2027 résultats pour "imagisme"

• Royaume-Uni (2000-2001): Réélection paradoxale de Tony Blair L'image la plus marquante de l'année 2000-2001 aura été la fumée noire et...

  Royaume-Uni (2000-2001): Réélection paradoxale de Tony Blair L'image la plus marquante de l'année 2000-2001 aura été la fumée noire et nauséabonde qui a enveloppé la campagne britannique au printemps 2001. Elle se dégageait des multiples bûchers dressés pour se débarrasser des cadavres des dizaines de milliers de bovins, d'ovins et de porcins - souvent sains - abattus pour enrayer l'épizootie de fièvre aphteuse, qui s'était déclenchée en février. Elle a été la plus sérieuse qu'ait connue le pay...

• Repérez, pour chacun des textes, ce qui tait qu'il s'écarte de la définition suivante de la pluie : « eau qui tombe en gouttes des nuages sur la Terre» (lexique, images, typographie, lyrisme).

  Chapitre 1 La poésie La versification'~ se veut esthétique comme dons le texte 2. qui forme une goutte. ou le calli­ gramme du texte 3. qui imite le mouvement descendant de la pluie. L'esthétique. associée à la mélodie des poèmes 5 . rend ces derniers plus difficiles à comprendre. De plus. les poètes emploient de nombreuses imoges Ainsi. ReverdfJ (texte 2) assimile les gouttes de pluie à « Trois étoiles/Des diamants». Cette...

• Par un commentaire suivi de ce poème de Mallarmé, vous montrerez, en vous plaçant aux points de vue du sentiment, des images et de la musique du vers, comment un poète moderne a pu renouveler le thème de l'évasion.

  a) Quand on veut définir le thème de l'évasion, à qui faire appel d'abord, sinon à Chateaubriand? C'est d'abord lapoésie du voyage. En décrivant les forêts et les nuits du Nouveau Monde, en promenant son lecteur dans le mondeclassique, de Paris à Jérusalem, il ouvre la vision de l'univers habité ou désert à la littérature; il établit descorrespondances secrètes entre la nature et l'homme. Pour la première fois il rend compte de la volupté qu'inspire lacontemplation de sites grandioses e...

• Antiquité Monde des Idées lntellillence (Noémi Idées a'+b2=c' Image première intelligible sensible Reflet Connaissance discursive (Dianoiat Objets mathéma­ tiques 1cceuibla...

  Antiquité Monde des Idées lntellillence (Noémi Idées a'+b2=c' Image première intelligible sensible Reflet Connaissance discursive (Dianoiat Objets mathéma­ tiques 1cceuibla àlaponlh accessible au sans Monde des choses et des ltres vivants A �es vivants Théorie des deux mondes et choses I 6 procure ~~=issabl et caractère co cf ~Idées Conjeclllll IEikasial Participatio •< /b' conn Images ' percevoir B L'Idée du Bien(• Paradigme du soleil •l C • Paradigme de la ligne• Da...

• Yves Klein 1928-1962 Relief éponge bleu sans titre

  de la marine marchande. Mais Yves Klein échoue et ce sera, à dix-huit ans, la fin de ses études. Ses parents, Fred Klein et Marie Raymond, exposent avec des peintres de renom, et sa mère organise des réceptions hebdomadaires, ses «lundi», qui dureront jusqu'en 1954. C'est dire que Klein baigne dans un climat artistique, alors qu'il travaille dans une librairie; cela avant de retourner à Nice, où sa mère ouvrira une librairie dont il s'occ...

• L'image que la télévision renvoie de la société d'aujourd'hui vous semble-t-elle aussi loin de la réalité que l'affirme Gilles PERRAULT ? Vous appuierez votre argumentation sur des exemples précis concernant le traitement de l'information et la création artistique.

