1693 résultats pour "belé"

• Platon: Eros philosophe

  PLATON. Né à Égine, près d'Athènes, en 429 av. J.-C., mort à Athènes en 347 av. J.-C.Son père, Ariston, descendait de Codros, dernier roi d'Athènes, et sa mère, Périctyone, de Solon. Il fut l'élève del'héraclitéen Cratyle, et s'initia aux arts. Il prit part à des concours de tragédie, et se passionna plus spécialementpour la musique et les mathématiques. Vers 407, il rencontra Socrate, dont il resta l'ami et le disciple jusqu'en 399,date de la mort du maître. Platon se rendit alors à Mégare,...

• PAGANINI: de Franz Lehar (résumé et analyse de l’œuvre – Répertoire lyrique)

  ANALYSE AcTE I. -Une cour pittoresque, près du village de Capannari, aux environs de Lucques. Des villageois attablés écoutent un solo de violon exécuté par le fameux Paganini. Bartucci, son impresario, court le rejoindre. Pimpinelli, puis la princesse Maria-Anna Elisa arrivent avec quelques demoiselles d'honneur et des cavaliers. On entend de nouveau le violo­ niste, auquel les villageois risquent tout d'abord de faire un mauvais parti. Paganini (t) se...

• LA MORTE AMOUREUSE - Contes Fantastiques de Théophile Gautier

  LA MORTE AMOUREUSE lexicaux étincelante. taille et port de déesse, nez d'une finesse et d'une fierté toute royale, mains patriciennes. 10. La simplicité extréme, et la pauvreté aride du presbytère sont évo­ quées par des adjectifs sinon péjoratifs. du moins dépréciatifs, réducteurs : les grains d'avoine sont rares. le chien a l'ccii terne. le poil gris, ses aboie­ ments sont enroués.. Nous sommes loin du luxe entrevu ou supposé du palais...

• Définition et usage du mot: BALZACIEN, -IENNE, substantif et adjectif.

  presque pointu le nez balzacien. GEORGES BERNANOS, Un crime, 1935, page 843. Remarque?: On rencontre dans la documentation le substantif masculin balzacol?tre d?signant l'admirateur jusqu'? l'idol?trie de Balzac et de ses oeuvres?: " Je redresse les erreurs des balzacol?tres passionn?s " (Colette, Belles saisons, 1954, page 195).

• chapitre 1 candide commentaire composée

  présentée suivant un lexique rappelant la patisserie. ° Ensemble des adjectifs mélioratifs viennent accentuer la dimension excessive du passage. ° L'opposition des temps imparfait duratif/passé simple marque l'opposition entre une vie figée et la péripétie unique qui bouleverse la vie du chateau. ° Parodie des scènes d'amour idéal: le désir de Candide et Cunégonde est caricatural, et celui de Cunégonde n'est réduit qu'à de la simple curiosité. ° La scène présente des points communs avec la...

• MENTEUR (Le) de Pierre Corneille (résumé)

  j u squ 'à. son nom, mais son valet lui apprend que la plus belle se nomme Lucrèce. ll se persuade donc aimer Lucrèce. tandis que son ami Alcippe, lui, sait aimer Clarice. Sur ce, Géronte, père de Dorante. décide de le marier avec Clarice. Mais le malentendu sur le prénom subsistant, Dorante refuse cette inconnue et se prétend alors déjà. marié. La comédie rebondit lorsque rencontrant la vraie Lucrèce, Dorante comprend son erreur, mais s'aperçoit qu'...

• HÉROS DE NOTRE TEMPS (Un) (résumé) Mikhaïl Jouriévitch Lermontov

• Aliénor d'Aquitaine Anne d'Autriche Anne de France Beauharnais, Joséphine de Blanche de Castille Brunehaut Catherine de

  Louis Philippe Ier Louis VI le Gros Louis VII le Jeune Louis VIII le Lion Louis X le Hutin Louis XI Louis XII Louis XIII Louis XIV Louis XV Louis XVI Louis XVIII Louise de Savoie Marguerite de Navarre Marguerite de Valois Marie de Médicis Marie-Antoinette Marie-Louise d'Autriche Marie-Thérèse d’Autriche Murat, Joachim Napoléon Ier Napoléon III Pépin III le Bref Philippe d'Orléans Philippe Ier Philippe II Auguste Philippe III le Hardi Philippe IV le Bel Philippe V le Long Philippe VI de Valois Ro...

