598 résultats pour "individus"

• DEMAZIERE Didier, La négociation des chômeurs de longue durée, in Revue Française de Sociologie, Ophrys édition

  Le deuxième compris est alors marqué par une alliance entre les logiques d’activation et de mobilisation. Les rapports entre les chômeurs et l’ANPE sont fondés surun principe de réciprocité ou de contribution/rétribution. Les chômeurs doivent coïncider à des propositions d’emploi et les demandes doivent répondre aux offres. II) Les chômeurs considérés comme « faux » A l’inverse des chômeurs dits vrais, nous allons voir que dans les deux prochaines identités, les chômeurs qui vont suivre opèrent...

• Totalitarisme

  Après 1919, les problèmes nés du traité de Versailles et la crise économique de 1930 accélèrent la perte deconfiance dans la démocratie libérale. En Italie, en Allemagne et en URSS la paix est menacée par des régimesdictatoriaux qui s’installent au pouvoir. Ces Etats dits « totalitaires » reposent dès lors sur le pouvoir absolu d’unhomme interdisant toute opposition : l’Etat contrôle désormais la vie politique de la société. Via le nazisme, lefascisme et le stalinisme, ces trois pays mettent en...

•  L'Etat garantit-il l'intérêt général ?

  population en prolétaires, le mode de production capitaliste créé la puissance qui, sous peine de périr, est obligée d'accomplir ce bouleversement.[…] Le prolétariat s'empare du pouvoir d'État et transforme les moyens de production d'abord en propriété d'État . Mais par là, il se supprime lui-même en tant que prolétariat, il supprime toutes les différences de classe et oppositions de classes et également l'État en tant qu'État. Lasociété antérieure, évoluant dans des oppositions de classes, ava...

• Sans conflit, une société serait-elle possible ?

  Une société sans conflits n'est pas concevable Les conflits sont la marque d'une société démocratique et pluraliste. Seuls les régimes totalitaires réussissent à étouffer les conflits. La volonté générale est inatteignable I l est utopique de croire que les individus accepteront de renon ­ cer à leurs intérêts au profit de la volonté géné­ rale. Leurs aspirations sont trop divergentes, leurs principes et croyances trop...

• Politiques sociales

  La légitimité des politiques sociales aujourd’hui Page 2 sur 14 « programmes sociaux » adoptés par les administrations publiques pour rés oudre les « problèmes sociaux », plus particulièrement la pauvreté, l’insertion sociale des minorités et des handicapés. La première conception fait jouer aux politiques sociales un rôle moteur en imposant des finalités « sociales » au capitalisme de marché. La seconde attribue davantage aux politiques sociales le rôle d’u...

• Grand oral du bac : l'obésité

  réserves adipeuses. Si celles-ci sont insuffisantes, des modifications neurobiologiques déclencheront une augmentation de la prise alimentaire, et vice-versa. C'est donc au niveau du SNC, en particulier dans l'hypothalamus, que la prise alimentaire et la dépense énergétique sont régulées, par voie hormonale et nerveuse. Une prise de poids conduisant à l'obésité traduit en définitive une mise en échec du système réglant le niveau des réserves énergétiqu...

• L'HOMME CHEZ ARISTOTE

  chez les autres. C'est pourquoi les premiers sont plus intelligents et plus aptes à apprendre que ceux qui sont incapables de se souvenir; l'intelligence, sans la faculté d'apprendre, est le par­ tage des êtres incapables d'entendre les sons, tels que l'abeille et les autres genres d'animaux pouvant se trouver dans le même cas; au contraire la faculté d'apprendre appartient à l'être qui, en plus de la mémoire, est pourvu du sens de l'ouïe. Les animau...