  [ I. Dans quelle mesure la télévision s'éloigne de la « réalité » ] [ 1. Dans l'information ] Il est vrai que le média télévisuel - mais est-il vraiment le seul ? - se garde bien de refléter la réalité sociale, celledes consommateurs d'information. Les événements relatés concernent souvent des peuples éloignés dont personnene se souciait il y a quelques décennies et qui occupent la première place de l'information aujourd'hui tout à faitartificiellement, parce que certaines agences en ont décidé...

• La perception est-elle objective ou subjective ?

  La perception n'est pas toujours subjective Il est vrai que l'image perceptive que nous avons des choses n'est pas une réplique exacte de ces choses. Mais l'expérience nous apprend à corriger nos sens et à connaître le monde tel qu'il est. Nous savons reconnaître les illusions C omme le remarqu e G.E. Moore, un des pionniers de la philoso­ phie analytique , il ne «Comme la vue de Dieu est toujours véritable, nos per­ cep...

• La peinture de Matisse à Warhol

  0 rp EN SAVOIR PLUS LE FUTURISME C'est ainsi qu'on appelle le groupe d'artistes surtout italiens (Boccioni, carrà, Balla ... } qui, au début du siècle, célèbrent le machinisme, l'ur­ banisation et la vitesse. Ils se servent souvent du style cubiste et de couleurs pures pour exprimer les idées d'énergie et de dynamisme. Composition à la tache rouge VASSILI KANDINSKY (1866-1944) Ce peintre russe est l'un des premiers peintres abstrait...

• Les époques se succèdent, les styles se modifient

  A droite: Ecce Homo de Guido Reni. Son style très expressif subit l'influence de Raphall et d'autres grands martres de la Renaissance italienne. IVe siècles, habitués à adorer des statues re­ présentant leurs divinités, désiraient avoir une effigie de leur nouveau Dieu et la repré­ sentation de ses miracles. Comme il n'existait pas de portr~t dont ils pouvaient s'inspirer, ils donnèrent au Christ les traits de héros de la mythologie...

• La séparation

  Sarfayan a demandé qu'on revienne sur les idées actuelles qui mettent en avant la sécurité de l'accouchement au lieu de son effet affectif:« Sou­ vent, dit-il, sous prétexte de posséder une technique de pointe, on élimine toujours l'émotion. Il faut que l'accoucheur puisse admettre que sa science actuel­ le n'a de sens que s'il accorde âme et sensibilité à l'ètre qu'il met au monde et une place active aux parents.» Une autre rupture : la mort. Le p...

• Imagination et imaginaire

• Le discours publicitaire

  -Photographique-> effets de mise en scene de l'objet Dans notre cas le produit est mis en valeur par quelques procédures comme l'anecdotisation (Le requin se casse les dents en essayant d'ouvrir le tube tellement il est solide. La grenouille quant à elle tire de toutes ses forces avec ses doigts ventouses sans parvenir à l'ouvrir non plus) ou la métaphorisation et ainsi le produit se transforme en signe. Du point du vue linguistique on prend en considération le niveau sonore où la frequence des...

• vidéo, art - arts plastiques.

  exister désormais en toute indépendance, utilisée par des artistes qui s’en servent pour évoquer des préoccupations personnelles comme Pipilotti Rist (1962- ) ou Valérie Mréjen (1969- ). On note également l’apparition, à la fin des années 1990, de la technologie numérique, rendant obsolète les vieilles bandes magnétiques et offrant aux artistes une palette de possibilités toujours plus grande, due à la miniaturisation extrême des outils, à la qualité inaltérable des nouveaux supports et aux poss...

• Fiche de visionnage - Phèdre

  Les déplacements sont effectués d'abord selon le livre (personnages présents sur scène) mais ils sont également adaptés aux personnages selon leurs humeurs et ils sont calculés par le metteur en scène afin qu'aucun personnage ne se retrouve au même endroit sur scène. 5) Enchainement des scènes filmées La transition entre deux scènes s'effectue avec une image noire. 6) Mise en scène ( la représentation est elle fidèle au texte ?) La représentation a pour but principal d'être fidè...