• Maupassant: résumé des oeuvres

  non pas une « belle » vie, mais une vie banale, mono­ tone, qu'aucun adjectif ne saurait qualifier. Jeanne, son père le baron Le Perthuis des Vauds, sa mère et leur servante Rosalie, sa sœur de lait, quittent Rouen pour aller passer l'été dans la propriété des Peuples, « vieux château de famille planté sur la falaise auprès d'Yport ». La jeune fille, qui vient de quitter le couvent du Sacré-Cœur, est âgée de 17 ans. Nous sommes...

• Rendre visible l'invisible, est-ce la règle de l'art ?

  contes », en outre contes dangereux car ils véhiculent une fausse image des Dieux et des Héros. Par exemple, les Dieux sont jaloux, se font la guerre et les pires vilenies. Or, « la bonté n'appartient-elle pas à ce qui est divinité? » (Rep.379). D'autre part, représenter les Dieux à l'image de l'homme, ne pas en faire des modèles de vertu, n'est-cepas encourager le mal? Les peintres et sculpteurs, quant à eux, illustrent les fictions inventées par les premier. etcréditent le mensonge. b) Pour...

• Sujet : « Le beau est toujours bizarre » Baudelaire

• Princesse de babylone résumé commentaire

• Peut-on rire de tout ? Peut-on rire avec tout le monde ?

  SIANKOWSKI a proposé une réponse. L e rire est idéal car il rassemble tout le monde. Il reconnait le succès qu’on eut DESPROGES et Coluche III) A quelles conditions, le rire est acceptable ? a) Selon le contexte SIANKOWSKI reprend le sujet, 20 ans plus tard avec un climat de société plus tendu et des lois et des cadres plus ouvert. b) Selon le talent Pour parler des juifs au 2 ème degré comme Pierre DESPROGES, pour parler de la Shoah comme utiliser dans le film «...

• La maladie d'un être vivant est-elle comparable à la panne d'une machine ?

  III - Ce qui en éloigne a) La complexité de la main et son extrême habileté chez l'artisan ou l'artiste ne peut être rendue par la plus belle des prothèses. Letragique de l'être vivant est dans la fragilité du raffinement. La résistance, la volonté d'agir énoncées par Cuvier comme caractères de lavie, rendent unique l'être vivant par la transformation qu'il impose à l'être entier. Le cheval dressé ou le musicien, malades, perdent deleur performance due à l'apprentissage et à leur aptitude ori...

• l'art recherche t-il la laideur?

• A quoi bon réfléchir sur nos désirs ?

  une puissance de subversion qui cherche à investir le corps et les objets, afin de briser la routine, d'inventer desformes nouvelles de vie : « Ce n'est pas le désir qui exprime un manque molaire [1] dans le sujet, c'est l'organisation molaire qui destitue le désir de son être objectif » (L'anti Œdipe) Les deux auteurs dénoncent la subordination du désir aux institutions établies, qui en justifient la répression. Cesont elles qui introduisent du manque dans le désir, alors que le désir est...

• sujet bac 1ere s

• A quoi sert de parler ?

  Discussion : Comme beaucoup d'intitulés philosophiques le sujet commence par désarçonner. Il apparaît comme une telle évidence que la parole est la « plus belle conquête de l'homme » que l'on a peine à accepter une question restrictive du type : à quoi bon ? Pourtant, sous laprovocation, il devient nécessaire de définir l'outil qu'est le langage non dans sa simple instrumentalité mais dans sa dimension pluscomplexe et notamment créatrice. Suggestion de plan : Première partie : La parole comme c...

• journal d'un garcon

• l'art peut-il être laid ?

  Quelle vanité que la peinture qui attire notreadmiration par laressemblance des chosesdont on n'admire point lesoriginaux. (Pensées) Pascal reprend ici l'idée antique, contestéeaujourd'hui, que l'art imite la nature. Or si on imitede mauvais modèles, doit-on admirer la copie sousle simple prétexte que l'imitation est fidèle àl'original ? La critique pascalienne se situe surtoutau plan moral. L'artiste doit-il représenter dessujets immoraux ? Cette critique de l'art, classique...

• Un jugement de goût peut-il être faux ?

  en disant: cet objet (l'édifice que nous voyons, le vêtement qu'un tel porte, le concert que nous entendons, leconcert que l'on soumet à notre jugement) est beau pour moi. Car il ne suffit pas qu'une chose lui plaise pour qu'ilait le droit de l'appeler belle; beaucoup de choses peuvent avoir pour lui du charme et de l'agrément, personne nes'en soucie, mais quand il donne une chose pour belle, il prétend trouver la même satisfaction en autrui; il ne jugepas seulement pour lui mais pour tous et pa...