• LA TECHNIQUE

  I. L'homme prométhéen A l'origine la technique va être une fierté de l'être humain : vulnérabilité naturelle transformée en force. 1.1 Le mythe de Prométhée : l'homme nu On le retrouve dans un texte de Platon qui s'intitule le « Protagoras » 2frères (Epiméthée (réfléchi après) etProméthée avant) qui sont chargés par les dieux de distribuer aux animaux les éléments qui permettre de survivre.Epiméthée oublie l'homme, les hommes sont dépourvus d'éléments ainsi Pro...

• En quoi le milieu social d’origine impacte-t-il la réussite à l’école des individus ?

  En quoi le milieu social d’origine impacte-t-il la réussite à l’école des individus ? (milieu social : c’est l’environnement dans lequel évolue l’individu. Il comprend le niveau de revenu, les pratiques sociales et culturelles…) Tous les trois ans, l’étude PISA (Programme International pour le Suivi des Acquis des élèves) mesure le niveau des élèves dans les pays de l’OCDE (Organisation de Coopération et de Développement Economiques) (En 2022 : 85 pays participants) (enfants de 15 ans...

• L'Etat et la nuit : « monopole de la violence physique légitime » (Weber)

  Pouvoir implique nécessairement contre-pouvoir, surtout dans une démocratie où la liberté d'expression constituel'une des valeurs majeures. Même dans une république démocratique, il arrive qu'un groupe d'individus se sentemarginalisé. Mais ce qui est fort avec la révolution de mai 68, c'est cette envie de changer le monde. Une idéologienée de la jeunesse étudiante parisienne, et qui gagna le monde ouvrier et pratiquement toutes les catégories de lapopulation sur l'ensemble du territoire. La...

• Peut-on parler d'homme sans culture ?

  ancêtres depuis des millénaires. Il n'y a donc pas de culture prospère et assez forte pour résister à la pression dumonde sans nulle évolution.La culture doit donc encore pouvoir résister intérieurement. Pourquoi ceci? Personne n'est à l'abri de quoique cesoit, de dérives, de violations, de manquements ou bien encore de transgressions. C'est pourquoi la culture envoulant subsister doit se parer contre ces éventuelles attaques internes. Par des règles tout d'abord qui régissentcette culture...

• obstacles de l'evaluation

  Bien entendu, il ne s'agit là que de préjugés qui, même s'ils sont partagés par des nombreuses personnes, ne possèdent absolument aucun fondement scientifique et, donc, ne correspondent en rien à la réalité. § 3 : La projection La projection constitue aussi une autre source d'erreur, sans doute moins perceptible, dans l'appréhension des individus. Elle consiste, soit à se projeter soi-même dans l'évalué (

• La technique accroît-elle notre liberté ?

  aujourd'hui. Nous sommes actuellement dans une période où les objets de la technique nous entour constamment,  que se soit chez soi ou dans les lieux publics elle est fait parti de notre quotidien.  Elle nous permet aujourd'hui d'être éclairée à tout moment de la journée sans le moindre mal, de communiquer rapidement avec le monde qui nous entour, elle nous permet aussi de se nourrir sans difficulté et de nous déplacer sans problème. En bref la technologie a changer la vie des individus, même sa...

• Les structures élémentaires de la parenté Chapitre I de Levi-Strauss

  de faire de la culture ce qu'elle est, un état à part de la nature. Dans la nature, celle-ci impose, la norme, qui dans l'hérédité biologique. Dans la culture, la norme estprésente par la tradition externe (par l'éducation, la parole ou l'écriture). Donc, les singes, même s'ils ont des pratiques sexuelles très différentes d'un groupe à l'autre,l'absence de norme regroupant tous ces groupes, ne permet pas de dire que le singe se trouve à l'état de culture. Il est ainsi à l'état de nature, avec un...

• L'homme est-il acteur de sa propre histoire ?

  3. Des objections, ____________ _ • Contre l'atomisme historique, les partisans du détermi­ nisme général objectent que : - Le grand homme est lui-même un produit de l'histoire, puisqu'il est lui-même déterminé; donc ce n'est pas lui véritablement qui fait l'histoire, mais l'histoire qui se fait à travers lui. - Tous les faits, tous les événements sont liés les uns aux autres : si la Révolution n'avait pas préparé les cond...

