1878 résultats pour "maître"

• KANT ET GALILEE

  d'abord pratique (en grec, praxis, action), c'est-à-dire en tant qu'elle est active.Dans la philosophie kantienne; la raison pratique désigne la raison comme faculté morale qui impose sa loi morale àl'action humaine. Mais. cette législation de la raison est déjà à l'oeuvre dans l'élaboration de la connaissance.L'intelligibilité de la nature résulte d'un travail de la raison et n'est pas donnée par l'observation passive. Ainsi, laraison ne doit pas « se laisser mener par la nature comme à la lisi...

• La liberté est-elle le pouvoir de tout faire ?

  1. Cette loi est un instrument d'oppression non par la force mais par un mécanisme d'intériorisation. Elle n'estdonc juste qu'en apparence. 2. Les valeurs prônées par cette loi n'ont pas de réalité propre : elles consistent dans le retournement axiologiquede la réalité de la force, et l'égalité de droit n'est que la dénégation de l'inégalité de fait. Elle est donc sansconsistance. 3. Les meilleures dispositions sont laminées par l'éducation égalitariste. 4. Le vrai droit est celui de la...

• COLLODI Pinocchio

  82 J Étonnants Classiques

• LE TRIOMPHE ÉPHÉMÈRE DU Système colonial

  LE TRIOMPHE ÉPHÉMÈRE DU SYSTÈ ME COLONIAL. De gré 011 de force, les colonies françaises d'Afrique cm envoyé au from des milliers d'hommes. Ci-contre: 1111 soldat sénégalais perdu dans le paysage de Verdun. JI peut espérer au bout du compte devenir citoyen français. © Edimedia LE TRIOMPHE ÉPHÉMÈRE DU SYSTÈM E COLONIAL. Au sommet de l'édifice colonial français règne le gouvemeur. Ci-dessous: le nouveau gouverneur général de Madagascar fait son emrée à Ttm...

• Jacques Muglioni

• D'à côté?

  Trois, quatre, cinq. Il songea: IV. MOENIBUS SURDISCAMPANA MUTA 277 L'homme QuiRit Comme lescoups decette cloche sontespacés! quellelenteur!Six. Sept. Et ilfit cette remarque: Quel sonlamentable!Huit, neuf.Ah!riendeplus simple. Êtredans uneprison, celaattriste unehorloge.Dix.Et puis,le cimetière estlà.Cette cloche sonnel'heure auxvivants etl'éternité auxmorts.Onze.Hélas! sonneruneheure àqui n'est pas libre, c'estaussi sonner uneéternité!Douze. Il s'arrêta. Oui, c'est minuit. La cloche sonnauntre...

• Les Fourberies de Scapin de Molière (analyse détaillée)

  PERSONNAGES PRINCIPAUX Octave; Argante, son père; Hyacinthe, sa femme, d'origine pauvre, en fait fille de Géronte ; Scapin, son yalet, fourbe et ingénieux ; Léandre ; Géronte, son père ; Zerbinette, Egyptienne (bohémienne) qu'il aime, en fait fille d' Argante ; Sylvestre, son valet. RÉSUMÉ DE L'ACTION • Acte I : pendant l'absence de son père, Octave a épousé Hyacinthe. Or Argante veut le marier à la fille de_ Géronte (sc. 1). De son c...

• Jacques le Fataliste de Diderot, un Roman de la Liberté ?

  présence des deux voix qui ouvrent le roman pour augmenté la crédibilité de roman parce que le lecteur sent quelques fois qu’il est présent dans l’histoire mais aussi il voit le coté fictif de l’ œuvre par les questions que l’narrateur-auteur lui fait où il participe aux critiques des procédés romanesques. Enfin, on arrive à voir, paradoxalement, la digression comme un facteur unificateur du roman vue que presque toutes les histoires racontées ont un début, un dénouement et une fin. Ce principe...

• La propriété, est-ce le vol ?

