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Notre connaissance du réel se limite t-elle au savoir scientifique?
elle-même son critérium et elle est aussi celui de l'erreur. » Pour Descartes , comme pour Spinoza , une idée claire & distincte qui apparaît évidente est une idée vraie et il n'y a point à chercher au-delà. « Les idées qui sont claires & distinctes ne peuvent jamais être fausses » dit Spinoza . Descartes écrit de son côté : « Et remarquant que cette vérité : je pense donc je suis était si ferme et si assurée que toutes les plusextravagantes suppositions étaient incapables de...
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Beckett, scène d'exposition Fin de partie
Le titre de l'œuvre – Fin de partie symbolise la fin du jeu d'échecs, symbole de la mort. La fin du jeu est quelque chose que l'on ne peut pas éviter on voit ici un parallèle avec la fin de partie de la vie dont le dernier pas que l'on ne peut pas éviter est lamort. Clov dit même dans la première ligne de sa tirade « Fini, c'est fini, ça va finir, ça va peut-être finir » On a l'impression d'une fin imminente, qui est soit déjà arrivéeou qui va arriver dans un futur proche La répétition des ac...
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Synthèse les essais de Montaigne
autres. Texte 25- Les plaisirs du corps: "Car il est bien raisonnable , comme on dit, que le corps ne suivent point ses appétits au détriment de l'esprit; mais pourquoi ne serait-il pas aussi raisonnable que l'esprit ne suivît pas les siens au détriment du corps?" Ici, la citation montre que le corps à ses limites mais que la pensée, elle, n'en a pas. Texte 26- Vivre à propos: "La Nature a maternellement veillé à ce que les actions qu'elles nous à prescrites pour notre besoin nous soient aussi...
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Lettres Persannes
avec la minutie d'un historien. Les persans critiquent d'emblée les conflits religieux qui scindent le pays (la querelle entre jansénistes et Jésuites). Dans une lettre à Roxanne, Usbek déplore la décadence de l'occident et loue la constance de sa nouvelle épouse.Roxane est le favorite. Usbek est fou d'elle, il lui écrit le premier et l'on apprend qu'elle lui a résisté lors de leur mariage. En fait elle a un amant de coeur et s'est montrée hypocrite tant que ce dernier était vivant. À sa mo...
- Commentaire d’un extrait de “l’Utopie” de Thomas More
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L'art est-il un instrument de libération ?
cet éclat d'éternité que Malraux appelle un anti-destin. Mais dira-t-on seulement d'une oeuvre qu'elle estengagée quand elle « prend parti » ? L'arbitre n'est-il pas voué à l'engagement par l'oeuvre elle-même? Nedevrait-on pas dire toujours d'une grande oeuvre qu'elle est engagée? ... est impliqué par le processus de création artistique... Sartre rappelle, dans Qu'est-ce que la littérature ?, que « l'écrivainengagé sait que la parole est action ». Si la littérature engagée, c'estla li...
- Enjeu De L'Affrontement Dans « Les Justes » D'Albert Camus; « Antigone » De Jean Anouilh; Jean-Paul Sartre : « Les Mains Sales »
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Baruch Spinoza: Qu'est-ce que la vérité ?
effet, «les idées ne sont pas autre choses en effet que des récits ou des histoires de la nature dans l'esprit». SPINOZA (Baruch). Né à Amsterdam en 1632, mort à La Haye en 1677. Il apprit l'hébreu, le latin, le français dans les écoles juives et latines, et travailla dans la maison de commercefamiliale. Accusé d' « effroyables hérésies », Spinoza échappa de peu à un assassinat en 1656, et fut excommuniéde la synagogue la même année. Il apprit la taille des instruments d'optique, vendit...
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Le personnage de Jocaste
1. Pasolini a attribué au personnage de Jocaste dans son film les mêmes fonctions que dans la pièce de Sophocle 1 Jocaste est la reine de Thèbes. C'est sa place au sommet de la hiérarchie sociale qui la caractérise en premier. Dans la pièce de Sophocle, elle est évo quée ainsi, avant même sa première apparition, par Créon, dans le deuxième épisode, quand il questionne Œdipe : «Tu règnes donc sur ce pays avec des La reine de Thèbes.ve...