• Victor HUGO (1802-1885) Recueil : Les contemplations - Les Roches, juin 1831. Commentaire

  202 TEXTES COMMENTI:S ET COMPARPS Victor Hugo s publié les Contemplations en l8é. Mais ce recueil renferme des pièces de différentes époques. Ce sont les mémoires de son âme. Tous les souvenirs, les sentiments de sa vie déjà longue y ont leur place. Le poète nous dit dans cette pièce, datée de 1831, son attitude en face de la nature'. L Le poète s'en va dans les champs... Il admire : sentiment nstlnctlf qui n'était pas nouveau, bien que les romantiques l'aient particulière...

• Enfance de Sarraute

• L'imitation - Platon et Aristote

  « athée et misérable ». La première mimétique est « eikastique », elle produit l'icône de la chose, la seconde est« fantastique » et ne produit que son fantasme [14] . La première mimétique s'efforce de reproduire la vérité de la chose même, elle est, pourrait-on dire, rigoriste et puritaine, la seconde est hédoniste, tendant toujours au plaisir età l'agrément [15] . Pour conclure ce rapide aperçu, il nous faut dire que c'est la conformité à l'Idée qui est le critère de vérité pourPlaton. A pa...

• Zone Guillaume Apollinaire À la fin tu es las de ce monde

  C'est le Christ qui monte au ciel mieux que les aviateurs Il détient le record du monde pour la hauteur Pupille Christ de l' œil Vingtième pupille des siècles il sait y faire Et changé en oiseau ce siècle comme Jésus monte dans l'air Les diables dans les abîmes lèvent la tête pour le regarder Ils disent qu'il imite Simon Mage en Judée Ils crient s'il sait voler qu'on l'appelle voleur Les anges voltigent autour du joli voltigeur Icare Énoch Élie Apollonius de Thyane Flottent autour du premier aé...

• Jean-Baptiste Lully

  Pendant dix ans encore, Baptiste, comme on l'appelait familièrement, Baptiste devenu Monsieur de Lully, composades ballets avec Molière, avec Benserade et autres, qui divertissaient la cour du jeune roi, entre autres le Mariageforcé, la Princesse d'Elide, le Sicilien ou l'Amour-peintre, M. de Pourceaugnac, les Amants magnifiques, le Bourgeoisgentilhomme, Psyché, etc. Il se brouilla alors avec Molière qui, à l'époque du Bourgeois gentilhomme, lui avait prêté11 000 livres pour lui permettre de con...

• Grand cours: L'ART (IX de X)

• Explication du texte de kant « critique de la faculté de juger »

• Citations avec rayonnant, adjectif.

  Bernard Andrès , l’Énigme de Sales Laterrière , Québec Amérique En surprenant mon sourire rayonnant quand je m’assois à côté d’elle, ma mère me fait un clin d’œil. Tania Boulet , En plein cœur , Québec Amérique Elle affirme en tirer une santé rayonnante en dépit de ses longues heures de travail. Libération.fr Depuis quelques semaines, ces vrais Aveyronnais rayonnants de bonheur ont changé leur décor. L’Express.fr «Les enfants doivent avoir aussi un coeur ouvert et un regard rayo...

• charmide

• Édouard III 1312-1377 En 1327, Édouard II, prince sans énergie ni habileté, en lutte perpétuelle avec les grands et le Parlement, fut contraint d'abdiquer en faveur de son fils, Édouard III.

  Plantagenêt, il avait laissé la Gascogne à Jean sans Terre. Saint Louis, pour s'assurer l'hommage d'Henri III, lui avait rendu certains fiefs de l'Agenais et du Périgord. Le roi d'Angleterre était donc maître d'un important territoire qu'il tenait du roi de France et dont les habitants lui étaient très attachés : les bourgeois de Bordeaux, par exemple, étaient pleins de loyalisme à son égard et ce serait une erreur de croire que ces populations aient éprouvé un sentiment patriotique français ou...

• SOLAL (analyse du personnage)

  Solal • 427 Beau comme un ange, Sola! enlève le jour de ses seize ans la femme d'un homme important de la ville . Par la suite, il multiplie les conquêtes avec une éblouissante aisance. Il fera ainsi la connaissance d'Aude, jeune femme de la haute société, de laquelle il aura un fils. Mais cela ne le satisfait pas. Sola! a découvert que les femmes sont sensibles à des choses comme la beauté physi­ que, la démonstration de la force , l'i mportance du...

• LA NAISSANCE DE LA France Fiche 4 Fiche composée par sylvain sylvain.