• LE POP ART

  Dans cette voie, le peintre Claes Oldenburg, un Amér icain d'origine suédoise, apparaît comme le plus important créateur d'objets du pop art, par ses imitations d'aliments ou d'objets usuels . Le retour du sens Les artistes pop se sont heurtés à l'impossibi­ lité de réalise r entièrement l'idéal d'une pure image. Leurs œuvres, même si tel n'est pas leur but , prêtent à lire des significations, des intentions, ou montrent au moin...

• La tragédie - mimèsis

  >    c'est une image dégradée, éloignée de la réalité >    c'est une création artistique, la tragédie est une idéalisation et vise une généralisation     Définition de la tragédie selon Aristote   Au XVIIème siècle, certains théoriciens n'ont même pas lu Aristote, contrairement à Racine qui dans ses préfaces prévient les critiques en se référant à Aristote. Corneille, quant à lui, va écrire un livre pour défendre ses oeuvres.            « imitation d'hommes nobles dans un récit versifié »   >   ...

• Lorenzaccio

  Cette acte premier nous dévoile donc que la religion fait intimement partie de la ville de Florence puisque c'est notamment le pape qui a placé son dirigeant à sa tête. La ville est donc une source de puissance où le pouvoir de la religion figure. Mais malgré ce pouvoir, l'irrespect du Clergé est remarquable comme nous le démontre l'attitude de Lorenzo, complètement moqueur du statut que peut avoir l’Église, il ne cesse de la dé-crédibiliser et de la ridiculiser. A cela s'ajoute la démon...

• intro sur l art doit il imiter le reel?

   la création. - Ensuite, en admettant que cette substitution de la copie au modèle vivant réussisse, ce qu'elle nous livre c'est  l'image d'un corps mort. [à continuer]

• Je ne connais pour ma part d'autres sentiers de la création que ceux ouverts pas à pas, c'est-à-dire mot après mot, par le cheminement même de l'écriture. Claude Simon.

  La démarche du romancier change du coup du tout au tout : il n'a plus à raconter un récit progressant en lignedroite du début à la fin de celui-ci. Il avance comme dans un labyrinthe, celui de son propre langage, parcouranttoujours le même espace, revenant toujours sur les mêmes lieux jusqu'au moment où il lui faut poser le mot «fin ».Le roman n'a plus « d'autre terme que l'épuisement du voyageur explorant ce paysage inépuisable » :«A ce moment se sera peut-être fait ce que j'appelle un roman (p...

• Mon impuissance par rapport au temps ?

  Notons d'abord ici que ce qui intéresse NIETZSCHE dans l'Eternel Retour c'est l'effet de cette croyance sur l'homme qui en serait pénétré. Le thème est envisagé non plus dans une perspective cosmologique (comme dans la pensée antique) mais dans une perspectiveexistentielle, psychologique, et morale. C'est de moi, c'est de ma vie dont il s'agit : « Cette vie, tu devras la revivre ». La question est de savoir si nous sommes capables de supporter cette pensée de l'Eternel Retour. L'homm...

• Fiche revisions bac SVT PHYSIQUE

  Hypermétropie Myopie corrigée (Œil myope et correction par une lentille) Accommodation et défauts de l'œil • Pour voir un objet net avec un œil normal, il faut que l'image de celui -ci soit formée sur la rétine. • Le punctum remotum est le point que voit un œil au repos. Pour un œil normal (emmétrope ), il est situé à l'infini. • L'accommodation est nécessaire pour voir nets des objets à différentes distances : l'œil modifie la courbure du cristallin, celu...

• L'imagination rend-elle les fous heureux ?

  -les images qui se présentent à eux sont si irrationnelles qu'elles se dénoncent elles-mêmes comme illusoires.-la folie en tant que représentation déraisonnable et chimérique. III/ La puissance de l'imagination, le désir d'être heureux A : Du manque au comblement du vide - Le désir d'être heureux se confond avec l'amour de soi.- C'est le désir qui commande la pensée ; nous voulons à nouveau connaître le bonheur que nous avons connu.- L'imagination possède cette capacité de rendre heureux. Elle...

