2082 résultats pour "conceptions"

• L'oeuvre d'art est-elle reproductible ?

  ne ferait qu'adhérer à un concept pré-établi. Or l'originalité de l'oeuvre tient précisément au fait qu'elle s'effectuetoujours selon une beauté libre: pas de modèle cette fois-ci vers lequel elle devrait tendre puisque c'est l'artiste quidicte ses règles à l'art. Aucune adhérence cette fois-ci au modèle, mais une détermination dans l'activité même del'artiste: ainsi le concept de beau n'est pas un concept déterminé, mais un concept indéterminé, voire même àdéterminer. Dans ce cas précis, on...

• Connaitre la vérité, est-ce découvrir le réel ?

  vérité se distingue donc par le fonctionnement interne de son évaluation des propositions qui la constitue – oùfonctionnement interne autonome signifie une certaine indépendance abstraite envers le réel (penser à laconnaissance des vérités mathématiques, logiques, etc.). Dès lors il faut se demander si le réel, et sa découverteen est l'objet, en questionnant plus en avant les modalités du rapport de la connaissance (vraie ou non) au réel. Nb. Ici se loge l'opposition entre la conception...

• Faut-il renoncer À la recherche de l’absolu ?

  Tout d'abord, il peut paraître vain de rechercher l'absolu. En effet, selon sa définition, l'absolu semble insaisissable. L'absolu n'admet pas de restriction ou d'exception, c'est un phénomène total et clos. A l'image d'un pouvoir absolu, qui s'exercerait sans partage ou bien d'amour absolu, c'est-à-dire un amour qui serait exclusif et inconditionnel, l'absolu, selon son étymologie latine signifie une chose achevée, parfaite. Lorsque l'on emploie ce terme en métaphysique, l'absolu désigne tout c...

• Commentaire : La Vie est un songe (II, 2) de Pedro CALDERÓN

  Rappelons que cette pièce allégorique à valeur religieuse ou morale est caractérisé par le fait que chaque personnage est définitpar une caractéristique sociale ou psychologique. Par exemple ici « le Roi » (l.11) est associé à trois verbes de pouvoir : «commande » (l.12), « dispose » (l.13), « gouverne » (l.13).L'expression « Le riche » (l.20), quant à elle, est ironique puisque la richesse de l'homme, lui cause de nombreux tourments « nelui offre que soucis » (l.21)« Le pauvre » (l.22) est lui,...

• ELEMENTS DE VOCABULAIRE

  324 Cadavre : Matériaux composant l’être vivant, sa forme dans un premier temps, mais ne possédant plus l’unité fonctionnelle indissociable d’un organisme vivant. Certitude : Connaissance qui ne peut faire l’objet d’aucun doute possible. Citoyen : Membre de la société qui, par son vote, participe directement ou indirectement à la fixation des objectifs collectifs de cette société, des moyens pour y parvenir ainsi qu’à la désignation de ceux chargés de les mettre en œuvre. Class...

• la question de l'altérité

  La question de l’altérité 2013 La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIème siècle à nos jours. Problématique : Comment la pensée européenne a-t-elle considérée l’Autre depuis l’aube des temps modernes ? En quoi cette réflexion sur l’Autre entraine-t-elle une nouvelle conception de l’Homme ? A- La découverte de l’Autre est un événement fondateur dans l’histoire de la pensée occidentale (La pensée occidentale a été fortement influencée par la déc...

• Cours théorie de l'état

  Introduction à la théorie de l’Etat (Le Pillouer) Le Droit constitutionnel est l’ensemble des normes constitutionnelles, et aussi la discipline qui étudie ces normes. P REMIÈRE PARTIE : L A STRUCTURATION DU POUVOIR I . L’H ISTOIRE CONSTITUTIONNELLE FRANÇAISE Cela sert à comprendre l’évolution des institutions et de l’histoire des autres pays. Période étudiée : 1789-1870. C HAPITRE 1 : L A F RANCE R ÉVOLUTIONNAIRE (1789-1799) 1799 : Nouvelle Const...