  Elle sont limitées à un petit domaine dans l'Ile-de-France, entre Compiègne et Orléans. Succession dynastique  Souci du roi (ça ne va pas de soi)  Les seigneurs ont élu Hugues Capet qui est l’un des leurs  Jusqu’au début du XIII siècle , les rois font sacrer leur fils aîné alors qu’ils sont encore sur le trône  Philippe II Auguste (1180-1223 ) est le premier est le premier à s’en dispenser (couronne affermie dans la famille)  La succession héréditaire a éclipsé l’élection  Fin XIII...

• Bibliographie: œuvres de Rousseau

  64 Rousseau, Du contrat social Starobinski J., «Du Discours sur l'inégalité au Contrat social» in Études sur le contrat social de Jean-Jacques Rousseau, Paris, Les Belles Lettres, 1964. Talmon J. L., trad. P. Fara, Les origines de la démocratie totalitaire, Paris, Calmann-Levy, 1966. Vincenti L., Jean-Jacques Rousseau, L'individu et la république, Paris, Kimé, 2000. Viroli M., La théorie de la société bien ordonnée chez Jean-Jacques Rousseau...

• Y a-t-il des règles de l'art ?

  B. Il existe des règles de l'art (antithèse) Reprenons le cas de l'acteur, déjà examiné plus haut, et voyons s'il existe des règles de l'art. Écoutons ici letémoignage de Stanislavski, l'un des grands noms du théâtre contemporain, qui fut le créateur du Théâtre d'art deMoscou et dont le livre La Formation de l'acteur est un classique concernant l'art du comédien « À la répétitiond'aujourd'hui, écrit-il, je me suis mis dès le début à improviser [...] j'ai joué sans me préoccuper...

• Épilogue 2 : la nostalgie - Une partie de campagne de Maupassant

  souvent ce procédé qui produit un effet de surprise et oblige le lecteur à reconstruire le récit qu'il vient de lire en réinter­ prétant les indices qu'il contient. Dans « La Parure >>, l' héroïne apprend soudain qu'elle a gâché sa vie pour rembourser un bi jou qu'elle croyait valoir trente-six mille francs et qui n'était qu'un faux. Dans

• Anthologie poétique: Vieillesse

  Voici moins de plaisirs, mais voici moins de peines : Le rossignol se tait, se taisent les Syrenes : Nous ne voyons cueillir ni les fruicts ni les fleurs : L'esperance n'est plus bien souvent tromperesse, L'hyver jouyt de tout, bien heureuse vieillesse, La saison de l'usage, et non plus des labeurs. '.\lais la mort n'est pas Join ; cette mort est suivie D'un vivre sans mourir, fin d'une fausse vie; Vie de nostre vie, et mort de...

• La vérité est-elle tyrannique?

  ● La vérité : propriété d'un discours ou d'une pensée (ou idée) qui représente fidèlement la réalité, qui est enadéquation avec elle. La vérité peut être simplement formelle, lorsqu'elle respecte les règles de la logique.Une vérité matérielle suppose que soit donné un contenu dans une expérience de pensée. Ce contenu est ditvrai s'il existe dans la réalité. Enfin, la vérité peut être vue comme la norme de nos croyances (véritéthéorique) et de nos actions (pratique). ● La tyra...

• L'art répond-il à un besoin ?

  anthropomorphique : le divin est le Christ, soit une pure individualité charnelle, qui a souffert et qui est morte encroix. Seul l'art peut ici donner une représentation charnelle de ce divin, dont le passage historique a été fugitif, etsi l'art est mort dans notre société moderne, c'est probablement pour la raison que la spiritualité chrétienne ne suffitplus tout à fait aux besoins de l'esprit. Le beau est une idée, soit l'unité d'un concept et de la réalité. Le concept est l'âme tandis que la...

• Commentaire du poème : Vénus Anadyomène De Arthur Rimbaud.

  est montrée comme une belle personne, noble et accomplie. Ainsi, le poème de Rimbaud contraste avec toutes les images connues de la Vénus.  Mais en quoi ce poème peut-il être défini comme une parodie ? On verra dans un premier temps comment Rimbaud dégrade l'image de Venus, puis comment il joue avec les vers et les jeux de sonorités pour parodier. Une description dépréciative. 1) un contre-blason: Le blason est un court poème célébrant une partie du corps de la femme. Lorsqu'il se fait sa...

• Commentaire « Des Cannibales », Montaigne: Livre I, chapitre 31

  peuvent concurrencer les nôtres [?] Pourtant. [?] « Le lierre vient mieux quand il vient de lui -même / L'arbouse croît plus belle aux antres solitaires / Et les oiseaux sans art n'en ont qu'un chant plus doux » (Properce). [?] Et ne peuvent pas non plus. Plan détaillé : Mise au point linguistique 1) « Le pays où nous sommes » 2) Les sauvages Les cannibales et les Européens 1) La vivacité de la nature 2) Corruption de l’artifice 3) La nature, art suprême Biographie de Montai...