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le stoïcisme (analyse)
rassemblements ont lieu et l'enjeu est de voir les potentiels bienfaits à tirer sur notre propre vie d'un tel mode d'existence et d'en mesurer l'utilité du quotidien. Ce que nous pouvons remarqué dans cette philosophie est tout d'abord ce point essentiel qui est la logique. Pour les stoïciens, la logique est une des conditions pour accéder à la connaissance. Or, nous savons que le sensible est un certain modèle du vrai. Ils définissent l'âme comme principalement réceptive. Puis, pour parv...
- Fiche methode : Ameliorer l'expression: Exemples de formules utilisables dans un commentaire de texte
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La guerre est-elle inéluctable, inévitable ?
vivent dispersés et sans lois pour les gouverner, les inégalités physiques et intellectuelles sont réduites à rien: la mort constituant pour tous la grande peine, la possibilité donnée à chacun de tuer l'autre établit entre leshommes une égalité rigoureuse. Une fois posée l'égalité dans l'état de nature, Hobbes va montrer comment lejeu naturel des passions entraîne la nécessité d'une guerre incessante. Première passion : l'orgueil. Chacun vaaffirmant sa supériorité sur l'autre ; pour en décider,...
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Gaston Bachelard et la polémicité de l'observation scientifique
En fait, les crises de croissance de la pensée impliquent une refonte totale du système de savoir. Il suffit, pour s'enconvaincre, de citer par exemple : le passage de la théorie mécanique de Newton, qui était, pourtant, bien assise, àla théorie de la relativité qui remit tout en cause et qui suscita des questions qu'on ne pouvait même pas imagineravant. La théorie de Newton était un système bien homogène, qui avait permis d'unifier les lois planétaires de Képleret la loi de la chute des corps d...
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Les cinq cent millions de la Begum
lieu isolé, prot égé du reste du monde. Nous allons maintenant voir que cette cit é est également une v éritable industrie de guerre. Stahlstadt se r évèle une industrie de guerre. Les diff érentes hyperboles à travers tout le r écit, nous le prouve : « un capital énorme » l.7, « un établissement monstre » l.7, « une ville v éritable » l.7, « une é crasante sup ériorit é » l.10, « une c élébrit é universelle » l.11. Elles nous...
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dissert
mensonge et de l'hypocrisie de celle-ci. I. Tout d'abord, nous pouvons affirmer que le théâtre est un art d'artifice car lorsque les dramaturges écrivent leurs pièces de théâtre, ils inventent des personnages ayant des caractéristiques distinctives, qui se trouvent dans des situations et des circonstances spécifiques permettant le développement fidèle de la trame de l'oeuvre par rapport aux souhaits des auteurs. Dans le recueil de récits médiévaux "Le roman de Renart" (VII et VIIIème s...
- Le cinéma, pour vous, est-il un art à part entière ou un simple divertissement ?
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EXPLICATION LINEAIRE MISANTHROPE MOLIERE
»/-ÈRE ». On note la répétition de « secrets ». Les termes péjoratifs et dévalorisants abondent : « égaré », « débite », « grimaces », « assomme », « rompre », « rien », « moindre vétille ». On remarque également les mots à la rime : « égaré/affairé », « entretien/rien ». Le portrait est cruel et sans concession et tire vers le « type » par les marques de généralisation : emploi du présent de l’indicatif, « tout », « sa...
- Phèdre Acte 4 Scène 2
- Commentaire de texte :pg 122-123, Fondation de la Métaphysique des Moeurs
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JUSQU'À QUEL POINT CONNAÎTRE IMPLIQUE-T-IL DE DOUTER ?
Selon l'analyse classique de C. Bernard, l'esprit scientifique doit être en permanence prêt à douter de ce qu'il sait,pour être réceptif aux faits nouveaux et se rendre capable de les observer convenablement. Ces faits polémiques,qui doivent susciter des explications nouvelles, sont d'abord pris en charge par des hypothèses. Mais ces dernièresne peuvent être admises qu'après leur vérification expérimentale — ce qui signifie bien que, tant que cettevérification n'est pas faite, l'hypothè...
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La puissance du langage peut-elle être redoutable ?