• Dictionnaire en ligne: ÉLARGI, -IE, participe passé et adjectif.

  2. Écarter largement ou augmenter l'écart entre deux choses. Il [Bobi] élargit les bras pour imiter le large horizon (JEAN GIONO, Que ma joie demeure, 1935, page 191 ). 3. Déployer, étendre quelque chose de large. Les sapins démesurés élargissaient sur nos têtes une voûte gémissante (GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 1, Bandit corse, 1882, page 55 ). B.— Rendre plus vaste, plus étendu. 1. Domaine physique. Agrandir, augmenter la surface, l'étendue (d'un espace, d'un terrain, d'une pro...

• LA PRÉCIOSITÉ (Histoire de la littérature)

  citadin, et même parisien : la capitale concentre la plu­ part des ruelles que citent les témoignages de l'époque. Ce modèle se répandit en province, et l'on trouve men­ tion de cercles précieux dans les principales villes, avec des foyers particulièrement actifs à Aix, à Lyon et à Grenoble. Ce ne fut jamais un phénomène de grande ampleur. Même au temps de sa plus grande expansion, il ne concerne que quelques centaines d'authentiques pré­ cieux : Som...

• ARTS POÉTIQUES (Histoire de la littérature)

  formes et dans différents genres, est apparue en français au xv1< siècle, très probablement au moment précis où était publiée à Paris, par les soins de Jacques Peletier, la première traduction, en vers français, de l'A rt poétique d'Horace (1541), titre repris peu après (1548) par Tho­ mas Sebillet, auteur du premier Art poëtique françois ( ti tr e complet, qui souligne l'intention didactique : Art poëtique françois. Pour l'instruction des jeunes studie...

• existentialisme - philosophie.

  3. 2 Kierkegaard Kierkegaard, considéré comme le fondateur de l’existentialisme moderne, s’oppose au système de l’idéalisme absolu de G.W.F. Hegel, qui prétend avoir forgé une conception entièrement rationnelle de l’humanité et de l’histoire. Kierkegaard, au contraire, souligne l’ambiguïté et l’absurdité de la condition humaine. L’individu doit réagir à cette situation en optant pour une vie totalement engagée, engagement compréhensible pour lui seul. Ainsi, doit-il être toujours prêt à défier...

• La croyance en Dieu est-elle une entrave à la liberté humaine ?

  réelle. La religion est le soupir de la créature opprimée, l'à¢me d'un monde sans coeur, comme elle est l'esprit deconditions sociales d'où l'esprit est exclu. Elle est l'opium du peuple. L'abolition de la religion en tant que bonheurillusoire du peuple est l'exigence que formule son bonheur réel. Exiger qu'il renonce aux illusions sur sa situation c'estexiger qu'il renonce à une situation qui a besoin d'illusions. La critique de la religion est donc en germe la critique decette vallée de larmes...

• On pourrait presque dire que les mythologies sont le fondement de toutes les civilisations.

  aux nomades. En Asie, les mythologies connaissent cette double nature des manifestations, mais ne les opposent pas ; on les considère comme complémentaires et indissociables, leur opposition n'étant qu'apparente. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats chaos - 1.MYTHOLOGIE cosmogonie création démiurge démon hiérogamie limon plantes - Les plantes cultivées - Introduction primitifs (arts) - Les arts africains - Les arts des sociétés décentralisées roman - Le temps d...

• Jean-Paul SARTRE: La définition de la liberté

  « L'exister » est d'ailleurs immédiatement donné dans notre texte. Ainsi, l'homme est appréhendé en ces lignescomme quelqu'un qui existe, c'est-à-dire qui surgit dans le monde et dessine sa figure à travers ce surgissementmême. Exister, c'est ek-sister, selon l'expression fameuse, c'est-à-dire être hors-de-soi. Ce terme est doncimportant : exister, c'est sortir hors de, être hors de, c'est s'extérioriser dans le réel et s'y construire. Or,l'existence n'a pas préalablement d'e...