  Ce sujet est construit à partir d'une célèbre formule de Proudhon : " La propriété c'est le vol ". Une telle affirmationconsiste à opérer une critique de toute forme de propriété qui reviendrait à s'approprier de manière toujoursillégitime un objet. C'est donc le processus d'appropriation qui est condamné puisqu'il se fait toujours au détrimentd'un autre. Si la propriété est le vol c'est parce qu'elle consiste à s'approprier ce qui ne nous appartient pas. Il fautalors que vous vous inter...

• Quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause ?

  - Ainsi, une partie cachée au 'moi' régit la vie consciente, et se compose notamment du 'sur-moi' (intériorisation del'autorité paternelle) responsable des refoulements des pulsions du 'ça', basées sur le plaisir (surtout sexuel). Freudexplique de nombreuses pathologies psychologiques à partir de cette construction abstraite. - Toutes ces explications tournent autour d'un même point commun. En effet, toutes postulent que des forces, ou des représentations pulsionnelles, agissent sur les actes de...

• Que vaut l'excuse : « C'est plus fort que moi » ?

  Une telle théorie du sujet moral est très satisfaisante pour qui veut affirmer que l'homme a en lui une dignité qui ledistingue du reste du monde : elle constitue en morale l'aboutissement de la conception classique du sujet, repérécomme doté d'une complète maîtrise sur ses pensées et ses actes. Reste à savoir s'il demeure possible de seconsidérer, selon la formule d'Auguste dans Cinna, comme « maître de [s]oi comme de l'univers » à partir du momentoù l'on est attentif à l'existence, dans le...

• Conscience et perception chez Rousseau

  b. « ou nous ne sentirions jamais rien hors de nous, ou il y aurait pour nous cinq substances sensibles, dont nous n'aurions nul moyen d'apercevoir l'identité ». 3. Puis- je être maître de mes sensations ? RÉAGIR • Mots clés • rapport : ici, c'est un lien, une relation que l'esprit constate. Cela peut être une relation de ressemblance, de cause à effet, ou un rapport de gran­ deur. • image : du latin imago, «repr ésentation, image, portrait ». C'e...

• Les connaissances scientifiques n'ont-elles qu'une valeur pratique ?

  pas d'autre but. Ainsi, pour Schopenhauer, les sciences sont entièrement destinées à connaître les relations entre les choses et àsatisfaire la volonté, à aider l'homme bref n'a qu'une valeur pragmatique. C'est en ce sens pour lui qu'elle sedistingue radicalement de la philosophie et des arts, qui eux visent à connaître les objets pour ce qu'ils sont, sansregarder leur rapport utilitaire et leur relation avec notre volonté. La science naît de l'étonnement est connaissance désintéressée...

• Texte de Spinoza: ... Pour parvenir à garder un autre individu en sa puissance...

  Q Analyse du texte LES TERMES À RETENIR .,.. Tout d'abord, une série de termes renvoie à la notion de pouvoir. Ils qualifient la domination qu'un homme peut exercer sur un autre : « puis­ sance », « maître », « domine », « soumis », « dépendance ». Le texte va donc tenter de définir la nature du pouvoir . .,.. A contrario, le second paragraphe du texte développe un vocabulaire de la liberté : cc indépendance », « capacité intérieure...

• Bilbon aimait assez (et dont, en fait, il était assez fier, car les paroles étaient de lui).

  Et làlefourrèrent danslaLune, Pendant queseschevaux galopaient enarrière garde ; Et lavache vintgambader commeuncerf Et un plat accourut aveclacuiller.   À présent, leviolon faisait deedle-dum-diddle ; Le chien semit àrugir, La vache etles chevaux setinrent surlatête ; Les hôtes bondirent tousdulit Et dansèrent surleparquet.   Avec unping etun pong, lescordes duviolon cassèrent ! La vache sautapar-dessus laLune, Et lechien ritdetant dedrôlerie, Et leplat dusamedi s’enfutencourant Avec lacuiller...

• Alain: Qu'est-ce que le droit ?

