1473 résultats pour "voltaire"

• En quoi ce conte philosophique de Voltaire, Candide ou l'optimisme est-il représentatif de l'esprit des Lumières ?

• Expliquez et discutez ce mot de Voltaire: « Je regarde la tragédie et la comédie comme des écoles de vertu, de raison et de bienséance »

  1} Critique des moralistes chrétiens et de J.-J. Rousseau chrétiens qui, au xvu• siècle, traitaient « d'empoisonneurs publics» tous ceux qui écrivaient pour le théâtre. Au siècle suivant, un homme à idées larges, J.-J. Rousseau formule, sur ce point, un jugement qui n'est pas moins rigoureux. Nous devons recon- naître que des_ arguments assez sérieux semblent, au premier abord, militer en faveur de ces critiques. l!} Passions Rappelons-nous...

• DRAME EN FRANÇAIS AU XVIIIe SIÈCLE

  dans l'original réalisé et ébouriffante actes sanglants sur la scène ouverte, dans la version gauloise ont été envoyés dans les coulisses, et leurs crimes étaient liés par ceparasite, le Messager. Hamlet a été transformé en un bon fils; Lear , Macbeth et Roméo ont été fournis avec une fin heureuse. Quant à Lear, il y avait un doutesérieux quant à l'opportunité d'introduire un roi aussi fou que celui sur la scène parisienne, quelle que soit sa fin peut-être. Shakespeare, cependant, a survécu à la...

• Lecture analytique du Chapitre 19 De Candide (Voltaire) : Le Nègre de Surinam

  Candide de Voltaire, Chap 19, "Le Nègre de Surinam".De "En approchant de la ville (...)" à "(...) en pleurant, il entradans Surinam". Introduction:Présentation de l'auteur et de l'oeuvre:Présentation du texte: Ce chapitre se trouve après le retour d'Eldorado de Candide et Cacambo. Ils veulentretrouver Cunégonde et acheter un royaume avec les richesses rapportées de ce fabuleux pays. L'heure est donc àl'optimisme. Mais sur le chemin de Surinam, colonie hollandaise située en Guyane, ils per...

• LA SATIRE SOCIALE AU XVIIIe SIÈCLE. Comment formuler une critique de la société sans en avoir l'air ?

  7. Vision d’une fiction télévisuelle sur l’affaire Calas réalisée par Francis Reusser (2009) avec Claude Rich dans le rôle de Voltaire & Barbara Schulz Au siècle des Lumières. 1) Héritiers du scepticisme. Le scepticisme de Montaigne : « Que sais -je ? » Les philosophes des Lumières luttent contre les superstitions, s’intéressent aux sciences, & défendent u ne conception matéria...

• Les thèmes dans Candide de Voltaire LE FANATISME Le moins difficile à extirper de tous les grands maux sociaux, ce...

  Les thèmes dans Candide de Voltaire LE FANATISME Le moins difficile à extirper de tous les grands maux sociaux, ce devrait être le fanatisme. L'inquisition Voltaire s'est documenté sérieusement sur l'inquisition. Fondée avant tout pour extirper l'hérésie des Albigeois', la juridiction spéciale confiée aux Dominicains par le pape Grégoire IX en 1233 avait été amenée peu à peu à sévir contre tous les « infidèles » : musulmans, protestants et renégats de tout bord, philosophes orgueilleux toujours...

• [Le nègre de Surinam] CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique du chapitre XIX)

  nature du héros qui se montre toujours sensible à la souffrance d'autrui. Sa bonté apparaît dans l'appellationaffectueuse : «mon ami». L'intensité de son émotion est soulignée par les tournures interrogatives et exclamatives,ainsi que par l'adjectif «horrible», dont la présence fréquente dans le roman est liée au thème de l'omniprésence desmalheurs qui frappent l'homme.A cela, l'esclave répond sur un ton de soumission : «J'attends mon maître, monsieur Vanderdendur, le fameuxnégoci...

