1890 résultats pour "abords"

• Un paysage alpestre et sauvage Livre IV, Folio (Gallimard), pp. 227.228 dans le livre IV des Confessions

  LES CONFESSIONS DE ROUSSEAU (COMMENTAIRE) Enjeu : _les plaisirs intenses d'un promeneur solitaire Après un rappel du but du voyage, Rousseau nous révèle (l. 2 à 10) son goût pour la marche et la nature, indiquant quel type de lieu il aime par­ courir (les montagnes). Puis dans une description, il précise les circons­ tances dans lesquelles il a pu satisfaire ce goût. Cette description se fait en deux temps: c'est d'abord celle de...

• Qu'attend-on de l'Etat : Qu'il assure notre bonheur ou Qu'il garantisse la liberté ?

  1- Comment définir la relation entre bonheur, Etat et morale ? Textes de Kant Relativement au bonheur, aucun principe universellement valable ne peut être donné pour loi. Car aussi bien lescirconstances que l'illusion pleine de contradictions et en outre sans cesse changeante où l'individu place sonbonheur (personne ne peut lui prescrire où il doit le placer) font que tout principe ferme est impossible et en lui-même impropre à fonder une législation. La proposition : Salus publi...

• le théâtre lieu de la plus grande liberté

  qu'ont toujours eu les auteurs d'exprimer leur opinion et de corriger les moeurs de leur époque. En effet, donner son avis et critiquer la société n'a pas toujours été aussi facile que maintenant et le théâtre fut dans le passé l'un des seuls procédés permettant de blâmer et de faire entendre auprès de la société et de ses corrupteurs. Par exemple, à l'époque de Jean-Baptiste Poquelin, plus connu sous le nom de Molière, c'est-à-dire au XVIIe siècle, les comédies dénonçaient les vices de la socié...

• Pourquoi travaille t-on ?

  besoins des facteurs de liberté. Liberté non à l'égard des autres hommes, mais à l'égard du « naturel » en nous. Loinde représenter un idéal perdu, l'état de nature où l'homme n'aurait que des besoins naturels serait un état de non-liberté. Car la liberté pour Hegel suppose la conscience et la volonté, qui n'existent pas si on est contraint, déterminé par un instinct naturel. Pour Hegel , le besoin social représente la synthèse (« liaison ») du besoin naturel et du « besoin spiritue...

• Dans quelle mesure la croissance économique peut-elle être soutenable ?

  Enfin, l’environnement est touché par la croissance économique du fait de ses caractéristiques particulières : il appartient à la catégorie des biens communs, et subit donc des externalités négatives liées à l’activité économique. En effet, on peut définir l’environnement comme un bien commun dans la mesure où sa consommation est rivale et non excluable : en tant que ressource épuisable, sa surexploitation...

• Commentaire

  dans cette première partie il sera interessant d’analyser la position prise par la cour d’appel concernant le dirigeant de la société susmentionné pour son manquement a son obligation d’information(A )et dans une seconde partie de voir que le silence du dirigeant caractérisant le dol (B). A. Un manquement à l’obligation d’information Le contrat de vente est considéré comme un contrat commutatif , le contrat commutatif se fonde sur l’article 1108 alinéa 1 du code civil dispose que «...

• Puissance de la parole de P. RICCEUR

  main. " Quelques pages avant le texte qui suit, Paul Ricœur exprime ainsi son inquiétude devant " /'apothéose du travail » qui lui semble dominer les sociétés modernes . Il rappelle ici pourquoi la parole est, autant que le travail, constitutive de la condition humaine. Point de paro le, d'abord, sans une activité de discrimination par quoi le verbe de l'action et son agent (et éventuelle ment son terme, son effe t, ses moyens) sont dist...

• Peut-on dire que la science interpréte ?

  qu'un Dieu est fâché, parce qu'un homme c'est écarté de sa destinée, par exemple). Les phénomènes cessent d'êtrecontingents et trouve alors une cause et un sens. Mais, dans ce cas, en quoi la science ne serait pas, elle aussi,une interprétation? Nous serions tentés de répondre: parce que le mythe construit un système inventé par l'homme,qui n'existe pas; au contraire, les lois scientifiques sont découvertes dans la nature elle-même et ont une existenceobjective. C'est cette idée qu'il nous faut...

