1206 résultats pour "signés"

• absolue (valeur) - Définition.

• Le symbolisme autour de Baudelaire

  Pour les symbolistes, le symbole = la moitié visible d’une réalité qui a sa part obscure, immatérielle. Le poème symboliste est le lieu où s’opère l’acte « magique » de la co rrespondance entre les fragments séparés de la réalité, de l’analogie entre le réel et l’idéal, le dicible et l’indicible. Analogie = points communs entre deux réalités différentes. Définition du symbolisme par Jean Moréas, dans Un manifeste littéraire , 1886. Citation : « Ennemie de l'enseignement, la d...

• Etre poli est-ce être moral ?

  98 CORRIGÉ DE DISSERTATIONS PHILOSOPHIQUES Il y a donc une dialectique de la politesse, au niveau de la personne, et parce que être poli c'est considérer avec respect, et soi-même, et autrui. La politesse est une excellente introductrice à la méditation morale. :fttre juste, c'est vouloir ajuster sa conduite, dans les relations avec autrui. C'est vivre la notion de justice, et les devoirs qu'elle nous impose. C'est, par conséquent, se cond...

• Irak de 1920 à 1929 : Histoire

  d'imposer aux Irakiens les termes d'un mandat qui risquerait d'alimenter le courant nationaliste et de mettre en péril les intérêts de Londres en Irak, les Britanniques signent le 10 octobre 1922 un traité contractuel. L'Irak est doté d'un statut similaire à celui des protectorats tandis qu'un gouvernement représentatif est institué. Bagdad renonce à exiger l'indépendance immédiate. En échange, les Britanniques acceptent de soutenir les revendications...

• Quelle peut être la force d'une loi ?

  convention.La coutume dés lors devient davantage qu'un principe d'explication l'argument dans la démystification des croyanceset conduites humaines: elle accrédite les illusions des sens, elle établit dans mes esprits la force des rois, elle fondenos certitudes jusque dans l'ordre de géométrie. Elle qui fait « les maçons, les soldats, les couvreurs » fragment 634des Pensées . Ne fait-elle pas aussi »tant de Turcs, d'hérétiques, d'infidèles suivent le train de leur pères, par cette seule raison...

• Y a-t-il un langage poétique ?

  une information sur une situation. C'est cette information qui est au coeur de mon message. Le reste passe ausecond plan. La fonction phatique consiste à mettre l'accent sur le canal de la communication, sur l'établissement matériel du contact de la communication. Il s'agit de s'assurer que le message est bien reçu, que la communication n'a pas étéinterrompue. Cette fonction s'exprime par des interjections, par des expressions sans contenu précis : «Allô»,«heu», «hein». « Il y a des...

• Hegel: Le but de l'art

  naturelle qui soit l'image de l'esprit. Elle exprime immédiatement l'esprit pour l'esprit lui-même avec toutes lesconceptions de l'imagination et de l'art; et cela, sans les manifester visiblement et corporellement aux regardssensibles » (ouvrage cité, page 115). — Ainsi, une réflexion sur le but de l'art et sa signification culturelle peut-elle déboucher, comme dans l'Esthétiquede Hegel, sur une typologie ordonnée des formes d'art, où sont impliquées à la fois la signification a...

• Le langage n'est-il qu'un moyen pour extérioriser sa pensée ?

• Lorsqu'un homme a observé assez souvent que les mêmes causes

• Tout est-il exprimable par le langage ?

  Le langage est un système de signes. Ce terme de signe est défini ainsi par Arnauld et Nicole dans La Logique dePort Royal : « Quand on ne regarde un certain objet que comme en représentant d'un autre, l'idée qu'on en a estune idée de signe. » Un signe est donc un objet, un son, une forme, une image, etc. qui désigne autre chose que luimême.Ainsi, au début du langage écrit, les hommes utilisaient un langage iconographique, c'est à dire que les signesétaient en fait des images, qui avait une...

• Nietzsche: un bouleversement radical des valeurs

  interrogeant le sujet, ce qu'il en déclare, cad ses intentions. Le sujet dira pourquoi il a fait ceci ou cela.L'autre approche est celle qui s'efforce d'aller au-delà de la surface des choses (ou des gens), et du mêmecoup s'efforce d'atteindre la réalité. Dans cette démarche, on ne s'intéresse pas à ce que l'on saitspontanément, à ce qu'on voit. ON cherche à aller au-delà des déclarations, vers ce qui est non-intentionnel.Nietzsche distingue le superficiel du profond, le conscie...

• Nietzsche: la necessite de proceder a un bouleversement radical des valeurs

  coup s'efforce d'atteindre la réalité. Dans cette démarche, on ne s'intéresse pas à ce que l'on saitspontanément, à ce qu'on voit. ON cherche à aller au-delà des déclarations, vers ce qui est non-intentionnel.Nietzsche distingue le superficiel du profond, le conscient de l'inconscient. C'est le profond qui doit donnerson sens au superficiel, c'est (comme dans une démarche de type psychanalytique nécessitantl'interprétation) l'inconscient qui doit expliquer le conscient. L...