• « Le respect de la parole donnée »

  pouvoir règlementé et délégué. Le pouvoir de la volonté ne peut pas se trouver à l'égal de la loi dans la mesure où c'est la loi qui détermine l'étendue et les modalitésdu pouvoir qu'elle abandonne aux individus. A l'époque de l'apogée de la théorie de l'autonomie de la volonté, on partait du principe que seule la liberté laissée auxindividus permettrait de réguler l'intérêt général par le jeu des négociations entre parties. En se mettant d'accord pour créer le contrat, les parties essaient aux...

• Quelle place peut-on accorder à la volonté de puissance de l'individu ou du groupe ?

  dans la conscience collective : cette volonté est le ressort capital de l'action. Mais comment éviter que la volontéde puissance tourne au détriment aussi bien de ceux en qui elle se trouve que de ceux contre qui elle s'exerce ?Quelle place lui faire pour que son exercice reste légitime ? * * * Ce qui nous heurte dans la théorie, nietzschéenne de la volonté de puissance, c'est qu'elle implique la totaleindifférence à ce qui n'est pas soi, le plus profond mépris des forts pour les faible...

• HEGEL: Que l'État de Rousseau et de Fichte reste abstrait...

  3. La nécessité de cette distinction fournit précisément le point de départ de notre texte Première intervention critique : elle porte sur l'essentiel du débat, les rapports entre ces trois « unités »que nous venons d'identifier (l'État, la Société civile, l'Individu). Le mot d'ordre : ne pas confondre. Quelva être l'instrument du discernement philosophique? Tout le premier paragraphe (Si l'on confond --> ensoi et pour soi de l'Esprit) développe l'opposition majeure (bien marquée par mais et tou...

• Le droit peut-il se mêler de tout ?

  Discussion : Il y a une certaine drôlerie de l'expression familière « se mêler » qui présuppose un jugement : quand on se mêle de tout, cela sous-entend qu'on devraits'en abstenir, qu'on manque de discrétion ou de retenue. Le droit a-t-il acquis avec la complexification des sociétés un tel caractère intrusif ? Suggestion de plan : Première partie : La loi et le droit Il faut tout d'abord distinguer, selon Aristote, la loi et le droit. La loi relève d'une législation universelle et elle se situe...

• Le héros est-il celui qui fait l'histoire ?

  elle pas du désenchantement produit par la banalité de l'héroïsme, puisqu'aujourd'hui le héros est aussi bien lepersonnage médiocre d'un livre qu'un champion de tennis ou qu'un pompier amateur ? C'est ce culte de l'héroïsmequ'il conviendra en dernier ressort d'interroger. Ne résulte-t-il pas d'un véritable besoin, qui permet d'expliquer, sinonde légitimer, notre soif d'héroïsme ? Le héros est au premier chef un homme qui a effectué une grande oeuvre, aux effets bénéfiques ou primordiaux pourle r...

• L'Etat est-il le cimetière pour les libertés individuelles ?

  de son article Qu'est-ce que les Lumières ? puisqu'il s'agit de ne pas maintenir l'homme dans son état de tutelle, c'est-à-dire de minorité. Il faut le rendre majeure.b) En ce sens, on peut comprendre alors le rôle du législateur comme celui d'un gardien comme c'est le cas chezKant notamment dans la sixième proposition de l'Idée d'une histoire universelle d'un point cosmopolitique . En effet, le législateur doit limiter son rôle à garder le lien social, c'est-à-dire qu'il doit garder le trou...

• sciences économiques socialisation

  Simone de Beauvoir : On ne naît pas femme mais on le devient. La socialisation permet la différentiation sociale. Par la socialisation, on se conditionne, il y a l’idée d’inculcationavec les jouets, les couleurs, le mimétisme. La socialisation favorise la reproduction sociale avec l’idée de déterminisme social, des capitaux de Pierre Bourdieu,de l’Homogamie, des habitus de classe, des inégalités de fait, de classe d’appartenance. Il y’a tout de même des limites à cette reproduction sociale...