• L'amour fou

  Il n’a pas envie de donner une explication à Done Elvire, au lieu de  ça il r épond avec des silences.  « ­Madame, voil à Sganarelle qui sait bien pourquoi je suis parti." Il  évite de donner sa justification de son d épart. Il agit comme un   adolescent qui a un comportement si jeune que  ça donne la pi èce un ton phatique.    Done Elvire est une femme offens ée qui poursuit   un mari infid èle. Elle est d écidée et s évère dans ses paroles. Elle lui explique qu’elle a essay é de refuser de ...

• Comment connaît-on notre propre corps ?

  Pour Auguste. Tournay, il faut mettre l'accent sur le développement des processus sensori-moteurs. On a pu parlerde l'âge « palpeur ». Cet intérêt pour les sensations tactiles se manifeste dans le jeu. Tout est jeu pour bébé, mêmequand il s'exerce en vocalises maladroites à parler. Il entend « papillon » et il répète tout content et en battant desmains « pipallon ». Non moins importante est la vue, dès que les yeux arrivent à converger et à accommoder, de même que l'ouïe, dèsque le liquide auric...

• Les notions au programme : Le désir – Le bonheur La problématique : Paradoxe du désir : il semble aspirer à la satisfaction mais mène souvent à la souffrance.

  Texte : « La satisfaction, le bonheur, comme l'appellent les hommes, n'est au propre et dans son essence rien que de négatif, en elle, rien de positif. Il n'y a pas de satisfaction qui, d'elle-même et comme de son propre mouvement, vienne à nous, il faut qu'elle soit la satisfaction d'un désir. Le désir, en effet, la privation, est la condition préliminaire de toute jouissance. » La satisfaction ne vient pas seule (idée possible du bonheur pour Schopenhauer), il n'y a satisfaction que parce que...

• HEGEL: Le but de l'art, son besoin originel

  symbolique.Le texte présenté est extrait de « Esthétique » (1835), traduction de S. Jankélévitch, Paris, Aubier, 1945, repris parFlammarion, coll. « Champs », 1979, tome I, p. 3 1. Remarques pédagogiques. Ce texte n'est pas difficile à comprendre. Il faut bien expliciter ce qui rapproche et ce qui différencie l'art dulangage. C'est grâce à cette comparaison avec le langage que l'art se trouve ici caractérisé. Introduction La thèse de Hegel, qui est au centre du texte, définit la fo...

• l'expérience est-elle la seule source de nos pensées ?

  Je découvre en moi une connaissance implicite : pour pouvoir affirmer que la cire demeure alors que les sensationsqu'elle m'offrent différent radicalement, il fallait que je sache qu'elle « n'était pas ni cette douceur du miel, ni cetteagréable odeur des fleurs, ni cette blancheur (...) mais seulement un corps qui, un peu auparavant, me paraissaitsous ces formes et qui maintenant se fait remarquer sous d'autres ».La question est donc maintenant de savoir d'où vient cette connaissance si la sensa...

• Une rencontre vecue. Marguerite Duras- L'Amant

  35 40 45 50 55 60 65 Il refusera le mariage de son fils avec la petite prostituée blanche du poste deSadec. L'image commence bien avant qu'il ait abordé l'enfant blanche près du bastingage,au moment où il est descendu de la limousine noire, quand il a commencé à s'approcherd'elle, et qu'elle, elle le savait, savait qu'il avait peur. Dès le premier instant elle sait quelque chose comme ça, à savoir qu'il est à samerci. Donc qui d'autres q...