• Y a-t-il plusieurs sortes de langage?

  humain et de ne pas en faire un evenement proprement miraculeux. - Inconvenient Comme le dit Martinet, « it n'est pas Or, pour orienter la recherche scientifique, que nous ayons inter& a appeler langue n'importe quel systeme de signes ». A ce sujet voir La Double Articulation linguistique de Martinet, Travaux du Cercle linguistique de Copenhague, 5, 1949 (notamment pages 32 a 33). Langage artistique Consulter le commentaire du sujet : Dans quelle mesure peut-on parler d'un langage de l'Art. Lang...

• L'Océan austral (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)

  uruni•~ En 'o'el1ll de ce lrililé signé en 1959 par 46 ~ et mis en œtMe en 1961 , aucune partie du continent n'est soumise à la SOIMI'aineté d'un État. En clair, tous les ~ concernés renoncent à INn ~territoriales sur 1'~ . De plus, ce coolineflt ne dDit pas~ 1e ~ ni reljeu de cWtends iNemalionaux. Toute actiYité de llillure militaire y est interdite. Le traité établit les poliliques et les procédures concernant l'ulilisation du conênent. En 199...

• Les traités de Bâle (1795) - HISTOIRE

  Les trait& de Bale 1795 Par les trait& de Bale, sign& en 1795 avec la Prusse et l'Espagne, la France revolutionnaire reussit a disloquer la premiere coalition. Elle consolidait ainsi ses frontieres et rendait des troupes dis- ponibles pour affronter ses deux grands adversaires, l'Autriche et l'Angleterre. Le traite avec la Prusse La France accordait une importance capi- tale aux negociations avec la Prusse, qui restait le pole de la diplomatie francaise face a l'empire des Habsbourg. De son cote...

• Parménide par Jean Beaufret Tandis que la parole d'Héraclite parvient jusqu'à nous

  par Jean Beaufret

• Peut-on tout dire ?

  En conclusion de cette première partie, nous pouvons dire que oui, nous pouvons tout dire, c'est-à-dire, que nousavons la capacité ainsi que la possibilité de tout transmettre à notre récepteur. Mais cela ne pose-t-il pas quelquesproblèmes d'immoralité ? Trouvons-nous toujours le bon mot, le bon terme pour exprimer à l'autre ce qui noustracasse chez lui ? Deuxième partie Mais cela n'est pas sans poser quelques difficultés. En effet, cette franchise, cette sincérité ne peuvent-elles pa...

• référence - Langues et Linguistique.

• application de la dérivation

• De quelle façon s'exprime votre côté Yang ?

  If! DRAGON Éminemment Yang, ce signe mythique possède des liens évidents avec le Lion superbe et généreux du Zodiaque tra­ ditionnel. Il a quelque chose du héros que tout homme souhaite être à un moment de sa vie : généreux, courageux, responsable, enthousiaste et · fort. Toutefois, ces qualités prennent parfois le tour exces­ sif d'une trop grande virilité. mJ SE RPENT L'histoire prétend que la femme et le serpent sont un peu pa­ r...

• De 1970 à 1979 : Irak

  21.01. 1970 11 .03. 1970 01.0 6.1972 30.06. 1973 06 .03.19 75 16.0 7.19 79 reprennent pendant l'été 1976 à l'initiative de nationalistes kurdes irréductib les. Le président el-Bakr , qui dirige le pays depuis juillet 1968, dispose de pouvoirs étendus , assisté par le Conseil de commandement de la révolution où le parti Baas est prédominant . En 1973 , ce dernier conclut avec l'ICP, le parti communiste irakien, un pacte créant le Front national progressis...

• Synthèse de cours : LE LANGAGE

• Les sources affectives du dressage et le pseudo-langage animal. RENÉ DESCARTES.

• Descartes: Les bêtes parlent-elles ?

• Danemark de 1940 à 1949 : Histoire

  Hans Hedtoft. Il dirige 1111 8011\'ertiC/IICIII social-démocrate dt 1947 à 1950. © Siiddemscher Ver/ag danois à signer le pacte antikomintern renouvelé pour cinq ans en novembre 1941. Dès lors s'organise un mouvement de résistance dirigé par John Christmas Mimer, le chef du parti conservateur. En exil à Londres, il fonde le Conseil danois. L'activité croissante de la résistance décide le commissaire du Reich Werner Best à supprimer les libertés politiq...

