1085 résultats pour "unités"

• Jürgen Habermas : L’espace public et la démocratie radicale (fiche de lecture)

  interlocuteur même après avoir reconnu la validité de ses arguments, c'est que les conditions de la communication idéale ne sont pas remplies. Pourtant, il n'endemeure pas moins que « pendant le processus de communication, le consensus peut changer ou être détruit », ce qui est susceptible d'engendrer le dissensus et dedéchirer le lien social. L'élaboration d'une stratégie est donc nécessaire pour la résolution « des conflits interprétatifs » et des désaccords. Dans ce cadre, c'est un« processus...

• La conscience et le temps

  Le temps n'est pas quelque chose d'objectif ni de réel. Il n'est ni une substance ni un accident ni une relation maisune condition subjective que la nature de l'esprit rend nécessaire pour «coordonner» tous les objets sensibles selonune loi déterminée. Le temps n'est pas une réalité mais une forme de l'expérience interne et une forme a priori. Eneffet les «axiomes du temps» (1. le temps n'a qu'une dimension, 2. des temps différents ne sont pas simultanés maissuccessifs) ne peuvent être tirés de...

• von Schelling

  Principales œuvres Le ressort de la réflexion systématique de Friedrich von Schelling, c'est le problème de la relation entre la philosophie de la nature et la philosophie de l'esprit. Il parviendra à concilier les deux en élaborant une philosophie de l'identité. De l'Ame du monde (1798) L'ouvrage expose une Natur­ philosophie (philosophie de la nature) qui concilie le pan­ théisme de Spinœa et la dia­ lectique de Fichte. L'univers...

• Question sur un corpus : Pauca Meae - VH

  apprendre à lire (« faire épeler » au vers 6). Au vers 7 – 8 il la (Léopoldine) compare à « une lampe paisible », éclairant (vers 8 « Elle éclairait ») « ce jeune cœur » (vers 8) – ici une métaphore de sa sœur –. Cette comparaison et cette métaphore insiste sur le côté pur, sain de Léopoldine et sa sœur. On peut aussi relever un ensemble de mots se rapportant à cette même idée tels que « purs » au vers 10, « doucement » au vers 16, « sage » au vers 17, « sil...

• Arts, villes, politique et société. Utopies urbaines et progrès.

  ville radieuse ». 1. Le « plan Voisin » pour ParisEn 1922, Le Corbusier fait sa première proposition de plan pour « une ville contemporaine de trois millions d'habitants ». Il prétend notamment remplacerle centre traditionnel de la plupart des grandes villes européennes par un ensemble de 24 gratte-ciel de bureaux de 60 étages, bâtis sur plan cruciforme, qui accueilleraient chacun de 10000 à 50 000 employés, le tout au centre d'un vaste espace vert. Bien qu'il anticipe sur les futurs centres d...

• La conscience de soi est-elle la connaissance de soi ?

  Les conclusions de cette enquête sur l'essence du moi, conclusions que l'on peut qualifier de métaphysiques, sontremises en cause dans leur fondement par E. KANT dans la Critique de la raison pure , au chapitre de l'analytiquetranscendantale. "La conscience de soi, écrit Kant, n'est pas encore une connaissance de soi". La conscience de soiest simplement le fait que chacune de mes représentations (j'ai peur, je sais que la terre est ronde, j'ai faim, etc...)est accompagnée de la représentation "j...

• Pratique du théâtre (la), de l'abbé d'Aubignac

  PRA TIQUE DU TIIÉA TRE tLal ABat o' AUBIGNAC (François Hédelin). Essai critique, 1657. Partant de la technique théâtrale pour confronter la production drama­ tique nationale aux théories d'Aristote. cette étude critique en vient à préconi­ ser la formation d'une tragédie authentiquement française. Elle codi­ fie l'application de la règle des trois unité s, examine les différents genres de scènes et analyse les conditions de la réussite au théâtre. Pour...

• Introduction à la comptabilité nationale

• Les Caractéristiques Du Baroque

  Or, Charles apparaît comme quelqu'un de : • Timide : « Resté dans l'angle, derrière la porte, n'osant même croiser les cuisses », « bredouillant ». • Gauche : maladresse lorsqu'il se lève et fait tomber sa casquette = comique de geste involontaire + comique de répétition.Bêtise même puisqu'il ne sait qu'en faire. • Résigné lorsqu'il est confronté aux moqueries de ses camarades (s'essuie le visage sans réagir lorsqu'il reçoit une boulette). 3) La préfiguration de l'adulte Cette présentation de Ch...