• Commentaire de texte Gérard de Nerval , les filles du feu, Sylvie, I, Une époque étrange

  légendes. Nerval utilise les articles définis pour évoquer cette quête d'un sens à travers les légendes, quête plus accessible que l'autre quête à laquelle il est liée : la femme. c) La femme "La belle Isis ligne 10 incarne la beauté éternelle, la jeunesse, l'ailleurs. Isis est une déesse syncrétique, elle incarne toutes les femmes (Marie, Pandora) ; c'est la mère universelle. Mais, si cette génération est ivre "de poésie et d'amour", le style indirect libre avec la triple énumération pr...

• Naturalisme et imaginaire

  E X P 0 S É S F C H E S dans sa folie: elle se voit d'abord grandir dans la glace en gravissant ses escaliers, elle lit ensuite la vérité de son désir incestueux sur le miroir du Café Riche, elle voit enfin « se lever les figures de Saccard et de Maxime » dans « l'ombre bleuâtre de la glace », miroir alchimique qui lui dévoile la complicité des deux hommes. ~ Il -MAUPASSANT ET LE FANTASTIQUE Le fantasme du double Maupassant a porté c...

• Pense-t-on jamais seul?

  autrui. Si penser c'est évaluer les raisons que l'on a de soutenir tel ou tel jugement, on peut se demander sur quoireposent cette capacité. Dans un dialogue appelé Le Sophiste , Platon décrit la pensée comme un dialogue de l'âme avec elle-même. Celui qui pense ressemble à deux personnes discutant d'un problème en faisant des questions oudes réponses. Cela veut dire tout d'abord que celui qui pense véritablement considère les différentes opinions surune question, et pas seulement...

• Pensez-vous que la poésie soit destinée à l'expression personnelle des sentiments ?

  appris mais à l'impression et à l'universalité. III- Poésie, un discours engagé A- Donner la parole à ceux qui ne l'ont pa s La poésie se met au service des grandes causes.• Engagement social, contre les injustices. Ex : Rimbaud « Les Assis ».• Engagement politique. Hugo : Les Châtiments , lutte contre Napoléon III (se moque de lui « petit, petit, petit », « le singe » et le montre comme un ogre sanguinaire) B- La poésie, une « bonne » arme Genre court (rapide, cond...

• Quelle image du poète se dessine dans ces quatre poèmes?

  Chapitre 1 La poésie [v. 1, 8] et montrés du doigt. Dans ce poème, Hugo est non seulement voix poli­ tique mais aussi prophète et guide. Il interpelle le« peuple des faubourgs» [v. 22] afin de lui montrer la voie de la sagesse et de la raison: celle de la« Vérité», de la« Probité», vertus alliées à la« Gloire» et à la« Liberté». Un seul texte n'est pas une dénonciation: celui de Paul Éluard, qui propose, en pleine Occupation [1...

• La lecture des images nécessite-t-elle une éducation particulière?

  La psychanalyse des œuvres est solidaire de l'investigation biographique, puisque l'œuvre est réaction auxaccidents de la vie. Mais elle confine, d'un autre côté, à l'esthétique, et la nature même des problèmes sur lesquels,à ce titre, elle débouche, laisse pressentir la raison de cette affinité. Création et jouissance engagent en effet ledésir en son rapport à la réalité, et l'on comprend que l'investigation psychanalytique des œuvres tienne de labiographie par la restitution des...

• La poésie est un art du langage

  contexte. Il fait découvrir les liens secrets qui existent entre tous les éléments de la réalité, comme dans « Le pain» de Francis Ponge, cité précédemment. La poésie, parce que le poète est voyant, permet au lecteur de se rapprocher de la réalité en lui faisant deviner lemonde insoupçonné, caché derrière le mur de la rationalité. Un mode de connaissance plus approfondie du monde.Baudelaire met en pratique ce principe dans « Correspondances » où un dialogue de regards et de sons silencieuxs'inst...