  Trois moments distincts sont relevés dans cet extrait : Tout d'abord (ligne 1 à 3 : « Qu'est-ce que le droit ? [...] soit juste dans tous les cas; »), Alain aborde de front la question fondamentale qui donne l'orientation de son propos. Le droit n'est pas, dans son effectivité,toujours juste. Cette injustice est illustrée (ligne 3 à 8 : « si le vendeur est ivre tandis que l'acheteur est maître de son jugement [...] et non un juste prix. ») par des exemples qui sont le cœur de l'argume...

• La conscience chez Rousseau

  b. « ou nous ne sentirions jamais rien hors de nous, ou il y aurait pour nous cinq substances sensibles, dont nous n'aurions nul moyen d'apercevoir l'identité». 3. Puis-je être maître de mes sensations ? RÉAGIR •Mots clés • rapport : ici, c'est un lien, une relation que l'esprit constate. Cela peut être une relation de ressemblance, de cause à effet, ou un rapport de gran­ deur. • image : du latin imago, « représentation, image, portrait ». C'...

• L'art est-il soumis à des règles ?

  Affranchir l'art de toute règle peut, en effet, apparaître comme relativement illusoire. Certes, l'artiste se distingue dusimple imitateur par une certaine originalité qui suscite l'intérêt de son public. Mais il est toujours tributaire d'uneéducation artistique qui oriente son inspiration. Il est excessif de le considérer comme un novateur absolu. Parexemple, le poète latin Virgile puise des métaphores et des règles de composition chez Homère pour réaliser uneépopée originale, l'Énéide. L...

• C'est ma conscience qui agit et donne sens au monde

  b. « ou nous ne sentirions jamais rien hors de nous, ou il y aurait pour nous cinq substances sensibles, dont nous n'aurions nul moyen d'apercevoir l'identité». 3. Puis-je être maître de mes sensations ? RÉAGIR •Mots clés • rapport : ici, c'est un lien, une relation que l'esprit constate. Cela peut être une relation de ressemblance, de cause à effet, ou un rapport de gran­ deur. • image : du latin imago, « représentation, image, portrait ». C'...

• Grand cours: LE POUVOIR (e/g)

• Platon et Simmias

  initialement de tout, et à trouver un lâche refuge dans l'indifférence à vivre et à mourir, ce que le témoignage de viedu philosophe interdit. PLATON. Né à Égine, près d'Athènes, en 429 av. J.-C., mort à Athènes en 347 av. J.-C.Son père, Ariston, descendait de Codros, dernier roi d'Athènes, et sa mère, Périctyone, de Solon. Il fut l'élève del'héraclitéen Cratyle, et s'initia aux arts. Il prit part à des concours de tragédie, et se passionna plus spécialementpour la musique et les mathématiques...

• L'Illusion comique Acte II scène 2

• Cours: LE POUVOIR (2 de 3)

• Définition du terme: COUREUR, -EUSE, substantif.

  MARCEL PROUST, Le Côté de Guermantes 1, 1920, page 169. — Absolument. Homme ou femme qui recherche les aventures galantes. C'était un coureur qui avait mangé sa fortune avec de vilaines femmes (ÉMILE ZOLA, Nana, 1880, page 1350 ). C'est une hypocrite petite coureuse qui fait des farces à un sous-maître amoureux d'elle (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, Claudine à l'école, 1900, page 110 ). · Emploi adjectival : Ø 5.... les femmes ont été faites pour obéir. Ensuite, on leur apprendra les vertus...

• RACINE

  En revanche, ce pays l'inspire particulièrement sur le plan poétique. Les amours n'y sont pas médiocres; les passions y sont démesurées. Le climat surtout, la beauté antique de la Nature frappent définitivement ce savant helléniste : Et nous avons des nuits plus belles que vos jours. Port-Royal avait enfanté un premier Racine, que nous avons appelé Eliacin. Paris, à l'époque du collège d'Harcourt, en avait enfanté un second, une sort...

• Alfred Musset On ne badine pas avec l'amour

• VILLON

  criptions sans lendemain sur les registres des Facultés. Comme la plupart des étudiants et, souvent, des goliards qui se réclamaient également de la justice ecclésiastique, François Villon vivait dans le plaisir, les remords, les soucis d'argent et, surtout, dans l'influence pernicieuse des garçons qui fréquentaient les cabarets et les étuves de la rue Saint-Jacques. Ces garçons prospéraient aux dépens des fillettes publiques. Bien après le couvre-f...