• Revision De communication

• Paris, traités de

• Allemagne de 1990 à 1994 : Histoire

  Symbole du IIOUveau r61t imemational de l'Allemagne, le départ ci es troupes alliées cie Berlin suit cie peu celui cies forces soviétiques. © Parrick Pie/- Gamma même temps, la politique des taux d'intérêts élevés, destinée à éviter Je retour de l'inflation. tend à devenir un handicap pour l'économie du pays, touchée par la récession mondiale. Les difficultés structurelles de l'industrie allemande s'expliquent par une perte de compétitivité due à des...

• hiéroglyphes

• hiéroglyphes - Langues et Linguistique.

• surdité - Mécedine.

  5.4 Insertion professionnelle La surdité ne constitue plus un obstacle pour mener à bien des études supérieures, et un certain nombre d’établissements spécialisés proposent des méthodesd’enseignement appropriées aux non-entendants. De même, de nombreuses professions sont aujourd’hui accessibles aux malentendants, moyennant un aménagement desconditions de travail : installation de dispositifs spécifiques, téléphones spéciaux, etc. Malgré cela, le pourcentage de personnes sourdes inactives ou sou...

• LE PASSAGE DE LA NATURE A LA CULTURE ?

  Nous pouvons en particulier suivre la description donnée à deux reprises de la manière dont Victor utilise le mot « lait ». Itard s'attache d'abord à éduquer l'appareil auditif de son patient : en condillacien, il estime que la vie de l'esprit commence par les sensations, et, en clinicien, il a observé que l'acquisition du langage exigeait une oreilleapte à apprécier les articulations des sons de la voix. Il essaie ensuite de lui faire imiter la parole en s'appuyant surla loi de la nécessité...

• Un philosophe a défini l'intelligence : « La fonction qui adapte des moyens à des fins. » ?

  Adapter les moyens à la fin est bien une des fonctions de l'intelligence et la fonction essentielle sinon unique de l'intelligence pratique.Qu'est-ce qu'un ingénieur intelligent ? Celui qui trouve les meilleurs moyens, c'est-à-dire les moyens les plus économiques, les plus sûrs,les plus esthétiques, de réaliser le résultat que veut obtenir celui qui fait appel à ses services. De même, le chef intelligent est celui quisait se faire obéir sans recourir aux procédés extrêmes que sont les renvo...

• PEUT-ON NE PAS INTERPRÉTER ?

  Un mot peut renvoyer a un autre mot ( glace / fenêtre / manger / froid ) un texte à un contexte, un geste à d'autre geste. Tout signe est un élément dans un système ouvert de signes son sens repose dans sa demande a êtrecontinué, a être développé a être « interprété » Aristote a publié il y a de la quelques années une image montrant que chaque individu, de différentes civilisation,pays, nature, interprète un signe, une parole de la même manière et grâce a ça pourront l'interpréter« D'après...

• Le langage – cours

  Le langage – cours Accroche : « Le langage est la peinture de nos idées » - Antoine de Rivarol Définition du terme : Langage = 1. Système compositionnel de signes permettant l'expression ou la communication = génératif → à partir nombre limité de signes simples, engendre nombre potentiellement infini de signes complexes → langage humain privilégie signes vocaux et écrits, la « matérialité » du signe est contingente ▪ On distingue usuellement au sein d'un langage : - un lexique (mots, p, q...

• Suffit-il de bien parler pour bien penser ?

• l'ONU: histoire et principes

  Le siège de l'ONU se situe à Manhattan. Le complexe est formé de 4 bâtiments: le Secrétariat, l'Assemblée générale, les salles de conférence et la bibliothèque. II) Compositions A) Les États membres Les États ayant participé à la conférence des Nations Unies à San Francisco ou qui ont signé la Déclaration des Nations Unies sont les membres originaires de l'ONU. Sont membres également les États étant admis par vote. B) Secr...

• Baruch Spinoza: La superstition est-elle déraisonnable ?

  proposé ?Est-ce qu'il s'agit de savoir à quelles conditions les hommes ne seraient jamais prisonniers de la superstition ?S'agit-il de connaître quand et comment l'on écoute les conseils (même les plus « ineptes ») ?S'agit-il de rendre compte de ce que « les hommes » voient partout le miracle quand ils interprètent la nature ?Si l'on répond positivement à cette dernière question, en quoi les questions précédentes sont-elles « liées » à laréponse à la dernière question et à la façon de se la pose...

• Intelligence et Langage ?

• Charlie Chaplin

  Charlie Chaplin Acteur, auteur, metteur en scène , product e ur et compo siteur, Charle s Chaplin compte parmi les artiste s les plus complets et les plus inspiré s de ce siècle. Burlesques , mais aussi pathétiques , ses films ont su conquérir le monde entier. U ne canne en bambou, un chapeau melon, des chaussures éculées, une moustache , une cravate, une redingote , un gilet. Et, flottant dans des pantalons trop larges , un peti...

