2994 résultats pour "cases"

• Vouloir dire la vérité n'est-il qu'un idéal vain ?

  II – Vouloir de vérité : de l'idéal à l'idole a) En effet, comme Nietzsche le dit, on se fait de la vérité une idole même. Et c'est bien ce que critique notamment Nietzsche dans le Gai savoir notamment au paragraphe 344 contre la volonté de vérité. La recherche dela vérité suppose effectivement que l'on croit à l'existence d'une vérité ou rien ne l'indique. Il s'agit bien d'unecroyance et explique alors que cette croyance en la vérité, cette volonté de vérité soit en fait...

• Loi n° 5-96 sur la société en nom collectif, la

  en commandite par actions, la société à responsabilité limitée et la société en participation. Titre premier : Dispositions générales Article premier La société en nom collectif, la société en commandite simple, la société en commandite par actions, la société à responsabilité limitée et la société en participation, sont régies par la présente loi et par les dispositions du dahir du 9 ramadan 1331 (12 août 1913) formant code des obligations et contrats, dans la mesure où elle...

• champs unifiée, théorie des - astronomie.

  pour l’Univers (de neuf à plus de trente). Les derniers développements semblent montrer que ces différentes théories sont toutes des cas limites d’une théorie uniqueappelée théorie M. La dimension des supercordes (10 -35 m) place ces théories hors de portée de toute confirmation expérimentale dans l’état actuel de la technologie des accélérateurs de particules. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• champs unifiée, théorie des - astronomie.

  pour l’Univers (de neuf à plus de trente). Les derniers développements semblent montrer que ces différentes théories sont toutes des cas limites d’une théorie uniqueappelée théorie M. La dimension des supercordes (10 -35 m) place ces théories hors de portée de toute confirmation expérimentale dans l’état actuel de la technologie des accélérateurs de particules. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Suffit-il d'apprendre a bien parler pour bien penser ?

  parler III. Pour les sophistes, l'art de bien penser passe nécessairement par l'apprentissage du bien parler autrement dit de la rhétorique. La rhétorique est selon les sophistes toute puissante. Le pouvoir desmots peut aboutir à la maîtrise de tous les arts. C'est ainsi que Gorgias dans Gorgias dit : IV. « Ah si au moins tu savais tout, Socrate, et en particulier que la rhétorique, laquelle contient, pour ainsi dire, toutes les capacités humaines, les maintient toutes sous son contrôle. »...

• Citations avec émotif.

  Exemple : Il fallait choisir entre la conversion et ce régime, qui a toujourscours dans les Etats où règne la charia. — Le Monde.fr avoir toujours confiance, cooccurrence Exemple : Ayant toujours confiance en lui-même, il sent qu’il peut et qu’il doit influencer le cours des choses. — Pierre Duchesne , Jacques Parizeau , tome 1 avoir toujours soif, cooccurrence Exemple : N’allons pas croire que ces gens, qui sont toujours dévorés par une insatiable convoitise, qui ont toujour...

• La médecine vétérinaire (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  " RURALE )) ET cc CANINE ,, : DEUX APPROCHES À la différence de son homologue «canin », le praticien mixte partage son temps entre son cabinet, où viennent les propriétaires de petits animaux, et les élevages, où il se rend de jour comme de nuit au «chevet des malades ». Son approche est radicalement différente selon qu'il s'agit d'un animal de compagnie ou d'élevage . L es motivations de l'éleveur sont essentiellement économiques, tandis que celles...

• discrimination posititve

• La voie de fait

• le developement windev

  associés fonctionnent à partir de la version 12 sans modifications, hormis le changement de l'interface de programmation. Les exemples présentés dans l'ouvrage sont en téléchargement sur le site www.editions-eni.fr. Les chapitres du livre : Avant-propos - Étude du projet et présentation de la méthode Merise - Étude du projet - WinDev et Merise - L'interface Homme-Machine - La programmation et l'accès aux données - Le mode Client Serveur - La mobilité - Développement pour Android - Développement...

• Le secourisme

  une intervention d'urgence. En effet, une perte de sang significative peut mettre en péril le système circulatoire , chargé notamment du transport de l'oxygène dans l'organisme. Il faut d'abord mettre la victime en position allongée. Cette manœuvre permet de préserver l 'irrigation du cerveau. Le sauveteur doit alors stopper l'hémorragie. Trois options s'offrent à l11i, dans un ordre préférentiel : • la compression manuelle locale : après l'avoi...

• ? Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

• Etat et prostitution

  L’idée de consentement renvoie, pour les partisans du « travail du sexe » à celle de « libre disposition du corps », idée soutenue par la philosophe Elisabeth Badinter. Ce que contestent ceux pour qui il s’agit d’un détournement de revendication féministe. Pour certains, la prostituée qui agit en tant que telle ne dispose pas de son corps dès lors qu’elle agit en nécessité. Pour certains philosophes, l ’ action par un individu de se prostituer ne témoigne que de sa contrainte de s ’...

• paludisme.

• Une image ne peut-elle pas etre une certaine forme d'accès au réel ?

  faut faire, nous pouvons simplement contempler. Ainsi, il y a épuration des passions ( catharsis ) produite grâce à l'image : je peux, face au spectacle tragique, appréhender ce qu'est le malheur sans le vivre (ou le vivre mais parprocuration, c'est-à-dire sans en subir personnellement les conséquences). Or lorsque je vis réellement le malheur, ilm'est difficile de le connaître. Ainsi, le coléreux qui voit le spectacle de la colère peut alors se rendre compte qu'elleest hors de toute mesure ( hu...

• Lecture méthodique de l’acte II, scène 6 d'Electre de Giraudoux

  t'écoute, quand je feins de t'admirer à ton tribunal, je te trompe. Tue les oliviers, tue les pigeons, les enfants de cinq 35 ans, fillettes et garçons, et l'eau, et la terre, et le feu! Tue ce mendiant. Tu es trompé par eux. Extrait de l'acte II, scène 6, p. 96-97. --· INTRODUCTION Situation du passage Clytemnestre a fini par avouer à sa fille qu'elle avait un amant. Électre la presse de lui dire le nom de cet homme. Clytemnes...

• Dominique.

  L'île de la Dominique fut découverte par Christophe Colomb le 3 novembre 1493. Les Caraïbes qui la peuplaient étaient de mœurs plus belliqueuses et plus frustes que les Taïnos rencontrés dans les Grandes Antilles. Cas unique, il subsiste encore à la Dominique un vieux noyau de population indigène, assez métissé il est vrai. Dépourvue d'or et faiblement peuplée, l'île fut désertée par les Espagnols au XVI e siècle, ce qui permit aux Français de s'y installer en 1625 et d'y développer une économi...

• La beauté n'est elle qu'une affaire de goût?

  dégagé les règles de production du bel objet. L'inspiration en est platonicienne. S'inspirant de la théorieplatonicienne du beau ( attention: absolument pas de sa critique de l'art bien que celle-ci en raison de sonambiguïté ait permis la réconciliation de l'art et du beau opérée par l'esthétique classique), l'esthétique classiqueconsidère le beau comme une réalité qui existe par soi. Le beau existe et une fleur ou une œuvre d'art sont bellesparce que la beauté est présente en el...

• société

• LE MANAGEMENT PAR OBJECTIF AU MAROC

  Travail de mémoire Management par objectifs au Maroc Page 2 Introduction Les différentes facettes du management au Maroc : Tout manager possède un instinct inné de domination. L a mise en œuvre de cet instinct varie copieusement d’une société à une autre. Certaines sociétés acceptent la domination d’autres l a refusent violemmen t. Entre ces deux types de sociétés se situe une grande variété d’attitudes. L a société M arocaine est une soci été composite, animée par un ens...

• Pour les actes accomplis par crainte

  Toutes séries sauff11, F11' et STI Arts appliqués, Polynésie, septembre 2002 SUJET 12 • actions mixtes : cela signifie qu'elles comportent des éléments différents, ici, d du volontaire et de l'involontaire. 1 INTÉRÊT PHILOSOPHIQUE DU TEXTE L'intérêt du texte est le refus de se placer dans « l'absolu » pour définir une ~ action volontaire. Il propose une conception pragmatique de la liberté. Il permet 1 donc à l'homme d'ancrer sa réflexi...

• La réintroduction d'espèces animales (Exposé – SVT – Collège/Lycée)

  • Pierre de La Ramée {1515-1572) recentre la rhétorique sur le choix des contenus, en négl igeant davantage les aspects forme ls du discours : il engage ainsi une nouvelle façon de définir le savoir au sein du discours, plus relatif, et réordonne les figures de style. • La position catholique met davantage en valeur la beauté sublime des textes sacrés, dont la vérité demeure en partie inaccessible- ce que l'esthétique baroque exaltera. • Sur le...

• Habitudes de vie et santé : apparition des cancers

• TPE: En quoi le dopage nuit-il à l'esprit sportif ?