• Chapitre 18 de « Candide ou l'optimisme » de Voltaire

  naïf comme le dit son nom en effet Candide évoque le blanc c'est-à-dire la naïveté et l'insouciance. Dans ce chapitre, qui se passe dans le pays d'Eldorado (chapitre 17 et 18), Candide est accompagné de Cacamboet ils découvrent là un pays auparavant méconnu, où l'harmonie et la tolérance sont les maîtres mots. Ils se rendentchez « le plus savant homme du royaume » selon l'hôte du cabaret d'où venait les personnages au chapitre 17. PLAN Nous sommes ici dans la première partie du chapitre 18 e...

• Candide

  Pendant ce siècle, tous les écrivains essayent de faire circuler leurs idées à travers leurs ouvrages mais comme la censure est omniprésente certains doivent passer la littérature implicite. Le contexte économique de 1715 à 1789 Au siècle des Lumières, la France connaît un renouvellement des conceptions économiques fondées sur le libéralisme. Le libéralisme économique s'inspire de la physiocratie, mouvement né de l'agronomie et de l'esprit des Lumières. Seul le travail de la terre es...

• Présentation générale du conte voltairien

  Le conte au xvne siècle Au xvne siècle, alors que s'étiole la tradition du fabliau satirique méprisé par une société respectueuse des hiérarchies et de la religion, La Fontaine renoue avec la tra­ dition des contes libertins* et met en vers des récits tirés de Boccace, del' Arioste, de Rabelais ou de Marguerite de Navarre ; mais ses Contes et Nouvelles, jugés trop licencieux, et qui superposent plusieurs niveaux de signification, sont interdits par une...

• Satire et ironie Le but essentiel de Voltaire est de ridiculiser la théorie de Leibniz, mais aussi de dénoncer la...

  Satire et ironie Le but essentiel de Voltaire est de ridiculiser la théorie de Leibniz, mais aussi de dénoncer la sottise et l'injustice humaines. Sa réussite tient au choix d'un récit à la fois réaliste et merveilleux, que pénètrent discrètement mais efficacement satire et ironie. RÉALISME ET OBJECTIVITÉ APPARENTE Candide se présente sous la forme d'un récit à la troisième personne raconté par un narrateur anonyme qui ne saurait être Voltaire, puisque ce dernier, pour prendre de plus grandes...

• En voici la liste, et je prie les personnes qui me les ont communiquées de recevoir ici l'expression de ma sincère reconnaissance. M. J. Gaberel, Voltaire et les Genevois, ABU, la Bibliothèque universelle

• Quelles caractéristiques et quelles fonctions Voltaire assigne-t-il aux contes ? « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose...

  Quelles caractéristiques et quelles fonctions Voltaire assigne-t-il aux contes ? « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D'après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d'un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur. I- L'apologue et le conte : des inventions d'auteurs A- des histoires simples • Candide : les personnages sont tous bons ou mauvais. Jeux de mots sur les nom (Candide est naïf, M. Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite...

• Etude comparative candide tout va pour le mieux

  Cunégonde, Monsieur le baron et Pangloss sont présentés. Cela nous permet également de comprendre les relations que le personnage principal a avec chacun des autres personnages. Aussi, comme dans une scène d’exposition d’une pièce de théâtre, nous pouvons visualiser les lieux principaux dans lesquels le personnage principal aurait l’occasion de se trouver. Par exemple, dans l’œuvre d’Alain Monnier, nous pouvons nous représenter l’université de l’IHE...

• A tous les coeurs bien nés que la patrie est chère ! Développer la pensée exprimée dans ce vers de Voltaire.

  DE COMPOSITIONS FRANÇAISES ~7 porte à nous attacher à eux. Nous ne devons rien à nos frères et cependant nous les aimons tendrement. Il en est de même de la patrie. Le sauvage s'attache à la hutte qu'il s'est bâtie dans la forêt vierge, comme l'homme des pays civilisés au village où il a passé son enfance. Les régions les plus tristes, les plus ingrates, les pays de montagnes ont leurs habitants qui ne les quitteraient pas pour de...

• Quelles caractéristiques et quelles fonctions Voltaire assigne-t-il aux contes ? « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose...

