1786 résultats pour "agitateur"

• Des critères du beau - Naissance de l'esthétique

  Je me réjouis de vous entretenir aujourd'hui d'un thème qui me passionne depuis bien longtemps : la nais­ sance de l'esthétique et la question des critères du beau. La naissance de l'esthétique va, à partir des XVIIe et XVIIIe siècles, accompagner une véritable révolution du regard porté en Europe sur l'art et, plus généralement, sur la beauté. Pas de malentendu : la réflexion sur le beau, comme sur le rire, l'amour ou la mort, existe sans d...

• L'expérience instruit-elle ?

  l'expérience) nous met-il en possession de connaissances nouvelles et nous fait-il accéder au savoir ? Sont-ce lesdonnées en tant que telles qui nous apportent un enseignement ?• Le problème soulevé par le sujet est celui de savoir si l'homme, dans la connaissance, est fondamentalement actifou passif, s'il existe, dans le savoir, un élément décisif de passive réceptivité. On saisit, du même coup, ['enjeu de laquestion et du problème, qui concernent la conduite de notre vie et le mode de construc...

• Définition: BOUILLONNÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  mouvement?: ? 1.... les deux berges qui s'?levaient presque de suite en hautes collines, le vieux monast?re blotti entre la rivi?re et le commencement de la pente, l'eau qui blanchissait, bouillonnait et se pr?cipitait du haut en bas du grand rapide comme dans un escalier g?ant. LOUIS H?MON, Maria Chapdelaine, 1916, page 15. 2. Au figur?. ?tre en effervescence. Bouillonner de fureur, de col?re. " ?tre agit? de fureur, d'une violente col?re " (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise)?: ? 2. Qu...

• Peut-on dire que faire un choix est ce la même chose que faire un souhait ?

  choisir raisonnablement. Et dans cette mesure nous sommes souvent amenés à faire le choix de la raison et noncelui des sentiments. C'est encore une fois une distinction primordiale à faire entre souhaiter et choisir. Car lesouhait étant dans le domaine de l'abstrait et ne visant pas à une réalisation immédiate peut parfaitement n'avoiraucun sens dans la réalité présente. Or le choix, étant nécessairement dans l'action, se doit par définition depouvoir être concrétisé. C'est ainsi...

• BERGSON : L'Homo Faber

  mentalités : ces dernières subissent aussi l'impact des différentes techniques. Homo faber : l'homme technique- De cette réflexion sur l'histoire, Bergson va tirer des réflexions sur l'essence même de l'intelligence de l'homme.Pour cela, il va s'opposer aux thèses classiques de l'homme de la philosophie traditionnelle. La première phrase de ladeuxième partie vise en effet à mettre à mal les visions classiques. Il sous-entend en effet que l'orgueil de l'hommelui a fait dire pendant longtemps qu...

• Naît-on libre ou le devient-on?

  la conquérir. Cependant une telle conquête suppose une liberté plus radicale, celle de choisir la révolte parexemple. ● Nous pouvons alors achever l'élaboration de la problématique. Par quoi l'homme est-il libre? Qu'est-ce qui, en lui, le rend capable d'être libre, et selon quelles libertés? En résolvant ces questions, nous pourronschercher à quelle liberté l'on naît, à quelle liberté on devient, et les rapports qu'entretiennent entre elles cesdeux types de libertés. En les rapportant...

• La création de Dieu, Harmonia Rosales, 2017

  sauf qu'ici il s'agit d'une terre qui semble être aride, et non luxuriante et verte comme dans le tableau d'origine. → Ce qui est important dans ce tableau c'est sa symbolique et le message véhiculé par l'artiste. Elle a souhaité réinterpréter une oeuvre importante dans l'art et largement connus par le grand public pour interroger sur le conditionnement conscient ou inconscient du spectateur à s'attendre à voir des personnages blancs et masculins dans des positions de pouvoir et d'autorité, ici...