• l'exigence de justice et l'exigence de liberté sont-elles séparables ?

  cette inégalité structurelle. Elle connaît une analyse beaucoup plus poussée lorsque Kant s'interroge sur ladistinction à l'intérieur même de la propriété entre « les grands propriétaires et les artisans ». La propriété est undroit de l'homme fondamental qui garantie à un individu la possession effective et durable de son bien grâce à la loi,ce qui lui permet d'éviter les désagréments d'une spoliation illégale ou d'un empiétement d'autrui. Kant ne cesse del'affirmer, c'est même d'ailleu...

• l'organisation en société de la vie humaine n'est-elle pas une atteinte a la liberté ?

  l'injuste, et des autres notions morales, et c'est la communauté de ces sentiments qui engendre famille et cité. » Seule la cité, la « polis », transcende les simples nécessités vitales et animales et permet à l'homme d'accéder à sa pleine humanité. Elle naît de la mise en commun de ce qui est spécifiquement humain : la raison et les sentiments moraux. Ainsi les modernes ont-ils tort de parler « d'animal social » : ce qu'Aristote désigne est moins l'appartenance à une communauté quelconque,...

• Les choses, les idées et les mots chez J.-J. ROUSSEAU

  arbre. Les êtres purement abstraits se voient de même, ou ne se conçoivent que par le discours. La définition seule du trian­ gle vous en donne la véritable idée : sitôt que vous en figurez un dans votre esprit, c'est un tel triangle et non pas un autre, et vous ne pouvez éviter d'en rendre les lignes sensibles ou le plan coloré. Il faut donc énoncer des propositions, il faut donc parler pour avoir des idées générales; c...

• Peut-on considérer que la socialisation renforce les stéréotypes de genre ?

  afin de répondre aux attentes qui sont les stéréotypes de genre, puis nous verrons que même si la socialisation primaire est prégnante, cela n'empêche pas aux individus de contourner les normes acquises de leur genre afin de se rapprocher du genre opposé et réduire ce fossé des genres créé par les stéréotypes.   I/ La socialisation primaire est sexuée apportant des attentes différentes selon le genre de l'enfant...   A- Une inculcation de normes et de valeurs, selon le genre, apportées par dif...

• l'homme est-il violent par nature ?

  Radicalement opposé à la thèse Rousseauiste, Hobbes affirme que l'hommeest un loup pour l'homme, et que dans la fiction de l'état de nature, c'est laguerre de chacun contre tous qui est déclarée La violence fait donc partieintégrante des rapports entre les hommes, et ceux-ci sont amenés à sedétruire puisque rien ne vient limiter leur capacité et leur volonté de se nuiremutuellement. Hobbes veut être le Galilée de la science politique, par l'application desprincipes de la physique à l...

• Sujet : Pourquoi transgresse-t-on les normes ?

  Aujourd'hui, l'homme a acquis une sorte de dignité qui le met au-dessus et de lui-même et de la société. Il est empreint de religiosité ; l'homme est devenu un dieu pour les hommes. C'est pourquoi tout attentat dirigé contre lui nous fait l'effet d'un sacrilège. Or le suicide est l'un de ces attentats. Peu importe de quelles mains vient le coup ; il nous scandalise par cela seul qu'il viole ce caractère sacré qui est en nous, et que nous devons respecter chez nous comme chez autrui. Dans ce...

• L'utilité du droit ?

  domaine de l'activité économique. A cette représentation s'oppose une représentation organiciste, qui doit dans la société une réalité comparable à uncorps vivant ; dans un organisme, chaque organe accomplit une fonction par laquelle, il contribue à la vie du tout,et la santé du tout est une fonction par laquelle il contribue à la vie du tout, et la santé du tout est une conditionnécessaire à la santé de chaque organe : il y a donc antériorité du tout sur les parties, et solidarité des partiesen...