On peut alors envisager le coeur du problème : le caractère redoutable du langage ; il faudra définir les modes defonctionnement de la domination (par quoi passe-t-elle ? envoûtement ? brio technique ? exploitation de l'ignorancede ceux à qui on s'adresse ?) et observer les cadres dans lesquels cette efficace redoutable du langage peut semanifester (contexte politique, contexte de domination d'une personne sur une autre…) Gorgias, Eloge d'Hélène « Le discours est un tyran très puissant ; c...
- Combien il est louable à un prince de tenir sa parole (...) chacun en convient: Machiavel
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A quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ?
constater l'oscillation de la bande lumineuse ? Non, il mesure la résistance électrique d'une bobine. Or, pourcomprendre cela, il ne faut pas se contenter d'observer, mais il faut aussi interpréter. L'expérience est donc scientifique uniquement dans la mesure où les faits pratiques sont interprétés grâce à unethéorie, c'est-à-dire replacés dans un ensemble de propositions abstraites au moyen d'un symbolisme abstrait : lesmathématiques. III – La nature de l'expérience scientifique selon Hacking...
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Esclavage et contrat social ?
toutes faites. Il déplace la perspective d'analyse d'une observation à une énigme, puis à un scandale. Certes, ilexiste des peuples assujettis. Mais pourquoi endurent-ils la servitude ? Réponse immédiate : parce que l'Un règne,se défend, et que les peuples se résignent. Si persuasive que soit la réponse, elle demeure néanmoins aveugle. L'Unet sa force ne structurent pas seuls le ressort de la servitude. L'Un ne dispose pas d'autre pouvoir d'asservissementque celui qui lui est concédé de nuire au...
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La morale postule la liberté, la science réclame le déterminisme: peut-on concilier ces exigences ?
faisons et de ce que nous serons — est la plus pesante servitude : argument à retenir, car il est indiscutable qu'iln'y a de liberté et de morale que dans la conduite consciente de soi. Mais les Stoïciens, comme Spinoza, ne voient le rôle du rationnel que dans la pure contemplation, dans le domaine dujugement seul, ce qui revient à dire : du jugement inefficace; pour le reste, ilsacceptent le jeu mécanique de l'Univers dans lequel nous sommes enveloppéset entraînés. On n'assure ainsi qu...
- Commentaire A1 Sc3 Les Mouches
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Le dialogue nous libère-t-il de la solitude ?
solitude est la solitude relationnelle : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul ». Ce serait une erreur que de croirequ'on peut dépasser la solitude existentielle en entrant dans la relation avec l'autre. D'ailleurs, c'est au sein de cettesolitude relationnelle que prend naissance le sentiment d'isolement. On peut demeurer fondamentalement seul ycompris dans la foule. ALAIN, Les Passions et la Sagesse , « L'homme, par nature, n'aimerait que lui, et ce serait la sauvagerie ; mais les lien...
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La philosophie peut-elle se passer de la foi ?
puisqu'il s'agit d'actualiser tout ce qu'il y a de possibilité divine en l'homme : « Il nous faut redevenir religieux, il faut que la politique devienne notre religion. » « L'opposition du divin et de l'humain est une opposition illusoire, ellen'est, autrement dit rien d'autre que l'opposition entre l'essencehumaine et l'individu humain, et par suite l'objet et le contenu de lareligion chrétienne sont eux aussi humains de part en part. La religion, du moins la religion chrétienne,...
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Merleau-Ponty: pudeur et métaphysique
« signification métaphysique » ? Bien étrange assertion qui s'éclaire rapidement avec la conception spécifique que l'auteur se fait du terme « métaphysique » (qui, originellement concerne tout ce qui se situe au-delà du mondephysique et plus particulièrement l'idée d'Être suprême), intervenant successivement en guise d'éclaircissement desa thèse intiale : « […] c'est-à-dire qu'ils sont incompréhensibles si l'on traite l'homme comme une machine gouvernée par des lois naturelles, ou même comme...
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Intervention radiotélévisée du général de Gaulle - 3 décembre 1965 - (avant les élections présidentielles)
Au moment de cette intervention il assure les fonctions de président de la République depuis 1958. 1. Les cinq problèmes que le général de Gaulle estime avoir réglé sont : les institutions, la décolonisation, la paix, l'inflation et l'indépendance. 2. a) « Les institutions naguère ». 3. Lorsque le général de Gaulle parle des « institutions (de) naguère » il fait allusion à la Constitution de la IV' République qu'il a rejetée. Il reproche à ces institutions de générer l'« impuissance »...