• La Chevelure de Baudelaire

  un voyage mental qui associe le rêve au souvenir. Mais alors que dans «Parfum exotique», la représentation des «rivages heureux» naît de l'abandon voluptueux aux sensations, dans «La Chevelure», celle du «monde lointain» s'organise selon un travail concerté qui met en jeu toutes les ressources des correspondances. Il ne s'agit plus alors d'une rêverie fugitive, mais de la reconquête d'une harmonie, perdue par l'élabora­ tion d'un réseau d'asso...

• Robert Misrahi, Le Bonheur

  1 Analyse du sujet 1 Analyse des termes du sujet Le sujet repose sur une assimilation, une équivalence ( « est comme une image») entre le voyage, c'est-à-dire un déplacement dans l'espace pour aller d'un lieu à un autre, et la recherche du bonheur, présenté comme «un accès à l'être». Ce dernier mot est difficile à définir, mais le texte permet de com­ prendre le sens que l'auteur lui donne : il s'agit d'un état supérieur d'ex...

• financement par capitaux propres

  Financement par fonds propres propres qui englobe à son tour l’autofinancement et l’augmentation du capital et d’autre part, le financement par endettement. Dans le cadre du présent travail, nous allons focaliser notre étude sur le financement par fonds propres. A noter que, le financement par fonds propres peut être d’origine interne : autofinancement et augmentation du capital par incorporation des réserves (I), ou d’origine externe :...

• Que faire devant un sujet ? (méthodologie de l'épreuve de Français)

  Pour apprendre à travailler vite, entraînez-vous à mettre au point en un quart d'heure ou une demi-heure des plans sur les principales questions. • Le choix du stljet Il faut se décider assez rapidement. Il ne faut pas revenir sur un premier choix après deux heures de travail. Lorsque vous n'avez pas le choix, ne vous désespérez pas si à première vue le sujet vous paraît hors de portée. « Accrochez-vous. » Restez si cela est nécessaire...

• La poésie chez Diderot

  définitive. D'ailleurs Diderot ne se borne pas à proclamer la nécessité de l'enthousiasme dans la création poétique, il insisteaussi sur les conditions qui peuvent — car le génie est nécessaire — sinon le provoquer, du moins le favoriser. Cen'est pas dans la Société telle qu'elle est avec ses contraintes, ni dans les villes soumises aux exigences desconventions et des bienséances, ni même dans une nature cultivée et paisible que doit aller le poète, mais dans uncadre sauvage et tourment...

• Les critères du juste sont-ils relatifs ?

  c'est l'appréciation du juge qui s'avère alors nécessaire. Cette pratique de la justice consiste dans ce que l'onappelle couramment la jurisprudence. Mais doit-on considérer ici que les critères du juste sont simplementrelatifs à la double particularité du cas et de l'instance de jugement (le juge) ? a. Les critères du juste ne reposent pas entièrement sur l'univocité de la loi, mais aussi sur l'appréciationindividuelle d'un cas particulier. C'est là considérer à la fois une...

• Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ?

  conséquences et ses motivations plus ou moins avouées. La conscience peut-elle alors connaître l'ensemble de cesimplications ? 2. Ne savoir pas ce qu'implique ce que l'on fait. Savoir ce que l'on fait implique de réfléchir non seulement à l'action elle-même, mais aussi à ses conséquences.L'inconscient est celui qui n'y prête jamais attention. Mis devant le résultat condamnable de son actionirresponsable, il répondra simplement qu'il ne savait pas ce qu'il faisait. Son attitude est immora...

• Sonnet 24, Louise Labé.

  Il s'agit d'abord pour la poétesse d'appeler à l'indulgence des dames, pour ce qui est de la faute d'avoir céder à l'ivresse amoureuse, en convaincant ses auditrices qu'elle n'est que l'honnête victime de Cupidon. Elle s'expose tout d'abord comme une amante pathétique exaltant son chagrin, sa souffrance, afin de mieux marquer sa repetance. Pour illustrer cet amour malheureux et déchirant, des motifs de l'amour pétrarquiste - amour non...