• Acte III, scène 1 - DOM JUAN de Molière

  Sganarelle apprend avec consternation que son maître ne croit à rien, ni à la médecine, ni à l'enfer, etmême pas au Moine Bourru! Finalement, Don Juan affirme ne croire qu'à « deux et deux sont quatre... et quatre et quatre sont huit ». Sganarelle entreprend donc de le ramener à des sentiments plus chrétiens, mais il s'enlise dans un galimatias qui tourne court. Le laconisme de Don Juan tranche sur la volubilité brouillonne de Sganarelle. Le texte s'articule en trois grandes parties. Dans un pr...

• Est-ce dans le loisir ou dans le travail que l'homme réalise son humanité ?

• Texte bac 2: Les Obsèques de la Lionne

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Commentaire de Texte : Les Obsèques de la LionneLes Obsèques de la Lionne Au 17ème siècle, le classicisme est un des deux courants développés. Les auteurs classiques cherchent à définir l'idéal esthétique de l'être humain en respectant desnouvelles règles d'écriture. Jean de La Fontaine né en 1621 et mort en 1695 a suivi, comme beaucoup d'autres, ce mouvement littéraire. Poète français, il connu lacélébrité grâce à ses Contes au début de sa carrière. En 1668, il c...

• L'école des femmes Molière Acte 3

  attend Agnès si elle succombe aux avances du jeune « blondin », Horace. L'enfer est ici un instrument de domination. Molière, à travers la bouche d’Arnolphe condamne une société reposant sur la peur et la contrainte. Quelles conception du mariage developpe t-elle ? La femme a la position hiérarchique la plus basse dans la société du XVII : elle est encore plus docile et soumise que tous les autres membres de la société (le valet, l’enfant, le soldat, le frère). A noter éga...

• Commentaire composé: Jacques le Fataliste de Denis Diderot

  Plan I. Introduction ...................................................................................................................... 2 A. Situation du texte ............................. ............................................................................. 2 B. Progression du texte ........................... ........................................................................... 2 I. Le point de vue de la narration dans chacun des paragraphes du texte ..................

• Que gagne-t-on à échanger ?

  "gagner sa vie". La vie, qui semblait nous être donnée, et qui ne dépend pas d'un acte de notre volonté, doit en faitêtre "gagnée". Cela signifie que nous avons des besoins à satisfaire si nous voulons rester en vie. Parce que l'hommedoit subvenir à des besoins essentiels, naturels, parce qu'il doit manger, boire, se protéger de l'environnement danslequel il se trouve, il doit gagner sa vie, et il ne peut le faire que par l'intermédiaire du travail - à moins qu'il nedispose de ressources qui le...

• La conscience est-elle un obstacle au bonheur ?

  vie sans que personne les en empêche, ils s'imposeraient eux-mêmes pour maîtres la loi, les propos, les censures dela foule ! Et comment ne seraient-ils pas malheureux du fait de cette prétendue beauté de la justice et de latempérance, puisqu'ils ne pourraient rien donner de plus à leurs amis qu'à leurs ennemis, et cela, quand ils sont lesmaîtres de leur propre cité ? La vérité que tu prétends chercher, Socrate, la voici : le luxe, l'incontinence et laliberté, quand ils sont soutenus par la...

• Les Points Communs De Figaro Et Beaumarchais

• Arsène D'Arsonval 1851-1940 Si habitué soit-on à vivre dans la pensée et

  l'électrocardiographie et de l'encéphalographie. Sans lâcher le téléphone américain, voilà qu'il y apporte, avec Paul Bert, de telles novations que l'État français peut se passer du brevet étranger et faire fonctionner son réseau naissant avec le “ téléphone à noyau magnétique D'Arsonval-Paul Bert ”. De 1878 à 1882 : Tout en continuant ses fonctions auprès de Brown-Sequard, nommé à la succession de Claude Bernard, D'Arsonval se passionne avec Marey, Richet et Tatin pour les problèmes encore si p...