• Confucian philosophy, Chinese

  occupies a pre-eminent place in the history of Chinese philosophy. The core of Confucian thought lies in the teachings of Confucius (551-479 BC) contained in the Analects ( Lunyu ), along with the brilliant and divergent contributions of Mencius (372?-289 BC) and Xunzi ( fl. 298-238 BC), as well as the Daxue (Great Learning) and the Zhongyong (Doctrine of the Mean), originally chapters in the Liji (Book of Rites). Significant and original developments, particularly along a quasi-metaphysica...

• Droit administratif: le service public

  Bibliographie : Droit des services publics de J.-F . Lachaume, H. Pauliat, C. Deffigier Introduction Chapitre 1 : le service public I. Les évolutions historiques du concept de service public Section 1 / La notion de service public La notion de service public trouve son origine à travers un grand arrêt Blanco 1873. Il a été récupéré par une partie de la doctrine, l’école de Bordeaux qui a fait du service oublie la justification de tout le droit et de toutes les sociétés. Le fondement du...

• Atome Concept philosophique très ancien, l'atome fait partie du corpus scientifique à partir de la naissance de la chimie moderne...

  Atome Concept philosophique très ancien, l'atome fait partie du corpus scientifique à partir de la naissance de la chimie moderne au X/Xe siècle. Il est alors le plus petit fragment possible d'un élément chimique et - conformément d'ailleurs à son étymologie grecque est jugé insécable. La physique de la fin du X/Xe siècle et la découverte de la radioactivité naturelle montrent qu'il a une structure complexe, et est constitué de diverses par­ ticules. Plusieurs modèles d'atomes se sont succé­ dés...

• hélicoptère - transports.

  4 HISTORIQUE Il semble que ce sont les Chinois qui inventèrent un jouet mis en rotation par une ficelle, dit « toupie volante » ou « toupie chinoise », qui s'élevait en tournant rapidement. Il est probable, cependant, que la première personne à avoir envisagé la possibilité d'un hélicoptère assez puissant pour soulever un être humain, — et à avoir effectivement procédé à des expériences avec des maquettes de sa conception — fut Léonard de Vinci, qui fit des dessins représentant un appareil à...

• Marx, Karl - philosophie.

  4. 1 Un révolutionnaire indésirable Peu après la parution du Manifeste, des révolutions éclatent en France (Révolution de février 1848, IIe République) et en Allemagne. Le gouvernement belge, craignant que cette vague de révolutions ne déferle sur la Belgique, chasse Karl Marx, qui regagne alors Paris, puis la Rhénanie. Il s'installe enfin à Cologne où il fonde et édite un journal communiste, la Neue rheinische Zeitung (la « Nouvelle Gazette rhénane ») et où il dirige la section locale d...

• MICHELET Jules : sa vie et son oeuvre

  times de l'Histoire, donc du peuple. Ni providentialisme ni déterminisme, mais la mise en scène d'un acteur col­ lectif, et la volonté de prendre «!"Histoire en bas»: l'historien, bien plus qu'un chroniqueur ou un récitant, participe par sympathie à 1 'ascension du peuple, à son accession à la conscience de son pouvoir invincible. Comme un romancier, Michelet nous donne accès à la conscience des personnages, multiplie les épisodes symboliques. Comme un ju...

• Le prince Extrait du Ch XVIII « comment les princes doivent tenir leur parole. »

  ceci. Le loup cherchant à attaquer le renard mais qui ne pourrait contré la puissance du lion. Machiavel au traversde cette image insiste donc encore une fois sur la nature mauvaise de tout Homme et donc du danger omniprésentque représentent ceux ci pour le prince. Ainsi l'esprit du renard sera nécessaire pour contrer la sagesse d'esprit desrivaux mais ceci doit être associé nécessairement à la puissance qui induit l'usage de la violence pour la mise enaction de la stratégie pensée par l'esprit....