• Les sanctions de la loi sont-elles une violence comme une autre ?

  faire de cet acte de violence un acte de violence particulier. Autrement dit, ce n'est pas celui quicommet l'acte qui décide s'il s'agit d'une réponse légitime ou d'un acte de violence. Un acte violentest ressenti d'autant plus comme violent si, vis-à-vis de celui qui le subit, il n'est pas juste. Parexemple, si je dois réparer une faute commise et que j'accède à la raison de cette sanction enprenant conscience de l'éventuel litige que j'ai commis, alors la réparation ne m'appa...

• Hegel: L'art a-t-il une finalité ?

  à l'intuition ce qui existe dans l'esprit humain. » L'être humain est donc placé au centre du débat sur l'art. Lemouvement n'est pas celui de l'homme qui décrit le monde par l'art, il est celui de l'homme qui se découvre lui-mêmedans l'art. Mais qui plus est, le mode opératoire de l'art, c'est l'intuition, c'est-à-dire quelque chose qu'on ressentimmédiatement, sans passer par le concours de la réflexion spéculative. b) De « C'est ce que l'art a pour tâche de représenter… » à « quelque chos...

• Pouvons-nous changer d'identité ?

  identique. Son argument, toutefois, ce fonde sur un a priori dont il s'agit d'évaluer la pertinence : il suppose que cequi est premier, c'est la substance. On pourrait à l'inverse penser que ce qu'il appelle substance n'est que l'unitésynthétique de toutes attributs d'un homme. Les attributs seraient alors premiers et la substance ne serait seconde,constituée par les attributs. Elle serait alors reconduite au rang de pure apparence. II – L'identité est-elle une apparence ? Un élément pourrait no...

• Pedro Calderón de la Barca : La Vie est un songe - Deuxième journée - Scène 2

  La vie est une illusion, un théâtre.« L'homme qui vit rêve ce qu'il est » (lignes 4-5) « toute la vie est un songe, et les songes mêmes ne sont quesonges » (lignes 17-18). « Vivre ce n'est que rêver » (lignes 3-4) a une négation restrictive et montre le desengaño: désenchantement et désillusion. Il s'agit du moment où le personnage rompt avec ses illusions, il comprend de quoiil a été victime. Mort Selon ce que dit Sigismond à la ligne 5, la mort est le début de la vraie vie.A la ligne 9 « s'éve...

• L'égalité est-elle possible en société ?

  société, sur le sens et la nature de son engagement dans la collectivité. Faut-il les comprendre sur le fond d'une sociabilité spontanée, voire de l'altruisme ? Ou nes'agit-il pour nous que du jeu de l'intérêt bien compris ? Voire de la satisfaction égoïste desbesoins, qui engendrent le conflit ? Quoi qu'il en soit, la société semble peser sur l'individu,hypothéquant sa liberté et l'empêchant d'être ce que bon lui semble. En tant que hiérarchisée, la société impose une structure, un ordr...

• Est-ce par crainte du châtiment qu'on obéit aux lois ?

  Dans l'Ethique à Nicomaque, Aristote définit la justice de la manière suivante :"Le juste est ce qui est susceptible de créer ou de sauvegarder, en totalitéou en partie, le bonheur de la communauté politique." La justice n'a de sensréel que par la communauté et pour elle. Elle n'est pas une vertu en soi, maisdans la relation à autrui. Elle consiste essentiellement à obéir aux lois de laCité, qui, étant fixées par le législateur, sont nécessairement légales.L'injustice sera une action commise con...

• Parole de prévet , Barbara

  1/ La structure répétitive On remarque que les sujets sont constitués par les personnages, tantôt seuls, tantôt ensemble (le père et la mère), qu'ils sont parfois remplacés par des pronoms. Cette reprise crée un effet de monotonie Cet effet est accentué par la répétition des verbes « faire », « trouver », et « continuer » et par celle des mots qui jouent le rôle de complément d'objet « tricot », « affaires », « guerre ». Le fait de répéter des affirmations très proches qui reprennent les mêmes t...