• Acte 3 scène Lorenzaccio

  insulte. Cela donnent une forme inhumaine au personnage et accentue son rôle de soldat d'arrestation. On peut se demander si cette violence émane de la peur de l'agitation de la foule ou du manque de temps imparti par le duc, qui n'attends que de pouvoir continuer sa débauche sans dérangements et encombrements. Pour terminer, la présence indirecte du duc et les propos qui le qualifient montre que la population le discrédite. La loyauté des Strozzi est opposé avec la malhonnêteté des M...

• Lorenzaccio

  insulte. Cela donnent une forme inhumaine au personnage et accentue son rôle de soldat d'arrestation. On peut se demander si cette violence émane de la peur de l'agitation de la foule ou du manque de temps imparti par le duc, qui n'attends que de pouvoir continuer sa débauche sans dérangements et encombrements. Pour terminer, la présence indirecte du duc et les propos qui le qualifient montre que la population le discrédite. La loyauté des Strozzi est opposé avec la malhonnêteté des M...

• L'ESPAGNE MUSULMANE: Sept siècles de présence musulmane en Europe

  • À sa mort en 1002, son fils Abd al-Malik hérite de son pouvoir dont il continue à priver Hisham Il, calife faible et reclus . • La mort par empoisonnement d'Abd al-Malik déclenche une période de troubles -« révolution " de Cordoue en 1009 , mise à sac de la ville par les Berbères en 1013 , assassinat d'Hisham Ill en 1031 -au cours desquels les différents candidats au califat s'opposent. • À la mort d'Hisham Ill , les Cordouans , lassés d'être les en...

• Ma liberte passe-t-elle par ma relation à autrui ?

  reconquérir sa volonté propre, en se libérant de toutes les influences extérieures. Il s'agirait d'appliquer sur soi unedémarche analogue à celle que propose Descartes dans la première partie du Discours de la méthode à propos de la connaissance : après avoir fait de longues études et avoir acquis une culture importante dans de nombreuxdomaine, Descartes ne parvient à aucune certitude. En effet, les conclusions des uns et des autres se contredisent,toutes leurs propositions ne sont pas r...

• La place de l'afrique dans la mondialisation

  local et/ou d'un rempart contre ces « nouvelles menaces ». L'Afrique subsaharienne y trouverait quelque débouché intéressant pour des pays souhaitant être intégré à la stratégie mondiale et qui pourrait par la suite bénéficier d'aides économiques, politiques de la part des pays avec lesquels il avait déjà passé des contrats stratégiques ! Derrière l'impression d'un déclassement militaire mondial de l'Afrique subsaharienne, n'y aurait -il pas un reclassem...

• le désir est-il marque d'une imperfection?

  forme imaginaire. Il est un moyen de substitution. Mais il arrive que le rêve ne suffise plus. Les pulsions, trop fortes, s'expriment par d'autres moyens: les symptômes, par exemple hystériques. Freud traite ces maladies par la psychanalyse. La cure repose sur la parole, sur l'expression, par libre association. Anna O..., l'une des premières patientes de Freud, dont il décrit le cas dans les Cinq leçons sur la psychanalyse, parle elle-même, à l'issue de ses séances, de "talking cure": la simple...

• Question de corpus Après avoir lu attentivement les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : comment l’hypocrisie est-elle dénoncée dans les différents textes ?

  personnages adoptant tout comportement faux, hypocrite et, plus largement, la satire de l’hypocrisie tout simplement. De la même manière, la scène 5 de l’acte I de Le Tartuffe ou l’imposteur nous dessine un bien sombre portrait de l’hypocrisie (et de l’imposture en prime!). Avant d’étudier le texte à notre disposition, il paraît nécessaire de présenter Tartuffe, personnage central de la pièce. Tartuffe est un personnage à double facette,...

• L'empire colonial espagnol : Du Nouveau Monde aux Philippines

  • Des capitaineries générales, qui sont chargées du commandement militaire et de la défense, sont créées : capitainerie générale de Saint­ Domingue (1492-1865); de Jamaïque (1509-1655) ; de Cuba (1511-1898); de Porto Rico (1512-1898); de Floride (1513-1821); de Louisiane (1763-1800) . • Des intendances voient le jour : Guadalajara, Yucatan, Oaxaca, Nuevo Mexico, Vieja California, Nueva California , Sonora , Durango, Vera Cruz, San Luis Potosi, Valladol...