  Quelles caractéristiques et quelles fonctions Voltaire assigne-t-il aux contes ? « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D'après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d'un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur. I- L'apologue et le conte : des inventions d'auteurs A- des histoires simples • Candide : les personnages sont tous bons ou mauvais. Jeux de mots sur les nom (Candide est naïf, M. Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite...

• Corrigé disponible Candide et Zadig => contes philosophiques. Voltaire est-il un pessimiste ? I- Un constat, une critique de la...

  Corrigé disponible Candide et Zadig => contes philosophiques. Voltaire est-il un pessimiste ? I- Un constat, une critique de la société peu optimiste : Voltaire, comme de nombreux philosophes des Lumières, a engagé sa plume dans Candide, pour combattre les injustices de son temps. A- Un combat contre la société de son temps • Malgré le ton léger, dans Candide, Voltaire évoque des réalités peu plaisantes : la guerre ; le froid et la faim ; la maladie, dans la personne de Pangloss retrouvé en Hol...

• Corrigé disponible Candide et Zadig => contes philosophiques. Voltaire est-il un pessimiste ? I- Un constat, une critique de la...

  Corrigé disponible Candide et Zadig => contes philosophiques. Voltaire est-il un pessimiste ? I- Un constat, une critique de la société peu optimiste : Voltaire, comme de nombreux philosophes des Lumières, a engagé sa plume dans Candide, pour combattre les injustices de son temps. A- Un combat contre la société de son temps • Malgré le ton léger, dans Candide, Voltaire évoque des réalités peu plaisantes : la guerre ; le froid et la faim ; la maladie, dans la personne de Pangloss retrouvé en Hol...

• Voltaire, Zadig, chapitre 6 (commentaire composé de français)

  Voltaire, de son vrai nom François Marie Arouet, est né le 21 novembre 1694 à Paris, où il est mort le 30 mai 1778. Écrivain et philosophe des Lumières, il est admis à l'Académie française en 1746. Zadig ou la Destinée : conte philosophique, publié pour la première fois en 1747, sous le titre Memnon, histoire orientale , puis, en 1748, augmenté de plusieurs chapitres, sous son titre actuel. À la cour du roi de Babylone, le jeune Zadig se fait apprécier pour ses qualités. Il se heurte aux mé...

• Chapitre 18 : « Ce qu'ils virent dans le pays d'Eldorado » (l.81 à 114) - Voltaire (Candide)

  PROPOSITION DE CORRIGE du COMMENTAIRE COMPOSEExtrait n°5. Chapitre 18 : « Ce qu’ils virent dans le pays d’Eldorado » (l.81 à 114) Voltaire n’a jamais reconnu la paternité littéraire de Candide ou l’optimisme, publié en 1759. C’est pourtant,notamment, par ce conte philosophique atypique et rocambolesque que les idées de cette grande figure desLumières nous sont les mieux parvenues. L’extrait proposé nous décrit la visite de Candide et de son valet Cacambodu pays d’Eldorado. L’auteur...

• Candide de Voltaire - chapitre 3, du début à « bras et jambes coupés » (explication de texte)

  trouve des adjectifs juxtaposés en cascade, «Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné...», puis l'énumération des instruments. Tout cela sautille avec allégresse. L'éloge est dénoncé de l’intérieur par son excès même, mais aussi par certains indices discordants ; les canons paraissent incongrus, comme l'irruption d'une violence intempestive parmi les instruments à vent. Ils préparent le retour brutal au ré\ el en fin de phrase, avec ce «en enfer», qui marque la rupture de...

• En 1735, Voltaire écrivait à M. Desforges-Maillard (un avocat de province qui lui avait envoyé des « vers trop faciles...

  En 1735, Voltaire écrivait à M. Desforges-Maillard (un avocat de province qui lui avait envoyé des « vers trop faciles ») : « Je n'estime la poésie qu'autant qu'elle est l'ornement de la raison. » Vous expliquerez et vous discuterez ce jugement. REMARQUES POUR UN PLAN 1. Voltaire se rallie à une conception formelle et ornementale : en d'autres termes, pour lui la poésie n'a pas de domaine spécial. Tout ce qui relève de la raison (il faut entendre ici le mot au sens classique : ce qui est conform...