• MONTESQUIEU : sa vie et son oeuvre

  etc. Ajoutons les lettres et les réactions de contempo­ rains, celles des amis, des femmes qui, assez nombreu­ ses, ont été en relation avec lui : sa philosophie, voulant avoir des rapports avec tout, ne méprisait pas le bou­ doir ... Mais nous avons du mal à pénétrer dans son inti­ mité. Il ne s'agit pas de «sécheresse» -comme on l'a dit trop souvent jadis, le mot servant à frapper le xvm• siècle tout entier -ni de pauvreté. En réalité, le degré de...

• L'hypothèse de l'inconscient ruine-t-elle toute responsabilité humaine ?

  de nos actes qui demeureront inconnues mais sur notre capacité à appliquer un jugement moral sur nos actions .Ainsi l'être moral reste responsable de ses actes tant qu'il en est conscient. Lectures utiles Freud, Métapsychologie Kant, Critique de la raison pure Descartes, Méditations métaphysiques Textes utiles Sigmund Freud L'hypothèse de l'inconscient est nécessaire parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires :aussi bien chez l'homme sain que chez le malade, il se...

• Définition: BRANDIR1, verbe transitif.

  loger ta réprobation et la transporter en autrui. ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY, Citadelle, 1944, page 948. — Spécialement. [L'objet désigne une menace, un danger, un événement désagréable] : Ø 10. Quelle vengeance soulèvera donc les montagnes et fera sortir de leur lit les rangs de la mer? Que ne puis-je brandir Une malédiction efficace sur ce peuple comme je leur lance Ceci! PAUL CLAUDEL, Tête d'or, 1re. version, 1890, 2e. partie, page 101. Ø 11.... elle [Madame Héronde] nous a rendu comme ç...

• signalisation.

  seul le cantonnement suivant est libre ; rouge, lorsque le cantonnement suivant est occupé. Le train doit alors s'arrêter, mais peut repartir en marche à vue ; ce signal, appelé sémaphore, est dit franchissable et porte la lettre F. La protection d'un obstacle tel qu'un croisement ou un aiguillage est organisée de la même façon, mais le signal d'arrêt comporte deux feux rouges : le signal d'arrêt n'est alors pas franchissable et porte les lettres Nf. C'est ce signal qui a remplacé l'ancien carré...

• La chimie du chlore

  alors réagir avec l'ozone (03) pour le détruire aux termes de réactions chimiques qui laisseront toutefois le chlore présent et lui permettant donc de détruire d'autres molécules. Le • trou d'ozone » est particulièrement observable au pôle Sud en raison d'un phénomène stratosphérique particulier appelé « vortex ». Celui-ci favorise la formation du trou par l'action de vents tournants qui transportent le chlore vers les altitudes � fortes conc...

• Grand oral du bac : GUTENBERG ET L'IMPRIMERIE

  Gutenber g et l'imprimerie tés de miroitier , Gutenber g s'adonne, dans le secret, à de mysté rieuses recherches. On sait seu­ lement que ses travaux, financés par trois com­ manditair es, concernaient des «formes » et «une pres se» - c'est-à-dire bien évidemment les carac­ tères mobiles et la presse à bras qui seront élabo- 1768 ...... L'impression de la Bible de Gutenber g révolutionna le monde de l'écrit. La délic atesse des lettrines enluminées rappell...

• L'école des Annales comme révolution historiographique

  Parallèlement, pour F. Simiand, l’histoire doit plut ôt se fondre dans une science   sociale, en lui donnant une profondeur temporelle. Febvre h ésite entre ces   deux points de vue et s’en tient finalement  à l’id ée d’une unit é des sciences   humaines.  Marc Bloch quant  à lui, n é en 1886, passe par l’ École normale sup érieure, et   enseigne ensuite l’histoire dans des universit és allemandes (Leipzig et Berlin)   et fran çaises (Montpellier, Amiens, Strasbourg). Il soutient que la m...