• L' Etat doit -il etre sans pitié ?

  TRANSITION : Mais l'état peut-il à ce point être indifférent au sort des membres de sa société ? Etre sans pitié,n'est-ce pas faire preuve de cruauté ? Deuxième partie : L'exigence morale. Le critère de la moralité peut être exploité pour critiquer les positions de la première partie. Il faut toutefois nuancer les argumentations, et ne pas simplement dire que c'est « immoral d'être sans pitié ». Pour cela il ne faut pas se limiter, non plus, au cas de la peine de mort. La prison à perpétuité, et...

• Les grands félins

  Portée: jusqu'à quatre petits. Distribution: Asie centrale. Statut U/CN: en danger. !:once à longs poils figure sur la Liste rouge parmi les espèces menacées. On estime actuellement le nombre d'individus à seulement 5 000. MODE DE VIE !:once, qui vit dans les forêts de conifères de l'Himalaya et de l'Asie centrale, monte l'été jusqu'à 5000 rn d'altitude, dans la neige et la glace, et redescend en dessous de la limite des neiges en hiver. La nourriture...

• Grand oral du bac : LA PROTECTION DES MAMMIFÈRES

  La protection des mammifères Éléphants • Gorilles '/ /, Guépards '/li Jaguars • Orang-outans • Ours blancs • Pandas • Rhinocéros .. , 50 000 sur ce continent. Au Sri Lanka, un projet controversé a été mis en œuvre pour sauver les 2 500 éléphants restants (ce nombre a été divisé par quatre en trente ans): ils sont vendus aux enchères pour environ 120 000 francs à des parti­ culiers, en vue d'être domestiqués. Les rhinocéros Il existe cinq e...

• comment rendre compte de la structure sociale ?

  2 Mobilité intergénérationnelle : circulation d’un individu d’une catégorie à laquelle appartient sa famille à un autre groupe. -> comparaison de la génération des parents et enfants ? 2) Mobilité horizontale et mobilité verticale Mobilité horizontale : changement de profession et/ou de PCS sans effet sur le statut social. Exemple : boulanger devenant boucher ne change pas de statut. Mobilité verticale : tout déplacement dans la mobilité sociale. (Vers le...

• enfermement, histoire de l' (cours de droit pénal).

  politiques. Symbole de l'arbitraire royal, la forteresse est démolie après le 14 juillet 1789.L'aspect sordide du sombre donjon — oùemprisonnement et torture évincent toute idée de réhabilitation du condamné — est admirablement dépeint aux premiers jours de laRévolution par l'artiste français Jean-Pierre Houel (1735-1813).Jean-Pierre Houel, Un cachot de la Bastille, à l’instant où l’on délivreune de ses victimes, 1789. Huile sur toile. Musée Carnavalet, Paris.Gianni Dagli Orti/Corbis À l’époque...

• Introduction au droit

  Le droit public : c’est le droit qui fait régir les relations entre les individus de l’Etat. Par exemple, les administrations, collectivités locales. Le droit privé nous concerne, dans le cadre des relations individuelles et inter individuelles. Il existe plusieurs droits concernant le droit privé : Le droit des personnes : va comprendre le droit de la personnalité (touche le plus intime de notre être : nom, état civil…) Ce droit des personnes, de la famille, concerne l’é...

• Règne animal LES CHIMPANZÉS

  Les chimpanzés ! Lorsqu'il grimpe aux arbres, par exemple A pour se nourrir, le chimpanzé se sert davantage de ses mains que de ses pieds. Il se réfugie en général dans les arbres pour y dormir ou y faire son nid. Bien qu'il soit capable de se déplacer en position redressée, il ne peut pas conserver longtemps ce mode de locomotion. En effet, la structure anato­ mique particulière de son bassin lui interdit de franchir dans cette posture des distance...