• Commentaire du texte de russell ci-dessous extrait de "science et religion":

  idée antérieure, qui, rendue insuffisante par les avancées scientifiques, doit être remplacée par unconcept nouveau et plus proche de la vérité. On se rapproche donc toujours de la vérité en science,mais on ne l'atteint véritablement jamais, l'essence de la vérité scientifique semblant alors être d'êtretoujours changeante, parce qu'en progrès. Le dogmatisme est ainsi la démarche « anti-scientifique »par excellence. Dès lors, de même que Bachelard voit dans la communication entre les membres de...

• CRPE SESSION 2007 FORPROF ANGLAIS Corrigé 1 Réf: CRFDAng - CRAng - CRFDAng2 N° Indigo : 08 2031 2031 Site Internet: http://www.

  ForproF- Préparation aux concours de l’enseignement et de la fonction publique ForproF - Formation continue, cours collectifs, cours particuliers, cours à distance, e-learning ForproF- Institut Supérieur de Formation– Z.I. La Courtine – 84000 AVIGNON 2/10 Tous droits de reproduction réservés à ForproF - CRPE 2007- Anglais Corrigé1 CORRIGE DEVOIR N° 1 Nom du candidat : Nom du correcteur : Note du candidat : /20 Détail de la note...

• Quelle place doit avoir la réflexion philosophique dans la démarche scientifique ?

  concepts de notre entendement (catégories). Les catégories structurent le divers des données extérieures. Parexemple, c'est parce que nous avons a priori l'idée de causalité que la succession des nuages et de la pluie a, pour nous, un sens autre que celui, précisément, d'une simple succession. La connaissance scientifique, bien qu'elles'établisse toujours d'abord au contact de l'expérience, doit être considérée comme issue du pouvoir de la facultéfondamental en l'homme, l'entendement...

• Faut il être tolérant ?

  D’où son actualité politique, la tolérance n’est pas définitivement acquise, elle évolue au fil des époques et continue encore aujourd’hui d’infuser dans nos sociétés s’illustrant par exemple par des conquêtes de lois comme le droit de vote à l’avortement des femmes. Mais surtout, des leçons tirées des épisodes historiques tragiques relativement récents comme l’existence des régimes totalitaires. En effet, la notion de tolérance semble dépendre de la façon d...

• Définition et usage du mot: BÉATITUDE, substantif féminin.

  312656 Ø 11.... c'est une femme à soupers. Elle est déjà empâtée, elle tourne à l'oie grasse. Elle contait à son amie un dîner récent, un joli gueuleton, lesvins, le café, le service, en tournant les yeux avec une béatitudegastronomique. HYPPOLYTE-ADOLPHE TAINE, Notes sur Paris, Vie et opinions de Monsieur Frédéric-Thomas Graindorge, 1867, page 2.Ø 12. Le repas commença. Ce fut un de ces repas lorrains avec un défilé de plats interminable, qui assoient au bord de la table les robustes appétits,...

• ?BAC BLEU. JANVIER 2013. CORRIGE DU COMMENTAIRE COMPOSE. Texte

  Introduction Poème de Victor Hugo, célèbre poète du XIX e siècle, chef de file du mouvement romantique. Recueil Les Contemplations , publié durant l’exil de l’écrivain en 1856. Recueil que le poète, profondément marqué par la mort de sa fille Léopoldine, survenue le 4 septembre 1843, considère dans la Préface, comme les "mémoires d'une âme", qui comprend deux parties , "Autrefois" et "Aujourd'hui" et ret...

• Plan détaillé dissertation sur le conte philosophique

   Le lecteur peut s'arrêter au premier abort du texte de l'auteur qui est le conte merveilleux.    Qu'est ce qu'un conte philosophique ?  c'est un récit « merveilleux » ou le personnages confronté à de nombreuses épreuve et où à la fin il tire un enseignement de son aventure.   Quelle argumentation retrouve t'on dans le conte ph ?  On retrouve très souvent une argumentation indirecte. L'auteur sous-entend ses idées.              I- Le conte philosophique est efficace pour enseigner à l'homme A)...