• homas Hobbes : "Les enfants sont fidèles à leurs règles"

  c'est à dire ce qui importe pour lui, ce qui lui est utile ou bien avantageux. Ensuite, Hobbes montre en deux temps(lignes 3-5) comme précédemment que les hommes se révoltent automatiquement contre ce qui attaque ou met enjeu leurs intérêts. Ceci avec d'abord (lignes 3-4) le fait que les hommes fuient ou refusent les habitudes etcoutumes lorsque leurs intérêts le nécessitent expressément, on peut même alors penser que les hommes sontesclaves de leurs intérêts, ils obéissent aux...

• Sylvie Analyse

  Proséminaire II de littérature française moderne Universität Zürich Flavia Schneider Romanisches Seminar Romantisme, et il s’est suicidé en 1855 à l’âge de 47 ans. 2 Dans ses dernières années, de Nerval luttait fortement contre la mélancolie et la folie. Surtout la mort de sa mère quand il avait seulement deux ans a fortement façonnée sa vie car il s’est mis en quête de l’origine de sa mère et de souvenirs d’elle. C’est pourquoi le Valois, la mémoire et les femmes sont des sujets import...

• Est-il nécessaire d’obéir aux lois ?

  Une réglementation semble obligatoire car en effet, elle permet de réguler la liberté sauvage des hommes. En effet, s’il n’y avait pas de réglementation, la liberté des uns s’arrêterais là où commence la liberté des autres. Nous vivons en société et donc il faut respecter les uns les autres, en gardant notre part de liberté. Les personnes qui ne tiennent pas compte des libertés des autres sont des égoïstes, des importuns. En effet, la liberté consiste à faire tout ce qui...

• Définition: BALLET, substantif masculin.

  ? Par analogie. [En parlant d'animaux] : ? 5. Je me suis arr?t? quelquefois avec plaisir ? voir des moucherons, apr?s la pluie, danser en rond des esp?ces de ballets. Ils se divisent en quadrilles, qui s'?l?vent, s'abaissent, circulent et s'entrelacent sans se confondre. Les choeurs de danse de nos op?ras n'ont rien de plus compliqu? et de plus gracieux. JACQUES-HENRI BERNARDIN DE SAINT-PIERRE, Harmonies de la nature, 1814, page 153. ? 6. On e?t dit des gouttes de lumi?re sautillant, voletan...

• COURS EC1 PREPA PHILO (art société conscient inconscient)

  qu’était en train d’écrire en signe de son impatience, « le tableau en couleur » : Pendant ses études Freud admirait les tableaux en couleur publiés dans les journaux spécialisés son père lui reprochait son admiration pour les livres. « Chaque exemplaire » : la quantité de livre dont Freud rêve correspond à son désir. « La plante séchée et herbier » : ANCIEN = au lycée, Freud devait nettoyer un Herbier mais on ne lui avait pas donné beaucoup de feuille et Freud pensai...

• TIRADE DE PHEDRE, ACTE 1, SCENE 3, v.269 à 308 - Commentaire compose theatre

  TIRADE DE PHEDRE, ACTE 1, SCENE 3, v.269 à 308 Le coup de foudre de Phèdre se manifeste à la fois physiquement et moralement. Ainsi représenté par Racine, le mot passion retrouve son étymologie, qui signifie la souffrance (du latin, patior, la passion du Christ). Les troubles physiques sont marqués par l'emploi récurrent de la figure de l'antithèse, qui symbolise une perte complète de soi-même. Aussi remarquons-nous que les...

• Définition: BROUILLE1, substantif féminin.

  373; XXe. si?cle?: a) 452, b) 561. Forme d?riv?e du verbe "brouiller" brouiller BROUILLER, verbe transitif. A.? Rendre trouble par agitation. Brouiller un liquide, un vin (en remuant la lie). ? Par analogie. Rendre trouble, confus et inutilisable par quelque autre moyen. Brouiller une piste?: ? 1. Quand le notaire les re?ut enfin, et qu'il fallut signer, le vieux [Fouan] chercha ses lunettes, les essuya; mais ses yeux pleins d'eau les brouillaient, sa main tremblait... ?MILE ZOLA, La...