• Voltaire, Traité sur la tolérance, chapitre 1 - Il paraissait impossible que Jean Calas...

• Commentaire de l’article « Théiste » du Dictionnaire Philosophique de Voltaire Introduction : Le Dictionnaire Philosophique, publié en 1764, sans...

  Commentaire de l’article « Théiste » du Dictionnaire Philosophique de Voltaire Introduction : Le Dictionnaire Philosophique, publié en 1764, sans nom d'auteur, est composé de 118 articles et aborde les sujets les plus variés comme les valeurs morales (Du juste et de l'injuste, Tolérance), politiques et religieuses. Voltaire y fait de nombreuses attaques contre les injustices, les abus politiques, les profiteurs, la métaphysique et les religions. L’article « théiste » montre que Voltaire admet l’...

• LA SATIRE SOCIALE AU XVIIIe SIECLE. Comment formuler une critique de la société sans en avoir l'air ?

  7. Vision d’une fiction télévisuelle sur l’affaire Calas réalisée par Francis Reusser (2009) avec Claude Rich dans le rôle de Voltaire & Barbara Schulz Au siècle des Lumières. 1) Héritiers du scepticisme. Le scepticisme de Montaigne : « Que sais -je ? » Les philosophes des Lumières luttent contre les superstitions, s’intéressent aux sciences, & défendent u ne conception matérialiste...

• religion et intolérance

  Au Paraguay, les pères jésuites passent pour avoir créé un véritable royaume, qui entre en guerre avec celui d'Espagne. Ils ont des plantations prospères où ils exploitent durement les Indiens (chap. 14). Voltaire savait que la réalité historique était plus nuancée, comme le montre son Essai sur les meurs, où il reconnaît que les jésuites ont souvent protégé les Indiens contre la cruauté des colonisateurs européens. Mais la satire ne se prête pas aux nuances. Dans Candide, la religion encourage...

• Savez-vous bien, monsieur Caracucarador, que Jésus-Christ était juif, qu'il naquit, vécut, et mourut juif. Voltaire, Contes en vers et en prose

• Survient-il quelque revers, quelque maladie, on s'entraide, on se console, on se fortifie mutuellement, on prie Dieu. M. J. Gaberel, Voltaire et les Genevois

• Roland Barthes a écrit à propos de Voltaire : «Nul mieux que lui n'a donné au combat de la Raison...

  Roland Barthes a écrit à propos de Voltaire : «Nul mieux que lui n'a donné au combat de la Raison l'allure d'une fête». Candide, le conte philosophique le plus célèbre de Voltaire illustre-t-il selon vous cette analyse? * * * Analyser le sujet Deux expressions sont à retenir dans la phrase de Roland Barthes : «combat de la Raison», «allure de fête». Dans ces expressions, trois mots apparaissent importants : «Raison», «allure», «fête». Leurs sens doivent être approfondis. Le tenne «Raison>� s...

• Voltaire fait dire à l'un de ses personnages : je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il...

  Voltaire fait dire à l'un de ses personnages : je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'y ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelques vérités qui échappent au vulgaire. Qu'en pensezvous? Vous fonderez votre réflexion sur Candide. Plusieurs éléments disparates sont rassemblés dans cette citation : d'abord, le problème de la vraisemb...

• [La guerre] CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique du chapitre III)

  • La réalité horrible de la guerre (l. 14 à 31)La deuxième partie du passage contraste avec le début : à l'ordre et à l'élégance («Rien n'était si beau...») succèdeune impression de dislocation et de chaos. Voltaire commence par s'en prendre à la religion qui sert ici delégitimation aux atrocités dont se rendent coupables les rois. Le «Te Deum» [chant d'action de grâces rendues àDieu pour le remercier] est chanté en même temps dans les deux camps après la bataille (l. 15) : cela prouv...

• Discutez ce propos de Voltaire : « les meilleurs livres sont ceux qui font faire la moitie du chemin aux...