• LES VOLUMES (Travaux Pratiques Encadrés - Espaces pédagogiques interactifs)

  appelons Vn le volume du prisme en escalier inscrit dans la pyramide où n désigne le nombre de« marches n. Si on appelle B l'aire de la base de la pyramide et h sa hauteur, on a la valeur de l'aire de la base du k-ième prisme qui est égale à k2 B k =B2 n car les aires sont proportionnelles au carré des longueurs. On a donc : h n-1 e Bh n-1 2 vn =- LB2=3 _L.k n k=l n n k=l Or les mathématiciens de l'époque connaissent bien cette formule qui...

• GUIZOT François Pierre Guillaume : sa vie et son oeuvre

  ration, le fait accéder aux plus hautes fonctions publi­ ques, et c'est lui qui prépare la législation libérale de 1819- 1820. Le meilleur de son œuvre d'historien sera le fruit de l'interdit que cet engagement libéral lui vaut des ministères Richelieu et Villèle ( 1822-1828), puis, beaucoup plus tard, de la relégation à laquelle le succès de la Révolution de 1848 condamne le conservateur qu'il est devenu. Cette œuvre est d'ampleur impressionnante. Sa...

• Religion et philosophie pour Hegel

  Textes commentés 49 Religion et philosophie ont, pour Hegel, le même contenu : l'esprit absolument présent à lui-même (l'« esprit absolu ») ; du moins quand elles sont pleinement elles-mêmes, c'est-à-dire parvenues à leur vérité : la religion chrétienne d'un Dieu comme unité mystérieuse de lui-même et de l'homme, et la philosophie spéculative (hégélienne) de l'universel comme identité rationnelle de l'universel et du particulier, de l'identité et d...

• Changer est-ce devenir quelqu'un d'autre ?

  Ce texte est difficile. Il convient de relever les termes essentiels et de leur accorder un moment de réflexion."Posséder en je", c'est pouvoir se dédoubler ou plus précisément s'appréhender soi-même comme objet. "Lapersonne" signifie le sujet porteur de la loi morale qui, en tant que tel, a une valeur absolue, une dignité et nesaurait donc être traité comme un simple moyen mais toujours en même temps comme une fin en soi. "L'unité de laconscience" (aperception transcendanta...

• En Attendant Godot: Un dialogue

  A. Je partage votre avis. L’endroit où se trouvent Vladimir et Estragon est très mal décrit ; on a une absence totale d’éléments spatio-temporels. Il y a donc un effet de généralisation. Vous me suivez ? B. Tout à fait, continuez. A. La scène pourrait donc se passer à n’importe quand, n’importe où. À mon avis on peut dire que l’unité de lieu n’est donc pas respectée. Je trouve que l’on a aucune preuve que l’endroit est le même, car Estragon dit plusieurs fois qu’il ne se souvient pas d’être...

• l'individu se réalise-t-il grâce a l'Etat ou contre lui ?

  Nietzsche : "L'État, c'est le plus froid de tous les monstres froids. Il ment froidement, et voici le mensonge qui rampe de sa bouche : Moi, l'État, je suisle Peuple. »C'est un mensonge ! Ils étaient des créateurs, ceux qui créèrent les peupleset qui suspendirent au-dessus des peuples une foi et un amour : ainsi ilsservaient la vie.Ce sont des destructeurs, ceux qui tendent des pièges au grand nombre etqui appellent cela un État : ils suspendent au-dessus d'eux un glaive et centappétit...

• Peut-On Ne Pas Être Soi Meme ?

• Angola

• Puis-je avoir pleinement conscience de ce que je suis ?

  synthèse. Cette opération est le fait d'une fonction active de l'esprit à laquelle Kant donne le nom d'aperceptionoriginaire ou aperception pure. C'est le « Je pense ». Kant montre dans le texte qui suit comment elle est unecondition nécessaire de mes représentations, un requisit fondamental. Toute représentation suppose la conscience,car autrement elle ne serait rien pour moi. Ainsi non seulement le je pense doit accompagner toutes mesreprésentations, mais il faut encore, pour qu...

• dimension.

• Selon le critique Jean Rousset, le roman de Laclos est un « livre rigoureusement construit à la manière d'une pièce de théâtre classique ». Ce jugement vous semble-t-il fondé ?

