la tête d'un homme, placée devant un arrière-plan noir, celle-ci, après surimpression sur le fond de décor, semble grossir toute seule...

• Lucrèce Borgia II, I, 3

• Le Corricolo Le bon Dieu regarda par cette meme fenetre ou notre grand poete Beranger le vit, et il apercut une foule immense qui se pressait du cote de la porte du paradis; tout le reste du ciel etait vide, a l'exception d'un petit coin ou causaient les trois prophetes.

  —Non pas, non pas; je prie au contraire tout le monde de m'attendre ici. Si nous ne nous entendions pas, ce serait a recommencer. —Nous attendrons, dirent la Madone et le Christ. —C'est bien, dit saint Joseph. Et, precede du Saint-Esprit, il alla retrouver le bon Dieu. —Seigneur, dit le Saint-Esprit entrant le premier, voici saint Joseph. —Ah! c'est bien heureux! dit le bon Dieu. —Je vous avais prevenu, repondit saint Joseph. —Mauvaise tete! —Ecoutez, on est saint ou on ne l'est pas; si on est s...

• Spinoza: Etat et liberté d'expression

  B. « il peut avec une entière liberté donner son opinion et juger et en conséquence aussi parler » L'homme, pour vivre en société, abandonne son droit d'agir à sa guise, mais non son droit de penser, d'avoir desopinions, par exemples des convictions philosophiques ou religieuses. Il a, par suite, également le droit de « parler »,d'exhiber publiquement ses idées, oralement ou par écrit. Spinoza vise à préserver la laïcité qui suppose uneautonomie du politique par rapport au religieux et...

• démographie historique

• Biographie de CONDILLAC (Étienne Bonnot, abbé de).

  Étienne Bonnot de Condillac (1714-1780) fréquente les philosophes à Paris, après avoir renoncé au sacerdoce. Saposition empiriste est nette. Le Traité des sensations (1754) fonde le sensualisme (autre nom de l'empirisme radical). S'inspirant de Locke, Condillac analyse la façon dont s'édifie l'esprit humain, et ce à partir des sensations. Il imagine,dans son Traité des sensations, une statue, organisée à l'intérieur comme nous et animée d'un esprit privé de toute espèce d'idées : dotons...

• «Une maxime de conduite morale», livre II - Confessions - ROUSSEAU

  devient injuste et méchant dans le fait, sans avoir cessé d'être juste et bon dans l'âme.» Rousseau montre que lerésultat d'une action, morale en apparence, puisqu'en accord avec l'intention morale, aboutit en pratique àl'immoralité ; c'est une forme de raisonnement par l'absurde.Pour Rousseau, le danger est de dissocier l'intention et le résultat effectif, qui seul compte, et cela assezcurieusement, eu égard aux épisodes des Confessions (pour Marion, pour M. Lemaître) où l'au...

• W ou le souvenir d'enfance commentaire

  comprend que cet objet était cher aux yeux de l'écrivain. Le texte en gras débute par la description de son père qu'il appelle « le père » dès la première ligne de la description photographique. Puis il continue à l'appeler comme cela « le père sourit » quelques lignes plus loin. L'écrivain prend une distance explicite avec la description de son père en utilisant un article défini mais non possessif comme on pourrait s'y attendre. Concernant sa mère dans le deuxième texte en gras, George P...

• ALEXANDRE DUMAS

  "­z "' Alexandre Dumas Publiées dans les journaux, ses Impressions de voy age constituent une part importante de son activité entre 1835 et 1859. Mais il ne peut renon­ cer au théâtre et s'essaie à la comédie (Mademoi­ selle de Belle-Isle, 1839; Les Demoiselles de Saint­ Cyr, 1843). Parallèlement, sa passion de l'histoire s'accroît, et il passe maître dans le genre des «scènes historiques)). Son travail de documenta­ tion lui donne les sujets d'ouvrages d'h...

• Définition et usage du mot: BATAILLER, verbe intransitif.

  ? 5. Il y a dans ma race, non pas l'esprit d'attaque, (...) mais la fermet? r?fl?chie, pers?v?rante et opportune. (...), le Lorrain avait fond? sa race; par les armes, il essaye h?ro?quement de la prot?ger. (...). Comment e?t-il d?velopp? ces dons d'ironie, ce r?alisme humain si noble qu'il nous fit entrevoir? Il bataillait sans tr?ve ? c?t? de son duc. MAURICE BARR?S, Un Homme libre, 1889, page 122. ? Par m?taphore?: ? 6. La ferme est vaste, un vieux b?timent dans une cour ? pommiers, ento...

• SEPT INFANTS DE LARA (Les)

• La politique doit-elle privilégier l'ordre à la liberté ?

  Remarque : l'ordre veut-il dire que toute liberté est supprimée ? Non. Certes les hommes renoncent à leur « liberténaturelle », mais ils ont, dans l'état civil, également une certaine liberté : celle qui est « dans le silence de la loi »,explique Hobbes. Partout où la loi n'interdit pas, ne commande pas, se dessine la place de la liberté. D'autre part, ilfaut savoir que Hobbes indique des limites à cet ordre instauré par la politique : les hommes ne s'y soumettent quedans la mesure où cet ordre...