• On Ne Badine Pas Avec L'Amour - Scene D'Exposition

• Le désir fait il la grandeur de l'homme?

  chose parce que nous la jugeons bonne. C'est au contraire parce que nous la désirons que nous la jugeons bonne.Telle est la thèse que l'on doit tirer de Ethique , Troisième partie proposition 6. Selon Spinoza le désir exprime le conatus c'est-à-dire l'effort pour persévérer dans l'être, qui définit l'essence de toute chose : ce que toute chose doit réaliser afin de s'accomplir. Or, le conatus n'est pas spontanément rationnel, il peut aliéner (égarer) l'homme dans des représentations délita...

• commentaire composé les chats carles baudelaire

    Les faits évoqués ci-dessus vont nous aider pour faire l'analyse suivante, « Dans quelle mesure la chute du chat prédestine-t-elle la déchéance du genre humain? »   Les chats sont associés à une entité obscure, mais pas au diable, car d'après le septième et le huitième vers, ils sont beaucoup trop indépendants. « Ils cherchent le silence et l'horreur des ténèbres; L'Erèbe les eût pris pour ses coursiers funèbres,  S'ils pouvaient au servage incliner leur fierté » . Ils sont comparés à des...

• La littérature russe (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  LA POÉSIE • Aleksandr Blok (1880 -1921) est le plus célèbre des poètes symbolistes (les Douze , 1917). • Valeri Brioussov (1873-1924) est un partisan de « l'art pur » influencé par Baudelaire . • Andreï Belyï ( 1880-1934) prophétise l'éclatement du monde russe dans la Colomb e d'arge nt (1904). LEs ANNÉES 1920 • Durant les années 1920,Ies artistes cherchent à situer leur art par rapport au nouveau pouvoir . • Vladimir Maïakovski ( 1893-1930) célèbre d'...

• Didactique de la production écrite L'aspect thymique est indispensable dans tous les métiers, mais on trouve aussi un aspect social, un aspect technique, un aspect d'identité historique, un aspect intime (décision de faire un métier, s'en donner les moyens).

  La lecture littéraire est avant tout un dialogue entre un monde de valeurs, celui présent dans le monde du texte, et son monde de valeurs à soi.  Processus : acquérir des savoirs sur le processus d’élaboration des textes, éprouver soi-même ce savoir-faire, avant de le faire vivre et partager par les élèves. Elaborer en équipe de cycle, au pluridisciplinaire (collège), des outils pour l’intervention avec les élèves sur leurs écrits, assez robustes pour s’adapter aux différentes situations de p...

• Le Cardinal dans son intimité.

  maison le regardaient comme le meilleur de tous les maîtres et ils se croyaient heureux de le servir, il ne leur donnait que des marques de bonté et lorsqu'il lui échappait quelques mouvements de colère et d'impatience, ce qui ne lui était pas ordinaire, il cherchait à les dédommager par des caresses et des bienfaits. Il dit un jour au sieur de Saint-Georges, son capitaine des gardes, qu'il allait dans la galerie avec M. Desnoyers et qu'il ne voulait y voir personne ; il fut fort étonné en y ent...

• Jean de La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables, VIII, 14 - Commentaire composé

  Objets d'étude l'argumentation convaincre, persuader et délibérer. TEXTES A- Michel de Montaigne," De l'institution des enfants "• Essais, Livre 1, chapitre 26 (1580). B- Jean de La Fontaine," Les Obsèques de la lionne "• Fables, VIII, 14 (1678). C - Voltaire, L'Ingénu, chapitre IX, (1767). Texte A Montaigne, " De l'institution des enfants "• Essais, Livre 1, chapitre 26 (1580). [Montaigne explique quel homme devrait devenir le jeune garç...