  90 1 LES LIAISONS DANGEREUSES > PLA N DÉ TAI LLÉ In trod uction Le découpage de l'histoire littéraire en grandes périodes est artificiel, les modes d' écriture que ce découpage sépare peuvent très bien coexister. Ainsi de l' écri­ ture classique dont les grandes lignes perdurent au XVIIIe et gouvernent nombr e d' écr its. On pourra toutef ois s'étonner du jugement de Jean Rousset qui voit dans l'œuvre de Laclos, parue en 1782, un« livre rigoureusement con...

• train, arme du 1 PRÉSENTATION train, arme du, arme assurant les missions de circulation routière, de transport, de ravitaillement, de mise en oeuvre de zones logistiques, de livraison par air, de transbordement maritime et de mise en place des blindés sur zone d'opération.

  aérotransportables et de matériels de largage, de véhicules porte-conteneurs maritimes, de chalands de transport de matériel, mais également de 476 motos Cagiva 350 et de 916 véhicules légers tout terrain, notamment pour ses escadrons de circulation routière. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Question 168: En novembre 1990, 34 chefs d'Etat ou de gouvernement signent, à Paris, une charte.

  En fait, la réunion au cours de laquelle la charte est signée n'est autre qu'une session du la C.S.C.E. (Conférence pour la Sécurité et la Coopération en Europe). Cette C.S.C.E. sera confrontée, en 1991, au durcissement du conflit yougoslave. Elle y montrera ses limites, ne pouvant obtenir, malgré la conclusion de très nombreux cessez-le-feu (jamais observés), le règlement d'un conflit dégénérant en guerre civile. A l'heure de l'unité européenne (la maison européenne tant vantée par M. Gor...

• Le beau conduit-il au bien ?

  que l'être extérieur de la maison, si on fait abstraction des pierres, n'est que l'idée intérieure, manifestantdans la multiplicité son être indivisible ». La beauté c'est la présence de l'Idée. L'influence de Platon est iciéclatante. Les questions que se pose Plotin au début de son traité (« Qu'est-ce qui fait que la vue sereprésente la beauté dans le corps ? ... Pourquoi tout ce qui se rattache immédiatement à l'âme est-il beau ?Est-ce d'une seule et même beauté que toutes les ch...

• Langue et pensée de F. DE SAUSSURE

  mysté rieux, que la « pensée-so n» implique des divi sions et que la langue élabore ses unités en se constituant entre deux mas­ ses amorphes. Qu' on se représente l'air en contact avec une nappe d'e au : si la pre ssion atmosphériqu e change, la surfa ce de l'eau se décomp ose en une série de divisions, c'est-à -dire de vague s ; ce sont ces ondulations qui donneront une idée de l'union, et pou r ainsi dire de l'accouplement de la pe...

• La préface : texte de réflexions et de justifications

• dj

• pétrochimie.

• Ma perception est-elle une somme de sensations ?

  C'est un lieu commun de dire que nous avons cinq sens et, à première vue,chacun d'eux est comme un monde sans communication avec les autres. Lalumière ou les couleurs qui agissent sur l'oeil n'agissent pas sur les oreilles nisur le toucher. Et cependant on sait depuis longtemps que certains aveuglesarrivent à se représenter les couleurs qu'ils ne voient pas par le moyen dessons qu'ils entendent. Par exemple un aveugle disait que le rouge devait êtrequelque chose comme un coup de trompette. Mais...

• Pensez-vous que l'homme est le seul être à avoir une histoire ?

  RAPPEL: Le communisme chez MarxDes quelques rares pages laissées par Marx, il apparaît que le communismedésigne le régime social et économique de la fin de l'Histoire lorsque lapropriété privée des moyens de production et donc la lutte des classes qui enest le corollaire auront disparu. Sur le plan social, le communisme se définitcomme un socialisme radical. Alors que la devise du socialisme est "A chacunselon son travail", celle du communisme est "A chacun selon ses besoins". Dans cette p...

• en quoi la réforme a-t-elle été un véritable élément perturbateur pour Charles Quint durant son règne ?

  dernier répond avec la Bulle de l’Antichrist et en brûlant un exemplaire. Le 3 janvier 1521, luther est excommunié. Ainsi, la foi inébranlable de Charles Quint et son rêve d’unité chrétienne se voit perturbé. L’empereur étaant un fervent défenseur de la papauté, il ne peut accepter un tel affront. Ce qui au début était dans le cadre ecclésiastiques se retrouve dans un cadre politique. Charles Quint se retrouve alors confronté à ces réformes malgré lui. On peut voir ainsi que...