• Originalité du XVIIIe siècle

  nous n'avons peut-être pas encore réussi à surmonter.» Illustrez d'exemples et, s'il y a lieu, discutez cette idée de Jacques Bousquet : «Les écrivains du XVIIIe siècle sesont enchantés de la diversité de la réalité ; ce qui n'était, récemment encore, qu'une vague toile de fond devientpour eux un décor infiniment varié ; ils notent le charme particulier non seulement des différentes saisons mais desdifférentes heures du jour ; ils s'intéressent aux paysages des différentes provinces ; ils remar...

• Marx et la question du capitalisme

  une lutte sans répit, tantôt déguisée, tantôt ouverte, qui chaque fois finissait soit par une transformation révolutionnaire de lasociété tout entière, soit par la ruine des diverses classes en lutte ».On voit que Marx reprend les grandes aspirations de Hegel : l'histoire avance par des luttes constantes, par les conflits qui vont sedépasser et se termine par la transformation ou la ruine de la société tout entière (dialectique). Mais il y a un décentrement duregard par rapport à Hegel où il y a...

• Cours de marketing

  2 Introduction
  :
  La
  logique
  de
  la
  démarche
  Stratégique
  de
  marketing
    Toute  décision  s’analyse  selon  un  modèle  décisionne l  classique  comportant quatre phases essentielles.  Le  préalable  à  toute  décision  est  constitué   par  la   phase  d’analyse  ou  de  DIAGNOSTIC  De  la  situation  ou  du  Problème,  suivie  p ar  la  phase  de  décision  véritable, reposant sur  le choix d’objectifs ou de  critères.  Ensuite, il faut passer à l’action c’est- à-dire à  sa mise en œuvre effe...

• Qu'est ce qui menace le plus la vie en société : l'ordre ou le désordre ?

  Mais un problème subsiste. Que deviens la société dans ce cas ? Qu’en est-il de la vie en société ? La notion de société, dans ce cas, ne semble pas avoir changé par rapport au cas où l’ordre est positif. Néanmoins, dans le cas où le désordre serait bénéfique àla vie en société, elle serait une vie dans laquelle le lien social reste premier, une vie dans laquelle la visée de l’intérêt est privilégié par rapport à celle du biencommun, Par conséquent, le droit de nature y trouve sa place et chaque...

• sciences, philosophie des - philosophie.

  On peut également s’interroger, non pas sur une éventuelle définition de la science, mais sur ce qui en constituerait l’objectif ultime. Ici encore, l’héritage antique pèse de tout son poids. Selon certains penseurs grecs, la science cherche ce qui est à l’origine des phénomènes naturels. Le mot grec pour cette origine est aitia, une racine que l’on retrouve aujourd’hui dans le terme « étiologie », une terminologie employée surtout en médecine pour désigner ce qui déclenche une maladie. Il exi...

• Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant? Autres notions abordées : la perception. La formation des concepts scientifiques....

  Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant? Autres notions abordées : la perception. La formation des concepts scientifiques. Logique et mathématique. Le sens. La vérité. mllŒl!lllœ1B!lllllll!EŒlll!llillllllmllmlll!l!milll!Emlllli!lm Avant de commencer Analyse du sujet Un« bon sujet» pour des élèves de terminale S, qui pourraient pen­ ser tjue la science représente un terrain clos, n'ayant rién à ap­ prendre de la philosophie. Donc, ici, un intitulé intéressant d'une part en lui-...