  Sommaire : Question de problématique : En quoi le dopage nuit-il à l’esprit sportif ? I- Le dopage, de l’antiquité à nos jours 1) L’histoire du dopage 2) Les différents produits dopants 3) Les mailles du filet : de plus en plus étroites… 4) ) Jusqu’où ira-t-on ? II- Etudes de cas les jeux olympiques 1) L’histoire des jeux 2) Les jeux olympiques modernes 3) Le dopage et les jeux olympiques III- L'Impact du dopage...

• Existe-t-il des violences légitimes ?

  c'est un fait. Il s'ensuit qu'aucune justice, aucune loi, aucune légitimité ne peuvent être fondées sur la force. La force n'est pas la violenceUne force rationnelle et maîtrisée est une puissance qui cherche à convaincre et qui s'adresse à l'intelligence.Ainsi Rousseau dit qu'il faut forcer les hommes à être libres. On trouve cette formule énigmatique au septième chapitre du premierlivre du « Contrat social ». Rousseau affirme que celui qui refuse d'obéiraux lois peut y être contraint par...

• Obligation civile et obligation naturelle

  créancières, par exemple à des frères et soeurs, à des enfants non reconnus, voire à un ex-conjoint divorcé. Cepeut être aussi le cas du devoir de ne pas nuire à autrui, qui conduit à réparer le dommage que l'on a causé alorsmême que les conditions d'une action en responsabilité ne sont pas réunies, tel celui qui résulte de la rupture duconcubinage. Un devoir de reconnaissance peut pareillement fonder l'existence d'une obligation naturelle derémunérer un service rendu. Qu'il y ait ou non ob...

• Bergson: l'origine de l'idée.

  Thème : l'origine de l'idée. Objectif de l'auteur : montrer que l'idée a son origine dans l'ac­ tion sociale. Thèse : une idée est un découpage du réel selon les nécessités de l'action. Présenter l'ordre logique selon lequel s'articulent les idées, en les expliquant : Le texte débute en annonçant la question: d'où viennent les idées? D'emblée est annoncé aussi le terrain sur lequel la réponse sera cher­ chée : les idées s'échang...

• Commentaire d'arrêt : Cass. crim., 14 décembre 2010 (droit)

  1. La faute caractériséeC'est le second type de faute pénale. Celle ci quand démontrée, permet d'engager la responsabilité pénale d'une personne physique auteur indirect d'un dommage.C'est celle qui crée la situation à l'origine du dommage d'une grande gravité.Le risque est d'une certaine gravité, crée une situation dangereuse pour les personnes. Cela va de paire avec la conscience du dommage.Le terme exact est : « faute caractérisée exposant autrui à un risque d'une particulière gravité que l'a...

• Une overdose.

  hallucinogènes, narcotiques dérivés ou non de l a mor­ phine, séda ti fs, excitants comme la cocaïne ou les amphé tamin es, antidépresseurs, etc . Les effets peuvent être majorés par l'absorption d'un cocktail de drogues ou d'alcool. Quels symptômes observe-t-on ? Sur le plan respiratoire, les hallucinogènes et les excitan ts entraînent plutôt une ventilation rapide et superficielle, alors que les dérivés de l'opium, mor­ ph...

• Aristote, Ethique à Nicomaque LIVRE IX Quand les partenaires ont des buts différents Rappel de la règle générale 1.

  puis q u'i ls n 'a cco m plis se nt p as c e q ui é ta it c o nve nu. M ais c 'e st p eut- ê tr e c e q ue le s so phis te s s o nt c o ntr a in ts d e fa ir e , v u q u e p ers o n ne n e d ébours e ra it d e l'a rg e nt p our c e q u'i ls sa ve nt ! La s it u atio n id éale s a ns c o n ve ntio n Voilà d onc d es g ens q ui n e fo nt p as c e p ou rq u oi ils o nt r e çu s a la ir e e t c 'e st p our c e la b ie n ente ndu q u'i ls s o nt l'o bje t d e p la in t...

• L'explication par analogie. Ses diverses formes. Sa valeur. ?

  et par là mieux comprendre. Mais, nous l'avons dit, parler métaphoriquement, c'est parler par analogie.Ces! par analogie encore que le philosophe se représente l'âme et Dieu. Nous n'avons en effet l'idée propre que dumonde matériel. Nos idées ne peuvent nous faire comprendre l'âme et Dieu que grâce aux analogies qu'il y a entre lamatière et l'esprit, entre la créature et le créateur:L'âme (animus), l'esprit (spiritus), c'est au sens propre, le vent, le souffle. Mais le vent est dans le monde mat...

