8747 résultats pour "commentaire nietzsche gai savoir paragraphe 354"

• Convaincre, persuader et délibérer

  t ! Convaincre, persuader et délibérer CORPUS ET SUJETS 10 TEXTE A Alphonse Daudet, «La légende de l'homme à la cervelle d'or», Lettres de mon moulin, 1869. À la dame qui demande des histoires gaies. En lisant votre lettre, madame, j'ai eu comme un remords. Je m'en suis voulu de la couleur un peu trop demi-deuil de mes historiettes, etje m'étais promis de vous offrir aujourd'hui quelque chose de joyeux, de follement joy...

• Aristote disait des mathématiques que leur noblesse est de ne servir à rien ! Qu'en pensez-vous ?

• Le plan du commentaire

• Nietzsche: Notre serenite

  en Dieu : par 'là seulement nous sauvons le monde». Ce qui importe à Nietzsche, c'est donc moins d'apporterune critique en forme de la morale et de la religion que de montrer que cet « autre monde », créé par elles,et en particulier par «les deux religions universelles, le bouddhisme et le christianisme» est synonyme dunon-être, du non-vivre, de la volonté de ne pas vivre». Par elles, «les instincts de décadence se sontrendus maîtres des instincts de l'épanouissement »9. Face à cette volo...

• Aristote disait des mathématiques que leur noblesse est de ne servir à rien ! Qu'en pensez-vous?

• Mis´érables - commentaire une temête dans le crÂne

  Introduction Le   roman   de   Victor   Hugo   intitulé  Les   Mis érables ,   paru   en   1862,   met   en   sc ène   de   nombreux personnages aux prises avec la mis ère sociale, la pauvret é, mais aussi la mis ère   morale, le vice et la d élinquance, en France sous la Restauration et la Monarchie de Juillet.   Le personnage de Jean Valjean incarne cette mis ère au d ébut du roman.    Celui­ci raconte  à   la   fois   la   transformation   sociale   et   morale   du   personnage,   d écle...

• Nietzsche: Travail, besoin et bonheur

  Explication de texte : Nietzsche, Humain, trop humain Tome 1, paragraphe 611 INTRO Nietzsche est reconnu comme l'un des génies ayant façonné le visage du XX° s. il publie humain trop humain en 1878. Cette œuvre ébranle alors les théories de la métaphysique. Dans le texte étudié, Nietzsche s'intéresse au travail, et à la façon dont il mène au bonheur, le bonheur vu par lesartistes et les philosophes. Dans les sociétés modernes, l'organisation sociale se fait autour du travail. Afin de pa...

• LUC FERRY : APPRENDRE À VIVRE (fiche de lecture)

  Chapitre 4 : L'humanisme ou la naissance de la philosophie moderne. - Qu'est-ce qui a provoqué l'apparition du monde moderne ? En quoi cette révolution scientifique a-t-elle détruit, anéanti la philosophie ancienne et le christianisme ? C'est Copernic, Newton, Descartes et Galilée qui ont marqué l'histoire de la pensée comme nuls autres avant eux. Ils ont anéanti les principes des cosmologiesanciennes en affirmant par exemple que le monde n'est pas rond, clos, hiérarchisé et ordonné, mais qu'il...

• Croyance en l'intuition - Nietzsche Partie explication + intro

    « Un rayon de la grâce ». C'est ainsi que Nietzsche définie l'inspiration, cette force qui pousse un artiste à créer, qui lui donne les moyens de le faire. Au travers de ce texte, il nous explique que la notion d'inspiration est une invention, un mythe permettant aux artistes de justifier leurs créations. Seulement, cette thèse pose un problème. Le génie est-il inné, un « don de Dieu » ? N'est il pas plutôt le fruit du travail ? L'argumentation de Nietzsche est construite en plusieurs étapes....

• Conseils de méthode

  • Répondre aux questions Comment les lire et les Il> Avant de commencer à répondre à quelque question que ce soit -même la plus facile-, lire les questions au moins deux fois, pour repérer d'éventuels échos entre elles et être mieux guidé par leur cohérence. Il> Chaque libellé doit être analysé précisément. Le(s) verbe(s) d'action qu'il contient est (sont) déterminant(s): il y a de grandes différences entre« relever,,, •analyser'"...