• ordinateur - informatique.

  une partie seulement sera réalisée. Véritable précurseur de l’ordinateur moderne, cette machine aurait été capable de stocker des instructions, d'exécuter des opérations mathématiques et d'utiliser des cartes perforées comme support de mémoire. La plupart des historiens considèrent Babbage comme le véritable inventeur de l'ordinateur numérique moderne, même si la technologie peu avancée de l'époque l'a empêché de réaliser concrètement ses idées. 3. 3 Premiers ordinateurs Les premiers ordinateur...

• science - Biologiste / Naturaliste.

  Les méthodes et résultats scientifiques modernes apparaissent au XVII e siècle grâce à la combinaison des capacités de théoricien et d'artisan de Galilée. Aux anciennes méthodes fondées sur l'induction et la déduction, Galilée ajoute la vérification systématique par l'expérience, en utilisant les outils scientifiques nouvellement inventés telsque le télescope, le microscope et le thermomètre. Vers la fin du XVII e siècle, l'expérimentation est élargie par l'utilisation du baromètre découvert p...

• le bonheur

  D. La sublimation________________________________________________________ 11 1. Platon________________________________________________________________________ 11 2. Nietzsche______________________________________________________________________ 12 3. Freud_________________________________________________________________________ 13 II. Bonheur et temps________________________________________________________ 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée_______________________________ 14 B....

• Peut-on soutenir que tout est relatif ?

  toute chose, et donc de ce principe aussi, c'est faire preuve d'une « grossière ignorance », puisqu'alors « on irait à l'infini, de telle sorte que, même ainsi, il n'y aurait pas démonstration ». C'est dire qu' « il est absolument impossible de tout démontrer », et c ‘est dire aussi qu'on ne peut opposer, à ceux qui nient le principe de contradiction, une démonstration qui le fonderait, au sens fort du terme. Mais si une telle démonstration est exclue, on peut cependant « établir par réfu...

• Sujet de pédagogie générale

  Sujet 1: L'école face aux crises morales que connait la société, doit être résiliente pour continuer à jouer son rôle. En vous appuyant sur cinq idées, expliquez ces propos et tirez-en cinq implications pédagogiques I- INTRODUCTION 1- idée générale: école et société 2- idée particulière: rôle de l'école dans la société 3- problème posé: l'obligation pour l'école de résister aux crises morales 4- appel du sujet 5- annonce du plan: * explication * implications pédagogiques II- DÉVELOPPE...

• Apollo, programme - astronomie.

  3 LES MISSIONS APOLLO La technique de rendez-vous orbital utilisée pour les missions Apollo comporte plusieurs étapes : lancement du vaisseau spatial sur une orbite terrestre stable ; envoi versla Lune ; mise en orbite autour de la Lune ; alunissage du Lem ; décollage du Lem de la Lune et mise en orbite lunaire ; jonction et amarrage avec le CSM ; et enfin retourdu vaisseau spatial sur Terre. Au cours du retour vers la Terre, le vaisseau spatial est freiné par la résistance de l’air à l’entrée...

• Le concept d'EMPLOI en économie

  volontiers le caractère laborieux de ces activités et leur importance économique. • Nous admettrons une fois pour toute que l'exercice d'un travail rémunéré, quelle que soit sa forme, constitue un moyen privilégié d'intégration dans la société et, en particu­ lier, dans le circuit économique. Il est vrai que l'on peut contester le caractère laborieux de certaines activités rému­ nératrices (par exemple, les métiers artistiques ou para-artis­ tiques )...

• Race - biology.

  distributed as a cline, generally varying along a north-south line. Skin color is lightest in northern Europeans, especially in those who live around the Baltic Sea, andbecomes gradually darker as one moves toward southern Europe, the Mediterranean, the Middle East, and into northern Africa and northern subtropical Africa. Skin isdarkest in people who live in the tropical regions of Africa. The lack of clear-cut discontinuities makes any racial boundary based on skin color totally arbitrary. Sim...