• Pensez-vous qu'il y a des désirs naturels ?

  car elle ne vaut pas dans tous les cas. A l'inverse, la proposition « Al Capone était un gangster italo-américain né le17 janvier 1899 à Brooklyn, sous le nom d'Alphonse Gabriel Capone » est vraie, car elle est vraie de tous temps(même lorsque Al Capone n'est pas vivant, il reste qu'il est né à telle date et à tel lieu). Le critère est ici celui del'universalité. La vérité se reconnaît donc à un ensemble de critères : objectivité, vérifiabilité, probabilité égale ou proche de 1,universalité. Si...

• Faut-il connaître la vérité pour être libre ?

  toute rationalité et toute conscience libre de soi possibles. On peut donc dire que nul ne peut se prétendre libre sans prétendre connaître la vérité. Celui qui se trompe sursa condition, celui qui vit dans l'illusion peut toujours être accusé de se croire libre du fait de son illusion. Ilpeut en réalité tout simplement méconnaître ce qui le détermine et agir, non pas librement, mais déterminé parce qui se joue en lui à son propre insu. Pour autant, cela veut-il dire que l'homme doit connaîtr...

• droit civil

  TITRE PRELIMINAIRE DE LA PUBLICATION, DES EFFETS ET DE L’APPLICATION DES LOIS EN GENERAL Article premier . – Les lois sont exécutoires, dans tout le territoire ivoirien, en vertu de la promulgation qui en est faite par le Président de la République. Elles seront exécutées dans chaque partie de la République, du moment où la promulgation en pourra être connue. (Voir ci-après les textes relatifs à la publication des actes législatifs et des engagements internationaux ) Art....

• TPE SUR LE PACS

  • Le régime fiscal et patrimonial des partenaires liés par un Pacs est, depuis la loi de finances de 2005, très proche de celui des couples mariés , entre autres parce qu'il donne la possibilité aux partenaires de bénéficier d'une impo sition commune de leurs revenus dès l'année de conclusion du Pacs . DIOITS ET OIU,ATIONS DES I'ACStS • Les partenaires liés par un Pacs s'engagent à une vie commune , ainsi qu'à une aide matérielle et une assistan...

• Peut-on accepter la formule "A chacun sa vérité" ?

  de la scène, ce qui les a marquées, parfois cela pourra être déformé par leur manière de voir les choses en fonctiond'évènements similaires qu'elles auraient pu vivre et donc rapprocher, ce qui fait que leur vérité ne sera pasforcément la vérité des faits. L'événement s'étant passé d'une seule manière, il n'y a en réalité qu'une seule véritémais comme chacun l'a perçu différemment, on peut ainsi dire que chacun possède sa propre vérité et la formulevaut donc quelque chose, ici, on peu...

• Le langage peut-il exprimer une réalité sans la trahir ?

  restreignent la liberté d'expression de nos pensées. La trahison des mots se trouve ici, dans la dissimulation de lavérité, car toute vérité n'est pas toujours bonne à dire ou à entendre. En outre, dans certaines situations, les motspeuvent laisser transparaître nos véritables sentiments envers autrui. Ainsi, sous l'effet de la colère, on peut laisseréchapper certaines choses que nous ne voulions pas dire. De même le lapsus qui consiste à dire un mot à la placed'un autre, par inadvertance, peut...

• Peut-on sérieusement soutenir que « tout est relatif » ?

  vérité dans le scepticisme. Dire que tout est vrai, c'est dire tout aussi bien que tout est incertain et que rien nepeut être dit vrai. Il apparaît que le scepticisme comme le relativisme est une position intenable. Dès qu'il se dit il se contredit. Poussée jusqu'à l'absurde le relativisme des choses rend tout jugement, toute loi impossible, cependant, il s'appuie aussi sur cette idée que lemonde m'est intime : "La conscience et le monde sont donnés d'un même coup: extérieur par essence à la co...

• Le musée est-il le lieu de l'art ?

  a. Cependant, nous ne pouvons en rester à cette thèse, qui peut être critiquée, contestée, pour de multiples raisons.En effet, il semble bien que nous ne pouvons affirmer que le musée soit le lieu de l'art, dans la mesure où il existe denombreux musées qui n'accueillent nullement des collections artistiques. En effet, l'approche muséographiqueconcerne bien plus que les œuvres d'art : il existe des musées de la résistance, des musées historiques, duchocolat, des accessoires érotiques,...

• La reproduction (SVT & TPE)

  structures morphologiques de l'ovule et surtout du spermatozoïde ) sont d'une remarquable homogénéité entre les différentes espèces animales. Périodes de reprodudion Dans l'ensemble, les périodes de reproduction sont tributaires de l'environnement, et généralement liées au cycle des saisons . Leur nombre et leur durée varient selon les espèces . Souvent l'éclosion ou la naissance a lieu au début du printemps. Entre ces périodes de reproduction ,...