• Sociologie et Psychologie: rapports, liens, relations

  La sociologie ne peut pas dériver de la psychologie -~[.]~• La sociologie doit considérer les phénomènes sociaux comme des choses. Il existe entre la matière inorganique et le vivant et entre les faits psychologiques et les faits sociaux la même discontinuité. La sociologie logie, comme toute vent pas être modifiés doit devenir une science, a pour but de «par un simp le décret science objective rendre compte des de la vo lont é...

• Les inégalités sociales sont-elles injustes ?

  société, étant donné qu'il ne peut y avoir d'accord public sur un bien rationnel unique.»John Rawls, La théorie de la justice comme équité Les inégalités sociales ne sont pas nécessairement des injusticesIl peut y avoir une juste inégalité, à condition qu'elle ne contredise pas ces libertés de base et qu'elle ne s'opposepas à l'égalité des chances. L'égalité des salaires n'est pas une bonne chose, dans la mesure où elle démotive lessalariés. Cela dit, l'augmentation des inégalités, pour demeure...

• En quoi les pratiques culturelles révèlent-elles une appartenance sociale?

  perçues par les agents comme allant de soi, comme exprimant des choix souverains. Cela explique aussi pourquoi, dans les milieux fortement dotés en capital culturel, il va de soi que l’on aime la musique baroque et le jazz et que l’on ne va pas visiter une ville sans fréquenter le musée dés lors qu’il présente un certain intérêt culturel. Cet habitus est lui même incorporé au cours du processus de socialisation (primaire et secondaire). Par exemple, même si la relation n’a rien de mécani...

• L'ÉVOLUTION BIOLOGIQUE

  2 évolutionniste. La grande diversité des espèces vivantes est le fruit d’un changement durant lequel, à partir d’un ancêtre commun unique, se sont produites des ramifications, des bifurcations, des impasses et des modifications dans la même ligne évolutive. Et ce sont précisément le changement et la bifurcation de la ligne évolutive des organismes qui sont les principaux thèmes abordés par la théorie évolutionniste. Une autre notion fondamentale de la théorie évolutive est celle d’adaptation....

• Règne animal SINGES

  Les singes i Les �ifférentes a especes de cercopithèques se distinguent les unes des autres par leurs marques faciales. Ci-dessus: (1) cercopithèque à tête de hibou, (2) cercopithèque de Brazza, (3) singe vert, (4) cercopithèque moine, (5) cercopithèque pogonias. Assez mal connu, le cercopithèque à tête de hibou ne quitte jamais la cime des arbres, où il se nourrit de toutes sortes de végétaux. � Il vit en petits groupes � et semble...

• Cours de philosophie ancienne - De Socrate aux Stoiciens

  La difficulté pour la philosophie de s'occuper du r éel c'est que la philo est le lieu o ù se d étermine les   d éfinitions y compris des  êtres contingents (l'homme, le bien, le juste) et cherchent  à déterminer des   valeurs, elles cherchent  à proposer un  énonc é général sur un domaine particulier. (l'humanit é et la   justice) La politique doit mettre en œuvre ces valeurs en fonctions des situations. Dans une situation donn ée,   l'homme politique doit composer avec des valeurs, certaine...

• Représentant les trois quarts de l'humanité, les pays du tiers-monde ont à surmonter les difficultés propres au sous-développement : surpopulation, malnutrition, archaïsmes économiques et sociaux.

  sixième environ à la production mondiale. Les manifestations d'une pauvreté structurelle y sont multiformes : 800 millions d'individus souffrent de la faim ou de la malnutrition, un enfant sur six meurt avant l'âge de cinq ans, et près d'un milliard d'adultes sont analphabètes. Les indicateurs du sous-développement ont été maintes fois décrits : une couverture sanitaire et une espérance de vie faibles, un taux d'analphabétisme élevé, une consommation alimentaire par habitant inférieure à 2...