• Sujet : À quoi sert la philosophie ?

• Alain Commentaire

  soi même c'est exercer sa liberté. Il définit cette liberté par les critères suivants, « un homme qui n'a rien promis » (l.2) car sa promesse serait un lien qui entraverait sa recherche de la vérité. En effet un homme tenu par une promesse se doit de l'honorer au détriment peut être de son objectivité. Cette promesse l'assujettit, cela peut être une dette par exemple, Il est évident des lors que sa liberté n'existe plus puisqu'il est en quelque sorte asservi par son créancier ; c'est le cas d'un...

• Nietzsche: L'activité du génie

  b. « mais aucune n'est un "miracle" »Un « miracle » est un fait extraordinaire, une merveille, se produisant contre toute attente. Aucune activité del'homme ne traduit et n'exprime une intervention divine ; elle se ramène à une série d'efforts, de tâtonnements, pourtrouver quelque chose. L'homme travaille fréquemment avec une attention passionnée; il bricole à ravir, il fait depetites besognes, mais aucune de ses activités ne manifeste une réalité extraordinaire : pas de miracle ! du labeur !c...

• Comment savoir si un acte est juste ?

  souligne Nietzsche dans un aphorisme de Fragments posthumes : même le plus courageux d'entre nous a rarement lecourage d'assumer tout ce qu'il sait. Un jugement d'éthique repose également sur des expériences individuelles etnon sur les préceptes d'une loi. Ainsi les tables d'Hammourabi qu'on a baptisées pompeusement premier code de loisdu monde, ne sont en réalité qu'un recueil de décisions, de jugements du roi qu'il faut méditer mais pas un recueil delois intransigeantes à observer stricto sens...

• commentaire candide

  semblent avoi r aucun rappor t log ique. Dès le t i t re, également, l’auto-da-fé est p résenté comme un spectacle : « un bel auto-da-fé » ; l’exp ression est rep r ise dans le p rem ier pa ragraphe à l a l igne 4. L a pér iph rase désignant l’auto-da-fé soul igne le décalage ent re deux not ions bien d i f férentes : « le spectacle », événement p la isan t, récréat i f et son contenu « de quelques personnes brû lées à pet i t feu » ( l igne 5). L’ image de l...

• Que puis-je savoir ?

  Dans la Critique de la Raison Pure, Kant compare sa méthode à celle deCopernic. Le savant polonais mit enfin l'astronomie sur la voie de la sciencemoderne lorsqu'il plaça le soleil au centre de son astronomie et en délogea laTerre (héliocentrisme). Kant compare le décentrement opéré par Copernic ausien propre: jusqu'alors, on a cherché à résoudre le problème de laconnaissance en faisant tourner le sujet autour de l'objet. Décentrons l'objet,replaçons au centre le sujet qui connaît...

• BAVUNDILANGA PRISCA 601 feuille1 Commentaire Abbaye

• Dissertation fiche argumentation

  Co u rs 158 C o u rs L’argumentation 25 159 ➜ 2. Les exemples n Les exemples viennent appuyer les arguments en les illustrant. Ils permettent de concrétiser les arguments qui, seuls, restent abstraits : les exemples viennent vérifier une idée. Un bon exemple peut être une référence historique, littéraire, un fait d’actualité, une anecdote, une citation, une expérience… Types d’exemples Fonction Exemple illustratif (le plus courant) Cas particulier qui vérifie l’idée générale de l’arg...

• L'argent est la puissance aliénée de l'Humanité. Marx, Troisième Manuscrit de 1844

  - 2 - Nous reviendrons longuement sur ce concept d’aliénation, très présent dans le texte que nous avons à étudier. Mais d’ores et déjà, donnons lui un sens simple, courant : être aliéné, c’est, pour une conscience, être déterminée par une puissance extérieure à la conscience, en l’occurrence, par la réalité des modes de production de la vie matérielle et ses besoins. Si donc le philosophe est la figure de la conscience en tant qu’elle est aliénée, cela veut dire deux choses : la premi...