• Biographie de WITTGENSTEIN (Ludwig).

  Ludwig WITTGENSTEIN (1889-1951) Né à Vienne et mort à Cambridge, logicien britannique d'origine autrichienne, Wittgenstein fut jardinier, clarinettisteet ingénieur. Son Tractatus logico-philosophicus, paru en 1921, bouleversa les analyses philosophiquescontemporaines concernant la nature du langage. Il y établit que la philosophie n'a pas pour objet d'ajouter despropositions " philosophiques " à des propositions scientifiques, mais d'élaborer la logique de notre langage, et d'enéliminer le...

• La photographie moderne

  ge mesure, la photographie professionnelle s'orientent essentiellement vers les appareils de petit format de 35 mm du type Leica. La majorité des modèles comporte une série de caractéristiques permettant aux débutants de réussir de bons instantanés même dans des conditions de lumière insuffisantes. Les appareils à visée réflexe, par exemple, permettent au photographe de voir exactement l'image que perçoit l'objectif de son appareil. Un système de p...

• « Photographier, c'est conférer de l'importance » écrit Susan Sontag dans Sur la photographie (1983). C'était sans doute vrai autrefois lorsqu'une famille exposait avec fierté les deux ou trois portraits réalisés au cours d'une vie entière. On peut se demander si Susan Sontag a raison aujourd'hui alors que la photographie s'est banalisée et que nous vivons dans un monde rempli d'images. Qu'en pensez-vous ?

  décharnés des camps de concentration, des pitoyables cohortes de l'exode, des chefs d'État deYalta où Roosevelt paraît moribond. La photo est témoignage : qu'on se rappelle les récentesaffiches célébrant le centenaire de la naissance de Charles de Gaulle à travers des photos politiquesen noir et blanc. En tant que témoignage, elle peut également être soumise à la manipulation. Leformidable pouvoir de la photo n'a pas échappé aux dictateurs contemporains qui l'ont utilisé pourleur propaga...

• La crise a-t-elle profité ou a-t-elle nuit à l'industrie du luxe ?

  COMMENT LE DEFINIR On commencera par la définition du mot luxe du dictionnaire Hachette qui nous donne ces définitions : 1) Magnificence, éclat déployé dans les biens, la parure, le mode de vie dispendieux ; abondance de choses somptueuses. 2) Qualité de ce qui est recherché, somptueux. 3) Bien, plaisir coûteux et superflu. On complétera ensuite notre recherche afin d'avoir une définition économique : Cependant le luxe est très complexe à définir car chacun à sa propre définition du luxe. Le lux...

• Extrait - Balzac Le Père Goriot - Commentaire

  1 -UNE LONGUE TIRADE Vautrin est debout, Rastignac assis écoute sans broncher. Vautrin s'adresse à lui par «vous», un vous insistant, pressant par sa répétition: pas moins de six en trois phrases. Si le «je»est rare -deux occurrences brèves par lesquelles Vautrin s'implique personnellement-, en revanche, le «on» apparaît en fin de tirade et élargit le pro­ pos, réintégrant le cas personnel de Rastignac dans une considération générale sur !'ordre socia...

• Penser est-ce associer des idées ?

  Associer des idées n'est pas le seul mode de pensée - Nous acquérons durant la petite enfance la faculté de reconnaître un objet dans les taches de couleur qui constituent le contenu de notre perception. Cette faculté est déjà une pensée organisée. Ce que nous voyons est plus qu'une collection de taches L orsque je perçois quelque chose, par exemple un paysage , je perçois des taches de couleur dispersées dans...

• Comment une philosophie ancienne peut-elle être actuelle?

  morcelle, en ce temps, par conséquent, de guerres et de pillages, Épicure tente d'élaborer un certain type desagesse pratique, de construire une morale reposant sur l'ataraxie, l'indifférence spirituelle. La question posée«comment cette sagesse pratique du IIIe siècle av. J.-C. peut-elle nous concerner » conduit à se demander d'abordsi cela est possible et, par conséquent, s'il existe des éléments permanents dans la philosophie à travers le tempshistorique. C'est donc là le problème...