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Citations avec dynamique, adjectif.
Courrier international Le nom de l’encyclopédie en ligne se réfère aux pages internet dites dynamiques , que n’importe qui peut modifier. Le Courrier.ch Qu’il prenne exemple, pourquoi pas, sur cette région en fête, jeune, dynamique , tolérante et ouverte sur le monde. L’Express.fr Médecin a, soit, piqué dans la caisse mais il a transformé Nice en ville dynamique et attractive pour les entreprises. Le Monde.fr La para- métrisation des surfaces de potentiel (champs de forces) continue à...
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Faut-il se fier a sa conscience ?
A. La puissance du désirL'expérience montre que nous pouvons sincèrement nous tromper. C'est lecas de l'illusion. Nous avons des pensées dont nous sommes conscients maisnous ignorons les causes qui nous poussent à les former. Spinoza soutientainsi que les hommes s'imaginent être libres car ils se représentent desobjectifs sans songer à ce qui les détermine à en avoir l'idée. La considérationdu but à atteindre éclipse la réflexion sur nos mobiles et la spontanéité passepour l'exercice...
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Commentaire de texte "le pouvoir des fables"
Tout d’abord, il est important de souligner la forte opposition entre le discours traditionnel et la fable. En effet, ici, le discours traditionnel est ridiculisé au profit de la fable. La Fontaine montre l’inefficacité d’un discours rhétorique quant à moraliser et prévenir le peuple. Dans un premier temps, on remarque cette inefficacité à travers l’indifférence du peuple. En effet dès le premier vers de l’extrait, nous pouvons retrouver deux adjectifs qui appuient la l...
- SACHA GUITRY: (Pasteur, Acte III, sc. vi)
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EXPLICATION LINEAIRE MISANTHROPE MOLIERE
Clitandre et Acaste, les deux marquis, ne sont là que pour donner l’occasion à Célimène de faire ses portraits. « De la tête aux pieds » et « tout » : redondance qui met en évidence le défaut du personnage, par l’hyperbole: « mystère » qui rime avec « caractère ». « Et, sans aucune affaire, est toujours affairé » : parallélisme qui renforce l’opposition entre « aucune affaire » et « affairé » (polyptote). Allitération « -AIR »/-ÈRE ». On note la répétition de «...
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L'inaliénabilité de la liberté comme fondement du droit. Étude du Livre I, chapitre IV du Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau
Dans le paragraphe suivant Rousseau reprend la même démarche pour critiquer cette fois-ci la thèse de l'hérédité del'esclavage. De la même façon que le fait de l'esclavage, c'est-à-dire l'existence d'hommes capables d'aliéner leurliberté, ne permet pas de justifier un tel acte pour un peuple entier et ne fonde donc en aucun cas un droit, lasoumission de certains hommes à un régime illégitime ne devrait pas maintenir une telle situation car chaque hommenaît libre et est libre de décider pour l...
- La Figure Du Fou Dans Le Roi Lear De Shakespeare
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Platon: peinture et apparence
Dans la « République » (II), Platon n'est pas loin d'exiler de la Cité idéale les poètes s'ils ne se soumettent pas à la vérité. Il conteste donc l'autonomie de l'art et la liberté de l'artiste. Dans le « Phèdre » (248 d-c) Platon établit une hiérarchie des existences humaines en fonction de leur degré de perfection c'est à dire de connaissance. Il distingue neuf degrés qui vont de la vie philosophique (premier degré) à la vie tyrannique(dernier degré). L'artiste imitateur occupe la 6e...
- C’est donc en 1945, l’Amérique latine, libérée de la domination coloniale des Espagnol et des Portugais depuis le XIXe siècle, est formée d’Etats libres et indépendants mais la présence des Etats-Unis y est pressante.
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Qu'apporte au mythe d’œdipe le fait d'être représenté comme un spectacle, tant dans la pièce de Sophocle que dans le film de Pasolini ?
60 1 Dans le théâtre antique, les acteurs portent un masque, un costume uni forme, les rôles de femmes sont joués par des hommes, et les voix sont défor mées par les masques et le plein air. Donc l'individualisation du rôle est moins patente qu'au cinéma. Malgré tout, les personnages du mythe sont incarnés et prennent vie, grâce au dialogue théâtral dans lequel passent des émotions, des sentiments -comme la colère d'Œdipe. Les personnages dia...