• l'éducation des enfants justifie-t-elle qu'on les force au travail scolaire ?

  Pour Kant, « l'homme est la seule créature qui doive être éduquée ». Eneffet, il lui faut acquérir par la culture ce que la nature lui a refusé. « La discipline transforme l'animalité en humanité. Par son instinctun animal est déjà tout ce qu'il peut être ; une raison étrangère adéjà pris soin de tout pour lui. Mais l'homme doit user de sa propreraison. Il n'a point d'instinct et doit se fixer lui - même le plan desa conduite. Or puisqu'il n'est pas immédiatement capable de lefaire, mais au cont...

• La vérité dépend-elle de nous ?

  mis dans notre âme, « car on ne peut rien ajouter à la lumière de la raison qui ne l'obscurcisse de quelque façon ». Descartes ne prône plus la raison dialectique mais analytique contre la scolastique. La philosophie est une vraie quête de vérité, il fonde l'unité du savoir sur l'unité qui est celle de la lumière de la raison. C'est ainsi qu'apparait le projet d'une mathesis universalis.                                   Le projet d'une mathesis universalis Descartes veut fonder une mathématique...

• l'ambiguïté des mots peut-elle être heureuse ?

  Deuxième partie : La puissance évocatrice des mots. 2.1 Les mots n'ont pas pour seule fonction de communiquer, ils contiennent en eux-mêmes une richesse de signification qui les rapproche du rêve. « Je suis un rêveur de mots, un rêveur de mots écrits. Je crois lire. Un mot m'arrête. Je quitte la page. Les syllabes du mot se mettent à s'agiter. Des accents toniques se mettent à s'inverser. Le mot abandonne son senscomme une surcharge trop lourde qui empêche de rêver. Les mots prennent alors d'au...

• Révision Consititutionnelle

  1 Le Conseil constitutionnel n'a pas eu l'occasion de se prononcer sur la question de savoir si la rédaction issue du 1°de l'article 4 de la loi constitutionnelle n° 2008-724 du 23 juillet 2008 entre en vigueur au lendemain de la publication de cette loi constitutionnelle (25 juillet 2008) ou dans les conditions fixées par le I de l'article 46 de cette même loi constitutionnelle. 2 La loi organique n°2013-1114 du 6 décembre 2013 portant application de l'article 11 de la Constitution et prévue à...

• CONSEILS DE MÉTHODE- LA DISSERTATION

  12 ront chaque partie, puis les différents arguments à développer dans chaque partie, et les « exemples » et références qui viendront illustrer ces argu­ ments; - vous devez enfin penser aux transitions qui permettront de passer d'un argument au suivant, et d'une partie à la suivante. Autrement dit, la rédac­ tion de ce plan est capitale, puisque l' « allure » générale de votre copie en dépendra, et tout particulièrement son aspec...

• Cinq Semaines En Ballon " Voila bien le Nil, repeta le docteur avec conviction.

  Le Victoria s'abaissa de plus de deux mille pieds. " Maintenant, mes amis, soyez prets a tout hasard. \24Nous sommes prets, repondirent Dick et Joe. \24Bien! " Le Victoria marcha bientot en suivant le lit du fleuve, et a cent pied peine. Le Nil mesurait cinquante toises en cet endroit, et les indigene s'agitaient tumultueusement dans les villages qui bordaient ses rives. Au deuxieme degre, il forme une cascade a pic de dix pieds de hauteur environ, et par consequent infranchissable. " Voila bien...

• Grand oral du bac : Gènes, chromosomes et hérédité

  Avant Mendel, l'idée dominante qu'on se faisait de l'hérédité est une hérédité par mélange, des " gemmules » se formant dans l'organisme, migrant dans les cellules sexuelles et se mélangeant dans l'œuf. Cela permettait, pensait-on, de comprendre les ressemblances plus ou moins nettes avec les parents. Mais avec Mendel naît une nouvelle vision de l'hérédité qui sera consolidée avec la naissance de la théorie chromosomique de l'hérédité, théorie que l...