  Discutez ce propos de Voltaire : « les meilleurs livres sont ceux qui font faire la moitie du chemin aux lecteurs ». Le caractère problématique de l’affirmation de Voltaire tient essentiellement à la définition littéraire d’une « moitié de chemin » propre au pacte de lecture. Un texte n’est-il pas chose neutre, incapable en lui-même de s’adapter au lecteur, ainsi que l’affirme Socrate dans Phèdre ? La tournure affirmative de Voltaire laisse entendre que, dans la doxa, un bon livre est un livre...

• Comment et dans quel but les éléments traditionnels du conte sont-ils détournés? > Voltaire > Candide

  lointaines qui appartiennent au fameux « il était une fois ». Dans une certaine mesure, nous pouvons parler d'unetelle absence de réalisme (géographique, beaucoup plus qu'historique car le conte de Voltaire est bien ancre dansl'histoire, avec la référence au tremblement de terre de Lisbonne) dans Candide. Lisons cet extrait à ce propos : « Il y avait en Westphalie , dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh , un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus...

• Corrigé disponible Dans la Préface de son Dictionnaire philosophique portatif, Voltaire écrit : "les livres les plus utiles sont ceux...

  Corrigé disponible Dans la Préface de son Dictionnaire philosophique portatif, Voltaire écrit : "les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font eux-mêmes la moitié ; ils étendent les pensées dont on leur présente le germe ; ils corrigent ce qui leur semble défectueux, et fortifient par leurs réflexions ce qui leur parait faible[1]." Que pensez-vous de cette affirmation ? Quelles sont les relations entre auteur et lecteur ? => Voltaire suppose que le lecteur ne soit pas passif. Int...

• Corrigé disponible Dans la Préface de son Dictionnaire philosophique portatif, Voltaire écrit : "les livres les plus utiles sont ceux...

  Corrigé disponible Dans la Préface de son Dictionnaire philosophique portatif, Voltaire écrit : "les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font eux-mêmes la moitié ; ils étendent les pensées dont on leur présente le germe ; ils corrigent ce qui leur semble défectueux, et fortifient par leurs réflexions ce qui leur parait faible[1]." Que pensez-vous de cette affirmation ? Quelles sont les relations entre auteur et lecteur ? => Voltaire suppose que le lecteur ne soit pas passif. Int...

• Candide de Voltaire. Cet apologue est-il un simple divertissement ou un éveilleur de conscience ? I- La fantaisie du conte...

  Candide de Voltaire. Cet apologue est-il un simple divertissement ou un éveilleur de conscience ? I- La fantaisie du conte : un simple divertissement A- La simplicité de Candide L’intrigue du conte est simple, il n’y a pas à cherche beaucoup pour comprendre. • Candide : les personnages sont tous bons ou mauvais. Voltaire décrit le parcours d’un jeune homme naïf qui parcourt le monde (voyage initiatique du héros), accompagné de Pangloss son mentor, un philosophe pour qui « tout est pour le mieux...

• Le mélange des genres L�INGÉNU ET LE CONTE PHILOSOPHIQUE 1 Le conte avant Voltaire Le terme de « conte »...

  Le mélange des genres L�INGÉNU ET LE CONTE PHILOSOPHIQUE 1 Le conte avant Voltaire Le terme de « conte » recouvre diverses réalités qu'il importe de préciser afin de voir ce que Voltaire emprunte à chacune d'elles pour créer ce genre qui lui est propre : le conte philosophique. Le conte populaire merveilleux Il nous est parvenu à travers la tradition orale grâce aux folkloristes et aux premiers d'entre eux, les frères Grimm. Son univers se carac­ térise par une invraisemblance voulue, résolume...

• VOLTAIRE: Poème sur le désastre de Lisbonne (ou examen de cet axiome : Tout est bien)

  De nos frères mourants contemplant les naufrages, Vous recherchez en paix les causes des orages : Mais du sort ennemi quand vous sentez les coups, Devenus plus humains, vous pleurez comme nous. Croyez-moi, quand la terre entrouvre ses abîmes, Ma plainte est innocente et mes cris légitimes. Partout environnés de cruautés du sort, Des fureurs des méchants, des pièges de la mort, De tous les éléments éprouvant les atteintes, Compagnons de nos maux, permettez-nous les plaintes. C'est l'orgueil, dite...