• Les lois de la nature sont-elles des conventions ?

  Conclusion : Si nous voulons nous faire une idée juste de la nature de la connaissance scientifique, il convient, selon le conseil de Gaston Bachelard, de se pencher sur la science en train de se faire. En effet, une fois constitué l'ensemble des lois, physiques, chimiques, biologiques, dont la formulations sous formes de réseaux d'équations est relativement (bien que provisoirement) achevée, on peut avoir l'impression que les lois de la nature ainsiformulées sont conventionnelles : tout y a sa...

• Y a-t-il quelque chose que le langage ne puisse dire ?

  produire et manifester. La question est donc de savoir si les mots, les signes linguistiques, ont le pouvoir d'exprimertoute réalité, s'il n'est pas un phénomène indéterminé que les signes vocaux soient impuissants à manifester et àproduire dans sa vérité. • Cet intitulé pose problème, dans la mesure où les signes linguistiques se caractérisent précisément par leur aspectprofondément dynamique. Le langage, cette capacité de création indéfinie, de tout dire à travers un matériel limitéde signes,...

• gestuel, langage - Langues et Linguistique.

• Le SYMBOLISME en littérature (Baudelaire, Rimbaud, Mallarmé) ?

  Symbolisme. Système de symboles. Mouvement littéraire qui débute en France au XIXème siècle et qui encourage les artistes à exprimer leurs idées, leurs sentiments et leurs valeurs au moyen de symboles plutôt que dedéclarations explicites. En réaction aux courants du début du XIXème siècle (le romantisme, le réalisme et lenaturalisme), les écrivains symbolistes proclament que l'imagination est le seul véritable interprète de la réalité. Ilsrejettent les règles rigides de la ver...

• « En quel sens et dans quelle mesure est-il permis de dire que les laits ne sont jamais perçus qu'à travers des théories ?

  268 B. Conséquences de la nature du fait scientifique. - a_, Son cal'actr"re d'ètre susceptible de répétition impliquant une généralisation, suppose - l "hypolhèse générnle du déterminisme : il y a un ordrl~ dafü' la nature; - la conviction que le fait en question obéit à certaines lois connue~ ou à trouver. b) Son caractère mesurable et su perception indirecte impliquent une grande complexité de moyens instrumentaux : ces moyens sup...

• Parler la même langue est ce parler le même langage ?

  Ainsi, catégories de pensées et catégories linguistiques semblent interdépendantes. Bergson affirmera que « les concepts sont inclus dans les mots » ( La pensée et le mouvant ). C'est le social qui élabore les concepts ; c'est la société qui « a découpé le réel selon sesbesoins ». Le langage sert à chaque individu pour trouver son rôle et sa place dans lasociété. Les signes du langage sont à la fois généraux et mobiles. Ils permettentaux objets de passer de l'ombre à la lumière, ils...

• En quoi le langage est-il le propre de l'homme ?

  ni à l'imbécile ni au fou : « c'est une chose bien remarquable , résumait Descartes , qu'il n'y a point d'hommes si hébétés et si stupides, sans en excepter mêmes les insensés qu'ils ne soientcapables d'arranger ensemble diverses paroles, et d'en composer un discourspar lequel ils fassent entendre leurs pensées ». Au contraire, souligne aussitôt, et par contraste, le « Discours de la méthode », « il n'y a point d'autre animal » qui fasse de même. Le philosophe exclut donc fermement la p...

• Définition: AUGURAL, -ALE, -AUX, adjectif.

  passant au vert au moment pr?cis o? j'allais devoir freiner, mais avant que j'aie port? la main au frein, pr?sageait que je serai en accord avec le monde, que je danserai en mesure. ROGER VAILLAND, Dr?le de jeu, 1945, page 203. ? Marqu? d'un signe fatidique?: ? 6. Quarante ans, le bonhomme Anthelme a v?cu l? tranquille (...) Jusqu'? cet automne augural o?, dans une rue de Vittel, il rencontra Ginette de Passamont... GEORGES BERNANOS, Monsieur Ouine, 1943, page 1358. STATISTIQUES?: Fr?qu...

•   II L'ÉCRITURE Les graphies et les caractères utilisés au Troisième Âge étaient tous, en définitive, d'origine sindarine, et déjà à l'époque d'une vénérable ancienneté.

• La liberté se définit-elle comme un pouvoir de refuser ?

  faut donc nous résoudre à agir, quand bien même cette résolution est difficile à prendre. Le pouvoir de refuser estici moins le signe de la liberté que son écueil. L'homme libre et responsable est celui qui parvient à repousser lerefus, le doute et l'atermoiement pour s'engager efficacement dans l'action. Transition Si être libre, c'est d'abordêtre capable de s'engager dans l'action, alors la question essentielle est celle de savoir ce que je dois faire. Danscette perspective, le pouvoir de refu...