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- Le Jeu de l'Amour et du Hasard, MARIVAUX, acte II scène 12
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Justice et liberté ?
Exiger quelque chose, c'est demander avec insistance que cette chose se réalise parce que cela se réfère plus oumoins explicitement à une valeur transcendante, valeur pour laquelle rien ne peut être mis en balance, un droit, undevoir par exemple. De ces exigences , il en existe deux particulièrement importantes : l'exigence de justice, c'est la volonté plus ou moins acceptée par le peuple d'un idéal d'égalité dans lasociété civile, tel un droit à l'égalité que l'on revendique, mais c'est aussi l...
- Commentaire sur « travail » de Zola
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LA VICTOIRE DE GUERNICA DE PAUL ELUARD
7 Ds persévèrent Us exagèrent Us ne sont pas de notre monde 8 Les femmes les enfants ont le même trésor De feuilles vertes de printemps et de lait pnr Et de durée Dans leurs yeux purs 9 Les femmes les enfants ont le même trésor Dans les yeux Les hommes le défendent comme Us peuvent 10 Les femmes les enfants ont les mêmes roses rouges Dans les yeux Chacun montre son sang 11 La penr et le courage de vivre et de mourir La mort...
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Explication de l'incipit de La Modification, Michel Butor
Développement : I) Un incipit qui semble traditionnel : a) Un incipit informatif : Description physique du personnage : cest un homme de quarante-cinq ans : « vous venez seulement datteindre les quarante-cinq ans » , aux cheveux gris « vos cheveux qui se clairsèment et grisonnent », qui a lhabitud e de faire de longs voyages : « votre valise assez petite dhomme habitué aux longs voyag es » et donc le corps montre des signes de fat...
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Ma bohême de Rimbaud
II. Un voyage symbolique : la vie de bohême 1. Un parfum de liberté Malgré la situation difficile qu'il évoque, ce poème n'est pourtant pas triste. Au contraire, il exprime la joie de l'adolescent qui se sent libre. Les obstacles sont transformés en faveur, comme le montre l'emploi du verbe « devenait » au vers 2. Ainsi, ne pas avoir de logement pour dormir devient le signe d'une extraordinaire liberté : le monde entier dev...
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L'inconscient est-il un destin
même (ici s'approprier des fragments de son inconscient). RECHERCHE DES IDÉES, DES RÉFÉRENCES Ce sujet est difficile dans la mesure où il exige une connaissance réelle de la théorie psychanalytique. Il y a chezFreud tout un appareillage de concepts qu'il convient de maîtriser. On se reportera utilement au chapitre du courssur l'inconscient (en particulier le chapitre intitulé «Le psychisme et l'inconscient»). On lira également de très près lechapitre intitulé «Conscience, inconscient, liberté».L...
- Le volontarisme bonapartiste, le discours de Bordeaux.
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Approche historique d’œuvres textuelles et scéniques Exposé Phèdre du 16 décembre 2009 Quelles sont les contraintes d’une pièce de théâtre quand il s’agit d’un mythe antique réécrit à la période classique dans une représentation contemporaine ?
Racine était fils de procureur. Il poursuivait des études et hésitait entre le droit, les ordres et la poésie. La première pièce qu’il a écrite est Aricie qui fut refusée par les comédiens du marais. La première de ses œuvres imprimée est l’ode de La nymphe de la seine à la Reyne. Ses débuts en tant que dramaturge mis en scène se feront avec la troupe de Molière qui jouera en 1604 La Thébaïde. Molière croira en Racine et maintiendra longtemps ses œuvres au programme, principale...
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Le sport est une école de la vie ?
Ainsi nous tenterons de montrer en quoi le sport permet à l'homme de mieux appr éhender sa vie future et d'en tirer des le çons de vie. Pour cela nous verrons dans un premier temps les b énéfices du sport sur le plan physique et dans un deuxi ème temps sur le plan psychologique. I Les b énéfices du sport sur le plan physique A Chez l'enfant • Selon une Enqu ête MJS de 2001, les deux tiers des jeunes de 12 à 17 ans...