• esclavage

  1. Définitions L’esclave est un individu qui est sous la dépendance absolue d’un maître qui peut en disposer comme un bien matériel. La traite des esclaves est l’acte qui consiste à réduire des êtres humains en esclavage, à les vendre, à les transporter contre leur gré. 2. Depuis l’Antiquité Oui, l’esclavagisme existe déjà à l’Antiquité. Depuis l’aube des civilisations en Égypte et en Mésopotamie, des nations puissantes ont asservi leurs voisins plus faibles. C’est alors qu’a débu...

• Le monde a-t-il besoin de moi ?

  aussi bien qu'il a su, en se faisant un gîte, se dérober aux traits du gel ou de la pluie, cruels à ceux qui n'ontd'autre toit que le ciel. Bien armé contre tout, il ne se voit désarmé contre rien de ce que lui peut offrir l'avenir. Contre la mort seule, iln'aura jamais de charme permettant de lui échapper, bien qu'il ait déjà su contre les maladies les plus opiniâtresimaginer plus d'un remède. Mais, ainsi maître d'un savoir dont les ingénieuses ressources dépassent toute espérance, il pe...

• Dictionnaire en ligne: ÉMACIÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  — Par métaphore. Le peuple [suivant Michée] est comme dans une marmite, sucé, émacié par des exploiteurs (ERNEST RENAN, Histoire du peuple d'Israël, tome 2, 1889, page 519 ). B.— Emploi pronominal réfléchi subjectif. Devenir très maigre. Synonyme : s'amaigrir. Émilien avait peu changé (...) Quant à elle [Emma] , son corps s'était complètement émacié (ERNEST RENAN, Feuilles détachées, 1892, page 26 ). Le nez s'émaciait, s'abaissant vers les lèvres moins rouges et moins fraîches qu'autrefois (SIBY...

• Dictionnaire en ligne: ÉCRIER (S'), verbe pronominal.

  Ø 3. Aussi bien un homme comme Gustave Hervé, d'autant plus chaud partisan d'un ordre moral et militaire qu'il s'en était davantage écarté dans le passé, mettait-il en lui sa confiance et s'écriait-il dans une brochure bien connue : « c'est Pétain qu'il nous faut. » Le Procès du Maréchal Pétain. tome 1, 1945, page 25. — En particulier. [En parlant d'un écrivain] Exprimer un idéal, un élan de l'âme. Il faut de toute urgence qu'il s'écrie [Francis Carco] en vers spontanés fonciers, émus à vous...

• Le Barbier de Séville ou la Précaution inutile de Pierre Caron de Beaumarchais (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  THÈMES DOMINANTS • L'enfermement. Rosine e st séquestrée par B artholo , tuteur tyranni que, q ui convoite sa personne et ses biens : Le rhéâtre représeme f'?lppcmemem de Rosine . La croisée dans le fond du théâ tre est fermée par une jalousie grillée (dé c or de l'ac te II). Ma is la contrainte suscite la révo lte : voulez -vous donner de l'adresse à la plus ingénue ? enfermez - la. (1, 4) • Le mariage, comme le thème pr écé dent, a une po rtée...

• Peut-on apprendre à penser ?

  Contrairement à l'opinion, pour qui ces deux verbes « apprendre » et « penser » sont incompatibles, la philosophie,tout au long de son histoire, revendique la sauvegarde du « métier » de penser. Ainsi Hegel dans l'introduction à sonEncyclopédie, renoue avec Platon pour marquer l'importance du métier en philosophie dénonce une double illusiondans le refus d'un « apprendre à penser » : « On accorde, écrit-il, que pour confectionner un soulier, il faut l'avoirappris et s'être exercé, bien que chaqu...

• Que faut-il penser de l'emploi des punitions corporelles dans l'éducation ?

  198 RECCEIL même en France, oü elles répugnent à l'esprit national. Laissons de côté pour un moment les prescriptions du règlement. L'instituteur qui voudrait employer les puni­ tions corporelles pourrait s'autoriser des pleins pouvoirs qu'il a reçus des parents. Ceux-ci, en effet, recomman­ dent souvent au maître ct la maîtresse de ne pas épargner leur enfant. Sans trancher ici la question de savoir si le droit de frapper appartient aux paren...