• kant commentaire

  – Structure : § 1 : définition et but des Lumières §§ 2 et 3 : les obstacles qui s’oppose à la réalisation de ce but (intérieurs et extérieurs) § 4 : les conditions de sa réalisation (l’auto-formation du public) §§ 5 et 6 : la liberté d’expression et ses conditions d’exercice (distinction entre usage public et usage privé de la raison [§ 5] ; la situation en matière de religion et de politique [§ 6]) §§ 7 et 8 : conclusion §§ 9 - 12 : bilan du despotisme éclairé...

• Etude du texte littéraire – Préparer le commentaire Le commentaire est l'un des exercices d'écriture proposés au baccalauréat.

  - champs lexicaux connotations ‐ jeux sur le sens propre/figuré ‐ vocabulaire spécifique ‐ répétition de certains mots ‐ 7./ Analyse des procédés grammaticaux observation des phrases : quelle est leur longueur ? Comment sont elles construites (simples ou ‐ ‐ complexes ? Sont elles verbales, nominales ? Sont elles déclaratives, exclamatives, interrogatives ‐ ‐ ? Quel est l'ordre des mots dans la phrase ? les verbes : sont ils nombreux ? De quelle sorte de verbes s'agit il (état, ac...

• Friedrich Nietzsche (Dates)

• Michel Foucault (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).

  1 1 Principales œuvres 1 On peut diviser les œuvres de Foucault en deux catégories : les ouvrages d' histoire et les ouvrages de philosophie. Même si, dans l'esprit du penseur, ces deux disciplines sont inséparables. Histoire de la folie à l'âge classique ( 1961 J D ans cet ouvrage , qui consti­ tue sa thèse de doctorat , Fo u cault retrace la nais ­ sance des institutions psy­ chiatriq ues . Il montre com­ ment...

• Quelques citations recueillies dans les œuvres de Gilles Deleuze

• sensation (philosophie) - philosophie.

  un —. Comme chez Aristote, le sens commun est l’origine et l’expression de l’unité sensorielle. L’unité du sentir dans la multiplicité des sens est soulignée dans la justification augustinienne du nombre des sens : nous percevons le monde sensible grâce à la lumière corporelle (lux corporalis) qui se divise en cinq selon le nombre de nos sens : pure, elle est perçue par la vue ; mélangée à l’air, on la perçoit par l’ouïe ; mêlée à des vapeurs (mélange d’air, d’eau, de feu), c’est l’odorat ; à...

• Où est la poésie ?

  - De penser que la poésie ne peut plus être envisagée de manière quantitative mais qualitative.  La poésie est partout.  Paradoxalement en cessant d’être transgénérique, elle est pourtant partout. II. La poésie est partout ? Toute localisation de la poésie est très problématique : elle ne se définit plus par des contenus poétiques, par des sujets nobles, ni par un lexique poétique. De même le poète est tombé du ciel des nuées comme le dit F. Ponge , « La Terre...

• OEUVRE POUR L'ORAL : PROPOSITIONS 1 à 6 - Kant : Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique

  INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire - Le mot histoire est dérivé d’un mot grec qui signifiait enquête. Ce mot possède deux significations principales. Il y a d’une part l’histoire qui est écrite par les historiens; son but est la connaissance du passé des sociétés humaines ou, comme l’écrit Raymond Aron, “ la science que les hommes s’efforcent d’élaborer de leur devenir ”. Il y a d’autre part l’histoire comme succession...

• Catégorie économique Implantation de Charleroi CORRESPONDANCE, RAPPORT ET COMMUNICATION EN LANGUE FRANCAISE Titulaire : Madame A.

• Vocabulaire: COMME, adverbe.

  c) [Comme modifie un verbe] ? [?tre + pr?position (le verbe ?tre est employ? dans son sens plein et ?quivaut ? " se trouver ").] Pierre de Craon. ? Pax tibi. Comme toute la cr?ation est avec Dieu dans un myst?re profond! (PAUL CLAUDEL, L'Annonce faite ? Marie, 1re. version, 1912, prologue, page 16 ). ? [Autres verbes] ? Lucy, ma ch?re, j'ai rencontr? votre Ollivier, dimanche... Comme il a grandi! (?MILE ZOLA, Nana, 1880, page 1174 ). Comme tu as chang? depuis la mort de ton mari. Le p...