• Le concept d'INTELLIGENCE en philosoqhie

  38 CORRIGÉ DE DISSERTATIONS PHILOSOPHIQUES lin bon exercice consisterait en prenant comme base les notions résumées de cette dissertation, de poursuivre la recherche pour répondre au second sujet. PLAN PROPOSÉ Introduction. - La question préliminaire posée par le sujet. L'intelli­ gence est-elle aptitude générale, ou conduite spécialisée. - L'intelligence et les tests. 1. - Les tests d'intelligence globale. - Age mental ; - Quotient int...

• Intelligence.

  education. Teachers had no way of knowing which of the “slow” students had true learning problems and which simply had behavioral problems or poor prior education.In 1904 the French Ministry of Public Instruction asked Binet and others to develop a method to objectively identify children who would have difficulty with formaleducation. Objectivity was important so that conclusions about a child’s potential for learning would not be influenced by any biases of the examiner. The governmenthoped tha...

• Comte, Isidore-Auguste-Marie-François-Xavier

  1 Life Auguste Comte was born in Montpellier, France. He attended the École Polytechnique, from which he was expelled in 1816, for political reasons. Comte's main concern throughout his life was resolving the political, social and moral problems caused by the French Revolution. To that end, he embarked upon an encyclopedic work, which he first conceived under the inspiration of Henri de Saint-Simon , for whom he worked as secretary from 1817 to 1824. At that time, he proposed several pla...

• Vérité et corroboration de K. POPPER

  La différence qu'il y a entre vérité et corroboration apparaît ici très clairement( ... ) Nous ne pouvons jamais dire tout sim­ plement d'un énoncé qu'il est, comme tel, ou en soi, « corro­ boré» (de la façon dont nous pouvons dire qu'il est« vrai»). Nous pouvons seulement dire qu'il est corroboré RELATIVE­ MENT À UN CERT AIN SYSTÈME D'ÉNONCÉS DE BASE, un système accepté jusqu'à un certain moment donné du temps.« La cor­...

• Les concepts de la pensée de Schopenhauer

  56 Schopenhauer ou l'épreuve de la volonté là, écrit Schopenhauer, ressent encore tous les désirs de la volonté, en tant qu'il est un corps animé, et une manifestation concrète du vouloir ; mais il les foule aux pieds, il se contraint à ne rien faire de ce qui lui plairait à faire, et à faire tout ce qui lui déplaît, n'y eût-il à attendre que ce seul résultat, de contribuer à la mortification de la volonté 1 • » On comprendra donc que l'ascète prat...

• Human Sexuality.

  About six weeks after conception, if a Y chromosome is present in the embryo's cells (as it is in normal males), a gene on the chromosome directs the undifferentiatedgonads to become testes. If the Y chromosome is not present (as in normal females), the undifferentiated gonads will become ovaries. If the gonads become testes, they begin to produce androgens (male hormones, primarily testosterone) by about eight weeks after conception. These androgens stimulate development of the one set of the...

• Quelle est la conception platonicienne du langage ?

  L Le Paradigme perdu A l'origine de la quête philosophique, il y a l'être. Autrement dit, l'absolu métaphysique, le maitre-mot de cette assomption du réel et l'objet caractéristique de sa réflexion. Mot·def qui cependant incline périodiquement certains à penser que le philosophe dissene à l'envi sur des nuées, même à travers des éléments de substitution, tels le Sujet ou le Devenir ... E. Benveniste note avec raison (in Probl�mes de Linguistique générale )...

• jugement (philosophie) - philosophie.

  prétendait. Mais, pour ne s’en tenir qu’à l’explicitation de la faculté de sentir, Kant devait paradoxalement mettre un terme à la carrière du beau. En effet, « pour distinguer si quelque chose est beau ou non, nous ne rapportons pas la représentation à l’objet au moyen de l’entendement en vue d’une connaissance », comme dans le jugement logique ou déterminant , « mais nous la rapportons par l’imagination (peut-être liée à l’entendement) » au sentiment de plaisir et déplaisir du sujet, c’est-à-...