• FLAUBERT: Madame Bovary (dossier pédagogique)

  composant l'épreuve écrite de français y sont abordés tour à tour, avant d'être rassemblés dans un sujet de type baccalauréat. Néanmoins, l'enseignant pourra moduler la séquence en fonction de ses besoins et sélectionner les exercices qui l'intéressent plus particulièrement. Enfin, l'expérience montre que les élèves sont souvent sensibles à la longueur du texte. Pour cette raison, le roman de Flaubert peut les rebuter au premier abord. Afin de rendre l...

• L'ordre rationnel

  L « construit les cerveaux des hommes, puis ordonné les choses en conséquence ».Ce n'est pas le monde qui est à l'image de notre raison, mais l'inverse : «je crois plutôt, affirme Galilée, que la nature a d'abord produit les choses à son gré, puis fabriqué la raison humaine en la rendant capable de découvrir (quoique non sans peine) une partie de ses secrets » (Clavelin, op. cit., p. 400). Là, Descartes se montre plus au...

• BAUDELAIRE OU LE VERTIGE DE LA CRÉATION

  Charles-Pierre Baudelaire est un poète français du XIXe siècle né à Paris en 1821 et est décédé dans la même ville en 1867. Le poète est inspiré des mouvements romantiques et classiques. Dans ces deux poèmes, Baudelaire aborde la quête du bonheur, l’idéal inaccessible, la violence, la volupté, l’art et la mélancolie. Mais la facette la plus fascinante de l’auteur est probablement sa façon de tisser des liens entre le...

• philo

  Partons tout d'abord dans l'idée selon laquelle l'un entraînerait l'autre, selon laquelle le progrès technique et le progrès de la raison seraient positivement liés. Cette thèse trouve plusieurs arguments à son actif, prenons pour commencer celui de la technique humanisante. En effet, si l'on associe la technique au travail (quel qu'il soit), et que l'on se base sur la théorie selon laquelle le travail est humanisant (théorie notamment appuyée par Hegel), et qu'enfin, ce n'est qu'en se co...

• Extrait des Fondements de la métaphysique des mœurs, Deuxième Section, éd. Delagrave, p.156-157 (commentaire)

  En logique, un principe est l’hypothèse qui sert de base à mon raisonnement : les anciens mathématiciens distinguaient ainsi les axiomes (vérités autosuffisantes), les postulats (que l’on demande d’admettre pour permettre la démonstration) et les définitions (que l’on pose). Ce sont là trois types de principes, à partir desquels on va démontrer les propositions mathématiques plus complexes, notamment les théorèmes. En physique, on peut parler...

• Introduire ses idées, commentaire de l'introduction au Banquet de Platon

  rapporté platonicien, que nous aborderons dans une autre partie). Les traductions sont intéressantes à ce titre, car le traducteur doit rendre la double négation « ουκ αμελετητοs », dont Jespersen dit qu’elle a un effet cumulatif, renforçant l’expression (dans Negation in English and other langages , 1917), et autant il est possible en anglais de rendre le sens par un « not unprepared », autant en français on peut hésiter. Philippe Jaccottet dans l’édition du Livre de Poche c...

• Peut-on se mettre à la place de l'autre ?

  Référence : Heidegger, Être et temps ( §15 : L'être de l'étant qui fait encontre dans le monde ambiant. ) « Les Grecs avaient, pour parler des « choses », un terme approprié pragmata , c'est-à-dire ce à quoi l'on a affaire dans l'usage de la préoccupation ( praxiV ). Cependant, ils laissèrent justement dans l'obscurité le caractère ontologique spécifiquement « pragmatique » des pragmata et déterminèrent « d'abord » ceux-ci comme « simples choses ». L'étant qui faitencontre dan...