• La fleur est propre aux angiospermes.

  Les corrélats calice - 2.BOTANIQUE corolle dicotylédones gamopétale (fleur) pétale plaste sépale Les pièces reproductrices. Elles comprennent, de l'extérieur vers l'intérieur, l'androcée, constitué de l'ensemble des étamines, pièces mâles, et le pistil, ou gynécée, constitué des carpelles, pièces femelles. Les étamines sont formées d'un filet qui porte l'anthère. Celle-ci comporte quatre sacs dans lesquels naissent les grains de pollen. À maturité, l'anthère s'ouvre par deux fentes,...

• biodiversité (faune & Flore).

  réduites, et ce même si la totalité de l’espèce ne s’éteint pas. En effet, quand la diversité au sein d’une espèce devient moindre, le spectre d’action de la sélection naturelleest diminué. La perte de diversité génétique d’une espèce donnée est appelée érosion génétique, et de plus en plus de scientifiques s’en préoccupent. La diversité génétique est particulièrement importante pour le domaine de la productivité et du développement agricoles. En effet, l’agriculture s’appuie depuis des siècles...

• animal, règne.

  3.2. 3 Cœlomates et acœlomates Les animaux chez qui le mésoderme se transforme en une série de vésicules creuses, ou cœlome, sont des cœlomates. Le mésoderme évolue peu et reste compact chez lesanimaux sans cœlome ou acœlomates. Dans le groupe des cœlomates, l'évolution s'est poursuivie dans deux directions opposées. Chez certains, la bouche de l'embryon, le blastopore, persiste et forme la bouchedéfinitive de l'animal adulte. Les animaux qui présentent cette caractéristique sont les protostomi...

• Les ordinateurs stockent des informations de toute nature et en particulier des informations concernant les individus. Ces informations sont fournies par les individus eux-mêmes soit à des administrations (Sécurité sociale, Education nationale, etc.) soit à des entreprises privées (pour une demande de crédit, une fiche individuelle d'embauche). Cette pratique est considérée tantôt comme un grand progrès dans le domaine de l'organisation du travail, tantôt comme une menace concernant l

• Définition élémentaire -----------------------La société est un groupe organisé d'individus. La société humaine est un groupe organisé d'êtres humains, caractérisé par...

  Définition élémentaire -----------------------La société est un groupe organisé d'individus. La société humaine est un groupe organisé d'êtres humains, caractérisé par des institutions et des traditions. Étymologie Du latin socius, «compagnon», « allié de guerre». Distinctions__ _________ .. - La société s'oppose à l'individu isolé. - La société humaine s'oppose à la nature, en ce qu'elle est constituée d'institutions mises en place par les hommes. Contrairement à la nature, elle est un fait...

• Anthropologie de la famille, la famille, une institution sociale

  Problème abordé par Durkheim puis Lévi-Strauss (1908-2009) - Précision sur la définition de l'inceste : on ne fait pas allusion aux relations sexuelles abusives entre ascendants. - La règle de prohibition : c'est le fait qu'on trouve une interdiction d'union légale entre individus apparentés dans toutes les sociétés. 2) Des exceptions qui confirment la règle ? - Incas du Pérou ancien - Pharaons de l'Egypte antique - Hawaïens Quelles e...

• À la lumière des drames romantiques que vous avez étudiés ou lus, vous vous demanderez en quoi leurs héros et leurs personnages peuvent encore nous concerner.

  DISSERTATIONS LITTÉRAIRES jusque dans sa complexité ou ses contradictions. Aussi!' amour de Ruy Blas et de la Reine, celui de Marion et de Didier, de Chatterton et de Kitty cherche-t-il à atteindre d'abord à la vérité profonde sans se soucier de copier des modèles ou des conven­ tions. Le « mauvais goût » de telle réplique est le signe de la vitalité du personnage. Aspirations et idéaux La voix des personnages est aussi celle des aspirations, sentiment...