• Apprenez-leur encore à savoir

• ACCOMMODANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

• Commentaire de texte.

• Commentaire Composé Sur La Nouvelle "Monseigneur" D'Anton Tchékhov

  début du récit nous apprend que l'action se déroule au « début d'avril », et le narrateur mentionne à plusieurs reprises le « soleilprintanier » ou « l'air printanier ». Par ailleurs, le texte est semé d'indications temporelles précises. Le lecteur apprend ainsi qu'ilest « près d'onze heures » lorsque les vigiles s'achèvent, que l'évêque dîne « à une heure passée », que le service se termine à« minuit moins le quart » et que Monseigneur entre en agonie « vers huit heures ». A ce propos, il est r...

• COMPRÉHENSION DES ESSAIS DE MONTAIGNE

  ESSAIS comme celle de Du Bellay au roi pour ses Antiquités de Rome ou de Castiglione au révérend et illustre seigneur Don Michel de Silva, évêque de V iseo, pour Le Livre du Courtisan, la camaraderie populaire de Rabelais avec ses« amis lecteurs» dans Pantagruel, ou plus soldatesque de Monluc envers la« noblesse de Gascougne »;ou encore la préciosité de Ronsard pour ses Amours, soit déclamatoire : «Divin troupeau», soit plus intime . «Prends...

• Qu'un jugement soit faux n'est pas, à nos yeux, une objection contre ce jugement. […] Il s'agit de savoir dans quelle mesure un jugement aide à la propagation et à la conservation de la vie, à la conservation, peut-être même à l'amélioration de l'espèce. > Nietzsche, Par-delà le bien et le mal. Commentez cette citation.

• Commentaire "Qu'est qu'un inconscient?" Alain, Vigiles de l'Esprit

  Dans une première partie, nous verrons comment l'absence de questionnement fait d'un homme un inconscient. En effet, de la première phrase aux propositions affirmatives entre guillemets, “je sais ce que je sais ; je sais ce que je désire ; ce sait ce que je veux”, Alain définit ce qu'est un inconscient. Cette définition est introduite d'emblée à l'aide d'une interrogation dont déroule  l'explication. Pour ce dernier, le rejet du doute est caractéristique de l'inconscient : celui-ci “ne se po...

• La position victorieuse: Une bonne attitude à cheval ravit le courage de l'adversaire, le coeur du spectateur, - à quoi bon alors attaquer encore? Tiens-toi comme quelqu'un qui a vaincu. Humain, trop humain (1878-1879), 354 Nietzsche, Friedrich Wilhelm. Commentez cette citation.

• LA PHILOSOPHIE ET LE SAVOIR "La philosophie n'est pas un certain savoir, elle est la vigilance qui ne nous laisse pas oublier la source de tout savoir." Merleau-Ponty, Signes, 1960. Commentez cette citation.

• Lecture / Ecriture L'ÉVALUATION DES PRODUCTIONS ÉCRITES Savoir d'où vient le texte

  Lecture / Ecriture Le tableau EVA · le point de vue pragmatique : concerne la relation entre le message et ses uti lisateurs. Considérer l’écrit par rapport à la situation dans laquelle il fonctionne · le point de vue sémantique : concerne la façon dont les dignes désignent, càd la relation entre les signes et leurs référents. Eléments majeurs de la construction du sens · le point de vue morphosyntaxique : concerne la relation des sign...

• Pensez-vous que c'est l'illusion et non le savoir qui rend heureux ?

  impossible qu'un être fini, si perspicace et en même temps si puissant qu'on le suppose, se fasse un conceptdéterminé de ce qu'il veut ici véritablement. Veut-il la richesse ? Que de soucis, que d'envie, que de pièges ne peut-il pas par là attirer sur sa tête ! Veut-il beaucoup de connaissance et de lumières ? Peut-être cela ne fera-t-il quelui donner un regard plus pénétrant pour lui représenter d'une manière d'autant plus terrible les maux qui jusqu'àprésent se dérobent encore à sa vu...