• La conception de la liberté de Hobbes

  2 mettre tout le monde d’accord sur ces définitions. C’est la meilleure façon de fournir aux hommes la paix et la sécurité. Cet état civil implique une grande contrainte sur les citoyens puisqu’ils n’ont pas le pouvoir de décider des lois. Mais pour Hobbes, l’homme est plus libre dans la Cité où il obéit à la loi que dans la nature où il n’obéit qu’à lui-même. II] La liberté selon Hobbes 1) Liberté absolue/ Liberté relative : Hobbes s’oppose à l’idée que la liberté est absolue. C’est-à-dire...

• Peut-on penser le temps ?

  De l'événement, du découpage de la durée, nous déduisons que le tempss'écoule tel un fleuve. « Le temps n'est pas un concept discursif, ou, commeon dit, un concept général, mais une forme pure de l'intuition sensible. » Kant,Critique de la raison pure, 1781. Le temps n'est pas un concept qui dérive de l'expérience. Nous ne pourrionsen effet saisir la succession ou la simultanéité en tant que telles, si nousn'avions au préalable la représentation du temps antérieure à touteexpérie...

• Les concepts de la philosophie de Sartre

  Vocabulaire possible» (E.H., p. 47). Le désespoir ne nous mène pas en conséquence à l'inaction, mais à un engagement lucide et sans illusions, pour lequel il n'est rien qui soit certain a priori. Engagement : L'engagement découle de notre être-dans-le-monde et de la néces­ sité pour nous de choisir parmi les possibles que définit notre situation. Cet engagement n'est jamais seulement personnel mais par mon choix j'engage l'humanité entière car «...

• Peut-on identifier oeuvre et travail ?

  Hegel puis Marx , rétorquent que c'est par le travail que l'homme se fait homme, passe d'une activité instinctive à une activité pensée, d'une spontanéité animale à une discipline rationnelle. Mais ce premier point est corrélatif du second. Le travail humain requiert la discipline et la mise en oeuvre de toutesnos capacités intellectuelles & physiques. On ne sépare pas ici la conception du travail de son exécution ; l'esprit seforme en même temps que le corps. Il faudrait ajouter que cette for...

• Physics I INTRODUCTION Physics, major science, dealing with the fundamental constituents of the universe, the forces they exert on one another, and the results produced by these forces.

  Starting about 1665, at the age of 23, Newton enunciated the principles of mechanics, formulated the law of universal gravitation, separated white light into colors,proposed a theory for the propagation of light, and invented differential and integral calculus. Newton's contributions covered an enormous range of naturalphenomena: He was thus able to show that not only Kepler's laws of planetary motion but also Galileo's discoveries of falling bodies follow a combination of his ownsecond law of m...

• En quoi l'amitié est-elle l'échange ?

  · On se perd en conjecture sur l'origine de l'échange. Si Aristote la situait dans la complémentarité des besoins, on peut tout aussi bien supposer, comme Nietzsche (Humain trop humain, I, 92), que la crainte de ne pouvoir parvenir à leurs fins par la violence, aitamené les hommes à négocier leurs prétentions. Mais qu'importe l'origine puisque dans lesdeux cas l'échange implique la raison et la sociabilité. · La raison parce que l'homme a différé la consommation immédiate...

• Le concept de nation et de la nationalité ?

  mortalité qui se traduit par une augmentation rapide de la population. Entre 1800 et 1935 la population européennea triplé (passant de 185 à 530 millions d'habitants), la population française elle-même a presque doublé (de 25 à 40millions d'habitants). La restriction des naissances apparaît alors comme une sorte de «réaction d'équilibration».N'oublions pas qu'en 1932 si le taux de la natalité était tombé, en France, à 17, il était de 14 pour la Suède, de 15pour l'Angleterre, de 16 pour l'Alle...