• L'homme Qui Rit Éaque s'en tira par une charge à fond.

  \24C'est peu varié, dit Ursus. Le docteur reprit: \24S'il y a mort, on punit l'ânerie. S'il y a guérison, on punit l'outrecuidance. La potence dans les deux cas. \24J'ignorais ce détail, murmura Ursus. Je vous remercie de me renseigner. On ne connaît pas toutes les beautés de la législation. \24Prenez garde à vous. \24Religieusement, dit Ursus. \24Nous savons ce que vous faites. \24Moi, pensa Ursus, je ne le sais pas toujours. \24Nous pouvons vous envoyer en prison. \24Je l'entrevois, messeigneu...

• Rousseau et la volonté générale

  génér ale ». La question est donc la suivante :comment l'individu pe ut-il se reconn aître dans une volonté générale qui est parfois con traire à son « avis particulier » ? Autrement dit : comment l'individu soumis aux lois peut -il encore se sentir un citoyen libre? Nous sommes ici au cœur du rapport entre la « volonté de tous » et la « volonté générale ». + + + + + ,+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + REPERER LE MOUV EMENT DU...

• Peut-on penser ce que l'on veut ?

  b) Il n'existe d'autre droit que celui définit par les lois positives Chacun est tenu de respecter le droitEn revanche, comme l'ont fait Epicure, Hobbes ou Spinoza, on peut refuser l'existence d'un tel droit idéal et ramenertout le droit au droit positif, en considérant qu'il n'existe aucun droit en dehors de ce droit, fondé sur le contratsocial. Certes, on parle parfois, comme nous l'avons fait plus haut à propos du droit de penser, d'un «droit naturel» ;mais dans l'état de nature chaque indi...

• Chacun a-t-il le droit de penser ce qu'il veut ?

  b) Il n'existe d'autre droit que celui définit par les lois positives Chacun est tenu de respecter le droitEn revanche, comme l'ont fait Epicure, Hobbes ou Spinoza, on peut refuser l'existence d'un tel droit idéal et ramenertout le droit au droit positif, en considérant qu'il n'existe aucun droit en dehors de ce droit, fondé sur le contratsocial. Certes, on parle parfois, comme nous l'avons fait plus haut à propos du droit de penser, d'un «droit naturel» ;mais dans l'état de nature chaque indi...

• préemption, n.

• La responsabilité sans faute de l'Administration

• gestion indicielle

  Introduction La gestion indicielle d'un portefeuille consiste à maintenir en permanence un portefeuille dont la valeur évolue en fonction d’un indice boursier précis appelé indice de référence. À cette fin, le portefeuille peut être composé des mêmes titres que ceux de l'indice ; dans ce cas on parle d’une gestion passive, sous-pondérés ou surpondères les titres de l’indice il s’agit d’une gestion active. La gestion indicielle dite « passive » a un coût inférieur à...

• Ma liberte passe-t-elle par ma relation à autrui ?

  reconquérir sa volonté propre, en se libérant de toutes les influences extérieures. Il s'agirait d'appliquer sur soi unedémarche analogue à celle que propose Descartes dans la première partie du Discours de la méthode à propos de la connaissance : après avoir fait de longues études et avoir acquis une culture importante dans de nombreuxdomaine, Descartes ne parvient à aucune certitude. En effet, les conclusions des uns et des autres se contredisent,toutes leurs propositions ne sont pas r...

• Le silence est-il le signe de l'échec du langage ?

  La verbalisation sonore s'opposerait donc au silence. Cependant cette opposition ne tient pas dès lorsqu'entre les mots que nous utilisons il y a nécessairement silence au risque de ne pas se comprendre. C'estainsi que pendant certains oraux, il est nécessaire de demander à l'orateur de faire des pauses entre lesmots, les phrases afin d'être compris. Il semble donc que l'opposition entre silence et langage est arbitrairedès lors que le silence semble faire partie du langage.Question : le...

• L'obésité : UNE MALADIE A RISQUES (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  reserves adipeuses . Si celles-ci sont insuffisantes, des modifications neurobiologiques déclencheront une augmentation de la prise alimentaire, et vice-versa. C'est donc au niveau du SNC, en particulier dans l'hypothalamus, que la prise alimentaire et la dépense énergétique sont régulées , par voie hormonale et nerveuse . Une prise de poids conduisant à l'obésité traduit en définitive une mise en échec du système réglant le niveau des réserves énergé...