• La recherche de la vérité est-elle compatible avec la croyance ?

  2 Tout d’abord, il est clair que ces fondements sont à la base même du problème de compatibilité entre savoir et cro ire : il ne peut y voir ni recherche n i interpellation sans eux, et donc aucun lien possible entre les deux notions. Premièrement , nous énoncerons les raisons qui nou s font tenir pour vraie une représentation. Celles-ci sont nombreuses et très différentes, malgré un objectif commun. On peut donner son assentiment à une croyance de deux façons, ces de...

• BAUDELAIRE: La vocation du naufrage

  Dans la lettre à sa mère du 27 mars 1852, il décrit longue­ ment les misères de sa vie avec Jeanne laquelle, dit-il, est devenue «un obstacle au perfectionnement de mon esprit». Et il termine sur ces lignes à la fois révélatrices autant qu'éva­ sives: «Des événements politiques et de l'influence fou­ droyante qu'ils ont eue sur moi, je te parlerai un autre jour.» Mais la générale Aupick n'en apprendra jamais plus car il négligera par la suite d...

• L'héritage antique (d'Athènes à Rome) ?

  et la divinité s'incarnant, mais en montrant la divinité attaquée ou déçue et abandonnant l'homme, elle aurait niél'incarnation. Elle se serait ainsi rendue non pas préchrétienne mais postchrétienne.La culpabilité divine est ineffaçable et l'homme libre doit remplacer les dieux disparus : on discerne ici l'actualité dutragique grec, et ses prolongements dans le théâtre contemporain de Ionesco ou Beckett.Le malheur sans raison, la culpabilité sans crime. Scandale immédiat, insupportable..., mais...

• Faut-il de la passion en politique ?

  Introduction Dans la mesure où l'on associe d'emblée la notion de politique aux idées de débats, de discussions, de réflexions, denégociations, on semble faire de la discursivité le caractère premier de la politique. On y associe ensuite les idées deconsultations, de référendums, de votes ; et l'on voit apparaître le consultatif et le représentatif comme undeuxième caractère déterminant pour nous la notion même de politique. On retrouverait ainsi la trace, aujourd'hui,de l'origine étymol...

• Villon, François - littérature.

  La postérité de Villon est immense et ne se dément pas depuis le XVI e siècle, où Clément Marot donna la première édition commentée de ses œuvres (1532) ; sa gloire doit aussi beaucoup à la fascination qu’il exerça sur les poètes du XIX e siècle, notamment les romantiques comme Théophile Gautier, qui inaugura avec une étude sur Villon sa série des « grotesques », ces textes critiques qu’il consacrait essentiellement aux « petits » auteurs du XVI e et du XVII e siècle. Microsoft ® Encarta ®...

• GAIA GALATÉE GÉANTS GÉRYON GLAUCOS

• Le travail est-il une nécessité ou un droit ?

  Locke pose très simplement le problème. Dieu a donné la terre en commun aux hommes pour la satisfaction de leursbesoins. Les biens naturels sont donc offerts indistinctement aux hommes à l'exclusion de nul d'entre eux.Cependant, pour que les hommes usent de ces biens naturels, « il faut nécessairement qu'il existe un moyen de seles approprier, pour que des individus déterminés, quels qu'ils soient, puissent s'en servir et en tirer profit».La question de la propriété devient: comment pré...

• Vocabulaire: COIFFURE, substantif féminin.

  glace et ? la h?te, prenait sous ses doigts une gr?ce puissante. ?MILE ZOLA, La Fortune des Rougon, 1871, page 15. ? 3. Berthe s'assit suivant les instructions de la garde; elle ?prouvait un peu de r?confort ? s'abandonner ? ces mains exp?riment?es, qui nattaient ses cheveux avec assurance. Sa coiffure termin?e, Berthe passa dans le salon. JACQUES CHARDONNE, L'?pithalame, 1921, page 380. ? Par extension. Art de coiffer, m?tier qui consiste ? exercer cet art. Travailler dans la coiffure;...

• Jean Giono, Voyage en Italie

  L'alliance des substantifs et des adjectifs : « la cacophonie la plus décidée du monde ; les beuglements faux ;l'horrible piaillerie ». Conséquence : Giono ne reconnaît ni le morceau (« Il était impossible de mettre un nom sur ce bruit »), ni l'époquede la composition (« (...) n'étaient donc pas le fait d'un chef-d'œuvre moderne qui aurait eu ses fervents »).Nécessité du programme pour identifier le morceau joué (« il a fallu pour me rassurer que j'aille regarder sur leprogram...

• LE LANGAGE.

  pourrait tout aussi bien dépendre de la réflexion générale sur les don­ nées de l'existence (en liaison notamment avec la rubrique nature et culture) ou de l'analyse des processus mentaux qui préparent la dé­ marche scientifique (le sens) ou la contrarient (i'irrationnel). Nous sommes donc à un « thème-carrefour ». Les notions premières culturel­ lement ,définies et façonnées (rapport langage/ culture) peuvent aussi constituer des obstacle...

• Chopin, Frédéric - compositeur de musique.