• Commentaire 3e civ 28 avril 2011 - Droit

• Nietzsche: La volonté de puissance comme essence de la vie

  La volonté de puissance Si l'éte rnel retour* est la clef de la vie, la volonté de puissance est la clef de l'hom me. Ce qu'il faut, là enc ore, bien comprendr e. Un monde décadent Nietzsche a pensé qu'il y a quelque chose de prof ondément décadent dans la société telle qu'elle est devenue, tant le type d'homme qu'elle produit est un type d'homme agité et vide, qui masque derrière son intérêt pour les autres une profonde incapacité à vi...

• Commentaire sur Hernani, acte II, scène 4 (HUGO)

  ~ 2 ~ fuit car ensuite Hernani accepte que Dona sol reste avec lui peu import le danger, car Dona sol se dit prête à affronter cela. De plus il y a une réelle expression de cette passion amoureuse entre Hernani et Dona sol, notamment dans le contexte de l’histoire, que Donal sol est vraiment amoureux de Hernani. Elle montre bien ses sentiment en dépit du sort malheureux de Hernani, et aussi au risque de sa propre vie car elle n’a pas le droit d’aimer une autre homme que celui que son père veu...

• Conseils et remarques : Dissertation, commentaire de texte, exercice sur texte

  Conseils et remarques 11 fonction du sujet choisi. Imposer en philosophie un code de la dissertation, c'est ruiner tout effort de réflexion. Par exemple il est néfaste de faire croire aux élèves qu'une dissertation doit impérativement obéir au rythme à trois temps de la thèse, de l'antithèse et de la synthèse. Si cette façon de procéder peut s'avérer utile dans certains cas, il ne faut pas s'imaginer pour autant que tous les sujets doivent se r...

• commentaire Nietzsche : « Il ne nous reste aujourd’hui plus aucune compassion avec l’idée du « libre-arbitre »

  En philosophie, le pouvoir de la volonté est appelé libre-arbitre. Ce pouvoir rend l’être humain libre, et permet de le distinguer de l’animal. Dans ce propos, Nietzsche s’oppose à cette idée en se posant la question : quel type d’homme a pu bien établir cette notion. Pour construire son propos, l’auteur cherche à comprendre ce qu’est vraiment le libre-arbitre, son origine, ce qu’il implique. En ce sens, il s’agit donc pour lui d’analyser cette idée de libre-arbitre pour pouvoir s’y oppos...

• Puis-je savoir qui je suis ?

• puis je savoir qui je suis

    La conscience fait la même personne. Chaque action est propre à un seul homme, la conscience permet de réunir plusieurs actions et existences de la vie pour permettre d'être sûr qu'elles appartiennent à une seule personne. Par exemple, lorsque quelqu'un à conscience d'écrire une lettre ou d'avoir vu la Tour Eiffel, il ne pourra plus douter que c'est lui qui a écrit cette lettre ou a vu la Tour Eiffel.   Dans la première partie, nous avons vu comment nous pouvions avoir une identité personne...

• commercial

  donc un certain encadrement. En droit civil celui qui conserve le silence n’est pas présumé être engagé. En droit commercial, c’est différent. Les gestionnaires présentent souvent l’entreprise comme étant un nœud de contrats. Le commerçant conclut une multitude de contrats nécessaires pour l’activité économique qu’il déroule. Le droit commercial assoupli donc les exigences du Code civil. Mais il sera toujours possible d’annuler un contrat en cas de violence ou dol. Mais dans certains context...

• Commentaire du texte de russell ci-dessous extrait de "science et religion":

  idée antérieure, qui, rendue insuffisante par les avancées scientifiques, doit être remplacée par unconcept nouveau et plus proche de la vérité. On se rapproche donc toujours de la vérité en science,mais on ne l'atteint véritablement jamais, l'essence de la vérité scientifique semblant alors être d'êtretoujours changeante, parce qu'en progrès. Le dogmatisme est ainsi la démarche « anti-scientifique »par excellence. Dès lors, de même que Bachelard voit dans la communication entre les membres de...

• Savoir et se souvenir.