• Le triple présent de SAINT AUGUSTIN

  POUR MIEUX COMPRENDHE l L TEXTE C'est bien à partir de l'être du présent que celui du passé et du futur. et conséquemment celui du temps lui-même. peuvent s'éclaircir. Il ne s'ag it plus toutefois du présent compris comme instant ponctuel tel qu'il a été défini plus hau t (te xte 3) mais du présent compris comme trace de présenc e, présent que forment d'une part les images­ souvenirs (passé), d'a utre part les signes annonciate...

• Analyse de "La belle dame sans merci" John Keats.

  Pensez à la façon dont la langue du poète utilise aide transmettre ses idées. Voici quelques points à considérer:• Le titre traduit comme, "La belle dame sans merci», introduisant la dame charmante, mais cruelle dans le poème. Cela crée un droit de mauvais augure dès le début comme ce ne est pas ce que le lecteur pourrait se attendre traditionnellement d'une ballade courtoise. • Nous pouvons voir ce ton pressentiment continuer dès la première strophe du poème. La question de l'orat...

• l'art n'est-il qu'un luxe ?

  à celui du sophiste puisqu'il permet de produire l'illusion du vrai, de présenter comme vrai ce qui ne l'est pas etn'en a que l'apparence en utilisant les séductions du sensible (flatterie, plaisirs des sens ... ). Par exemple lebon peintre est celui qui est capable de représenter dans un espace à deux dimensions un objet qui, lui,occupe un espace à trois dimensions. Plus l'image produite par le peintre semble vraie, plus elle est en faitinfidèle à son modèle tel qu'il est. L'exactitude de l'a...

• Recueil poétique - Victor Hugo : COMMENTAIRE COMPOSE DU POÈME SOLEILS COUCHANTS

  ou « le front des montagnes » par exemple. D’autres sont plus originales : « sur les forêts où roule / Comme unhymne confus des morts que nous aimons ». Voir en quoi le poète se laisse aller au plaisir de la métaphore et de labeauté du stylel’humilité du poète : le départ final du poète n’est peut-être alors pas une mort acceptée, mais une retraiteconsentie et préparée, le monde créé par le poème étant « immense et radieux », peuplé de mille éléments qui lesaturent, le poète n’y aurait plus vrai...

• Stances à Marquise (CORNEILLE) – lecture analytique

  2. Sans complexe, l’auteur oppose à cet aspect physique fragile sa propre vieillesse. C’est avec beaucoup de lucidité qu’il va développer un champ lexical de l’âge (vieux, âge, rider, ravages, grison) etoffrir à sa belle un portrait de lui peu flatteur. Message réaliste cependant. Notons tout de même la coquetterie desvers 2 et 15 signalée par les tournures adverbiales qui atténuent ce portrait de vieillard (« un peu », « quelques »,« pas trop »). Le thème central de ce poème paraît donc êtr...

• Une oeuvre d'art parle-t-elle toujours de l'homme ?

  b) Pour plaire ces fictions doivent avoir l'apparence du vrai. Le savoir-faire de l'artiste est donc bien semblable àcelui du sophiste puisqu'il permet de produire l'illusion du vrai, de présenter comme vrai ce qui ne l'est pas et n'en aque l'apparence en utilisant les séductions du sensible (flatterie, plaisirs des sens ... ). Par exemple le bon peintreest celui qui est capable de représenter dans un espace à deux dimensions un objet qui, lui, occupe un espace àtrois dimensions. Plus l'image p...

• L'art élargit-il le champ de la conscience ?

  la pureté de la langue et la rigueur parfaite de l'alexandrin, (notamment chez Racine) c'est une extrême violence quise donne libre cours. Les passions dans la tragédie classique sont exprimées comme du feu maintenu sous la glace.Nous pouvons notamment constater cette extrême violence des passions évoqués par les personnages dans l'extraitsuivant de Phèdre de Racine qui dépeint la passion amoureuse : « Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ;Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ;Mes yeux ne...