• Fiche Synthèse: La RDA dans l'Allemagne d'aujourd'hui : entre ostalgisme et répulsion

  brain storming sur cette guerre déboucha à l’idée d’un deuxième sujet : un débat télévisé toujours, mais entre Staline et Hitler, les deux dictateurs fondamentaux du Xxème siècle, qui défendent leurs bilans (économiques, politiques, sociales…) tout en s’attaquant au régime adverse. Par ailleurs nos professeurs référents nous ont dit que ce sujet était très intéréssant mais beaucoup trop vaste, nous devions donc trouver un axe d’étude principal afin de se spécial...

• Dissertation_la fiction est elle la forme d'argumentation la plus efficace

  tout en donnant une impression de réel qui a toute les chances de convaincre le lecteur. En outre, bien qu'imaginaire, une fiction peut être ancrée dans le réel et donc plus accessible au lecteur. Le message exprimé dans « Candide » de Voltaire, cherche à donner l'apparence d'un fait avéré en précisant la situation géographique. Ainsi, bien que l'histoire soit fictive, les vérités sont plus faciles à accepter pour le lecteur car il a l'impression d'assister à une situ...

• PUIS-JE, AU NOM DE MA CONSCIENCE, REFUSER DE ME SOUMETTRE AUX LOIS ?

  notre conscience morale ? * * * I) Certes, la comparaison entre le cas de Thoreau et celui de Eichmann est plutôt favorable au premier. Néanmoins, la thèse de Thoreau se révèle problématique. D'une part, on pourrait considérer que l'acte de désobéissance est non seulement illégal, mais aussi illégitime, dans la mesure où il nuit au maintien de l'ordre et à la stabilité de l'Etat. D'autre part, il n'est pas sûr que la référence à la conscience morale soit suffisante pour justifier un tel acte : n...

• Considérez-vous comme légitime le statut que notre société de communication accorde aux «vedettes»?

  Session de juin 1991 Champions du sport, chanteurs en vogue, acteurs à la mode, ils deviennent les véritables modèles à qui vont toutes les faveurs. Sans doute les écrans petits et grands, les journaux illustrés font-ils quelque place aux grands noms de la politique, des arts, de la lit­ térature ou même de la science. Mais, dans le cas des vedettes, l'ordre des confirmations est inversé. C'est parce qu'on a pu parve­ nir...

• Etre un sujet condamne-t-il l'homme à n'avoir en toute chose qu'un point de vue subjectif ?

  Introduction Etre un sujet c'est à dire une personne humaine ne va pas sans prérogatives : " penser par soi-même " en est une et non des moindres comme l'a montréDescartes par son doute hyperbolique qui mène à la vérité du " je pense donc je suis". La question toutefois peut se poser : " être un sujet condamne-t-ill'homme à n'avoir en toute chose qu'un point de vue subjectif ? En d'autres termes, suis-je enfermé dans ma subjectivité ou puis-je aussi accéder à desformes de pensées plus objectives...

• Un objet technique peut-il être une oeuvre d'art?

  Il s'agit tout d'abord de savoir ce qu'il faut entendre par objet technique. Est-ce simplement un tournevis, une voiture, un écran detélévision, une machine-outil ? L'objet technique est la plupart du temps assimilé à un objet purement utilitaire dont la seule visée seraitd'être un outil, un instrument à destination précise voire spécialisée et reproduit en grand nombre. Au contraire l'œuvre d'art serait inutile,rare, unique, faite à la main, exposée dans un musée ou autre structure c...

• L'EXISTENCE SELON J.-P. SARTRE

  .... ... " fll fi .. .. • • • • • • • • • • • b) Explication détaillée du texte « ... L'existence précède l'essence. » Il s'agit ici de l'exis­ tence humaine radicalement différente de l'existence des objets fabriqués par exemple. Ce stylo-feutre bleu dont je me sers, existe évidemment. Mais avant d'exister il a été imaginé, conçu, dessiné peut-être par quelque ingénieur. Construit selon un modèle et pour un usage ce stylo a ét...