• La Philosophie peut-elle dépasser l'expérience ?

  l'expérience ? Problématique Il s'agit d'articuler le fait et le droit : si donc dans les faits la philosophie pourrait dépasser l'expérience réelle etvécue, mais encore vérifiable et concrète, cette prétention est-elle légitime ? C'est donc la fonction de laphilosophie qu'il s'agit ici d'interroger. De même, quelle signification donner à ce dépassement : est-ce une élévation de la pensée (au sens positif desurpasser, ne pas en rester à) ou au contraire n'est-ce pas au sens négatif d'outre pass...

• Dans quelle mesure est-il raisonnable de douter ?

  dans les choses mêmes, mais vient de ce que l'esprit prend l'habitude de les lier (Enquête sur l'entendementhumain). C'est une simple tendance de l'esprit, une association spontanée entre ses idées, qui nous fait croire à unecausalité que nous n'observons jamais. Cette analyse de l'idée de causalité eut une influence sur la réflexion de Kant et le fit sortir selon ses propres motsde son « sommeil dogmatique ». Hume, dans les Essais philosophiques sur l'entendement montre qu'avant tou...

• Antony de Dumas VS Marie Dorval de Hugo

  on ne se bat pas pour la violation d’une unité de lieux ou une unité de temps, mais pour des raisons plus profondément sociales et idéologiques. Donc un point commun entre nos œuvres : toutes les trois tentent de forger cette forme -sens et toutes les trois sont une sorte de miroir déformant à la société de leurs t emps pour interroger le politique, l’histoire, le désordre sociale et la place de la minorité. Autre point de cohérence :...

• Les formes indirectes de la puissance, une approche géopolitique ?

  Pour finir, les réseaux de communication sont des moyens d'affirmer sa puissance internationale. « Les nouvelles routes de la soie » sont un projet gigantesque initié par le président en 2013. Il s'agit d'un ensemble de routes commerciales avec l'Europe de l'Est, le sous -continent indien et la péninsule indochi noise comme l'illustre la carte (cf. doc 1p124). Pour cela, sont aménagés des infrastructures portuaires, routières et ferroviaires. Ce réseau qui s'étend sur 68 pays lancé par la Ch...

• l'approche ethnographique des pratiques sportives

  Plusieurs sociologues, à l’image de Herving Goffman, qui est reconnu en France, ont démenti à l’affirmation que cela est une théorie mais une méthode. Cf. La mise en scène de la vie quotidienne  le sociologue fait partit du milieu qu’il décrit et effectue un détail des interactions. C. Principales caractéristiques du courant Le principal objet d’étude est les interactions entre les individus et les groupes. Dans cette c...

• Molière Dom Juan acte 1 scène 1, commentaire

  présenter la situation et Sganarelle en faisant le portrait de son maître, se caractérise lui-même. 1) L'exposition de la situation Le choix de mettre en scène deux personnages pour exposer la situation au début de la pièce n'est, par contre, en rien original. En effet, le dramaturge choisit souvent de débuter sa pièce par une discussion entre un maître et son valet. Ici, Molière préfère susciter la curiosité du spectateur quant au personnage de Dom Juan qui une fois sur scène ne la quittera qu...

• PSYCHANALYSE ET SOCIETE POSITION DE FREUD ET NOTIVFLLES DIVERGENCES

  manifestations de la vie sociale, ainsi que de divers travaux ayant trait au totémisme et à l'exogamie, entre autres ceux de Frazer et de Robertson-Smith. Il faut ajouter cependant que ces données n'ont été exploitées que dans la mesure où elles recoupaient et éclairaient un matériel clinique, constitué par des fantasmes de sujets contemporains. C'est ce qui confère à Totem et Tabou, la valeur historique de cet ouvrage fût...