• L'expérience morale nous oblige-t-elle à penser une séparation de l'âme et du corps ?

  connaissance, l'homme connaitre comme Dieu connait. Ce dualisme est présent car dans le strict domaine de lapensée, si nous nous situons dans la théorie cartésienne, l'homme n'a pas besoin de son corps. En ce qui concernela faculté de penser, de raisonner, le corps humain peut sembler contingent ; mais en ce qui concerne l'âme, d'où luiviennent l'intelligibilité des idées sinon d'une référence au monde physique perçue par le corps ? En outre, lorsquel'homme veut poser un acte ou concrétiser sa...

• KANT (Anthropologie du point de vue pragmatique... Livre I. De la faculté de connaître - De la connaissance de soi - § 1)

  Orléansf!ours, septembre 1986 Corrigé 1. Analyse du texte. Conseils. Remarques de méthode • Ce texte de Kant -très difficile -met en valeur la moder­ nité de ce grand philosophe, dont les théories sur la conscience de soi, et surtout le passage de la conscience spontanée au «Je», annoncent et rejoignent les idées de notre temps. • Une des difficultés majeures de ces lignes réside dans leur extraordinaire densité, qui vous oblige à étudier...

• LA TRADUCTION (2)

• Cours de philosophie sur L'ETAT ?

  Un Etat est « une société organisée, ayant un gouvernement autonome, et jouant le rôle d'une personne morale distincte à l'égard desautres sociétés analogues avec lesquelles elle est en relation» (Lalande: Vocabulaire de la philosophie). On emploie aussi le mot pour désigner soit les services centraux, soit le gouvernement d'une telle société. I. DÉFINITIONS - A - Patrie, Nation, État. Un groupe social uni par une communauté de race ou de civilisation, une tradition historique et des aspiratio...

• TABLE DES MATIÈRES I.

  XII. – Histoire delaphilosophie Philosophe etÉglise. – Étudedelaphilosophie. – Diversitédesphilosophes. – Aperçuhistorique général. – Les structures del’histoire delaphilosophie. – Problèmedeson unité ; desanaissance etde saportée ; deson évolution etde son progrès. – Problèmedelahiérarchie. – Importancedel’histoire delaphilosophie pourla recherche philosophique. Appendices I. – Remarques surl’étude delaphilosophie. II. – Remarques surleslectures philosophiques. III. – Exposé del’histoire delaph...

• KANT (Emmanuel)

• étude de marché café

• HEGEL et la Critique de Kant

  En second lieu (Or, bien que... des antinomies), entre Kant et Hegel cette fois, sur le statut des antinomiescomme telles, il y a la même opposition qu'entre le simplement négatif et le positif, qu'entre l'inconnaissable etle vraiment connu. Vient alors (Or, la signification... --> déterminations opposées) l'explicitation de la thèse hégélienne, indiquant ce qu'il faut approfondir s'il s'agitde faire un bon usage des antinomies — à savoir, ce que signifie : concevoir un objet. Mais ici, nous...

• unification allemande

• Vides et pleins dans le monde turcophone

  densités des Etats indépendants sont très hétérogènes : si la Kirghizie compte 25.87 hab./Km2, l’Ouzbékistancompte 59.11 hab./Km2. Ainsi, les termes de « pleins » et de « vides » sont très relatifs : nous pourrions rangerdans cette catégories des régions entières de ces Etats turcophones très faiblement habitées. Tout ceci va nousconduire à analyser le facteur économique, puisque le niveau d’urbanisation influe directement sur les densitésdémographiques. Il convient donc d’évoquer le...

• Qui parle quand je dis je ?

  suivrons ici Kant dans le début de son Anthropologie du point de vue pragmatique . « Une chose qui élève infiniment l'homme au-dessus de toutes les autres créatures qui vivent sur la terre,c'est d'être capable d'avoir la notion de lui-même, du Je. C'est par là qu'il devient une personne ; et grâce à l'unité de conscience qui persiste à travers tous les changements auquel il est sujet, il est une seule et même personne.(...)Il est à remarquer que l'enfant, lorsqu'il peut s'exprimer...