• Le portrait en tant que mise en scène du pouvoir politique

  Ainsi, un portrait politique se doit-il toujours de mettre en scène le pouvoir ? Si oui, le portrait politique est-il plus du côté du pouvoir ou de celui de l'Art ? Tout d'abord, nous verrons par quels artifices, ou par quels moyens, cette mise en scène peut être possible dans un espace immobile et avant tout représentatif. Puis, nous tâcherons de justifier cette mise en scène, en nous interrogeant sur sa fonction, sa légitimité et sur son éventuelle nécessité. Enfin, nous tenterons d'analyser l...

• Stendhal la chartreuse de parme

  Nous étudions La Chartreuse de Parme écrit par Stendhal en 1839. Cette œuvre se déroule en Italie et raconte l'histoire de Fabrice del Dongo qui, après avoir tué un homme se retrouve emprisonné à Parme. Il tombe amoureux de Clélia, la fille du geôlier et s'abandonne à la contempler depuis sa cellule. Nous nous demanderons comment Stendhal met en scène l'intimité amoureuse de Fabrice et de Clélia. Nous y répondrons en deux parties, d'abord en étudiant le coup de foudre de Fabrice, puis la st...

• LES PRINCIPES DE LA RAISON

  Le principe de contradiction n'est que la forme négative du principe d'identité. Aristote 1 l'énonce ainsi: «Il est impossible que le même attribut appartienne et n'appartienne pas au même sujet sous le même rapport.» Par exemple, le cheval d'Henri IV ne peut pas être à la fois blanc et non blanc. Le principe de contradiction s'appelle principe du tiers exclu lorsqu'il est présenté sous forme d'un dilemme: ou bien le cheval d'Henri IV est bl...

• Le sens de « La peste »

  dont l'évidence trouble curieusement 1 le lecteur. Pourquoi ce surprenant prélude? " Il est aussi raisonnable de représenter une espèce d'emprisonnement par une autre que de repré_senter n'importe quelle chose qui existe réellement par quelque chose qui n'.existe pas 2• >l La peste doit se lire « sur plusieurs portées », -comme quelques-unes aes plus grandes œuvres de notre littérature. La Phèdre de Racine, par exemple, demeure...

• Les libéralités graduelles

        2) La portée du r égime fiscal des lib éralit és graduelles. BIBLIOGRAPHIE Le Code civil pose le principe de la prohibition des substitutions fid éicommissaires. Celles­ci peuvent  être d éfinies comme des dispositions entre vifs ou des dispositions testamentaires   par lesquelles le disposant charge la personne gratifi ée de conserver toute sa vie les biens  à elle   donn és ou l égu és en vue de les transmettre  à son d écès à une autre personne d ésign ée par le   disposant lui­m ê...

• La Philosophie peut-elle dépasser l'expérience ?

  l'expérience ? Problématique Il s'agit d'articuler le fait et le droit : si donc dans les faits la philosophie pourrait dépasser l'expérience réelle etvécue, mais encore vérifiable et concrète, cette prétention est-elle légitime ? C'est donc la fonction de laphilosophie qu'il s'agit ici d'interroger. De même, quelle signification donner à ce dépassement : est-ce une élévation de la pensée (au sens positif desurpasser, ne pas en rester à) ou au contraire n'est-ce pas au sens négatif d'outre pass...

• de mon enquête n'était pas encore de trouver quelle technique ou quelle science surpasse toutes les autres par l'importance, l'excellence et le nombre des avantages qu'elle nous procure, mais celle qui examine ce qui est clair, exact et suprêmement vrai, tel est l'objet de notre présente enquête.

  228 PLATON PAR LUI-MÊME met en peine?- P. Rien de plus vrai. -S. Or que pourrions-nous attendre de clair en stricte vérité, de choses qui n'ont jamais été dans le même état, qui ne le seront jamais et qui ne le sont pas actuellement ? -P. En effet. -S. Des choses qui ne sont à aucun degré assurées, comment pourrait-il nous advenir la moindre assurance? - P. Je crois que c'est impos­ sible. -S. Donc il n'est aucune raison ni...