• Arts et Culture: L'ILLUSTRATION

  L' illustration siècle, illustre Gargantua de Rabelais, les, Contes de Perrau lt et La divine comédie de Dante. A la fin du siècle, la photogravure, procédé de repr oduction photogr aphique des illustrations, assure la diffusion à grande échelle de l'im age dans l'édition et dans la presse non seulement en tant qu'illustration docu-- mentair e, mais aussi dans sa dimension esthétique. Avec les albums pour enfants puis la bande dessi­ née, domaines réser...

• L'art est-il de l'ordre de l'évasion ou bien ne nous confronte-t-il pas, au contraire, à du réel?

  pas difficile de montrer que ce monde est très relatif et éminemment subjectif: pouvons-nous être sûrs de voir, de sentir, d'entendre les choses comme notre voisin? Si le réel est ce que nos sens nous livrent, il se pourrait qu'il y ait autant de réalités que d'individus sensibles. La per­ ception n'est donc pas un critère fiable de réalité. À quoi pouvons-nous savoir alors que du réel existe et que notre vie n'est pas qu'un songe? Sur quelle...

• Le but de l'art est-il de divertir ?

  b) Pour plaire ces fictions doivent avoir l'apparence du vrai. Le savoir-faire de l'artiste est donc bien semblableà celui du sophiste puisqu'il permet de produire l'illusion du vrai, de présenter comme vrai ce qui ne l'est pas etn'en a que l'apparence en utilisant les séductions du sensible (flatterie, plaisirs des sens ... ). Par exemple lebon peintre est celui qui est capable de représenter dans un espace à deux dimensions un objet qui, lui,occupe un espace à trois dimensions. Plus l'image p...

• Y a-t-il une cohérence de l'imaginaire ?

  Cependant nous n'avons encore donné de cohérence à l'imaginaire qu'en corrélant ce dernier à une perspective quilui est extérieure. Ne peut-on penser une cohérence de l'imaginaire qui lui serait immanente et non plustranscendante ? III Il y a une cohérence propre à l'imaginaire _ Nous nous sommes référés à la source perceptive cohérente par elle-même pour penser la cohérence del'imaginaire. Or c'est ce présupposé qu'il nous faut à présent critiquer dans la mesure où il imp...

• Quel est le rôle de l'imagination dans votre vie actuelle ?

  question qui m'est posée, je n'y suis parvenu, du moins si je l'ai trouvée moi-même, qu'après des tâtonnementsmultiples. Ces tâtonnements dans la pénombre, je ne puis les attribuer à l'intelligence, qui ne procède que dans laclarté : ils relèvent de cette faculté d'inventer et de combiner qu'on appelle l'imagination.Quand j'ai reçu le sujet de dissertation que je suis en train de traiter, mon premier soin a été de voir ce qu'ondemandait de moi, et c'est à l'intelligence qu'il faut attribue...

• leçon de physique chimie: Chapitre 4 : Sources de lumière colorée

  THÈME OBSERVER, Couleurs et images Sous-thème Sources de lumière colorée Chapitre 4 : Sources de lumière colorée Objectifs : - Présenter différentes sources de lumière. Situer le domaine des ondes électromagnétiques du visible. Exploiter la loi de Wien dans le cas des corps chauffés. 1

• La guerre en littérature

  essais, des ouvrages de réflexion, témoignages des préoc­ cupations des philosophes et des penseurs moralistes. Ces derniers rejoignent dans leurs interrogations les écrivains, poètes et romanciers. L'utilisation romanesque de la guerre a pour objectif, dans de nombreux cas, une critique sévère, une véritable dénonciation. La critique de la guerre à travers la littérature Parce qu'elle constitue un cadre romanesque privilégié, la guerre est mi...