• Art et nature ?

  courbes, bruits qu'elle nous propose et qui en font la création par excellence. Elle est même l'origine de tout ce quiexiste, y compris de l'homme. S'y conformer est donc une manière de lui rendre l'hommage que l'on doit à ce que l'onreconnaît comme un principe supérieur. Enfin, la spontanéité de ses formes paraît le signe de sa perfection et deson inventivité. Par son travail laborieux, le peintre s'efforce de donner à son oeuvre l'apparence d'une tellespontanéité voulant atteindre...

• Hungría - (exposé en espagnol).

  filósofo György Lukács, los compositores Franz Liszt y Béla Bartók, el poeta Sándor Petöfi, el arquitecto y diseñador Marcel Breuer, además de numerosos premios Nobel en todas las disciplinas… Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993--2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

• ALAIN CHARTIER : sa vie et son oeuvre

  royaume». Clerc (notaire royal, chanoine de Paris en 1420), homme de cour, secrétaire du Dauphin à Bourges en 1422, ambassadeur qui a parlé devant Sigismond de Hongrie (1424), le pape Martin V (1425) et le duc de Bourgogne (1426), il participe à l'actualité autant par sa vie que par son œuvre. C'est donc surtout comme« écri­ vain engagé » qu'il nous est familier. Il a laissé des poèmes courtois, rondeaux et ballades : Débat des deux fortunés d'Amou...

• ANDRÉ CHÉNIER La jeune Tarentine. Commentaire complet

  196 TEXTES COMMENTÉS ET COMPl}'S On a souvent comparé la théorie de l'imitation dans Chénier et dans La Fontaine. De fait. Chénisrest classique. II n'en appor- tait pas moins le principe d'un art nouveau, parce qu'il s'ins- pirait de modèles laissés de côté par l'époque précédente et qu'il se faisait de l'art et même de l'antiquité une conception assez différente de celle qui avait prévalu au xvii' siècle. Dans La jeune Tarentine, il s'est souvenu de quelque...

• gallicanisme.

  ensuite sa disparition définitive. Voir aussi jansénisme, joséphisme et ultramontanisme. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Aguesseau (Henri François d') Ailly (Pierre d') Anagni Avignon Bossuet Jacques Bénigne clergé Concordat de 1801 Déclaration du clergé de France État Gerson (Jean Charlier, dit Jean de) infaillibilité pontificale jansénisme joséphisme Lamennais (Félicité Robert de La Mennais, qui prit le nom de Lammenais) Maistre (Joseph, comte de)...

• BOILEAU SATIRES III ET IX (analyse et résumé)

  docte. Mais il avait la science fantaisiste. Il écrivait pour démontrer que les ecclésiastiques ne doivent porter les habits ni trop longs ni trop courts, et que le Christ était un petit homme comme lui. Quant à la belle-sœur de Nicolas, elle sc couchait quand son mari résistait à ses caprices, et mettait son plaisir à inventer des surnoms pittoresques et des appella­ tions surprenantes. Enfin le monde de judicature et de chicane auquel Boileau jeune...

• L’allégorie d’une beauté hautaine L’allégorie d’une

• ARISTOTE: Que la Cité de Platon est bien trop idéale

  conditions de sa propre durée, tel doit être, pour un État, le but d'une politique raisonnable (ou rationnelle?).C'est ici qu'Aristote se sépare de Platon (et l'on pourrait dire, par anticipation, que la politique de celui-ci est,aux yeux de celui-là, trop rationnelle et pas assez raisonnable). Pour Platon, l'identité du Bien et de l'Un (comme cause intelligible de tout) exige que la Cité soit à ce point unieen elle-même qu'elle ne fasse plus qu'un. A la question posée dans la République...

• L’ACCÈS A LA CULTURE :LA POLITIQUE CULTURELLE DE L'ETAT (Travaux Pratiques Encadrés – Institutions & Politique)

  consommation de programmes télévisés est importante (en moyenne, plus de trois heures par jour). Avec le développement des chaînes commerciales, certains ont craint le recul inexorable de la culture télévisuelle. Une belle surprise est pourtant venue d'Arte (Association relative à la télévision européenne), née le 30 avril 1990 d'un partenariat entre la France et l'Allemagne. Aujourd'hui, neuf autres télévisions publiques se sont associées à ce...