• Clngénu et le mythe du bon sauvage En choisissant comme héros de son conte un Huron, Voltaire s'inscrit dans la...

  Clngénu et le mythe du bon sauvage En choisissant comme héros de son conte un Huron, Voltaire s'inscrit dans la tradition littéraire et philosophique du « bon sau­ vage». L'ingénu sert de porte-parole à la critique sociale, politique et religieuse du siècle de Louis XIV. Voltaire ne souscrit cependant pas complètement au mythe du bon sauvage (voir p. 47), puisqu'il n'exalte pas la vie sauvage aux dépens de la civilisation. II fait au contraire évoluer positivement son héros, lui conférant ainsi...

• L'affaire Calas

  r L'affaire Ca las Les iniquites de la «justice» Le 13 octobre 1761, Jean Ca las, calvi- niste, marchand d'indienne, etabli Toulouse depuis quarante ans, trouve son fils aine Marc-Antoine, pendu dans le magasin. Pour que le corps du jeune homme ne soit pas soumis au traitement dishonorant reserve a ceux qui ont mis fm a leurs jours, Jean Ca las maquille le suicide en crime. Mais la rumeur popu- laire ne tarde pas a accuser le pere d'avoir etrangle son fils pour l'empecher de se con...

• Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». Commentez cette citation de...

  Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». => Pour Voltaire, un livre doit apporter quelque chose à son lecteur, il doit lui apporter un enseignement. Fonction didactique de la littérature. Un livre peut être excusé qu'à la condition qu'il apprenne quelque chose. Le rôle de la littérature est-il uniquement de rendre le lecteur pl...

• DEFFAND, Marie de Vichy-Chamrond, marquise du (1697-1780) Femme de lettres, correspondante de Horace Walpole, de Voltaire, de d'Alembert.

• En quoi réside l'efficacité du texte de Voltaire ? ■ VOLTAIRE, Lettres philosophiques, Dixième lettre, « Sur le commerce »

• [Le jardin] CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique du chapitre XXX)

  un processus de civilisation qui transforme rationnellement la nature. L'adjectif possessif «notre» exprime lapersonnalisation affective de l'entreprise et insiste sur son caractère communautaire. Pour échapper à l'angoisse età l'ennui, les hommes doivent se regrouper et participer à une œuvre collective. Avec le mot «jardin», on passe dupoint de vue général et creux de l'histoire universelle des rois au point de vue particulier du petit domaine. Cettelimitation condamne les discours qui n...

• DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE, ou la Raison par alphabet, 1764. Voltaire (François Marie Arouet, dit)

• Don Juan d'Autriche, ce célèbre bâtard de Charles-Quint, était le général de la flotte. Voltaire, Essai sur l'histoire générale et sur les moeurs et l'esprit des nations

• Lecture analytique du Chapitre 19 de Candide, Voltaire de « en approchant de la ville » jusqu'à « il entra dans Surinam »

• Corrigé disponible « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D’après Voltaire, la littérature, le livre doit...

  Corrigé disponible « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D’après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d’un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur. I- Le conte philosophique : des histoires très plaisantes A- des histoires simples • Candide : les personnages sont tous bons ou mauvais. Jeux de mots sur les nom (Candide est naïf, M. Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le « nègre »…), facéties : les quartiers de noblesse… Vol...

• Corrigé disponible « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D’après Voltaire, la littérature, le livre doit...

  Corrigé disponible « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D’après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d’un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur. I- Le conte philosophique : des histoires très plaisantes « Plaire » A- des histoires simples • Candide : les personnages sont tous bons ou mauvais. Jeux de mots sur les nom (Candide est naïf, M. Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le « nègre »…), facéties : les quartiers de no...

• « j'écris pour agir » a dit Voltaire. Pensez-vous que le rôle d'un écrivain soit de défendre des valeurs auxquelles il tient ?