• Avril 1934 dans le monde (histoire chronologique)

  Espagne. Grève générale à Saragosse. France. Les surréalistes publient la Planère sans visa, tract qui proteste contre l'expulsion de Léon Trotski. MERCREDI 25 France. À la suite des déclarations d'Albert Milhaud le 21, les dirigeants de l'aile gauche du parti radical (les Jeunes radicaux) et parmi eux Jean Zay. Pierre Cot, Pierre Mendès France et Jacques Kayser, désavouent le secré­ taire général et soutiennent la candida­ ru re de Gaston Berger)...

• « Les peuples heureux n'ont pas d'histoire. » Analysez et discutez la conception de l'histoire et du bonheur impliquée par cette maxime ?

  philosophe.L'Esprit du monde est progrès dans la mesure où en se niant, il se conserve et s'élève. Ce progrès ne doit pas êtreconfondu avec un pur et simple accroissement quantitatif. L'Esprit est dans son être « actuosité » (Aktuosität), cequi revient à dire que « son être est le procès (ou processus) absolu » (R.H. p. 97). Le mot allemand « Prozess » seretrouve souvent sous la plume de Hegel ou de Marx. Dans une note du Capital (livre I) qui figure dans la traductionfrançaise mais pas dans le...

• 1934 Juillet dans le monde (histoire chronologique)

  Madagascar. Il fut ensuite rappelé en Algérie, commanda la subdivision d'Ain Sefra et, promu général, prit la tête de la division d'Oran en 1906. Haut-commissaire des confins algéro­ marocains, il pacifia la région. Il devint en 1912 le premier résident général de France au Maroc. Il fut également ministre de la Guerre du cabinet Briand (1916-1917). MARDI _______ 24 Espagne. En dépit des avertissements du gouvernement central, la Généra­ lité de Catalog...

• LA GENDARMERIE (Travaux Pratiques Encadrés – Institutions & Politique)

  • La gendarmerie départementale dispose également d'unités spécialisées, chargées de missions ponctuelles et qui peuvent aussi bien apporter un appui aux brigades que développer des activités bien ciblées : les unités de recherche, qui se consacrent uniquement à la police judiciaire; les pelotons de surveillance et d'intervention de la gendarmerie nationale (PSIGN), rattachés à une compagnie et implantés dans les zones sensibles sur le plan de la délinq...

• L'utopie n'est-elle qu'un rêve inutile?

  d'inventer les récompenses grâce auxquelles obtenir l'obéissance des citoyens sans recours à la violence physique.La cohésion sociale la meilleure touche à la justice par le fait que chaque individu, chaque classe sociale y accomplitsa tâche propre, propre à contribuer à l'ordre de l'ensemble, sans débordement. L'essence du Bien manifestée dansle monde sublunaire, finalement illustrée dans l'âme de l'homme politique formé à la connaissance de l'Un par l'ascèsequi lui apprend à se gouverner soi-m...

• Rapport de stage M2 Informatique

  B u l a n A l p e r Rapport de Stage © Sopra Banking Software, 2017 / Ref. : 20170814-210830-BA 2/28 Remerciements En préambule de ce rapport, c’est avec plaisir que j’adresse mes remerciements les plus sincères aux personnes qui ont contribué à faire de ce stage de fin d’études une expérience professionnelle enrichissante et plaisante, mes remerciements vont en particulier à :  Benjamin MICAT : Mon tuteur de stage, qui m’a...

• L'insurrection de l'armée patriotique de Pologne à Varsovie

  Après la répression du soulèvement, Varsovie ressemble à un champ de ruines : ici l'unique gratte-ciel de la ville après les combats. L'insur rection de l'armée patriot ique de Pologne à Va rsovie Fidèle au gouvernement polonais en exil, l'armée polonaise de l'intérieur se soulève le 1 ... août contre les nazis, à la fois pour libérer Varsov ie et pour empêcher les Soviétiques de prendre le pouvoir. Aux portes de la vil le, ceux-ci laissent...

• Corneille Pierre, 1606-1684, né à Rouen (Seine-Maritime), auteur dramatique français.

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• LA LANGUE FRANCAISE EST-ELLE EN DANGER ? FAUT-IL DEFENDRE LA LANGUE FRANCAISE ?

  B) Le déclin manifeste de la langue française, altérée de l'intérieur.-La dénaturation linguistique.La dépréciation de la langue française et son altération constituent deux aspects contemporains. D'une part,l'apparition du « verlan » et le langage des jeunes, caractérisé par son flou et sa contraction, dense. D'autre part, ledéveloppement du « franglais », la simplification via les SMS débouchent sur des néologismes. Néanmoins, encontrepointde ces « ressources », il faut constater une net...